象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向后時運漸漸高

第一簽(qian)(qian)，乾為(wei)天下，困(kun)龍得(de)水，上(shang)上(shang)上(shang)簽(qian)(qian)，解求(qiu)(qiu)財和平安(an)(an) 我覺得(de)應該是(shi)很好的，就像嘩(hua)被困(kun)住的龍得(de)到了水。我想你求(qiu)(qiu)財會有，求(qiu)(qiu)平安(an)(an)也會平安(an)(an)，會好起來的。抽簽(qian)(qian)算(suan)卦(gua)青龍得(de)水什么意思 是(shi)上(shang)上(shang)簽(qian)(qian)。

象曰：困龍(long)得水好運(yun)(yun)交，不(bu)由喜(xi)氣上(shang)眉梢，一切謀望皆如意(yi)，向后時運(yun)(yun)漸漸高。這個(ge)卦是(shi)同卦（下(xia)乾上(shang)乾）相疊(die)。象征(zheng)天，喻龍(long)（德才(cai)的(de)君子），又象征(zheng)純粹的(de)陽和健，表明興盛強健。

卦辭：花遇甘露旱逢(feng)河，生意買賣利息多。婚(hun)姻自(zi)有人來助，出門(men)永不(bu)受折磨。推斷：占訟得(de)利，占病即愈，占信見得(de)，謀事得(de)意。

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易經八卦六十四卦算命

易經(jing)中六十四卦分別代(dai)表什么 第1卦乾(qian)為天(乾(qian)卦)剛健中正(zheng) 上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦 象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上(shang)(shang)眉梢，一切(qie)謀望皆如意，向(xiang)后(hou)時運漸(jian)漸(jian)高。這(zhe)個卦是同卦(下(xia)乾(qian)上(shang)(shang)乾(qian))相(xiang)疊。

象曰(yue)：屯(tun)其膏，施未(wei)光也。 上六：乘馬班如(ru)(ru)，泣血漣如(ru)(ru)。象曰(yue)：泣血漣如(ru)(ru)，何可長(chang)也。 第四(si)卦：蒙、山(shan)水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我(wo)求童蒙，童蒙求我(wo)。初噬告(gao)，再(zai)三瀆，瀆則不告(gao)。利(li)貞。 彖曰(yue)：蒙，山(shan)下有(you)險，險而(er)止，蒙。

《易》中(zhong)的八(ba)經卦﹐兩兩重復排列為(wei)六十(shi)四卦。

《易》中的八經卦，兩兩重復排列為六十四(si)卦。

1，易經(jing)六十四(si)卦記載于《易經(jing)》，每一卦的圖像均由兩(liang)個八卦上(shang)下組(zu)合(he)而成，每一卦各有(you)六個爻。它是透過六十四(si)卦的組(zu)合(he)，去反(fan)應六十四(si)種不(bu)同的事務、情境、現(xian)象、特定(ding)環(huan)境下的人生(sheng)哲理、以及大自然(ran)的運(yun)作法則。

那么，接下(xia)來我們(men)一(yi)起來看看易經 六(liu)十四(si)卦 。 易經64卦全文 第一(yi)卦、乾、乾為天(tian)、乾上乾下(xia) 乾：元，亨，利，貞。 初(chu)九(jiu)(jiu)：潛龍勿用(yong)。九(jiu)(jiu)二：見龍再田(tian)，利見大人。九(jiu)(jiu)三：君子終日(ri)乾乾，夕惕若，厲無(wu)咎。九(jiu)(jiu)四(si)：或躍在淵，無(wu)咎。

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易經六十四卦詳解

易經六十四卦(gua)是(shi)《未(wei)濟(ji)卦(gua)》，原文和白(bai)話(hua)講解如下：原文：未(wei)濟(ji)：亨；小狐雹弊汔(qi)濟(ji)，濡其尾(wei)，無攸利(li)(li)。白(bai)話(hua)：《未(wei)濟(ji)卦(gua)》象征事未(wei)完成：經過努力可(ke)以得到亨通(tong)；小狐貍渡河快(kuai)到對岸了，卻浸濕了尾(wei)巴，則沒(mei)有(you)什么吉利(li)(li)。

第(di)四十(shi)四卦姤(gou)、天(tian)風姤(gou)、乾上(shang)巽下 姤(gou)：女(nv)壯，勿用取(qu)女(nv)。彖曰：姤(gou)，遇也(ye)，柔遇剛也(ye)。勿用取(qu)女(nv)，不可與(yu)長也(ye)。天(tian)地相遇，品物咸章(zhang)也(ye)。剛遇中正，天(tian)下大行也(ye)。

上六：戰龍(long)(long)於野，其血玄黃。象(xiang)曰：戰龍(long)(long)於野，其道窮也。用(yong)六：利永(yong)貞。象(xiang)曰：用(yong)六永(yong)貞，以大終也。文言(yan)曰：坤至柔，而(er)動也剛，至靜而(er)德(de)方，后得主而(er)有常，含(han)萬物而(er)化(hua)光。坤其道順乎？承天而(er)時行(xing)。

六十四(si)卦(gua)-易經六十四(si)卦(gua)詳解-六十四(si)卦(gua)金(jin)錢(qian)課-64卦(gua)圖 先天八(ba)卦(gua)：乾南，兌東南，離東，震(zhen)東北(bei)，巽西(xi)(xi)南，坎西(xi)(xi)，艮(gen)西(xi)(xi)北(bei)，坤北(bei)。 《說卦(gua)傳》曰：“天地定位，山(shan)澤通(tong)氣，雷風(feng)相(xiang)薄，水火不(bu)相(xiang)射。八(ba)卦(gua)相(xiang)錯，數往者順，知來者逆。

第六十(shi)四卦：未(wei)(wei)濟(ji)火水未(wei)(wei)濟(ji)離(li)上(shang)坎(kan)下(xia) 未(wei)(wei)濟(ji)：亨(heng)，小(xiao)狐汔濟(ji)，濡(ru)其尾，無攸利。彖曰：未(wei)(wei)濟(ji)，亨(heng)；柔(rou)得(de)中也(ye)。小(xiao)狐汔濟(ji)，未(wei)(wei)出中也(ye)。濡(ru)其尾，無攸利；不續終也(ye)。雖(sui)不當位，剛柔(rou)應也(ye)。

象曰：屯其膏(gao)，施未光(guang)也。 上六：乘馬班如(ru)，泣血漣如(ru)。象曰：泣血漣如(ru)，何(he)可(ke)長(chang)也。 第四(si)卦：蒙(meng)、山(shan)水蒙(meng)、艮(gen)上坎(kan)下 蒙(meng)：亨(heng)。匪我求(qiu)童蒙(meng)，童蒙(meng)求(qiu)我。初噬告，再(zai)三(san)瀆，瀆則(ze)不(bu)告。利貞。 彖曰：蒙(meng)，山(shan)下有險(xian)，險(xian)而止(zhi)，蒙(meng)。

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坎方有廁所怎么化解?

1衛生(sheng)(sheng)(sheng)間(jian)(jian)放粗鹽，粗鹽不(bu)要碰到水(shui)。用(yong)鹽吸收衛生(sheng)(sheng)(sheng)間(jian)(jian)的(de)水(shui)蒸氣(qi)和贓氣(qi)，并且粗鹽可(ke)以(yi)辟邪。 2衛生(sheng)(sheng)(sheng)間(jian)(jian)門口放綠(lv)色(se)植物，對流出(chu)衛生(sheng)(sheng)(sheng)間(jian)(jian)的(de)空氣(qi)進行二次(ci)凈(jing)化。

無法化解(jie)，只能(neng)緩解(jie)。整潔(jie)的(de)浴(yu)(yu)廁(ce)才(cai)能(neng)留(liu)財(cai)。浴(yu)(yu)廁(ce)是排污之所，除了方位(wei)要合(he)規中(zhong)局之外，最忌(ji)陰(yin)濕、不潔(jie)、有異味，如(ru)能(neng)保(bao)持清潔(jie)干爽反而能(neng)留(liu)住財(cai)氣。

裝修衛(wei)生間時(shi)，只要把握干凈、清爽、通(tong)風(feng)、明亮等重點(dian)，對運勢就(jiu)會有(you)加分的(de)效果；違(wei)背以(yi)上(shang)重點(dian)則(ze)會有(you)負面扣(kou)分的(de)結果。衛(wei)生間方位(wei)選擇 從(cong)風(feng)水學上(shang)講，衛(wei)生間的(de)風(feng)水很重要。

上千年(nian)的(de)使用(yong)方法了，稱之為"安忍水".利(li)(li)用(yong)綠色植(zhi)物(wu)，綠色植(zhi)物(wu)不(bu)僅有(you)賞心(xin)悅目(mu)之效，擺放在衛生(sheng)間還(huan)可化解廁所的(de)穢氣。衛生(sheng)間濕氣大、冷暖溫差大，對很(hen)多植(zhi)物(wu)的(de)生(sheng)長(chang)不(bu)是很(hen)有(you)利(li)(li)。

衛生(sheng)(sheng)間不宜無窗(chuang) 在衛生(sheng)(sheng)間內應(ying)盡量設置窗(chuang)戶(hu)，這樣(yang)才(cai)能(neng)將衛生(sheng)(sheng)間的濕氣、污濁(zhuo)之氣排出(chu)室外，提(ti)升家居使用(yong)者的事(shi)業運(yun)(yun)、財(cai)運(yun)(yun)和健(jian)康運(yun)(yun)。

乾(qian)宮(gong)是廁所，當然是很不好的(de)。這樣(yang)的(de)情(qing)況，就(jiu)再裝修(xiu)廁所的(de)時候，用(yong)米黃色(se)(se)(se)的(de)瓷磚來專修(xiu)，萬萬不可用(yong)白色(se)(se)(se)。最好馬桶什么的(de)也不要用(yong)純白色(se)(se)(se)。

如果大門、臥室(shi)、廚房在絕命位，會導致家宅不(bu)安(an)，宅運衰微(wei)，需(xu)請(qing)五行八卦福鎮宅，催動(dong)五行流(liu)通(tong)生旺氣，調節(jie)陰陽和諧保安(an)寧，化(hua)解不(bu)利。

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依八宅風水來說坎卦人坐艮卦房有沒有什么不合適的呢?有的話怎么來化解

艮卦(gua)，屬性是山，展示(shi)“艮”形勢下各種變化的(de)可能性。艮卦(gua)，是易經六十四卦(gua)第(di)52卦(gua)，艮卦(gua)談的(de)乃是如何抑止(zhi)自己(ji)言行的(de)卦(gua)。也即是當(dang)行則行，當(dang)止(zhi)則止(zhi)；當(dang)說(shuo)則說(shuo)，不當(dang)說(shuo)則不說(shuo)，一切必須審慎抑止(zhi)為(wei)是。

關于八(ba)卦看(kan)風水(shui)的說(shuo)法是沒有(you)科學依(yi)據的，大家要結合情(qing)況理性看(kan)待。

附八(ba)宅(zhai)派的(de)一(yi)些理論基礎： 宅(zhai)卦(gua) 命卦(gua)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)命之(zhi)分(fen)(fen)類(lei)(lei)，宅(zhai)卦(gua)則是(shi)(shi)(shi)(shi)住(zhu)宅(zhai)之(zhi)分(fen)(fen)類(lei)(lei)。 住(zhu)宅(zhai)之(zhi)分(fen)(fen)類(lei)(lei)，是(shi)(shi)(shi)(shi)按(an)(an)房屋(wu)之(zhi)坐向來劃(hua)分(fen)(fen)的(de)。按(an)(an)照房屋(wu)之(zhi)坐向，配上八(ba)卦(gua)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)宅(zhai)卦(gua)。

因此，門的(de)(de)(de)(de)朝向、灶的(de)(de)(de)(de)吉(ji)兇(xiong)、床(chuang)(chuang)的(de)(de)(de)(de)方(fang)位(wei)一(yi)定要與主人(ren)的(de)(de)(de)(de)命卦相結(jie)合。同(tong)(tong)(tong)樣一(yi)套(tao)房子、一(yi)座宅院，同(tong)(tong)(tong)樣的(de)(de)(de)(de)門、灶、床(chuang)(chuang)，不同(tong)(tong)(tong)命卦的(de)(de)(de)(de)人(ren)居住，便可能有截然不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)后果(guo)。

八宅風(feng)水(shui)游年解讀 乾(qian)(qian)六(liu)天(tian)五禍(huo)絕(jue)延(yan)生。 乾(qian)(qian)卦(gua)(gua)與乾(qian)(qian)卦(gua)(gua)，形(xing)成(cheng)輔弼伏位(wei)木。乾(qian)(qian)卦(gua)(gua)與坎卦(gua)(gua)，形(xing)成(cheng)文(wen)曲(qu)六(liu)煞水(shui)。乾(qian)(qian)卦(gua)(gua)與艮卦(gua)(gua)，形(xing)成(cheng)巨門天(tian)醫土。乾(qian)(qian)卦(gua)(gua)與震卦(gua)(gua)，形(xing)成(cheng)廉貞五鬼火。乾(qian)(qian)卦(gua)(gua)與巽(xun)卦(gua)(gua)，形(xing)成(cheng)祿存(cun)禍(huo)害土。

《八宅明鏡》中有云：陽宅首重大門(men)，以大門(men)為(wei)氣(qi)口，納氣(qi)旺則吉，衰氣(qi)則兇。又云：宅以門(men)為(wei)吉兇，路為(wei)助(zhu)，門(men)向辨。大門(men)的(de)選擇的(de)方法如下：門(men)相配：卦是個人(ren)命卦，也就是常(chang)說的(de)東(dong)四命和西四命。

無論是否缺(que)角都可在此(ci)擺放一些吉祥物(wu)品(pin)來(lai)化(hua)(hua)解(jie)(jie)，簡(jian)單的化(hua)(hua)解(jie)(jie)方法：擺放陶(tao)瓷飾品(pin)或者黃(huang)玉雙雄(xiong)獻寶(bao)以化(hua)(hua)解(jie)(jie)。

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