草莓视频官网

潛龍勿用卦象是什么意思相關內容

潛龍勿用,見龍在田,飛龍在天,亢龍有悔都是是什么意思

潛龍勿用、見龍在田、飛龍在天、亢(kang)龍有悔都出自于《易經》潛龍勿用:是人(ren)生的(de)初期階段,適宜深(shen)藏鋒芒,養(yang)精(jing)蓄(xu)銳,做(zuo)好分內(nei)之(zhi)事(shi),等(deng)待(dai)時(shi)機,為以后的(de)強大做(zuo)準備。見龍在田:人(ren)生的(de)小試牛刀。

潛龍(long)(long)勿用,作(zuo)為一個(ge)成語,出自(zi)《易經(jing)》第一卦(gua)乾卦(gua)的象辭,隱喻事物在(zai)發展之(zhi)初,雖然(ran)勢(shi)頭(tou)較好,但比較弱小(xiao),所以應該小(xiao)心謹慎,不可輕動。見(jian)龍(long)(long)在(zai)田,出自(zi)周易 乾卦(gua)九(jiu)二 見(jian)龍(long)(long)在(zai)田,利見(jian)大人。

叫做惕龍。就得接受周圍人更多(duo)的(de)批判性(xing)的(de)、技(ji)術性(xing)的(de)、找茬性(xing)的(de)眼光。《周易(yi)·系辭下》有(you)言:“ 德(de)不配位,必(bi)有(you)災殃 ;德(de)薄而(er)位尊,智小(xiao)而(er)謀大,力小(xiao)而(er)任(ren)重,鮮(xian)不及矣。

...

2941

002易經第一卦乾第一爻:潛龍勿用

時(shi)機未到(dao),如龍潛(qian)深(shen)淵,應藏鋒(feng)守拙,待機而動。勿用不等(deng)于不用,而是該(gai)用的(de)時(shi)候才用。所以要掌(zhang)握合理時(shi)機,用的(de)恰到(dao)好(hao)處。出處:《易經(jing)》第(di)一(yi)卦(gua)乾卦(gua)的(de)象辭。第(di)一(yi)卦(gua):乾為天,乾下乾上。初九:潛(qian)龍,勿用。

第一(yi)卦:名為(wei)“乾卦。”其(qi)它(ta)的(de)是(shi)“乾卦”的(de)解釋。“元,亨,利,貞(zhen)。”是(shi)做(zuo)(zuo)人(ren)的(de)四種德行,也(ye)是(shi)做(zuo)(zuo)人(ren)的(de)行為(wei)準則(ze)。“元”善之長也(ye)。就是(shi)說要以身作(zuo)則(ze),自覺地(di)遵紀(ji)守法(fa),做(zuo)(zuo)一(yi)個有(you)(you)(you)道德有(you)(you)(you)理想(xiang)的(de)人(ren),在群眾(zhong)中(zhong)才有(you)(you)(you)威望。

潛龍(long)勿用(yong),就是(shi)要我們審時度勢(shi),隱忍自己,不(bu)要妄自亂行,為以后的(de)發展做準備(bei)。“亢(kang)龍(long)有悔”是(shi)最(zui)后一(yi)卦,名“上九(jiu)”。其實(shi)就等于物極必反、喜(xi)極生悲。

所以要掌(zhang)握(wo)合理時機,用(yong)的恰到好處。出(chu)處 《易經(jing)》第(di)一卦(gua):乾(qian)(qian)乾(qian)(qian)為天(tian),乾(qian)(qian)下乾(qian)(qian)上。初(chu)九:潛龍,勿用(yong)。(即第(di)一爻(yao),編者注。)另(ling):帛(bo)書《周(zhou)易》的爻(yao)辭(ci)為——初(chu)九,潛龍勿用(yong)。象辭(ci) 象曰:潛龍勿用(yong),陽在(zai)下也。

引申出來的(de)意(yi)思(si):在(zai)潛(qian)伏(fu)時期還不(bu)能發揮作用,須堅定信念,隱(yin)忍(ren)待機(ji),不(bu)可(ke)輕(qing)舉(ju)(ju)妄動(dong)(dong);時機(ji)未到,如(ru)龍潛(qian)深淵(yuan),應藏(zang)鋒守(shou)拙,待機(ji)而動(dong)(dong)。易經中(zhong)的(de)意(yi)思(si)是 酒食不(bu)要輕(qing)舉(ju)(ju)妄動(dong)(dong) "潛(qian)龍勿用" 也是降龍十(shi)八掌(zhang)的(de)其中(zhong)一(yi)掌(zhang), 第(di)四掌(zhang)。

都出(chu)自(zi)《易經(jing)》六十四卦中的(de)第(di)一卦乾(qian)卦:乾(qian)為(wei)(wei)天。原文:初九(jiu):潛龍(long)勿用。意(yi)思:潛龍(long)指隱藏的(de)意(yi)思,因為(wei)(wei)這一爻在最下(xia)方(fang),稱(cheng)為(wei)(wei)“初九(jiu)”,龍(long)潛于(yu)淵,陽之深藏,應忍時待機,不宜施展才好利于(yu)下(xia)一步行動(dong)。

...

4806

潛龍勿用是什么意思

意(yi)思是潛伏(fu)期還(huan)不能發揮作用,應該堅(jian)定的(de)信(xin)念(nian)等待(dai)時(shi)機;我的(de)理解(jie)是在沉(chen)淀自己(ji)的(de)過程中,等待(dai)時(shi)機,讓自己(ji)一鳴驚人。

潛龍勿(wu)(wu)用(yong),漢語成(cheng)語,拼音是qián lóng wù yòng,意思是隱喻(yu)事物在發展之初,雖然勢(shi)頭較(jiao)好,但(dan)比(bi)較(jiao)弱(ruo)小,所以應(ying)該小心謹慎(shen),不可(ke)輕舉妄(wang)動。潛龍勿(wu)(wu)用(yong)出自《周易(yi)·乾》:“初九(jiu),潛龍勿(wu)(wu)用(yong)。

題庫內(nei)容:蛟龍(long) 隱(yin)伏(fu)而不為(wei)世(shi)所(suo)知。 比喻 人才埋沒(mei)未被重(zhong)用。 成語出處: 《周易?乾》:“初(chu)九,潛(qian)龍(long)勿用。

【詞目】潛(qian)龍勿(wu)用 【拼音】qián lóng wù yòng 【基本解釋(shi)(shi)】比喻(yu)事情雖然發展勢頭較好(hao),但比較弱小(xiao),所以(yi)應該(gai)小(xiao)心謹慎,不可輕動。詳細解釋(shi)(shi) 出處 《易經》第(di)一卦:乾 乾為(wei)天,乾下乾上(shang)。初九(jiu):潛(qian)龍,勿(wu)用。

歸(gui)納(na)上面(mian)這些解(jie)釋(shi),有(you)以下幾點:一是“盈不(bu)可久”;二是“貴而無位,高而無民”;三是“窮之災也(ye)”;四是“與(yu)時偕(xie)極”。《易經》中講人生的六個(ge)階段是:①潛龍:潛龍勿用。指在潛伏期不(bu)能發揮作用。

「潛龍勿(wu)用。」 何謂也?龍德而(er)隱(yin)者也。不(bu)(bu)易乎(hu)世,不(bu)(bu)成乎(hu)名(ming);遯世而(er)無悶,不(bu)(bu)見是(shi)而(er)無悶;樂則(ze)(ze)行 之,憂則(ze)(ze)違(wei)之; 確乎(hu)其不(bu)(bu)可拔,乾龍也。大概(gai)的(de)(de)意思是(shi)這(zhe)樣的(de)(de):修行高尚的(de)(de)人一般也是(shi)比較隱(yin)匿的(de)(de)人士。

...

6961

《易經》中“潛龍勿用陽在下也”是什么意思?

出(chu)自于周易第一卦(gua)(gua)乾卦(gua)(gua)的象(xiang)辭:初九,潛龍(long)(long)勿用.這個象(xiang)隱喻事物在發(fa)展之初,雖(sui)然有發(fa)展的勢(shi)頭,但(dan)是(shi)比(bi)較弱小(xiao)(xiao),所以應(ying)該小(xiao)(xiao)心(xin)謹慎,不可輕動.卦(gua)(gua)辭:乾:元,亨,利,貞(zhen)。象(xiang)曰:天行健,君(jun)子(zi)以自強不息。潛龍(long)(long)勿用,陽(yang)在下也。

“潛龍”,意(yi)思(si)是陽(yang)氣潛藏,比(bi)(bi)喻(yu)圣(sheng)人在(zai)下(xia)位,隱而未(wei)顯;也(ye)比(bi)(bi)喻(yu)賢才失時不遇。“在(zai)淵(yuan)”則(ze)要(yao)和“或躍(yue)”放在(zai)一起理(li)解:龍,或躍(yue)上天空,或停留在(zai)深淵(yuan)。

潛龍勿用 《易經》「潛龍勿用。」 何謂(wei)也(ye)(ye)?龍德而隱者也(ye)(ye)。不(bu)易乎(hu)世,不(bu)成乎(hu)名;遯世而無悶(men),不(bu)見是(shi)而無悶(men);樂則行(xing) 之(zhi),憂(you)則違之(zhi); 確乎(hu)其(qi)不(bu)可(ke)拔,乾(qian)龍也(ye)(ye)。大概的意思是(shi)這樣的:修行(xing)高尚的人一般也(ye)(ye)是(shi)比較隱匿的人士(shi)。

...

9406

“潛龍勿用”是什么意思?應該怎樣理解?

意思是潛伏期還不能發揮作(zuo)用,應該堅定的(de)信念(nian)等(deng)待時機;我的(de)理解(jie)是在沉淀(dian)自己的(de)過(guo)程中(zhong),等(deng)待時機,讓自己一鳴(ming)驚人。

意思:龍(long)星(xing)春分(fen)時出現(xian)在(zai)天上,龍(long)星(xing)秋分(fen)時潛隱(yin)不見,不吉(ji)利(li),龍(long)星(xing)上升到極(ji)高的地方,是(shi)不吉(ji)利(li)的征兆,群龍(long)沒有首。這句話(hua)由(you)四個(ge)成(cheng)語組成(cheng):飛龍(long)在(zai)天 【解釋】:比喻帝王在(zai)位。

不得了(le),所以叫飛。第(di)(di)六個階段(duan)叫亢,警惕意味很(hen)重。飛龍(long)在天,很(hen)榮光,可是(shi)《易(yi)經》勸我們,當發展到第(di)(di)五個階段(duan)的(de)時(shi)候,大(da)概要適(shi)可而止了(le),不能再(zai)過(guo)分了(le),再(zai)過(guo)分就是(shi)高亢,所以第(di)(di)六個階段(duan)叫做亢,“亢龍(long)有悔”。

...

12141

“潛龍勿用”是什么意思?

潛(qian)(qian)龍(long)(long)勿用的(de)意思就是(shi),時(shi)機不(bu)(bu)成熟,猶(you)如(ru)(ru)龍(long)(long)潛(qian)(qian)深(shen)淵,待機而動(dong),如(ru)(ru)果(guo)不(bu)(bu)待機而動(dong),將猶(you)如(ru)(ru)萬(wan)事俱備只欠東風,照樣不(bu)(bu)能夠成功。潛(qian)(qian)龍(long)(long)勿用并不(bu)(bu)是(shi)說不(bu)(bu)用,而是(shi)瞅準(zhun)時(shi)機再用。

初九 潛龍勿用(yong)。意思就(jiu)是(shi)(shi)告訴你,這(zhe)段(duan)時(shi)間是(shi)(shi)最黑(hei)暗的時(shi)候,你硬出頭,除了撞得頭破血(xue)流是(shi)(shi)沒(mei)有機會(hui)的。這(zhe)個(ge)時(shi)候最好的做法應該是(shi)(shi)積蓄力量(liang),等待(dai)機會(hui)。

潛(qian)(qian)龍(long)勿用,漢語成(cheng)語,拼音是qián lóng wù yòng,意思(si)是隱喻事物在(zai)發(fa)展之初,雖然勢(shi)頭較好(hao),但(dan)比較弱小,所以應該小心謹慎(shen),不可輕(qing)舉妄動。潛(qian)(qian)龍(long)勿用出自(zi)《周(zhou)易·乾》:“初九(jiu),潛(qian)(qian)龍(long)勿用。

原文:初九:潛(qian)龍勿用。意思:潛(qian)龍指隱藏(zang)的意思,因為這一爻在最下方(fang),稱為“初九”,龍潛(qian)于淵,陽(yang)之深藏(zang),應(ying)忍時待機,不宜施展才好利于下一步行動。原文:九二:見龍在田,利見大人。

潛龍勿用,作為一個成語,出自《易經》第一卦乾卦的象辭,隱(yin)喻事物在發展之初,雖然勢頭較好(hao),但比較弱小,所以(yi)應該小心謹慎,不(bu)可輕動。

引申出來的(de)意(yi)思:在潛(qian)(qian)伏時(shi)期還(huan)不能發(fa)揮作用(yong),須堅定信念(nian),隱忍待機,不可輕舉妄(wang)動(dong)(dong);時(shi)機未到,如龍(long)潛(qian)(qian)深淵,應(ying)藏鋒守拙(zhuo),待機而動(dong)(dong)。易經中(zhong)的(de)意(yi)思是 酒食不要輕舉妄(wang)動(dong)(dong) "潛(qian)(qian)龍(long)勿(wu)用(yong)" 也是降龍(long)十八掌的(de)其中(zhong)一掌, 第四掌。

出自于周(zhou)易(yi)第一卦(gua)乾卦(gua)的象辭:初九,潛龍(long)勿用.這個象隱喻事物在發展(zhan)之(zhi)初,雖然有(you)發展(zhan)的勢頭(tou),但是比(bi)較弱小,所以(yi)應該小心(xin)謹慎,不可輕動.卦(gua)辭:乾:元,亨,利,貞。象曰:天行健,君子以(yi)自強不息(xi)。潛龍(long)勿用,陽在下也。

這樣君子(zi)的所為(wei)便是(shi)潛龍的德行(xing)(xing)。這句話出自孔子(zi),子(zi)曰:龍德而(er)(er)隱者(zhe)也(ye).不(bu)易乎世,不(bu)成乎名;遁(dun)世無悶(men),不(bu)見是(shi)而(er)(er)無悶(men);樂(le)則行(xing)(xing)之,憂則違之,確乎其不(bu)可拔(ba),潛龍也(ye)。

...

15166

潛龍勿用 是什么意思?

原(yuan)文:初九(jiu):潛龍(long)(long)勿用。意(yi)思(si)(si):潛龍(long)(long)指(zhi)隱藏的意(yi)思(si)(si),因為這一爻在(zai)最下(xia)方,稱為“初九(jiu)”,龍(long)(long)潛于(yu)淵,陽之深(shen)藏,應忍時待機,不宜施展(zhan)才好利(li)于(yu)下(xia)一步(bu)行動。原(yuan)文:九(jiu)二(er):見龍(long)(long)在(zai)田,利(li)見大人。

這樣(yang)君子的所為便(bian)是(shi)潛(qian)(qian)龍的德(de)行(xing)。這句話出自孔子,子曰:龍德(de)而隱者也(ye).不(bu)(bu)易乎世,不(bu)(bu)成乎名;遁世無悶,不(bu)(bu)見是(shi)而無悶;樂則(ze)行(xing)之,憂則(ze)違之,確乎其不(bu)(bu)可拔,潛(qian)(qian)龍也(ye)。

「潛龍勿用。」 何謂(wei)也(ye)(ye)?龍德(de)而(er)(er)隱(yin)者也(ye)(ye)。不易(yi)乎世,不成乎名;遯世而(er)(er)無悶(men),不見是(shi)而(er)(er)無悶(men);樂則行(xing) 之,憂則違之; 確乎其(qi)不可拔,乾龍也(ye)(ye)。大概的意思是(shi)這(zhe)樣的:修行(xing)高尚的人一般也(ye)(ye)是(shi)比較隱(yin)匿的人士。

...

18482

易經里的飛龍在天,潛龍勿用,亢龍有悔,群龍無首是怎么意思

意思:“亢”字有窮(qiong)盡至極(ji)(ji)的含義。龍到了極(ji)(ji)高之(zhi)處(chu),其趨勢必(bi)然(ran)下降,知進忘退會后(hou)悔的。乾(qian)為天來歷:《周易》以卦為單位,全書共六十四(si)卦。每卦有四(si)個組(zu)成部分。即卦畫、卦名、卦辭、爻辭。

上六(liu),乘(cheng)馬班如(ru),滋血漣(lian)如(ru)。 譯:騎(qi)在(zai)馬上盤旋不前,哭泣得血淚漣(lian)漣(lian)。 屯卦強調萬事(shi)創始時(shi)期的艱難危險(xian),不要輕舉(ju)妄動,要善于積聚力量(liang)。 第四講 蒙(meng)卦 蒙(meng),亨。匪我(wo)求童(tong)蒙(meng),童(tong)蒙(meng)求我(wo)。初筮告,再(zai)三瀆,瀆則不告。利貞。 譯:亨通。

潛龍(long)(long)勿用(yong)、見(jian)龍(long)(long)在(zai)田、飛龍(long)(long)在(zai)天、亢(kang)龍(long)(long)有悔都出自于《易經(jing)》潛龍(long)(long)勿用(yong):是(shi)人(ren)生的初期階段,適宜深藏鋒芒(mang),養精蓄銳(rui),做(zuo)好分內(nei)之事,等(deng)待時(shi)機,為以后的強(qiang)大(da)做(zuo)準備。見(jian)龍(long)(long)在(zai)田:人(ren)生的小試牛刀。

...

22088

展開全文