誰能解釋一下奇門盾甲

《奇門遁甲(jia)》給(gei)我的(de)(de)(de)第一感(gan)覺就(jiu)是(shi)，沒(mei)看之前很期(qi)待，看了之后(hou)又(you)不(bu)禁的(de)(de)(de)想吐槽。而且它(ta)一播出就(jiu)受到了網友(you)們的(de)(de)(de)紛(fen)紛(fen)議論(lun)，認為(wei)內容(rong)雜亂(luan)無章(zhang)，人物塑造(zao)上面太(tai)過簡單，是(shi)一部不(bu)折不(bu)扣的(de)(de)(de)爛片，就(jiu)連(lian)在(zai)豆瓣(ban)評(ping)分上也并不(bu)是(shi)很高。

伏(fu)呤(ling)(ling)(ling)：沈氏玄空學里(li)論(lun)伏(fu)呤(ling)(ling)(ling)為(wei)山(shan)、向(xiang)飛星(xing)五黃(huang)入中宮順飛，飛星(xing)盤(pan)與地盤(pan)（即洛書元(yuan)旦(dan)盤(pan)）字(zi)字(zi)相(xiang)同，謂(wei)之伏(fu)呤(ling)(ling)(ling)。伏(fu)吟(yin)的(de)出(chu)現有二(er)種(zhong)情況，一是(shi)(shi)星(xing)盤(pan)內全局伏(fu)吟(yin)，二(er)是(shi)(shi)星(xing)盤(pan)內各位宮位犯伏(fu)呤(ling)(ling)(ling)。現將(jiang)二(er)種(zhong)伏(fu)吟(yin)格局解釋(shi)如下(xia)。

奇門遁(dun)甲(jia)(jia)有何作用我們不能僅(jin)僅(jin)只(zhi)知(zhi)道奇門遁(dun)甲(jia)(jia)的意思(si)是(shi)什(shen)么，在了解它(ta)(ta)的意思(si)之后，我們還需(xu)要清楚它(ta)(ta)的作用。奇門遁(dun)甲(jia)(jia)以(yi)后天八卦，洛書，二(er)十(shi)四節(jie)氣(qi)時(shi)，空。數相配以(yi)構(gou)(gou)成(cheng)基本格局(ju)和構(gou)(gou)架(jia)。這個格局(ju)和構(gou)(gou)架(jia)是(shi)多維的。

傳(chuan)說遁(dun)甲流傳(chuan)于上古，但實際(ji)上它產(chan)生于道(dao)(dao)教出(chu)(chu)現(xian)(xian)之后，就是說在(zai)東漢順(shun)帝時的道(dao)(dao)教創(chuang)始人張道(dao)(dao)陵(ling)之后出(chu)(chu)現(xian)(xian)的，可惜此術時常被一些方家用來顯示道(dao)(dao)行高深，傳(chuan)為“左(zuo)道(dao)(dao)”。

奇(qi)門遁甲(jia)(jia)，是中(zhong)國古老的(de)一(yi)種(zhong)術數，是一(yi)門傳統珍(zhen)貴文化遺產(chan)。“奇(qi)門遁甲(jia)(jia)”的(de)含義是由“奇(qi)”“門”“遁甲(jia)(jia)”三(san)個概(gai)念(nian)組(zu)成(cheng)。

“奇(qi)門遁(dun)甲(jia)”的(de)含(han)義是什么(me)呢？就是由(you)“奇(qi)”、“門”、“遁(dun)甲(jia)”三個(ge)概念(nian)組成。

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【奇門遁甲】

入門要是有(you)錢，自然(ran)是找(zhao)老師比較好(hao)，而自然(ran)費(fei)用也不會便宜。

所以要(yao)學(xue)奇(qi)門(men)遁(dun)甲，先(xian)把理論的(de)(de)(de)(de)這(zhe)些陰(yin)陽的(de)(de)(de)(de)知識學(xue)會了，然后接下來(lai)就(jiu)是(shi)(shi)對于(yu)象意(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個概(gai)括。還(huan)有奇(qi)門(men)遁(dun)甲的(de)(de)(de)(de)一(yi)些怎么樣(yang)(yang)排盤(pan)，它的(de)(de)(de)(de)演算(suan)是(shi)(shi)怎么演算(suan)的(de)(de)(de)(de)？這(zhe)一(yi)些公(gong)式(shi)一(yi)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)東西也(ye)一(yi)樣(yang)(yang)要(yao)學(xue)好。

奇門式分為(wei)陰局(ju)(ju)和(he)陽局(ju)(ju)，陰陽各九局(ju)(ju)，共(gong)18局(ju)(ju)，冬至(zhi)芒(mang)種(zhong)用(yong)陽九局(ju)(ju)，夏(xia)至(zhi)大雪(xue)用(yong)陰九局(ju)(ju)，每五天為(wei)一局(ju)(ju)，共(gong)六(liu)十時辰可演(yan)化60局(ju)(ju)，可演(yan)化為(wei)72×60=4320基本局(ju)(ju)。

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奇門遁甲60條必背口訣

奇(qi)門遁甲(jia)斷事口訣：陰陽順逆妙難窮。二至還歸(gui)一(yi)九宮。若能了(le)達陰陽理。天(tian)地(di)都來(lai)一(yi)掌(zhang)中。軒轅黃帝戰蚩尤(you)。涿鹿經年戰未休。偶夢天(tian)神授符訣。登壇(tan)致祭謹虔修(xiu)。神龍負圖出(chu)洛水(shui)。鳳(feng)銜(xian)書碧云里。因命風后(hou)演成(cheng)文。

先背《卦名次序歌(ge)》這個(ge)歌(ge)訣的作(zuo)者是宋代鼎鼎大名的理學(xue)家朱熹，他將周易六十四卦卦名按(an)順序濃縮成口(kou)訣，朗朗上口(kou)，便以(yi)記憶(yi)。背誦這個(ge)歌(ge)訣的技(ji)巧就在每天看(kan)，反復看(kan)，經常(chang)看(kan)，看(kan)久了(le)就能記得住了(le)。

奇(qi)門測失物(wu)，時干(gan)與用神干(gan)比和，代(dai)表(biao)丟失的東西(xi)也能找回(hui)。 奇(qi)門測失物(wu)，用神干(gan)與失物(wu)同宮，代(dai)表(biao)丟失的東西(xi)能找回(hui)。

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請問什么是遁甲之術還有六丁六甲呀?

奇(qi)(qi)門(men)遁甲(jia)有(you)理數奇(qi)(qi)門(men)和法術奇(qi)(qi)門(men)兩種，相傳奇(qi)(qi)門(men)遁甲(jia)源于軍(jun)事(shi)上的排兵(bing)布(bu)陣(zhen)，其(qi)典型代(dai)(dai)表人物，在(zai)古代(dai)(dai)有(you)黃帝、姜太公、張良、諸(zhu)葛亮、等，在(zai)當代(dai)(dai)，有(you)李(li)錦泉、陳光、李(li)正等。

六丁(ding)是(shi)(shi)：丁(ding)卯、丁(ding)巳、丁(ding)未(wei)、丁(ding)酉、丁(ding)亥、丁(ding)丑(chou)，六甲是(shi)(shi)：甲子、甲戌、甲申、甲午(wu)、甲辰、甲寅(yin)。六丁(ding) 丁(ding)卯 丁(ding)卯為(wei)干(gan)支之一，順序為(wei)第4個。前一位(wei)是(shi)(shi)丙寅(yin)，后(hou)一位(wei)是(shi)(shi)戊辰。

六(liu)(liu)丁六(liu)(liu)甲陣法（妖法） 六(liu)(liu)丁六(liu)(liu)甲陣出自(zi)茅山(shan)(shan)派。當(dang)年宋(song)徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)時(shi)，茅山(shan)(shan)宗(zong)(zong)(zong)嗣(si)法宗(zong)(zong)(zong)師(shi)劉(liu)混康極受尊(zun)崇，徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)即位后，敕(chi)令(ling)擴建茅山(shan)(shan)元符觀(guan)為“元符萬寧宮(gong)”，并賜劉(liu)混康九老仙都(dou)君玉(yu)印、玉(yu)劍，又(you)親書《六(liu)(liu)甲神符》賜之。

這就(jiu)是“奇門(men)遁甲”歷史上的(de)第一次改(gai)革。

參考答案：拼(pin)音：liù dīng liù jiǎ，簡 拼(pin)：ldlj 成(cheng)語(yu)解釋：指六丁神(shen)和六甲神(shen)。《三國演義(yi)》一○一回(hui)：“ 孔(kong)明 善會(hui)八門遁甲，能驅六丁六甲之神(shen)。

六(liu)甲的(de)結(jie)構(gou)(gou)是(shi)：六(liu)(獨體結(jie)構(gou)(gou))甲(獨體結(jie)構(gou)(gou))。 六(liu)甲的(de)結(jie)構(gou)(gou)是(shi)：六(liu)(獨體結(jie)構(gou)(gou))甲(獨體結(jie)構(gou)(gou))。 拼音是(shi)：liù jiǎ。 注音是(shi)：ㄌ一ㄡ_ㄐ一ㄚˇ。

這里身懷六(liu)(liu)(liu)甲就是(shi)代指懷著一個(ge)新生命的(de)意(yi)思。 解釋二(er)：傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六(liu)(liu)(liu)個(ge)甲日(ri)，是(shi)上天創造萬物的(de)日(ri)子，也是(shi)婦(fu)女最易受孕的(de)日(ri)子。故稱女子懷孕為身懷六(liu)(liu)(liu)甲。 “六(liu)(liu)(liu)丁六(liu)(liu)(liu)甲”： 六(liu)(liu)(liu)丁為陰神，“六(liu)(liu)(liu)甲”為陽神。

詞語翻譯英語LiuchiatownshipinTainancounty法語Liuchia(Tainan)_。 結構是(shi)：六(獨體結構)甲(獨體結構)。 拼音是(shi)：liù jiǎ。 注音是(shi)：ㄌ一ㄡ_ㄐ一ㄚˇ。

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奇門遁甲口訣

九宮(gong)(gong)，是(shi)古代中(zhong)(zhong)國天文學(xue)家將天宮(gong)(gong)以井字劃分乾宮(gong)(gong)、坎(kan)宮(gong)(gong)、艮宮(gong)(gong)、震宮(gong)(gong)、中(zhong)(zhong)宮(gong)(gong)、巽宮(gong)(gong)、離(li)宮(gong)(gong)、坤宮(gong)(gong)、兌宮(gong)(gong)九個(ge)等(deng)份，在晚間從地上觀天的七曜(yao)與星宿(su)移動(dong)，可知方向及季節(jie)等(deng)資訊 。

奇門遁甲口訣(jue)是九(jiu)字真言(yan)，又名奧義九(jiu)字，分別為：臨、兵、斗(dou)、者、皆、陣(zhen)、列、前、行九(jiu)字，往往也有人將(jiang)“陣(zhen)”做“陳”字。

奇門測失(shi)物，時(shi)干與(yu)用神(shen)干比和，代表丟(diu)失(shi)的東西也能找(zhao)回。 奇門測失(shi)物，用神(shen)干與(yu)失(shi)物同宮，代表丟(diu)失(shi)的東西能找(zhao)回。

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奇門循甲之術是怎樣的

奇門(men)(men)遁甲(jia)中的(de)八(ba)(ba)門(men)(men)包(bao)括哪八(ba)(ba)門(men)(men)？奇門(men)(men)遁甲(jia)死門(men)(men)代(dai)表什么(me)意(yi)思(si)？在奇門(men)(men)遁甲(jia)天(tian)、地、人格(ge)局(ju)中，八(ba)(ba)門(men)(men)代(dai)表著人事(shi)，和所(suo)測人間事(shi)物關系很(hen)大。

奇門(men)(men)(men)遁(dun)甲的意(yi)思是(shi)：指中(zhong)國古(gu)老的一(yi)門(men)(men)(men)術數。奇是(shi)指三奇，即(ji)乙、丙、丁。門(men)(men)(men)是(shi)指八門(men)(men)(men)，即(ji)開、休、生(sheng)、傷、杜、景、死、驚。遁(dun)甲則指六(liu)(liu)甲旬首遁(dun)入六(liu)(liu)儀，即(ji)戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸。

奇門(men)(men)遁(dun)甲，原來是(shi)中(zhong)國古(gu)老的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)本書(shu)，但它往(wang)往(wang)被認為是(shi)一(yi)(yi)(yi)本占卜用的(de)(de)書(shu)，但有的(de)(de)說(shuo)法是(shi)說(shuo)《奇門(men)(men)遁(dun)甲》是(shi)我國古(gu)代人(ren)民在同大自然作斗爭中(zhong)，經過長期觀(guan)察、反(fan)復驗證，總(zong)結出來的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)門(men)(men)傳(chuan)統珍貴文化遺產。還有的(de)(de)說(shuo)“奇門(men)(men)遁(dun)甲”是(shi)修(xiu)真的(de)(de)功法。

奇門(men)遁(dun)甲(jia)有理數奇門(men)和法(fa)術奇門(men)兩種，相傳(chuan)奇門(men)遁(dun)甲(jia)源(yuan)于軍事上(shang)的排兵布陣，其典型(xing)代表人物，在古代有黃帝(di)、姜太公、張(zhang)良、諸葛亮、等，在當代，有李(li)錦(jin)泉、陳(chen)光、李(li)正等。

《術(shu)(shu)藏》古代使用奇門遁(dun)甲之術(shu)(shu)的賢圣們(men)大多是治(zhi)國平天下的軍師，如姜太公、范蠡、張良(liang)、諸葛(ge)亮、等。奇門遁(dun)甲在我國古代主要用于(yu)國事、兵法方面。當(dang)今多用于(yu)商業發(fa)展、市場(chang)經營(ying)、管理方面，收效非常顯著。

這就是“奇門遁甲”歷(li)史上(shang)的第一次改革。

意思：是中(zhong)國(guo)古(gu)老(lao)的一(yi)門(men)術數。奇門(men)遁甲，原來是中(zhong)國(guo)古(gu)老(lao)的一(yi)門(men)術數。

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奇門遁甲中的馬星怎樣確定?

所以我們(men)要先從入門的步驟開始(shi)學(xue)起。奇門遁甲入門步驟了(le)解陰(yin)陽(yang)學(xue)說(shuo)。掌握五行學(xue)說(shuo)，五行四時(shi)旺(wang)衰的方法。掌握十(shi)天(tian)干(gan)(gan)，天(tian)干(gan)(gan)五行，天(tian)干(gan)(gan)相(xiang)生(sheng)、相(xiang)克、相(xiang)沖、相(xiang)合，十(shi)天(tian)干(gan)(gan)生(sheng)旺(wang)死絕表及意義。

申子辰 馬(ma)在(zai)(zai)寅(yin) 寅(yin)午戌(xu) 馬(ma)在(zai)(zai)申 巳酉丑(chou) 馬(ma)在(zai)(zai)亥 亥卯未(wei) 馬(ma)在(zai)(zai)巳 。馬(ma)星代表動 快的意思(si)。

九星(xing)(xing)(xing)(xing)分別是(shi)：天(tian)心星(xing)(xing)(xing)(xing)、天(tian)蓬星(xing)(xing)(xing)(xing)、天(tian)任星(xing)(xing)(xing)(xing)、天(tian)沖(chong)星(xing)(xing)(xing)(xing)、天(tian)輔星(xing)(xing)(xing)(xing)、天(tian)英星(xing)(xing)(xing)(xing)、天(tian)芮星(xing)(xing)(xing)(xing)、天(tian)柱(zhu)星(xing)(xing)(xing)(xing)。天(tian)禽星(xing)(xing)(xing)(xing)位(wei)居中(zhong)宮(gong)按時令寄宮(gong)。（九星(xing)(xing)(xing)(xing)地盤(pan)宮(gong)位(wei)）第四步：確定值使(shi)門（直符地盤(pan)八門），直使(shi)所(suo)落宮(gong)位(wei)為從本位(wei)起數時支至旬首地支宮(gong)位(wei)。

奇門(men)遁甲(jia)晦澀難(nan)懂，深奧不已。所以學(xue)習奇門(men)遁甲(jia)，真的(de)不是一(yi)件容(rong)易(yi)的(de)事情，民(min)間有傳言十人學(xue)九人瘋，所以一(yi)個(ge)人要想學(xue)精，是非常非常難(nan)的(de)，甚至(zhi)打個(ge)基礎，一(yi)天兩天都是不可能的(de)。

但是(shi)總的(de)來說(shuo)奇門遁甲用于預測還是(shi)不如其它的(de)預測手(shou)段(duan)，但是(shi)奇門是(shi)上古三(san)式中測地的(de)，所以跟地理風(feng)水(shui)聯系的(de)比(bi)較緊(jin)密。研究(jiu)風(feng)水(shui)不研究(jiu)奇門就只能在外圍徘(pai)徊。

奇門預(yu)測(ce)總原則是(shi)基于(yu)八卦理論，通(tong)過(guo)陰陽變化(hua)推(tui)算時(shi)間(jian)(jian)、空(kong)(kong)間(jian)(jian)、人(ren)事(shi)、物事(shi)之(zhi)變化(hua)的一(yi)種卜(bu)筮方(fang)法(fa)。它的總原則是(shi)“以(yi)(yi)時(shi)、以(yi)(yi)位、以(yi)(yi)數、以(yi)(yi)象(xiang)”，即預(yu)測(ce)的結果要根(gen)據時(shi)令、空(kong)(kong)間(jian)(jian)位置(zhi)、數字(zi)組合(he)和事(shi)物形象(xiang)來判斷。

看奇(qi)門(men)遁(dun)甲盤(pan)有(you)沒(mei)有(you)伏(fu)呤(ling)、反(fan)呤(ling) 奇(qi)門(men)遁(dun)甲解盤(pan)的時(shi)候，還要看有(you)沒(mei)有(you)伏(fu)呤(ling)、反(fan)呤(ling)，如果是(shi)反(fan)呤(ling)就說明(ming)事(shi)情可能要折(zhe)騰來回，而(er)如果是(shi)伏(fu)呤(ling)就可能這事(shi)處在停留(liu)醞釀階段。

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奇門測來人是否來的用神如何取?版主請進

請問奇(qi)門遁甲的起局方法。 奇(qi)門遁甲最(zui)經典的入門書籍是張(zhang)志(zhi)春(chun)的《神奇(qi)之(zhi)門》，網上(shang)有免費(fei)下載。

奇(qi)門遁甲時干代表晚(wan)輩(bei) 晚(wan)輩(bei)以子女(nv)、侄兒(er)(er)侄女(nv)、下屬、孫兒(er)(er)女(nv)等，只要是(shi)低我輩(bei)份皆(jie)以時干為(wei)用(yong)神(shen)。同時凡是(shi)我之物也(ye)以時干為(wei)用(yong)神(shen)，比(bi)如(ru)我的家禽貓狗、物品等。

定忌神(shen)、取用神(shen)的一(yi)般法則：身弱(ruo)：官(guan)殺為(wei)(wei)忌神(shen)，首取食傷(shang)制官(guan)殺為(wei)(wei)用神(shen)；如無(wu)食傷(shang)，取印梟化(hua)官(guan)殺為(wei)(wei)用。身旺：比劫(jie)為(wei)(wei)忌神(shen)，首取官(guan)殺制比劫(jie)為(wei)(wei)用神(shen)；如無(wu)官(guan)殺，取食傷(shang)泄(xie)比劫(jie)為(wei)(wei)用。

奇(qi)門遁(dun)甲有哪(na)些應(ying)用你自己(ji)決(jue)定，先學哪(na)種，就學先哪(na)種，熟悉(xi)了(le)再學別的(de)，一樣(yang)一樣(yang)來，不要急(ji)于求成(cheng)，不要一下子所有的(de)占法都(dou)想(xiang)學。

奇(qi)門(men)(men)測婚姻有寄(ji)宮：奇(qi)門(men)(men)測多(duo)角(jiao)戀(lian)愛的(de)用神怎么(me)取？ 多(duo)角(jiao)戀(lian)愛用神會(hui)摻雜丁丙或寄(ji)宮，根據實際情況額外(wai)取丁丙，多(duo)角(jiao)戀(lian)愛奇(qi)門(men)(men)盤里(li)會(hui)顯示(shi)的(de)非常(chang)清楚。種，年命(ming)，各自的(de)年命(ming)。

《滴天髓(sui)》也沒有講(jiang)‘用(yong)(yong)(yong)神’，《滴》所(suo)論的‘用(yong)(yong)(yong)’指的是(shi)‘體用(yong)(yong)(yong)’的‘用(yong)(yong)(yong)’，并非身弱用(yong)(yong)(yong)印比(bi)、身旺用(yong)(yong)(yong)財官等的‘用(yong)(yong)(yong)’。《三(san)命通會》和《窮通寶鑒》所(suo)說的‘取用(yong)(yong)(yong)’、‘宜忌’是(shi)以(yi)十干的性情配合四時季節的得(de)失而(er)言。

退休(xiu)規劃(hua)用(yong)神：退休(xiu)規劃(hua)是(shi)退休(xiu)前需要重點(dian)考(kao)慮的一個(ge)方面(mian)。在奇門(men)遁甲(jia)中，規劃(hua)神被認為是(shi)最為重要的一個(ge)用(yong)神之(zhi)一。退休(xiu)規劃(hua)用(yong)神如下(xia)所示：常(chang)用(yong)單值神：除、會、空、祿、奏、忌。

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