請問易學大六壬的研究者們,四課是八專和伏吟同時時按八專還是伏吟起三

勵德曰(yue)辰(chen)看前后，天乙立(li)在二八門。盤珠歲月與(yu)曰(yue)時，傳課俱全(quan)(quan)此為云。全(quan)(quan)局三(san)合之(zhi)課是，水火木金土中(zhong)存。玄胎三(san)傳皆四孟，玄中(zhong)有胎名(ming)義深。連珠聯茹兼進退，間傳順(shun)逆此中(zhong)論。六純十(shi)雜兼物類，三(san)傳之(zhi)說最紛紜。

在河圖五(wu)行中，以水(shui)(shui)為首(shou)，十天干中壬(ren)(ren)(ren)癸都屬水(shui)(shui)。壬(ren)(ren)(ren)為陽水(shui)(shui)，癸為陰水(shui)(shui)，舍陰取陽，故名為壬(ren)(ren)(ren)，天一生水(shui)(shui)，地六(liu)成之，故為六(liu)。又在六(liu)十甲子中，壬(ren)(ren)(ren)有六(liu)個（壬(ren)(ren)(ren)申、壬(ren)(ren)(ren)午、壬(ren)(ren)(ren)辰(chen)、壬(ren)(ren)(ren)寅、壬(ren)(ren)(ren)子、壬(ren)(ren)(ren)戌），故取名六(liu)壬(ren)(ren)(ren)。

明代(dai)袁(yuan)(yuan)祥著、郭御青校(xiao)刊的《六(liu)壬大(da)全》；清代(dai)徐端華的《六(liu)壬直指(zhi)》；民國韋千(qian)里(li)的《千(qian)里(li)秘(mi)笈》、袁(yuan)(yuan)樹珊所著《大(da)六(liu)壬探源》。六(liu)壬入門課(ke)程六(liu)壬課(ke)是由(you)干支、月將、占時、地(di)盤(pan)、天盤(pan)、四課(ke)、三傳、神將、年命(用神)等組(zu)成。

”這只(zhi)是一個傳說(shuo)，干支(zhi)到底是誰最(zui)先創立的(de)，現在還沒有證(zheng)實，不過在殷(yin)墟出土的(de)甲(jia)骨文(wen)中，已有表示干支(zhi)的(de)象形文(wen)字，說(shuo)明早(zao)在殷(yin)代(dai)已經使用(yong)干支(zhi)紀法了。

小(xiao)六(liu)(liu)壬：預測時(shi)只須提取當時(shi)的(de)月(yue)、日、時(shi)信息，按(an)照(zhao)一定的(de)推(tui)算(suan)規則(ze)，用(yong)左拇指在六(liu)(liu)個(ge)掌訣位上按(an)順時(shi)針方向依次掐(qia)算(suan)即知結果。測算(suan)起(qi)點：大六(liu)(liu)壬：以月(yue)將加占時(shi)，立四課(ke)，排三傳(chuan)，觀陰陽，辯生克(ke)，以決吉兇成(cheng)敗。

用九宗門(men)（賊克(ke)、比用、涉(she)害(hai)、遙克(ke)、昴星、別(bie)責、八專、伏(fu)吟、反吟）求(qiu)三傳。

其(qi)實(shi)六(liu)壬排盤是一門能預斷吉兇的(de)學(xue)問，其(qi)推(tui)演法(fa)類(lei)似易(yi)學(xue)，首(shou)先(xian)由(you)(you)“占時”至“月將”，是無極(ji)生(sheng)(sheng)太(tai)極(ji)，再由(you)(you)月將至干支，是太(tai)極(ji)生(sheng)(sheng)兩儀，由(you)(you)干支而(er)產生(sheng)(sheng)四課，是兩儀生(sheng)(sheng)四象。再發三(san)傳(chuan)，即(ji)發三(san)才。

大(da)六(liu)壬(ren)，奇門(men)遁(dun)甲，太乙術在中國歷(li)史上合(he)稱(cheng)為(wei)(wei)三(san)式，被目為(wei)(wei)最(zui)高層次的預測(ce)之(zhi)學，而(er)大(da)六(liu)壬(ren)被益為(wei)(wei)三(san)式之(zhi)最(zui)。

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14611

六壬與金口訣詳解,斷事超準?

在(zai)什(shen)么時(shi)候用小(xiao)六壬(ren)口訣掐指一(yi)算？小(xiao)六壬(ren)口訣 年(nian)支(zhi)、日支(zhi)互(hu)換空(kong)亡，一(yi)生必遭重(zhong)災，錢財(cai)難(nan)聚，夫婦(fu)異心(xin)，婚姻不美(mei)。如生于甲(jia)子(zi)(zi)年(nian)壬(ren)戌(xu)日，甲(jia)子(zi)(zi)旬(xun)中空(kong)戌(xu)亥，日支(zhi)落空(kong)，甲(jia)寅旬(xun)中(壬(ren)戌(xu)在(zai)甲(jia)寅旬(xun))空(kong)子(zi)(zi)丑(chou)，年(nian)支(zhi)落空(kong)即是(shi)。

《六壬(ren)神課(ke)金(jin)口(kou)(kou)訣》，又稱(cheng)(cheng)《大六壬(ren)金(jin)口(kou)(kou)訣》，簡(jian)稱(cheng)(cheng)金(jin)口(kou)(kou)訣，是六壬(ren)古籍中的(de)經典版本(ben)。“大六壬(ren)金(jin)口(kou)(kou)訣”是易學的(de)重要(yao)分支，屬于高層預測學。又稱(cheng)(cheng)“六壬(ren)神課(ke)金(jin)口(kou)(kou)訣”“孫臏預測學”“大金(jin)口(kou)(kou)”“袖中金(jin)”，簡(jian)稱(cheng)(cheng)“金(jin)口(kou)(kou)訣”。

從上到(dao)(dao)下，依次讀取(qu)六個(ge)爻位的(de)數(shu)字，形成(cheng)一(yi)個(ge)六位數(shu)。這個(ge)六位數(shu)就是卦(gua)象(xiang)的(de)數(shu)值。將得(de)到(dao)(dao)的(de)六位數(shu)與《大六壬》中的(de)起卦(gua)表對照，找(zhao)到(dao)(dao)對應的(de)卦(gua)名。根據卦(gua)名得(de)到(dao)(dao)的(de)卦(gua)象(xiang)，進行解卦(gua)和預測(ce)。

起課上，金口(kou)訣更靈活，六壬(ren)的占卜除了(le)抽時(shi)辰(chen)、還可以抽日(ri)辰(chen)（書上有人(ren)這么(me)寫，真假(jia)不知），其它還沒(mei)聽說。

究其原因(yin)大致有(you)：① 世上沒有(you)絕對(dui)的真理，一些自然之謎不(bu)是都能(neng)夠解開的，金口訣(jue)也不(bu)例外。② 金口訣(jue)自身有(you)缺陷，月將(jiang)和貴神(shen)的定法不(bu)統一。

挺(ting)準的(de)，水滴老(lao)師對金口訣(jue)研究超過數十年(nian)，我(wo)(wo)對他很是(shi)佩服(fu)！也經常找老(lao)師算(suan)一些生活上的(de)問題，老(lao)師給我(wo)(wo)很多啟迪與(yu)幫(bang)助！比較認可水滴老(lao)師。

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16950

大六壬起課方法圖解

為(wei)什么以正時(shi)為(wei)先鋒呢？因為(wei)，在我(wo)們需要占算事物(wu)(wu)的時(shi)候，必須是該(gai)事物(wu)(wu)已(yi)(yi)(yi)經發(fa)生，或(huo)即將發(fa)生。我(wo)們在考(kao)慮該(gai)事物(wu)(wu)的同(tong)時(shi)、該(gai)事物(wu)(wu)就已(yi)(yi)(yi)經感應在此了。就是說它的信息已(yi)(yi)(yi)經到了。

六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)術(shu)數(shu)，大(da)致可分(fen)為四種(zhong)：①大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)；②中(zhong)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)；③小六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)；④六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)金(jin)口訣。 大(da)六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)的歷(li)史記載 六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)是東方最古老的占(zhan)星學，是用式(shi)盤(pan)占(zhan)卜吉兇的一種(zhong)術(shu)數(shu)。 六(liu)(liu)(liu)壬(ren)(ren)(ren)與(yu)遁(dun)甲、太(tai)乙合稱三(san)式(shi)。

大六壬在所有的術數里面是最適合自學的，六爻、八字、奇門遁甲，筆者都親自學過，而且下了(le)不少功夫，最后經過和(he)大六壬對比，把功夫全(quan)部(bu)移到大六壬上。

從上到(dao)下，依次讀取(qu)六(liu)個爻(yao)位的數(shu)(shu)字，形成一個六(liu)位數(shu)(shu)。這個六(liu)位數(shu)(shu)就是卦(gua)(gua)象(xiang)的數(shu)(shu)值。將得(de)到(dao)的六(liu)位數(shu)(shu)與《大六(liu)壬》中的起卦(gua)(gua)表對照，找(zhao)到(dao)對應的卦(gua)(gua)名。根據卦(gua)(gua)名得(de)到(dao)的卦(gua)(gua)象(xiang)，進行解卦(gua)(gua)和預測。

第一步，入門學習。含九宗門、八煞論(lun)、神將釋。掌握正確(que)起課、發傳(chuan)方法。這階段中(zhong)，只(zhi)要是(shi)適合的入門書(shu)，都可以讀。笫二步，基礎學習。含畢法賦、課經、類象。

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大六壬斷卦時的程序是怎樣的?

從上到(dao)下，依次讀取六(liu)(liu)個爻位的(de)數(shu)字，形成一個六(liu)(liu)位數(shu)。這個六(liu)(liu)位數(shu)就是卦(gua)(gua)象的(de)數(shu)值。將得到(dao)的(de)六(liu)(liu)位數(shu)與《大六(liu)(liu)壬》中的(de)起卦(gua)(gua)表對(dui)(dui)照，找到(dao)對(dui)(dui)應的(de)卦(gua)(gua)名。根據卦(gua)(gua)名得到(dao)的(de)卦(gua)(gua)象，進行解卦(gua)(gua)和(he)預測。

小六壬為中國古代最簡單的一種方式(shi)，能看吉兇(xiong)，但(dan)看不出詳(xiang)細情況。

六(liu)(liu)壬(ren)時課的(de)推算用的(de)是左手的(de)食(shi)指(zhi)、中(zhong)(zhong)指(zhi)和(he)無(wu)名(ming)(ming)指(zhi)的(de)上(shang)(shang)下(xia)兩節(jie)(jie)。它們各有(you)一個(ge)(ge)專有(you)名(ming)(ming)稱，稱之為六(liu)(liu)個(ge)(ge)掌訣：大(da)安、留(liu)連、速喜、赤口、小吉(ji)和(he)空亡，分別是食(shi)指(zhi)的(de)下(xia)節(jie)(jie)、上(shang)(shang)節(jie)(jie)，中(zhong)(zhong)指(zhi)的(de)上(shang)(shang)節(jie)(jie)，無(wu)名(ming)(ming)指(zhi)的(de)下(xia)節(jie)(jie)、上(shang)(shang)節(jie)(jie)，中(zhong)(zhong)指(zhi)的(de)下(xia)節(jie)(jie)。

真(zhen)正的古法大六壬(ren)，測(ce)算(suan)票類精準數字，那(nei)是很容易做到(dao)的！古法大六壬(ren)，不叫（大六壬(ren)）。首(shou)先，分策定卦，旋(xuan)式正篡，天罡加(jia)地辰（如月(yue)將加(jia)正時(shi)）。法于天地，象于四時(shi)。

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大六壬怎樣斷風水左右。在風水學中大六壬怎樣解釋?

為(wei)什么以正時為(wei)先鋒呢？因為(wei)，在(zai)我們需要占算事(shi)物(wu)的時候，必須(xu)是該(gai)事(shi)物(wu)已經(jing)發(fa)生(sheng)，或即(ji)將發(fa)生(sheng)。我們在(zai)考慮該(gai)事(shi)物(wu)的同時、該(gai)事(shi)物(wu)就已經(jing)感應(ying)在(zai)此了(le)。就是說它的信息已經(jing)到了(le)。

楊守一，周敬弦(xian)二人生平(ping)行(xing)實不詳。原書作者不詳，原序中說：“命(ming)謂(wei)述(shu)自孫臏…”，并(bing)且書中又有十余處(chu)提到孫臏，故有人認定(ding)為孫臏所作。

凡占課，入式歌言其大(da)向(xiang)，五動(dong)爻觀其大(da)意，以格局看其事體，憑驛馬神(shen)煞(sha)定其兇 吉(ji)，以空(kong)亡、月破、干支(zhi)三合、驗其成敗、潛心推測(ce)，無不神(shen)妙。”金(jin)口(kou)訣綠色(se)解斷(duan)入手式 何為綠色(se)解斷(duan)？即金(jin)口(kou)訣的(de)正確預測(ce)應用方(fang)法。

大六(liu)壬(ren)(ren)神(shen)煞是中(zhong)華民族的傳(chuan)統卜(bu)(bu)法之一(yi)，是中(zhong)國(guo)古代軍事、、宮廷(ting)等方面(mian)的重(zhong)要卜(bu)(bu)法。其核心是“六(liu)壬(ren)(ren)(天干)神(shen)煞(地(di)支)”，即將天干和地(di)支按照(zhao)特(te)定的排列方法進行組合，得(de)出不(bu)同的神(shen)煞組合，再(zai)根據不(bu)同的情況進行占卜(bu)(bu)。

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3485

大六壬斷婚姻,請高手賜教指點

大(da)六(liu)壬(ren)和小(xiao)六(liu)壬(ren)算(suan)婚姻(yin)。大(da)六(liu)壬(ren)可推(tui)斷(duan)之事(shi)物范圍是很廣的(de)，有財運、健康、婚姻(yin)、事(shi)業、交(jiao)易、官司(si)、家居宅運等而且能(neng)準確地(di)斷(duan)定，小(xiao)六(liu)壬(ren)赤口起在姻(yin)緣上按單卦就按：赤口百事(shi)兇。于婚姻(yin)不吉(ji)利(li)。

看(kan)到大六壬(ren)我才進來(lai)地，一看(kan)是個野鶴六爻。按(an)正時給你起個六壬(ren)神課。

六十四卦(gua)斷婚(hun)(hun)姻(yin)。關于(yu)姻(yin)緣的(de)卦(gua)象：求卦(gua)象解析(xi)，姻(yin)緣 你好：求卦(gua)象解釋（關于(yu)婚(hun)(hun)姻(yin)） 這(zhe)(zhe)東(dong)西太深了，一般不(bu)容易(yi)看懂得，可以找(zhao)給算(suan)算(suan)。說(shuo)婚(hun)(hun)姻(yin)的(de)卦(gua)。異(yi)或在網絡上看看這(zhe)(zhe)方面的(de)，希(xi)望能對你有所(suo)幫助。

課是(shi)錯了，但有(you)些(xie)時候(hou)，我(wo)們可以錯課正斷(duan)。你問到北京做導游如(ru)何，但排得是(shi)12年(nian)(nian)的課。這個時機推(tui)后去了。所以我(wo)要告訴你的是(shi)，今年(nian)(nian)不(bu)行，賺(zhuan)到錢有(you)起色(se)得到明年(nian)(nian)。干上未(wei)作青(qing)龍，這就是(shi)你的事業。

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6985

大六壬的判斷方法是什么 根據大六壬八大要素進行判斷?

六(liu)壬是我國(guo)古典(dian)術數之(zhi)一，與(yu)奇門、太乙并(bing)稱為(wei)三式，古語云：大六(liu)壬以人(ren)事為(wei)最。大六(liu)壬的課式很好(hao)的反映(ying)了事物發展(zhan)的走向，是為(wei)古今(jin)高層預(yu)測體系(xi)之(zhi)一，故學是術者日(ri)漸(jian)增多。

我們來簡單談(tan)(tan)談(tan)(tan)六(liu)壬判斷(duan)的(de)幾個(ge)基本要素。 (補充：還要考慮方位)1．先鋒：所謂先鋒，就是事情(qing)已露(lu)而出現(xian)的(de)先兆。六(liu)壬以正時為先鋒。

目前習大(da)六壬之風(feng)日(ri)(ri)盛，古語說：大(da)六壬以測事為(wei)最，大(da)六壬的課式很(hen)好(hao)的反(fan)映(ying)了事物發展的走向，是(shi)為(wei)古今高層預測之一，現大(da)六壬之風(feng)漸盛，學是(shi)術者日(ri)(ri)漸增(zeng)多。

大六(liu)壬里有一個獨(du)到(dao)的(de)觀看的(de)重點，就是(shi)(shi)占(zhan)卜(bu)之(zhi)人(ren)的(de)年(nian)命、行命，這是(shi)(shi)許多(duo)占(zhan)卜(bu)方式的(de)不同，除(chu)了鐵板神算(suan)，更需要當事人(ren)的(de)八字，更以(yi)日主的(de)干支(zhi)的(de)克應為依(yi)據。

占卜(bu)古代大六壬的(de)(de)(de)預(yu)測方法，體現了一(yi)切數術預(yu)測的(de)(de)(de)，它是一(yi)種非常(chang)科學的(de)(de)(de)預(yu)測手段(duan)，它的(de)(de)(de)成功率是極高的(de)(de)(de)，有的(de)(de)(de)甚至達到了料事(shi)如神的(de)(de)(de)地步。我們越(yue)精通它，判斷就越(yue)準確(que)。

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大六壬怎么斷法

為什么以正時(shi)(shi)為先鋒(feng)呢？因為，在我(wo)們需(xu)要(yao)占算(suan)事(shi)物的(de)時(shi)(shi)候，必須是該事(shi)物已(yi)經(jing)發(fa)生(sheng)，或(huo)即(ji)將(jiang)發(fa)生(sheng)。我(wo)們在考慮該事(shi)物的(de)同時(shi)(shi)、該事(shi)物就已(yi)經(jing)感應在此了。就是說它的(de)信息已(yi)經(jing)到(dao)了。

六壬相(xiang)比(bi)于其(qi)它(ta)的知曉(xiao)命運(yun)的方式來說，是(shi)比(bi)較合理和(he)合法(fa)的，它(ta)也是(shi)有(you)一定的依據比(bi)較精準(zhun)的預斷吉(ji)兇。

大(da)六壬(ren)入門基礎知(zhi)識五(wu)行(xing)干(gan)支提要五(wu)行(xing)。金、木(mu)(mu)、水(shui)(shui)、火、土(tu)(tu)(tu)謂之五(wu)行(xing)。五(wu)行(xing)相生(sheng)：木(mu)(mu)生(sheng)火、火生(sheng)土(tu)(tu)(tu)、土(tu)(tu)(tu)生(sheng)金、金生(sheng)水(shui)(shui)、水(shui)(shui)生(sheng)木(mu)(mu)。五(wu)行(xing)相克(ke)：木(mu)(mu)克(ke)土(tu)(tu)(tu)、土(tu)(tu)(tu)克(ke)水(shui)(shui)、水(shui)(shui)克(ke)火、火克(ke)金、金克(ke)木(mu)(mu)。

大運四柱刑害沖，可斷失財(cai)或病(bing)兇。 陰男陽女，兇吉先到(dao)，三月預兆。 陰女陽男，兇吉延緩，半年見曉。金火速，土水木(mu)緩。 　 　盲派斷命口訣 日主強財(cai)官得(de)地，一生福祿優壽。

學習六壬(ren)起課，即九宗門，并掌(zhang)握十二將(jiang)、神的基本象意。接(jie)下來(lai)看《六壬(ren)大全》里的課經、畢法，若初看難(nan)于理(li)解，可參看現代人寫(xie)的畢法解釋。

術字法門(men)，不拜(bai)師是(shi)學不到真本領的，泄露(lu)天機，必(bi)遭天譴，所以市面上的書，寫書的時候(hou)，大師們為了(le)少粘(zhan)因果，往往故意(yi)錯漏三層。

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14856

大六壬六十四課經

勵德曰辰(chen)看前(qian)后，天乙(yi)立在二八門(men)。盤珠歲月與曰時，傳課(ke)俱全(quan)此為云。全(quan)局三(san)合之課(ke)是，水火(huo)木(mu)金(jin)土(tu)中存。玄(xuan)胎三(san)傳皆四孟，玄(xuan)中有胎名義(yi)深。連珠聯(lian)茹兼進退，間傳順逆此中論。六(liu)純十雜兼物類，三(san)傳之說最紛紜。

六壬共七(qi)百二十(shi)課，一(yi)般(ban)總括為六十(shi)四課。其占(zhan)法(fa)，用兩(liang)木盤(pan)(pan)，上(shang)有(you)天(tian)上(shang) 十(shi)二 辰分(fen)野，謂(wei)之天(tian)盤(pan)(pan)，下有(you)地上(shang)十(shi)二辰方位，謂(wei)之地盤(pan)(pan)。兩(liang)盤(pan)(pan)相迭，轉動天(tian)盤(pan)(pan)，得出(chu)所占(zhan)之干支與時辰的部位，以(yi)判吉(ji)兇。

以(yi)至于(yu)清朝六壬(ren)(ren)家(jia)張鋐著《六壬(ren)(ren)說約》，有謂六壬(ren)(ren)當(dang)始于(yu)大橈，成(cheng)于(yu)隸首(shou)(shou)之言論。 今世所(suo)傳之六壬(ren)(ren)占卜書(shu)年代(dai)最早者(zhe)，為(wei)《黃帝龍(long)首(shou)(shou)經》、《黃帝授三子玄(xuan)女(nv)經》、《黃帝金匱玉(yu)衡(heng)經》三書(shu)。晉葛洪(hong)《抱樸子·遐覽篇》有《龍(long)首(shou)(shou)經》之名。

什么是六壬 六壬，又稱(cheng)六壬神(shen)課，是用陰陽五行占卜吉(ji)兇(xiong)的一種古老的術(shu)數門(men)類，與奇門(men)遁(dun)甲、太乙神(shen)數合稱(cheng)三(san)式。

大六(liu)壬入門基礎知(zhi)識五(wu)(wu)(wu)行(xing)干支提(ti)要五(wu)(wu)(wu)行(xing)。金(jin)(jin)、木(mu)(mu)、水、火(huo)、土謂之五(wu)(wu)(wu)行(xing)。五(wu)(wu)(wu)行(xing)相生(sheng)(sheng)(sheng)：木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)土、土生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)(jin)、金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水、水生(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)(mu)。五(wu)(wu)(wu)行(xing)相克(ke)(ke)：木(mu)(mu)克(ke)(ke)土、土克(ke)(ke)水、水克(ke)(ke)火(huo)、火(huo)克(ke)(ke)金(jin)(jin)、金(jin)(jin)克(ke)(ke)木(mu)(mu)。

地分、將(jiang)(jiang)神(shen)、貴神(shen)、人元都有相對應(ying)的三(san)才類事，依據其推(tui)衍方(fang)法來論斷事體(ti)。六壬神(shen)課金口(kou)訣(jue)與其它壬派運用上的一個(ge)重要區別就(jiu)是(shi)它的月將(jiang)(jiang)的換(huan)取是(shi)以節氣換(huan)將(jiang)(jiang)，而非中(zhong)氣換(huan)將(jiang)(jiang)，這一點是(shi)需要特別注意(yi)的。

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