不敢相(xiang)信。所謂塔羅牌，本質上是大眾(zhong)認可的(de)(de)一種占卜，類似于(yu)指引的(de)(de)東西(xi)。所以沒有(you)科學依據，不可信。塔卡是中世紀埃及法老遇到(dao)困難時打開的(de)(de)“破書(shu)”的(de)(de)演(yan)變。
、塔羅 只(zhi)是你最真是的反應、可能警告(gao)你調整狀態。
如果(guo)你幫(bang)自(zi)己測的(de)，那么(me)不要(yao)太信。一(yi)(yi)般自(zi)己給自(zi)己測不準，關于這一(yi)(yi)點書上說過，本有(you)這個(ge)經驗。當(dang)然也(ye)會(hui)有(you)一(yi)(yi)點準得的(de) 可以作為你做事(shi)情的(de)一(yi)(yi)個(ge)參考。塔羅牌值(zhi)不值(zhi)得相信。
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不(bu)可一個問(wen)題在近期內(nei)(nei)占(zhan)卜(bu)多(duo)次(ci)，這(zhe)是對塔羅的(de)(de)不(bu)信任。塔羅牌(pai)認定(ding)主人(ren)之后(hou)，牌(pai)的(de)(de)主人(ren)不(bu)能拿此牌(pai)為(wei)自己占(zhan)卜(bu)。塔羅牌(pai)的(de)(de)主人(ren)，不(bu)要在一個短期的(de)(de)時間內(nei)(nei)頻(pin)繁的(de)(de)給(gei)他人(ren)占(zhan)卜(bu)，因(yin)為(wei)這(zhe)是要傷元氣的(de)(de)。
并且在張(zhang)浦過一次之(zhi)后(hou)，自(zi)己的心理(li)狀態也會隨著占(zhan)卜的結(jie)果而改變。如果對結(jie)果不滿(man)意，再次進(jin)行占(zhan)卜的話，就不是一個理(li)性(xing)的態度去占(zhan)卜的。這(zhe)樣的話可能會影響(xiang)結(jie)果的準確(que)性(xing) 。
其(qi)實(shi)真正用(yong)塔(ta)羅(luo)的(de)(de)壞(huai)處與其(qi)說是折壽不如說是會產生依賴性(xing)吧，塔(ta)羅(luo)就(jiu)像拐(guai)杖(zhang)，用(yong)久了就(jiu)容易產生依賴性(xing)，尤其(qi)是對于比(bi)較沒有主見的(de)(de)人來說。
其實女(nv)生(sheng)玩塔羅牌是沒(mei)有(you)什么(me)危害的(de)(de)，真正(zheng)用(yong)塔羅牌有(you)危害的(de)(de)話(hua)，是由于它有(you)著很高的(de)(de)準確度(du)，可能是會對女(nv)生(sheng)會產(chan)生(sheng)依賴性，塔羅牌就(jiu)(jiu)像拐杖，用(yong)久(jiu)了就(jiu)(jiu)容易使人產(chan)生(sheng)很大的(de)(de)依賴性，尤(you)其是對于比較(jiao)沒(mei)有(you)主見的(de)(de)女(nv)生(sheng)來(lai)說。
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不敢相信。所(suo)謂塔(ta)(ta)羅(luo)牌，本質上(shang)是大(da)眾認可的(de)(de)(de)一種占卜(bu)，類似于(yu)指(zhi)引(yin)的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。所(suo)以沒有科(ke)學依(yi)據，不可信。塔(ta)(ta)卡是中世紀(ji)埃及(ji)法老(lao)遇到困難(nan)時(shi)打(da)開的(de)(de)(de)“破(po)書”的(de)(de)(de)演(yan)變(bian)。
、塔羅 只是你(ni)最真是的(de)反應、可(ke)能(neng)警告(gao)你(ni)調整狀態。
如(ru)果你(ni)幫自(zi)己(ji)測的，那么不(bu)(bu)要太(tai)信。一般自(zi)己(ji)給自(zi)己(ji)測不(bu)(bu)準(zhun)，關于這(zhe)一點書(shu)上(shang)說過(guo)，本有(you)這(zhe)個經驗(yan)。當然(ran)也(ye)會(hui)有(you)一點準(zhun)得的 可以作(zuo)為你(ni)做事情(qing)的一個參考。塔羅(luo)牌值(zhi)不(bu)(bu)值(zhi)得相信。
不能信(xin)。本質上，所謂的塔羅牌是一種(zhong)大(da)眾所認知(zhi)的占卜，是一種(zhong)類似于指引的東(dong)西(xi)。所以它(ta)沒有(you)一定的科學依據，并不可信(xin)。
不(bu)懂塔(ta)羅(luo)的(de)人都以前(qian)預言事物可以折壽。這種(zhong)現象(xiang)不(bu)能說完全(quan)沒(mei)有，但一般我(wo)們(men)預言一些小事根(gen)本就(jiu)沒(mei)這可能。其實你深(shen)入接觸后就(jiu)會發現塔(ta)羅(luo)是(shi)充滿善意的(de)，它的(de)使(shi)命是(shi)幫助別(bie)人。所以我(wo)們(men)沒(mei)必要擔(dan)心這個(ge)問題。
給你帶(dai)來(lai)霉(mei)運。他和(he)以(yi)「惡魔(mo)」為代表牌的(de)(de)塔羅牌類似(si)，皆擅長(chang)於人際關(guan)系(xi)(xi)的(de)(de)問(wen)題；而特別要注(zhu)意(yi)的(de)(de)是，當(dang)「塔」這(zhe)(zhe)張牌出現在任何牌陣中的(de)(de)「結果」這(zhe)(zhe)個位置(zhi)時，這(zhe)(zhe)段關(guan)系(xi)(xi)或事情就絕無(wu)希望，「放下」是唯一的(de)(de)方法(fa)。
不會(hui)(hui)的，塔羅牌(pai)只是一(yi)(yi)張(zhang)紙(zhi)(zhi)牌(pai)而已，一(yi)(yi)張(zhang)紙(zhi)(zhi)牌(pai)。能(neng)把(ba)你怎么樣？區(qu)區(qu)一(yi)(yi)張(zhang)紙(zhi)(zhi)牌(pai)他(ta)不能(neng)置(zhi)你于(yu)死地。你只是心(xin)理作用(yong)罷了(le)。建議你去看一(yi)(yi)下心(xin)理醫生。如果真的有靈異的事(shi)情發生的話(hua)，請(qing)告(gao)訴我那么我會(hui)(hui)幫(bang)你想出適當的方法來解決。
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無法保持客觀(guan)和平衡(heng)的(de)心態。最(zui)后，過(guo)度使用塔(ta)羅(luo)牌(pai)也可能(neng)削(xue)弱(ruo)個人的(de)自主性和責(ze)任感。依賴塔(ta)羅(luo)牌(pai)的(de)決策(ce)，可能(neng)會(hui)使人們將(jiang)責(ze)任推(tui)給外部的(de)命運(yun)(yun)或(huo)命運(yun)(yun)之神，而(er)不是自己(ji)去(qu)主動面對和塑造自己(ji)的(de)人生。
如同西(xi)方的基(ji)督教一樣，上(shang)帝禁止占卜。
不敢(gan)相信。所謂塔羅牌(pai)，本質上是(shi)大眾認(ren)可(ke)的一(yi)種占卜，類似(si)于指引的東西。所以沒有科學依(yi)據，不可(ke)信。塔卡是(shi)中世紀埃及(ji)法老遇到困難(nan)時(shi)打開的“破書”的演變。
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他就越(yue)(yue)針對你(ni)，你(ni)的(de)(de)境遇(yu)就會越(yue)(yue)艱難。未必是現實的(de)(de)經濟上(shang)的(de)(de)境遇(yu)，更多的(de)(de)是你(ni)在心(xin)靈上(shang)的(de)(de)惶恐和煎(jian)熬。作為一個誤入(ru)歧途(tu)的(de)(de)前輩(bei)，真(zhen)心(xin)的(de)(de)勸解你(ni)，如果沒入(ru)行的(de)(de)話還是遠離吧，這東(dong)西沾上(shang)了就擺脫不掉(diao)的(de)(de)，會越(yue)(yue)陷越(yue)(yue)深。
不會(hui)的(de)，塔羅牌(pai)只(zhi)是一(yi)張紙(zhi)牌(pai)而已，一(yi)張紙(zhi)牌(pai)。能把你怎么樣？區區一(yi)張紙(zhi)牌(pai)他不能置你于死地。你只(zhi)是心(xin)理作用罷了。建議你去看一(yi)下心(xin)理醫(yi)生(sheng)。如果真的(de)有靈異的(de)事(shi)情發(fa)生(sheng)的(de)話，請告訴我那么我會(hui)幫你想(xiang)出適當的(de)方(fang)法來解決。
如果你(ni)幫自(zi)己(ji)測的(de)(de)，那么(me)不要太信。一般自(zi)己(ji)給自(zi)己(ji)測不準(zhun)，關于這(zhe)一點書上說過，本有這(zhe)個經驗。當然也(ye)會有一點準(zhun)得的(de)(de) 可以作為你(ni)做事情的(de)(de)一個參考。塔羅牌值不值得相(xiang)信。
其實塔羅牌(pai)當個娛樂玩玩還是(shi)可(ke)以(yi)的，但如(ru)果你(ni)真信，并且花錢請(qing)高人幫你(ni)測一下的話，那就(jiu)太愚(yu)蠢了，因為這種牌(pai)最開始的用途就(jiu)是(shi)眾(zhong)人拿來(lai)尋(xun)開心的，與(yu)年克沒有區別。塔羅牌(pai)危害(hai)真實案例(li)。
塔羅(luo)牌不是(shi)詛咒，也不是(shi)禁忌。你(ni)應該是(shi)一個比較謹慎和(he)重視家(jia)庭(ting)的(de)人(ren)，還是(shi)找到屬于你(ni)的(de)幸(xing)福。玩(wan)不會(hui)早到不幸(xing)，要是(shi)你(ni)不懂，亂(luan)解讀(du)給他人(ren)造成困擾的(de)話，這個就會(hui)真(zhen)的(de)遭到不幸(xing)。
不敢(gan)相信。所謂塔羅牌，本(ben)質上是(shi)大眾認可的(de)一種占卜(bu)，類似于指引的(de)東西。所以沒有科學依(yi)據，不可信。塔卡(ka)是(shi)中世(shi)紀埃(ai)及法(fa)老(lao)遇到困難時打開(kai)的(de)“破書”的(de)演變。
直至5張(zhang)或3張(zhang)，如果選(xuan)得中，說明當時的(de)狀態比較適合占，這(zhe)樣，無論(lun)什(shen)么結果，就比較好接受(shou)了(le)，也不(bu)容易出現被塔羅影響了(le)運(yun)氣的(de)心理(li)暗示，而且結果一(yi)般是很客觀的(de)），另外，最好想算什(shen)么方面，就選(xuan)什(shen)么相關方面的(de)牌。
給你帶來霉運。他和以「惡魔」為代(dai)表(biao)牌(pai)的(de)塔(ta)羅牌(pai)類似，皆擅長於人(ren)際關系的(de)問題；而特(te)別要注意的(de)是(shi)，當(dang)「塔(ta)」這(zhe)(zhe)(zhe)張牌(pai)出現(xian)在任(ren)何牌(pai)陣中的(de)「結(jie)果」這(zhe)(zhe)(zhe)個位(wei)置時，這(zhe)(zhe)(zhe)段關系或事情(qing)就絕無(wu)希望，「放下」是(shi)唯一的(de)方(fang)法(fa)。
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不(bu)敢(gan)相信。所(suo)謂(wei)塔(ta)羅牌，本質(zhi)上是大眾認可(ke)的(de)一種占(zhan)卜，類似于指引的(de)東(dong)西(xi)。所(suo)以沒有科學(xue)依據，不(bu)可(ke)信。塔(ta)卡是中世紀埃及法老遇到困難時打開的(de)“破(po)書”的(de)演變。
不敢相信。所(suo)謂塔羅牌，本質上(shang)是大眾認可的(de)一種占卜，類似于指引的(de)東西(xi)。所(suo)以(yi)沒有科(ke)學依據，不可信。塔卡是中世紀(ji)埃(ai)及法(fa)老遇到困難時(shi)打開的(de)“破書”的(de)演(yan)變。
你理(li)解塔羅(luo)牌(pai)的方(fang)式(shi)是以一種近乎游戲的態度吧。如果我沒(mei)猜錯，對于你這樣的人(ren)，塔羅(luo)牌(pai)能起到的作用很小。所以，你大概不用擔心了(le)。
玩(wan)塔(ta)羅牌(pai)對誰的(de)危害(hai)大 塔(ta)羅不屬于，他有自己的(de)圈子，是一種(zhong)學術。
不敢(gan)相信。所謂塔(ta)羅牌，本(ben)質上是大眾認可的(de)一種占(zhan)卜，類似于(yu)指引的(de)東西。所以(yi)沒(mei)有科學依據(ju)，不可信。塔(ta)卡是中世紀埃及法(fa)老遇到困難(nan)時打開的(de)“破書”的(de)演(yan)變。
這個不(bu)能(neng)多算是(shi)指不(bu)能(neng) 一(yi)問多占。你(ni)不(bu)能(neng)反復問，一(yi)而(er)再再而(er)三的(de)(de)問同一(yi)件(jian)(jian)事(shi)情(qing)的(de)(de)結果(guo)。除非這件(jian)(jian)事(shi)情(qing)有了(le)明顯的(de)(de)變化或者時間過(guo)去(qu)了(le)3個月之后了(le)。不(bu)止塔羅牌(pai)有這樣的(de)(de)要求，其他術數占卜都是(shi)如此。
而作為成長系塔(ta)羅，就不(bu)存在是(shi)不(bu)是(shi)不(bu)能頻繁測，如果你出(chu)現(xian)情(qing)緒問題，一(yi)(yi)直不(bu)舒服。肯定是(shi)需要找(zhao)到一(yi)(yi)個工具去釋(shi)放自己的負面(mian)情(qing)緒.塔(ta)羅占卜(bu)多了運氣(qi)會變差嗎 仁者(zhe)見(jian)仁智(zhi)者(zhe)見(jian)智(zhi)。
并且(qie)在張浦過一次之后，自(zi)己的(de)(de)心理(li)狀(zhuang)態也會隨著占(zhan)卜的(de)(de)結(jie)(jie)果而改變。如(ru)果對結(jie)(jie)果不滿意，再次進行占(zhan)卜的(de)(de)話(hua)(hua)，就不是一個(ge)理(li)性的(de)(de)態度去占(zhan)卜的(de)(de)。這樣的(de)(de)話(hua)(hua)可(ke)能會影響(xiang)結(jie)(jie)果的(de)(de)準確性 。
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