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廣濟寺開光處相關內容

廣濟寺的其他情況

廣濟寺占地面積二畝多。寺院共有兩進,全用青磚砌成,花崗巖石柱,建筑古樸莊雅。廣濟寺周圍。三面有高山環繞,石巖壁立。巖石上古藤蔓生,青苔覆蓋。寺后有一片原始次森林。有楓、櫟、楠、松等樹木,枝葉繁茂,是南岳的重點風景林區之一。距寺院西北方向三十余米的地方,在一條清水長流的溪澗邊有一株絨毛皂莢,是世界上罕見的珍貴古樹,高達十二米,胸徑二十四厘米。
在寺院西北一里路以外的地方,有一塊巖石,上刻著“禹王城”三個大字,是唐代龍山道人書刻的。相傳這里二十余里的峽谷,是當年大禹來南岳求金簡玉書駐扎之地,所以叫做禹王城。寺院前有護龍橋,是清康熙五十七年(公元一七一八年)寺院建成時修砌的。護龍橋邊有“洞水逆流”、“忽然廣博”等石刻。橋下流水潺潺,清澈見底。橋上綠蔭匝地,涼風習習,是游人憩息的好地方。清代東林和尚的《毗盧洞》詩云:“白云流水石橋西。萃拔諸天古木齊。荷笠杖尋來去路,夕陽紅樹萬山低”。在廣濟寺的下面,還有鎮岳林、白牛庵、龍鳳潭等多處名勝古跡。龍鳳潭邊有塊三丈多高、兩丈多寬的花崗巖石。巖石上刻著清代智犁和尚所寫的“龍吟霧起”、“南無阿彌陀佛”幾個字,字大兩尺左右。
廣(guang)(guang)濟(ji)寺(si)一帶,是(shi)(shi)(shi)南(nan)岳(yue)云霧(wu)茶(cha)最主要的(de)產(chan)區。因(yin)(yin)為(wei)這里一年(nian)(nian)中只(zhi)有(you)(you)六十天(tian)左右有(you)(you)的(de)時間(jian)是(shi)(shi)(shi)晴朗(lang)的(de),其他的(de)日子都是(shi)(shi)(shi)陰云蔽(bi)天(tian),白霧(wu)彌漫。一年(nian)(nian)的(de)降雨量(liang)達二(er)千余(yu)(yu)毫(hao)米(mi)。加上(shang)這里土壤肥沃,風力又小,因(yin)(yin)此極有(you)(you)利于茶(cha)葉的(de)生長(chang)。南(nan)岳(yue)的(de)云霧(wu)茶(cha)以毗(pi)盧洞(dong)的(de)茶(cha)葉的(de)質量(liang)為(wei)最佳,早在唐代就作為(wei)貢品。廣(guang)(guang)濟(ji)寺(si)附近有(you)(you)幾處(chu)南(nan)岳(yue)著名(ming)的(de)景點,包(bao)括(kuo)龍鳳(feng)溪,禹(yu)王城等(deng)。龍鳳(feng)溪距廣(guang)(guang)濟(ji)寺(si)北約1.5公(gong)里,溪流常年(nian)(nian)流淌于綠(lv)林(lin)之(zhi)中,且(qie)有(you)(you)溪水倒流景致。龍鳳(feng)溪瀑(pu)(pu)布(bu)因(yin)(yin)落差(cha)大聞(wen)名(ming)于世,14處(chu)瀑(pu)(pu)布(bu)有(you)(you)一處(chu)落差(cha)竟達260多米(mi)。瀑(pu)(pu)布(bu)自高(gao)處(chu)傾瀉而下匯聚成潭,引(yin)即龍鳳(feng)潭,潭水深不(bu)可(ke)測,潭內有(you)(you)娃(wa)娃(wa)魚。禹(yu)王城景點位(wei)于廣(guang)(guang)濟(ji)之(zhi)南(nan),約百余(yu)(yu)米(mi),傳說是(shi)(shi)(shi)當年(nian)(nian)大禹(yu)拜祭天(tian)地(di)祈賜金簡玉書之(zhi)處(chu),周圍有(you)(you)禹(yu)碑巖、禹(yu)洞(dong)、禹(yu)溪、古(gu)吹臺等(deng)景點。

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弘慈廣濟寺的廣濟寺的歷史變遷

研究廣濟寺的歷史,要追溯到金代。據明成化二十年(公元1484年)大學士萬安所撰《弘慈廣濟寺碑》記載:“都城內,西大市街北,有古剎廢址,相傳為西劉村寺,莫究其興廢之由。”清初余賓碩所作《喜云慧大師傳》中云:“按宋末有兩劉家村,在西者為西劉家村,村人劉望云,自謂天臺劉真人嫡孫,得煉氣法。一日,有僧號‘且住’者遇之,望云出迎,求其說法。因為之建寺,曰‘西劉村寺’。經金、元戰火,寺成廢墟。”這就是廣濟寺的故事。
至明景泰年間(公元1450— 1456年),有人掘地得陶制佛像、供器、石龜、石柱頂等物,知此處為古剎遺址。至天順(公元1457年一1464年)初,山西普慧上人,乃戒壇宗師,四眾信向,偕弟子圓洪等發愿共謀復興。以工程艱巨,深感成功不易。幸有尚衣監修廖屏,久欲建寺奉佛,聞之喜悅,乃大力捐助。時僅兩年,寶剎涌現,廖屏為圓洪具牒上聞,賜額曰“弘慈廣濟”。據此,現在的弘慈廣濟寺,是在明成化年間(1465年—1487年)從本寺廢址上重新建立,距今已有五百年歷史,這也就是現在廣濟寺的基礎。
到了清代,由于廣濟寺所處地理位置,東接西華門,西連卓成門,北連西直門,是皇帝御駕出郊必由之路,于是引起皇家注意,幾代帝王都曾臨幸拈香,有的還為之題詩立碑,或賞賜匾額,使得廣濟寺成為北京城內一所重要廟宇。
新中國成立后,在人民關注下,1952年再度修葺,寺院煥然一新。1953年,中國佛教協會成立,即以此寺為會址。
在“文革”期間,廣濟寺整個廟宇遭到嚴重破壞。1972年,由于國家落實宗教政策,對廟宇進行大工程修復,又在其他廟宇和地方文物部門的大力支持下,轉移來大量佛像,重新布置了道場。這樣,廣濟寺又以嶄新的面貌展現在世人面前,以它雄偉獨特的風格接待佛門信眾和觀光游客。 廣濟寺原為臨濟宗的寺廟,至釋恒明,始改為律宗。順治五年(公元1648年),延請玉光律師主持傳戒,歷時13年,從此,廣濟寺便成為律宗道場。
現在的廣濟寺,已經成為北京廣大信眾禮佛以及開展佛事活動的重要場所。每年的陰歷四月初八,釋迦牟尼佛壽誕日,六月十九觀世音菩薩壽誕日等佛教重大日子,廣濟寺都會大開山門,廣納四眾弟子,舉行隆重的法事活動。
每逢周六,寺廟里的法師都接受信眾的皈依,為授“三皈五戒。”此外,寺里的講課堂還為廣大信眾講經說法。
廣(guang)濟寺可以說是一處坐落在紅塵(chen)深處,隨順(shun)方便,廣(guang)濟終生,慈悲弘法的佛門寶剎。

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想去北京廣濟寺拜佛,有什么需要準備的?

作為一名凡夫俗子,不必強求信佛,但了解一點禮佛的基本知識,對認識佛教還是有益的。
入寺,入寺門后,不宜中央直行,進退當順著個人的左臂迤邊行走。入入殿門內,帽及手杖須自行提攜,或寄放,萬不可向佛案及佛座上安放。
上香,一般人還不太懂得怎樣禮佛燒香。禮佛燒香以三支小香為宜,第一柱香供養佛——覺而不迷;第二柱香供養法——正而不邪;第三柱香供養僧——凈而不染;就是燒一柱香也可以;只要我們有真誠心,哪怕頂一下禮,我們都會增長無量富慧。世人要求燒大香大燭求大財,這些就不必要了,因為佛菩薩沒有富貴貧賤之分的。
下面的禮佛方式可供參考:
一、兩手合掌(十指并攏)當胸(斜向上),站于拜墊之前,兩足作八字式,左右足跟距離約二寸左右,足尖距離約八寸。
二、右掌向下,接于拜墊之中心,左掌不動,兩膝跨開,跪于拜墊上。
三、左掌按拜墊之前左邊。
四、以右掌從中心移于拜墊之前右邊,兩掌相離六寸許。
五、以頭按于兩掌中間之拜墊上。
六、以兩手掌向外邊翻轉(手心向上,意在以兩手承佛足,故曰頭面接足禮)。
七、以兩手曲指反轉,仍按于拜墊之原處。
八、頭離拜墊由伏而起。
九、以右掌移于拜墊之中心,
十、以左掌離拜墊,置于胸前如合掌之狀。
十一、以右掌用力撐起(兩膝同時離拜墊),合于左掌放當胸,此為一拜,至少三拜,多則以三數遞加,如六拜、九拜、十二拜等。
拜畢后尚有一禮,如世俗之作揖,名曰問訊,乃剛拜畢兩手合掌當胸時,即以所合之兩掌微側向下(是時鞠躬),放至近腹處,后以右掌置于左掌之內,疊成拳式,緩緩從下向上舉起與眉齊(是時已直其躬),再以兩手徐徐放下合掌當胸,手心向上,右手疊置左手之上,兩大拇指相接,此即大三昧印也(彌陀印即左手疊置右手之上馀與三味印同)此為拜佛禮畢,頭再略一低而已,手便散開而退。
閱經,寺中若有公開閱覽的經典,可自行隨便座看,但應先凈手,放案上平看,不可握著一卷,或放在膝上。衣帽等物,尤不可放在經上。
拜僧,見面稱法師,或大和尚,向他頂禮時,假若他說一禮,不必強拜。凡他人禮佛、座禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候,不可向他禮拜。
法器,寺中鐘鼓魚謦,不可擅敲,錫杖衣缽等物,不可戲動。
聽經(jing),隨眾禮拜(bai)入(ru)座,如后(hou)(hou)到,法師(shi)已(yi)經(jing)升座,須(xu)先(xian)向(xiang)佛頂禮畢,向(xiang)后(hou)(hou)退一(yi)步,再(zai)向(xiang)法師(shi)頂禮,入(ru)座以后(hou)(hou),不(bu)(bu)(bu)(bu)向(xiang)熟人(ren)招呼,不(bu)(bu)(bu)(bu)得坐起不(bu)(bu)(bu)(bu)定(ding)、咳嗽談話,如不(bu)(bu)(bu)(bu)能聽完,可向(xiang)法師(shi)行(xing)一(yi)合(he)十禮,肅靜退出(chu),不(bu)(bu)(bu)(bu)得招手他人(ren)一(yi)起退出(chu)。...

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廣濟寺怎么樣

溫柔神秘的
不同(tong)的(de)蝎(xie)子(zi)有不同(tong)的(de)品行啊...

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廣州大佛寺注意事項

1.預約流程:
2.微信搜索“粵省事”小程序,進入預約系統;
3.點擊“宗教場所預約申請”,并完成實名登記等流程;
4.注意事項:
5.寺院(yuan)設有安全防疫告示牌,請大家遵守(shou)相關(guan)要求和注意事項(xiang),保(bao)持環境衛(wei)生;...

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2022年廣州大佛寺開放嗎

開放。
正常情況下大(da)年(nian)(nian)初一(yi)就(jiu)會開門,廣州大(da)佛寺香火(huo)旺盛(sheng),每年(nian)(nian)過(guo)年(nian)(nian)都會開門為大(da)眾祈(qi)福,迎接(jie)拜(bai)佛的人。2022年(nian)(nian)沒有特殊原因也會開門。...

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