《易》中的八(ba)經卦﹐兩兩重復排列(lie)為六十四(si)卦。
易經六十四(si)卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)名 易經六十四(si)卦(gua)(gua)是透過六十四(si)卦(gua)(gua)的組合，去(qu)反應六十四(si)種不同的事務、情(qing)境、現(xian)象、特定(ding)環(huan)境下(xia)的人生哲理(li)、以(yi)及大自然的運作(zuo)法(fa)則。
八卦和六十四卦有什么(me)區別 六十四卦是八純卦的衍生。八卦即“四正四維(wei)”每一(yi)(yi)卦代表一(yi)(yi)個維(wei)度，分“乾(西(xi)(xi)北)坎(正北)艮(東北)震(正東)巽(東南(nan))離(正南(nan))坤(西(xi)(xi)南(nan))兌(正西(xi)(xi))”八個主(zhu)卦。
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九(jiu)五(wu)爻(yao)(yao)：飛(fei)龍在(zai)天，利見(jian)大(da)人。 九(jiu)五(wu)爻(yao)(yao)是(shi)上(shang)經卦(gua)的中(zhong)爻(yao)(yao)，是(shi)整個卦(gua)的最高最尊位(wei)置，因此，爻(yao)(yao)辭用了一(yi)個“飛(fei)”字(zi)，說明(ming)已(yi)經能(neng)(neng)達(da)到自(zi)己能(neng)(neng)力的最高處，又因為乾卦(gua)陽氣充(chong)足(zu)，所以仍然利見(jian)大(da)人。
王氏成名軒起名公(gong)司(si) 對易經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)八卦的(de)解析：儒家典籍，有四書五經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)。自漢代以(yi)來(lai)，《易經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》被尊稱為五經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)之首(shou)。傳統理解，這(zhe)個(ge)五經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)之首(shou)的(de)首(shou)，是指(zhi)《易經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》的(de)分量與重要性(xing)。擔當五經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)之首(shou)的(de)《易經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)》，當然(ran)足(zu)夠(gou)重要，也足(zu)夠(gou)分量。
離宮八(ba)卦(gua)卦(gua)辭詳解 離為火(huo)｜火(huo)山(shan)旅｜火(huo)風鼎｜火(huo)水未(wei)濟｜山(shan)水蒙｜風水渙｜天水訟(song)｜天火(huo)同人｜ 震宮八(ba)卦(gua)卦(gua)辭詳解64卦(gua)卦(gua)辭完整解釋表(biao)。
巽（xùn）坎（kǎn）離（lí）艮(gen)（gèn）兌（duì）乾(qian) （qián）乾(qian)為天卦(gua)像：上乾(qian)下乾(qian)純陽卦(gua)； 乾(qian)卦(gua)陽剛，剛健(jian)，自強不息。乾(qian)六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭(ting)通，成功(gong)、重(zhong)大。但剛多易折(zhe)，含(han)欠(qian)安之(zhi)像。
王氏(shi)成名軒起名公司 對(dui)易(yi)經(jing)八卦(gua)的(de)解析：儒家典(dian)籍，有四書五(wu)經(jing)。自漢代以來，《易(yi)經(jing)》被(bei)尊稱為五(wu)經(jing)之首。傳統理解，這個五(wu)經(jing)之首的(de)首，是(shi)指《易(yi)經(jing)》的(de)分量(liang)(liang)與重(zhong)要(yao)性。擔當五(wu)經(jing)之首的(de)《易(yi)經(jing)》，當然(ran)足夠重(zhong)要(yao)，也足夠分量(liang)(liang)。
乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八(ba)卦(gua)，具體符號表示(shi)見(jian)下面的『八(ba)卦(gua)符號』。《易經》六十(shi)四卦(gua)皆由八(ba)卦(gua)兩兩相重組成。八(ba)卦(gua)起(qi)源于原始(shi)宗(zong)教的占卜。
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萃(cui)卦是易經(jing)六十四(si)卦第45卦，上澤下(xia)地，澤地萃(cui)。象征(zheng)薈萃(cui)聚(ju)集。 這個卦是異卦相疊。坤為(wei)地、為(wei)順；兌為(wei)澤、為(wei)水。
您好，"澤地(di)萃"的(de)卦(gua)(gua)義是(shi)(shi)眾志(zhi)成城(cheng)。結合您提問的(de)愛(ai)情(qing)婚姻(yin)事項來看，此(ci)卦(gua)(gua)說明(ming)您的(de)愛(ai)情(qing)機會(hui)是(shi)(shi)在人多(duo)的(de)地(di)方。萃卦(gua)(gua)表(biao)明(ming)，在人多(duo)的(de)地(di)方（如聚餐、公益活動等團體(ti)活動）您戀愛(ai)的(de)機會(hui)會(hui)出現，所以您的(de)愛(ai)情(qing)運氣還不錯(cuo)。
萃(cui)卦(gua)人生啟示(shi)：志趣(qu)相投，誠(cheng)信中(zhong)(zhong)正 萃(cui)，是(shi)聚的意思。萃(cui)卦(gua)位于姤卦(gua)之(zhi)后(hou)(hou)，《序(xu)卦(gua)》中(zhong)(zhong)這(zhe)樣解(jie)釋道：“物相遇而后(hou)(hou)聚，故受之(zhi)以萃(cui)。萃(cui)者(zhe)，聚也。
萃卦為(wei)(wei)并(bing)蒂蓮(lian)花開，后代(dai)多為(wei)(wei)女兒。婚(hun)戀帶(dai)桃花，戀愛對象(xiang)年齡(ling)差距比較(jiao)大，長男與少女或者是(shi)長女與少男。感情糾(jiu)(jiu)葛、是(shi)非(fei)糾(jiu)(jiu)葛多，類似污泥(ni)里面的(de)糾(jiu)(jiu)葛。典型人物為(wei)(wei)屈(qu)原。宗教信仰(yang)上為(wei)(wei)佛(fo)教，萃卦為(wei)(wei)蓮(lian)花，蓮(lian)花為(wei)(wei)佛(fo)教圖騰(teng)。
第59卦(gua)(gua)風水(shui)渙(huan)(渙(huan)卦(gua)(gua))拯救(jiu)渙(huan)散 下下卦(gua)(gua) 象曰：隔河(he)望見一(yi)錠金，欲取岸(an)寬水(shui)又深，指望資(zi)(zi)財(cai)難到手(shou)，盡夜資(zi)(zi)財(cai)枉費心。 這個卦(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)(下坎上巽(xun))相疊。風在水(shui)上行，推波助瀾，四方流溢。渙(huan)，水(shui)流流 散之意。
卦辭(ci)：花遇甘露旱逢河，生意買(mai)賣(mai)利息多(duo)。婚姻自有人來助，出門永不受折(zhe)磨(mo)。 推斷：占(zhan)訟得(de)(de)利，占(zhan)病即愈(yu)，占(zhan)信(xin)見得(de)(de)，謀事得(de)(de)意。
液體從一(yi)(yi)(yi)(yi)個容(rong)(rong)器注入另一(yi)(yi)(yi)(yi)個容(rong)(rong)器，一(yi)(yi)(yi)(yi)種東(dong)西攙(chan)到另一(yi)(yi)(yi)(yi)種東(dong)西里去：～點熱水。 八卦(gua)之一(yi)(yi)(yi)(yi)，代表沼澤(ze)。 直：“松柏斯～”。《易經》第(di)四(si)十五卦(gua) 萃 澤(ze)地萃 兌上(shang)坤下 5分(fen) 你(ni)今年(nian)交(jiao)了個男朋友(you)。
如果找到不適合(he)自己的將會對自己今后都產生很深(shen)刻的影(ying)響(xiang)。
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你這是梅花。
此卦(gua)過程：你和一(yi)個(ge)有(you)(you)婦之夫(fu)有(you)(you)關(guan)系，上卦(gua)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)震為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)木為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)兄長，下卦(gua)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)兌為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)金為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)少女，膽克木，他哄你，現在是相互指責水(shui)火不相容，變卦(gua)是比和，和平分(fen)手吧。
問官(guan)求財找工(gong)作，占(zhan)此卦大(da)吉。 父(fu)爻持世，工(gong)作是文職； 午火官(guan)星臨(lin)日動(dong)生(sheng)世，3號(hao)當日就有機(ji)會； 巳(si)火官(guan)星化財生(sheng)世，大(da)吉，好(hao)工(gong)作必得之象，本月11號(hao)和14號(hao)兩天必成。
《歸妹(mei)卦》象(xiang)征婚嫁：如(ru)果行為不正(zheng)，前(qian)方會有兇(xiong)險，不會有利益。《象(xiang)》曰：“澤上有雷，歸妹(mei)，君子以永(yong)終知敝。
易經(jing)歸妹卦，求姻緣跟事業，有懂的人解釋(shi)一下嗎？ 歸妹卦，時(shi)運(yun)一般，整體來(lai)講是勞而無功居(ju)多(duo)，因此做事需要多(duo)按(an)規(gui)矩(ju)來(lai)，多(duo)小心謹(jin)慎，以謹(jin)防為主，千萬不要貿然去冒險、急于(yu)求成等。
雷澤歸(gui)妹是周易(yi)54卦(gua)象(xiang)，九(jiu)二變卦(gua)。眇(miao)能視，利幽人之(zhi)貞。意思是眼睛(jing)瞎(xia)了而能看(kan)得見。這是利于囚(qiu)徒(tu)的貞卜。還有(you)一個九(jiu)四(si)變卦(gua)：歸(gui)妹愆期(qi)，遲歸(gui)有(you)時。意思是出嫁時超(chao)過了婚齡，遲遲不嫁是因為有(you)所等待。
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你(ni)用(yong)的什么起卦方(fang)法？怎么變卦和本卦一樣？我(wo)給你(ni)簡(jian)單看(kan)看(kan)吧：第一：卦辭已經(jing)很吉利了，你(ni)所求之事只看(kan)應(ying)爻就夠(gou)了，應(ying)爻九五得正位，對方(fang)確實正心誠意。
第四十五卦(gua) 澤地萃-萃：表(biao)精華(hua)聚集之(zhi)意。主吉(ji)(ji)中帶(dai)小兇(xiong)之(zhi)狀況卦(gua)。求事求職：可(ke)順利，有成就。變卦(gua) 第二(er)卦(gua) 坤(kun)為(wei)地-運勢：諸事不(bu)宜急進，退(tui)守以靜(jing)制動者吉(ji)(ji)。坤(kun)者大地平(ping)靜(jing)，任其(qi)他物(wu)所摧而(er)不(bu)為(wei)所動者大利也。
易經六十四(si)卦是透過六十四(si)卦的(de)(de)(de)(de)組合(he)，去反應六十四(si)種(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)事務、情境、現象、特定環境下的(de)(de)(de)(de)人(ren)生哲(zhe)理(li)、以(yi)及(ji)大自然的(de)(de)(de)(de)運(yun)作法則。每一卦都會有(you)六爻(yao)和爻(yao)辭，以(yi)及(ji)三百八十四(si)種(zhong)對(dui)應的(de)(de)(de)(de)狀態，透過這(zhe)些變化(hua)可以(yi)知道世間萬物的(de)(de)(de)(de)運(yun)作以(yi)及(ji)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)哲(zhe)理(li)。
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萃(cui)(cui)卦(gua)人生啟示：志趣相投(tou)，誠信中(zhong)正 萃(cui)(cui)，是(shi)聚(ju)的意(yi)思(si)。萃(cui)(cui)卦(gua)位(wei)于姤卦(gua)之(zhi)后(hou)，《序卦(gua)》中(zhong)這樣(yang)解(jie)釋道：“物(wu)相遇而后(hou)聚(ju)，故受(shou)之(zhi)以(yi)萃(cui)(cui)。萃(cui)(cui)者(zhe)，聚(ju)也(ye)。
“孚”是《易經(jing)》中(zhong)經(jing)常出現的(de)字，九(jiu)成以(yi)上的(de)概率是作(zuo)‘誠信(xin)’講，在此句中(zhong)為‘誠心’之意。“引”就是‘引向’的(de)意思。全句可以(yi)翻譯為：六二，引向吉祥，沒有過失。誠心才利于去做祭祀的(de)活動。
另外，這(zhe)一(yi)卦(gua)(gua)的(de)九五，剛毅中(zhong)(zhong)止，相(xiang)應的(de)六二，柔順中(zhong)(zhong)正，以中(zhong)(zhong)正聚集，相(xiang)得益(yi)彰；所以，命名(ming)為“萃(cui)(cui)”，以象徵萬物匯(hui)萃(cui)(cui)聚集。一(yi)爻(yao)(yao)變(bian)，變(bian)爻(yao)(yao)在九四(si)，解(jie)卦(gua)(gua)主要(yao)用本(ben)卦(gua)(gua)也(ye)就是萃(cui)(cui)卦(gua)(gua)的(de)九四(si)解(jie)卦(gua)(gua)。【原(yuan)文】九四(si)：大(da)吉，無咎。
姤者遇也。
夬卦體(ti)系陰(yin)陽(yang)(yang)比例一比五(wu)(wu)，一條陰(yin)爻帶五(wu)(wu)條陽(yang)(yang)爻。飛龍在天，艷陽(yang)(yang)高(gao)照，嚴(yan)重缺水。在王庭中名揚四海，可稱為提供保護(hu)的戰斗機。有厲，告(gao)自邑(yi)。
澤地(di)(di)萃《易經》第(di)四(si)十五卦 澤地(di)(di)萃 上兌下坤 萃，亨，王假有廟(miao)。利見(jian)大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸(you)往。 兌上坤下，卦名(ming)稱作(zuo)「澤地(di)(di)萃」。序卦傳說(shuo)：「物相遇而(er)后聚，故受之以萃；萃者聚也。
本(ben)卦的卦名萃本(ben)意(yi)指草茂(mao)盛(sheng)生(sheng)長，引(yin)申為事物聚(ju)集(ji)、聚(ju)攏(long)。從卦畫(hua)上(shang)(shang)可(ke)以(yi)看(kan)到萃是上(shang)(shang)兌(dui)下坤，上(shang)(shang)卦兌(dui)為澤；下卦坤為地(di)，沼(zhao)澤位(wei)于大地(di)之上(shang)(shang)，不斷積聚(ju)才能顯現出來，預示著聚(ju)集(ji)的大形象(xiang)。
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歸(gui)魂卦的特點，正(zheng)好(hao)和游(you)(you)魂卦相反，游(you)(you)魂卦為“變”，歸(gui)魂卦為“不變”。
什么叫歸魂卦(gua)(gua)呢？是指一個六爻卦(gua)(gua)的第五(wu)爻一變，上(shang)下(xia)兩經卦(gua)(gua)成為相同的卦(gua)(gua)，都變成了八純卦(gua)(gua)的，叫做歸魂卦(gua)(gua)。
以上是(shi)我的(de)一個記憶方(fang)法，僅供大家參考(kao)，您也(ye)可以自己(ji)總結適(shi)合自己(ji)記憶的(de)方(fang)式(shi)，總之(zhi)一點，那就是(shi)必須得達到一看某卦(gua)就得知道是(shi)某宮的(de)卦(gua)才行。 下面咱(zan)們再(zai)簡單介紹一下，伏羲先天六十四卦(gua)方(fang)圓圖。這幅圖的(de)排卦(gua)規則是(shi)這樣的(de)。
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能夠復(fu)合(he)。此卦應爻(yao)午火生世(shi)爻(yao)丑土，對方有回(hui)頭找你的(de)意思。不過需要(yao)時間(jian)。一(yi)是(shi)她現在已經有人(ren)，午火化未(wei)土為回(hui)頭合(he)，現在與別人(ren)合(he)在一(yi)起，未(wei)土與你同類且相(xiang)沖，明顯是(shi)你的(de)情敵了。
女命卜到天(tian)風姤卦說明(ming)感情有糾(jiu)葛(ge)之(zhi)事，或不(bu)知選那(nei)一個男(nan)子為結婚對象。
《周(zhou)易》中(zhong)的姤卦，代表著夫妻(qi)相(xiang)遇的情景(jing)，其象征意義是(shi)陽(yang)剛與陰柔相(xiang)互吸引(yin)、相(xiang)互依存的關系。姤卦的形(xing)象是(shi)上(shang)乾(qian)(qian)下(xia)兌，乾(qian)(qian)為天，兌為澤(ze)(ze)，天上(shang)有云，澤(ze)(ze)中(zhong)有水(shui)，表示男女相(xiang)遇的情景(jing)。
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動(dong)爻在初九，“初難(nan)知”，變數還是有的(de)，所以應慎(shen)重。
3金2火1木(mu)你(ni)(ni)人若著急此事便(bian)很快就能按(an)你(ni)(ni)向往的方向發展，如果你(ni)(ni)不急此事成的時間便(bian)久了(le)去了(le)。
就工作而言，變化后(hou)會(hui)遇到(dao)困難(nan)，但有(you)人幫助你(ni)。至于(yu)結果廠樣，要看你(ni)自己。關于(yu)財運，如果工作問題(ti)處理(li)得當，最終在財運上是吉(ji)的(de)。
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