天(tian)干(gan)地支，簡稱“干(gan)支”。在(zai)中國古代的歷(li)法中，甲、乙、丙(bing)、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為(wei)“十天(tian)干(gan)”，子、丑、寅、卯、辰、巳(si)、午(wu)、未、申、酉、戌、亥叫(jiao)作“十二地支”。
十(shi)天干是甲、乙、丙、丁、戊、己(ji)、庚、辛、壬、癸；十(shi)二地支(zhi)(zhi)是子、丑(chou)、寅、卯、辰、巳、午、未、申(shen)、酉、戌(xu)、亥。兩(liang)者(zhe)按固定的順序互(hu)相配合，組成了干支(zhi)(zhi)紀法(fa)。
寅、卯、辰(chen)、巳、午(wu)、未、申、酉、戌、亥(hai)”稱為十(shi)二地支(zhi)。十(shi)天干(gan)和十(shi)二地支(zhi)依次相(xiang)配，組(zu)成(cheng)六十(shi)個(ge)基本單位，兩者按固定(ding)的順序相(xiang)互配合，組(zu)成(cheng)了干(gan)支(zhi)紀元法(fa)。
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天(tian)干地支(zhi)，簡稱(cheng)“干支(zhi)”。在(zai)中國古代(dai)的歷(li)法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛(xin)、壬、癸(gui)被(bei)稱(cheng)為“十(shi)(shi)天(tian)干”，子、丑、寅、卯、辰、巳(si)、午(wu)、未(wei)、申、酉、戌、亥叫作“十(shi)(shi)二地支(zhi)”。
天干(gan)地支組合(he)成如下六十個計時(shi)序號，作為紀年、月(yue)、日、時(shi)的名稱，叫“干(gan)支紀年法”。
天干——用(yong)于表現次(ci)序的符號，常和“地(di)支”連用(yong)，包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地(di)支——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(hai)的總稱(cheng)，傳統用(yong)作表示次(ci)序的符號。也叫(jiao)“十(shi)二(er)支”。
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天(tian)干地支(zhi)，簡稱“干支(zhi)”。在中國(guo)古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己(ji)、庚(geng)、辛、壬(ren)、癸被稱為“十天(tian)干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未(wei)、申、酉、戌、亥叫作(zuo)“十二地支(zhi)”。
地(di)支(zhi)和(he)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)之間存在一種十(shi)二個(ge)(ge)地(di)支(zhi)與十(shi)個(ge)(ge)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)相互(hu)配對(dui)的(de)關系，即(ji)“地(di)支(zhi)生(sheng)肖(xiao)”和(he)“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)紀年”。根據(ju)傳統的(de)地(di)支(zhi)和(he)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)的(de)配對(dui)規律，每個(ge)(ge)地(di)支(zhi)可以生(sheng)肖(xiao)兩個(ge)(ge)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)，也就是說，每個(ge)(ge)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)干(gan)可以和(he)兩個(ge)(ge)地(di)支(zhi)相對(dui)應。
簡化后的天(tian)干地支：“甲、乙(yi)、丙(bing)、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為(wei)十(shi)天(tian)干，“子(zi)、丑、寅、卯(mao)、辰、巳(si)、午、未、申、酉(you)、戌、亥”稱為(wei)十(shi)二地支。
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巳火(huo)是六陽之(zhi)極，如(ru)日中(zhong)天(tian)，所以(yi)循藏丙火(huo)。巳是庚(geng)金(jin)的長生之(zhi)地(di)，有(you)庚(geng)金(jin)寄于此，丙火(huo)建祿，戊土的生旺跟隨丙火(huo)，除了(le)丙火(huo)，巳還藏戊土。
日(ri)柱(zhu)己巳，應常靜心思(si)己過，不可非議干預(yu)他人之事(shi)(shi)。己巳日(ri)生人，聰(cong)明(ming)才智，手足(zu)伶俐(li)，小(xiao)有功名，做事(shi)(shi)如意；夫妻和睦相處，諸事(shi)(shi)可為(wei)；女人衣(yi)食住行(xing)不缺，善良待(dai)人；男(nan)人多出風頭，小(xiao)有計謀，資性英(ying)敏，福厚(hou)之命。
(1)辰與戊(wu)具有比(bi)肩之義；(2)乙是戊(wu)和(he)(he)辰的(de)正官；(3)癸是戊(wu)和(he)(he)辰的(de)正財。巳(si)中(zhong)藏‘庚(geng)丙(bing)(bing)戊(wu)’。(1)巳(si)與丙(bing)(bing)具有比(bi)肩之義；(2)庚(geng)是丙(bing)(bing)和(he)(he)巳(si)的(de)偏財；(3)戊(wu)是丙(bing)(bing)和(he)(he)巳(si)的(de)食神(shen)。午中(zhong)藏‘己丁’。
天干己(ji)土，地支巳火(huo)；火(huo)生土，己(ji)巳地支生天干；巳火(huo)藏干丙火(huo)、庚金、戊土，為己(ji)土的(de)正印、傷(shang)官、劫財；己(ji)見巳狀態為帝旺。己(ji)巳參考意象：后語(yu)：五行無(wu)所不包(bao)，色(se)相無(wu)處不在(zai)。
巳(si)火：巳(si)為孟夏，節令為農歷(li)四月，這時巳(si)火更旺。巳(si)為大(da)驛(yi)。所(suo)謂的(de)大(da)驛(yi)，就是人煙(yan)密集，道(dao)路通(tong)達的(de)地(di)方。因為巳(si)里面藏有丙火、戊土，加之(zhi)巳(si)下面的(de)一(yi)個地(di)支又是午馬，所(suo)以用大(da)驛(yi)作巳(si)的(de)象征。
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巳(si)字(zi)(zi)五行(xing)屬什么(me)：火(huo) （五行(xing)屬火(huo)的字(zi)(zi)大(da)全）。巳(si)字(zi)(zi)用來取(qu)名的人多嗎：840人次 (每千萬(wan)人口)。巳(si)字(zi)(zi)用來取(qu)名字(zi)(zi)好么(me)：吉(ji)。巳(si)字(zi)(zi)是否(fou)(fou)為姓氏：否(fou)(fou)。巳(si)字(zi)(zi)在康熙字(zi)(zi)典多少劃(hua)：3劃(hua) (姓名筆畫(hua)數)。
生辰(chen)八(ba)字里也有五行。在十天(tian)干中，甲(jia)、乙屬(shu)(shu)木(mu)，丙(bing)、丁屬(shu)(shu)火(huo)，戊、己屬(shu)(shu)土，庚、辛屬(shu)(shu)金，壬(ren)、癸(gui)屬(shu)(shu)水(shui)。十二地支(zhi)中，寅、卯屬(shu)(shu)木(mu)，巳、午屬(shu)(shu)火(huo)，申(shen)、酋屬(shu)(shu)金，亥、子屬(shu)(shu)水(shui)，辰(chen)、戊、丑、未屬(shu)(shu)土。
巳五行屬(shu)火，已字五行屬(shu)什么？謝(xie)謝(xie) 看(kan)改命書《了凡四訓》巳字五行屬(shu)什么 巳(巳)姓名學解釋：【一生(sheng)清(qing)雅多(duo)才，刑(xing)偶傷(shang)子，中(zhong)年多(duo)災，晚年吉(ji)慶。
由于(yu)火(huo)生(sheng)土，地支巳火(huo)生(sheng)天干(gan)己土。己巳年(nian)出生(sheng)的人屬蛇。己巳日出生(sheng)的人，若(ruo)八字配合好，入金(jin)神(shen)格(ge)，再(zai)行(xing)火(huo)運(yun)，是金(jin)神(shen)入火(huo)鄉，富貴天下響。但(dan)忌行(xing)水(shui)運(yun)。金(jin)神(shen)見水(shui)則沉。
設計， 顧問， 喪業， 筑墓， 管理， 等方面的(de)經(jing)營(ying)和事(shi)業。穎屬(shu)于(yu)五行屬(shu)什么。以(yi)上就是(shi)(shi)與巳時在五行中屬(shu)什么相(xiang)關的(de)內(nei)容，是(shi)(shi)關于(yu)怎么看自己屬(shu)于(yu)五行到底屬(shu)什么的(de)分享。
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