這夢表示你需要釋放一些精力，發泄情緒，是壓力造成的夢境
殺人主福禍
殺人不會解決矛盾，只會增加仇恨，夢見殺人就意味著仇恨的增加，會有更多的人恨自己，需要檢討自己的言行。
夢見殺害了仇人，是用仇恨去制止仇恨，如同抱薪救火，只能讓火勢越來越大，仇恨越來越強。這意味著自己處理矛盾的方法不正確，反而會使矛盾加深。
夢見殺人，仇人太多。
夢見自己殺害了仇人，仇人的力量會加強。
自己殺害了親人，能繼承遺產。
女人夢見丈夫被殺，夫妻倆會幸福、愉快。
夢見自己被不認識的人傷害，會身體健壯、延年益壽。
夢見家里有人想刺殺自己，兇手會成為繼承人。
夢見控告自己犯了殺人罪，會揚名天下。
夢見被人打害者大吉。
夢見殺死他人人富貴。
夢見殺人血污衣得財。
夢見看見殺人主大吉。
夢見被人簽刺大吉昌。
夢見控告自己犯了殺人罪，會揚名天下。
夢見被人打害者大吉。
夢見殺死他人人富貴。
夢見殺人血污衣得財。
夢見看見殺人主大吉。
夢見(jian)被人(ren)簽刺大吉昌。...
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夢見自己殺人，表示試圖擺脫那人施加于你的影響。還提醒你近期要適當調整情緒，放慢生活節奏，放松身心，并最好找到合適的辦法，把心里郁結的壓力情緒發泄出來。
夢見自己殺了人
表示你情感和生活壓力巨大，有令你非常痛苦的問題，找不到方式解決。
夢見自己殺了很多陌生人
并且血光(guang)四射，做夢(meng)人將會非富即(ji)貴，好(hao)運(yun)伴隨著他旳一生。...
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最近壓力太大...
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夢見“殺人”，
夢見(jian)殺(sha)(sha)人(ren)(ren)，仇人(ren)(ren)太多。夢見(jian)自己殺(sha)(sha)害(hai)了仇人(ren)(ren)，仇人(ren)(ren)的力量會(hui)(hui)加強。夢見(jian)自己殺(sha)(sha)害(hai)了親人(ren)(ren)，能繼(ji)(ji)承遺產。女(nv)人(ren)(ren)夢見(jian)丈(zhang)夫被殺(sha)(sha)，夫妻倆會(hui)(hui)幸福、愉快。夢見(jian)自己被不認識的人(ren)(ren)傷害(hai)，會(hui)(hui)身(shen)體(ti)健(jian)壯(zhuang)、延年益(yi)壽。夢見(jian)家里(li)有人(ren)(ren)想(xiang)刺(ci)殺(sha)(sha)自己，兇手會(hui)(hui)成為(wei)繼(ji)(ji)承人(ren)(ren)。夢見(jian)控告自己犯了殺(sha)(sha)人(ren)(ren)罪(zui)，會(hui)(hui)揚名(ming)天下。...
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預示著你你白天要為這個夢(meng)費神=.=...
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碑文
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碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，一個是漢朝的蔡邕 ，一個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子干、馬日碑說："吾為天下碑文多矣，皆有慚容，唯郭有道無愧于色矣！"因為只有《郭泰碑》是頌當其人的，其它的碑文則都頌非其人，可見他作墓碑大多是對人溢美過譽的。韓愈撰《柳子厚墓志銘》，轉彎抹角地批評柳宗元參加王叔文改革集團一事。這批評雖然全是出于韓愈保守的個人偏見，很不持平，但是，作為碑文，他采用褒貶兼用的方法，打破只稱人之善、不稱人缺點的傳統做法，卻是值得提倡的。總之，不管褒也罷，貶也罷，以不失實為貴，以公允持平為美。
古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是長方形，螭首龜趺。碑頭用篆體書寫某朝某官某人墓碑，叫做"篆額"。墓志較小，多為方形，刻石加蓋，上寫某官某人墓志，叫做"書蓋"。有了"篆額"和"書蓋"，碑文、志文的前面就不必再刻題目了。
墓碑文的題目。稱墓碑銘并序的，是先序，次碑，后銘；稱墓志銘并序的，先序，次志，后銘；稱墓志或墓碑的，有志或有碑而無銘；稱墓銘的，有銘而無志；也有雖只名志或碑，卻各項都具備的。
墓(mu)碑(bei)文的(de)體制，一般包括姓名、籍貫、家世(shi)(shi)、經歷、文章著(zhu)作、逝(shi)世(shi)(shi)時(shi)(shi)間，然后是(shi)某(mou)年某(mou)月葬(zang)于(yu)某(mou)地(di)，最后是(shi)銘文。墓(mu)志的(de)內容也包括姓名世(shi)(shi)系、籍貫、行為事跡、年壽(shou)、逝(shi)世(shi)(shi)年月、子(zi)孫大略、葬(zang)時(shi)(shi)、葬(zang)地(di)，最后是(shi)銘文。銘文是(shi)總括性的(de)贊語(yu)，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷(sao)體都行。墓(mu)碑(bei)、墓(mu)志所包括內容大體相同，只是(shi)志求(qiu)簡明而碑(bei)尚(shang)豐麗(li)。...
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