子步(標準為(wei)15分)：15分說明：何謂子步？的(de)科(ke)學家(jia)在探索男女(nv)(nv)結合的(de)奧秘時提出了”論”，我們東方人在四柱預測(ce)中看頭胎(tai)(tai)子女(nv)(nv)的(de)性別，男女(nv)(nv)雙方的(de)八字中頭胎(tai)(tai)子女(nv)(nv)的(de)性別必須一致。甲木的(de)正緣(yuan)是(shi)辛還是(shi)己。
所謂的(de)偏官(guan)(guan)偏印(yin)，正印(yin)，偏財(cai)===只是命相學中的(de)一(yi)個術語名叫(jiao)神殺而已，以你(ni)日干(gan)為(wei)主，生你(ni)的(de)為(wei)父母(mu)，為(wei)印(yin)，管你(ni)的(de)為(wei)官(guan)(guan)，也就是克你(ni)的(de)是官(guan)(guan)，你(ni)管的(de)為(wei)財(cai)，為(wei)妻(qi)。
樓上不要誤導別人。
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而食神(shen)格(ge)(ge)的(de)男(nan)命，在(zai)感情之中，更(geng)多(duo)期待的(de)是另一半對自己的(de)付(fu)出，他(ta)們會尊重妻子，但不擅(shan)表達。只有正印格(ge)(ge)的(de)女性，才能多(duo)多(duo)理解他(ta)們 正印格(ge)(ge)女命的(de)配偶(ou)-偏財(cai)格(ge)(ge)男(nan)命 除了食神(shen)格(ge)(ge)，偏財(cai)格(ge)(ge)男(nan)也非(fei)常適合當正印格(ge)(ge)女的(de)丈夫。
如果女命(ming)八字(zi)中帶有偏(pian)財(cai)(cai)的(de)話，那么，這樣的(de)人天生(sheng)(sheng)就是(shi)富貴命(ming)，一(yi)生(sheng)(sheng)不(bu)愁吃穿。偏(pian)財(cai)(cai)格(ge)局(ju)的(de)人比(bi)較務實，對錢(qian)財(cai)(cai)天生(sheng)(sheng)就有一(yi)種掌控的(de)欲望(wang)，偏(pian)財(cai)(cai)格(ge)局(ju)的(de)女性(xing)相對正財(cai)(cai)格(ge)局(ju)女性(xing)一(yi)般為人相對大(da)氣(qi)些，處(chu)理事情考慮深，具有理財(cai)(cai)的(de)能力(li)。
女命兩(liang)個(ge)偏財(cai)一個(ge)正財(cai)什么(me)意思 僅論(lun)偏才，為父雙偏財(cai)有(you)雙父之(zhi)(zhi)征，偏財(cai)又指(zhi)異外之(zhi)(zhi)財(cai)，說(shuo)明你有(you)較多(duo)的(de)(de)異外財(cai)。偏財(cai)又臨(lin)夫宮(gong)，亦指(zhi)有(you)雙夫，或(huo)指(zhi)愛你的(de)(de)人(ren)很多(duo)。
首先正印、食(shi)神、正官(guan)、正財(cai)、比肩肯定為吉神。偏印(梟神)、傷官(guan)、七殺(偏官(guan))、偏財(cai)、劫(jie)財(cai)肯定為兇神。
這樣的他(ta)們，盡管(guan)有(you)些時(shi)分(fen)會顯得有(you)一(yi)點過于輕浮(fu)，但也可以彌(mi)補正財(cai)格女人日子(zi)上趣味不行。兩(liang)者之間的生活是非常美(mei)滿且(qie)寧靜的，不會有(you)什么意外發生。總(zong)體來說(shuo)婚姻是能夠(gou)幸福美(mei)滿的。
而食神格(ge)(ge)的(de)(de)男命(ming)，在感情之中，更(geng)多(duo)(duo)期待的(de)(de)是另一半(ban)對自己的(de)(de)付(fu)出，他們會(hui)尊(zun)重妻子(zi)，但不(bu)擅表達。只有正(zheng)印(yin)格(ge)(ge)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性，才能多(duo)(duo)多(duo)(duo)理解他們 正(zheng)印(yin)格(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)命(ming)的(de)(de)配偶-偏財格(ge)(ge)男命(ming) 除了食神格(ge)(ge)，偏財格(ge)(ge)男也非常適合當正(zheng)印(yin)格(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)丈夫。
·偏財(cai)(cai)坐(zuo)正財(cai)(cai)：吉(ji)利，生意興(xing)隆，經商可得大(da)發。但如若另支再見偏財(cai)(cai)、正財(cai)(cai)，則外表盛大(da)，內心空虛。 ·偏財(cai)(cai)坐(zuo)偏官(guan)：不(bu)吉(ji)，與父關系(xi)不(bu)好，緣薄(偏財(cai)(cai)為父殺星泄(xie))，經商可獲利，偏財(cai)(cai)坐(zuo)偏官(guan)之(zhi)人(ren)辛(xin)苦，容(rong)易(yi)因異性而(er)失(shi)財(cai)(cai)。
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有官無印(yin)，即非真官，有印(yin)有官，方(fang)成福厚。其(qi)實(shi)日元就是說的是自己 在(zai)事(shi)業上，正財(cai)指贏利性(xing)事(shi)業；正印(yin)指實(shi)權(quan)性(xing)事(shi)業。從商(shang)的希望有權(quan)力(li)保護傘(san)；而(er)有權(quan)的卻畏懼錢財(cai)的腐(fu)蝕。
在(zai)(zai)命(ming)理中，比(bi)劫(jie)旺相或印(yin)星(xing)旺相的(de)人，事(shi)業上多表現得自(zi)信而(er)有能力；如果是(shi)偏(pian)(pian)財和偏(pian)(pian)財旺的(de)人，則會具有一定(ding)的(de)才華。但偏(pian)(pian)印(yin)偏(pian)(pian)財七殺在(zai)(zai)同(tong)一柱中所形成的(de)組合也有好壞之分，一般是(shi)偏(pian)(pian)正(zheng)比(bi)較多些(xie)。
所謂的(de)偏官(guan)偏印，正印，偏財===只是(shi)命相(xiang)學(xue)中的(de)一個術語(yu)名叫(jiao)神殺而已(yi)，以(yi)你(ni)(ni)日干為(wei)(wei)(wei)主，生(sheng)你(ni)(ni)的(de)為(wei)(wei)(wei)父母，為(wei)(wei)(wei)印，管你(ni)(ni)的(de)為(wei)(wei)(wei)官(guan)，也就是(shi)克你(ni)(ni)的(de)是(shi)官(guan)，你(ni)(ni)管的(de)為(wei)(wei)(wei)財，為(wei)(wei)(wei)妻(qi)。
這(zhe)孩(hai)(hai)子(zi)現在比較不省心，學習方面(mian)尤其讓人上火，所以(yi)現在在不把他的人生(sheng)觀把握好(hao)，很(hen)容易(yi)走歪(wai)路。十(shi)年之內，這(zhe)孩(hai)(hai)子(zi)會遇見一個(ge)貴(gui)人，但很(hen)容易(yi)錯(cuo)過，一旦(dan)錯(cuo)過了很(hen)難獲得較大成功，所以(yi)最好(hao)去廟里求個(ge)符來(lai)保運。
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例如(ru)：八(ba)字(zi)中日主(zhu)偏弱，喜(xi)正印、偏印、比肩、劫財(cai)。八(ba)字(zi)中日主(zhu)偏強，喜(xi)正財(cai)、偏財(cai)、正官、七(qi)殺、食神(shen)、傷(shang)官。調候用神(shen)，夏(xia)天生(sheng)的八(ba)字(zi)喜(xi)一(yi)點(dian)水、冬天生(sheng)的八(ba)字(zi)喜(xi)一(yi)點(dian)火。水和火就不一(yi)定是十神(shen)的哪一(yi)個了。
我(wo)(wo)克(ke)五行，陰陰相(xiang)同或陽(yang)(yang)陽(yang)(yang)相(xiang)同為偏財(cai)，如(ru)我(wo)(wo)日主是已土，癸水是我(wo)(wo)的(de)(de)偏財(cai)。陰陽(yang)(yang)不(bu)同為正財(cai)，如(ru)壬水是我(wo)(wo)的(de)(de)正財(cai)。其實十神(shen)是沒(mei)有吉兇的(de)(de)，因每一(yi)個人的(de)(de)八(ba)字(zi)綜(zong)合論(lun)之。
八字中日(ri)元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)表命主(zhu)本人，測算(suan)命運(yun)都(dou)是以(yi)日(ri)元(yuan)(yuan)為中心，其它每個字與日(ri)元(yuan)(yuan)的關系是用“十(shi)神(shen)”來(lai)代(dai)(dai)表的，分(fen)別與下：?0?2 正印：生日(ri)元(yuan)(yuan)且與日(ri)元(yuan)(yuan)五行為異性的字叫正印。
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八字(zi)(zi)中日(ri)主偏弱，喜(xi)(xi)正印(yin)(yin)、偏印(yin)(yin)、比肩、劫財。八字(zi)(zi)中日(ri)主偏強(qiang)，喜(xi)(xi)正財、偏財、正官、七殺、食(shi)神(shen)、傷官。調候用(yong)神(shen)，夏(xia)天生的(de)八字(zi)(zi)喜(xi)(xi)一(yi)(yi)點(dian)水、冬天生的(de)八字(zi)(zi)喜(xi)(xi)一(yi)(yi)點(dian)火。水和火就(jiu)不一(yi)(yi)定(ding)是十神(shen)的(de)哪一(yi)(yi)個了。
因此古亦有(you)說(shuo)法，那(nei)就是(shi)入(ru)傷官(guan)(guan)格，傷官(guan)(guan)一(yi)定要傷盡才好。所謂(wei)傷盡，就是(shi)在八字中(zhong)四(si)柱一(yi)點也不能出(chu)現正(zheng)官(guan)(guan)。八字中(zhong)如果傷官(guan)(guan)多(duo)，有(you)財星的，或(huo)行(xing)身旺運(yun)，或(huo)行(xing)財旺運(yun)，都(dou)會富貴(gui)；行(xing)食傷運(yun)都(dou)會發財。
八(ba)字十(shi)神(shen)都有了，看來你不理(li)解。八(ba)字十(shi)神(shen)是指：比肩、劫財、正(zheng)官、偏官、正(zheng)印(yin)(yin)、偏印(yin)(yin)、正(zheng)財、偏財、傷官、食神(shen)。關于十(shi)神(shen)的(de)(de)確(que)定和記(ji)憶方(fang)法：以八(ba)字中的(de)(de)日干為“我(wo)”。比肩、劫財。
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