草莓视频官网

六爻的世應和用神相關內容

六爻中世爻和應爻代表什么

世代表(biao)(biao)(biao)自己,應(ying)代表(biao)(biao)(biao)的就(jiu)多了,求婚姻(yin)代表(biao)(biao)(biao)媒人或對方(fang)(fang)家(jia)庭情(qing)況,工作則代表(biao)(biao)(biao)合作伙伴或競爭對手,總之世應(ying)相(xiang)克(ke)就(jiu)是自己和應(ying)對的一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)不和,要(yao)看那個旺,是誰克(ke)誰,一(yi)(yi)(yi)般不宜克(ke)世。總體(ti)說來是兩方(fang)(fang)意見不一(yi)(yi)(yi)致(zhi),有矛盾,爭執(zhi)等。

世、應(ying)則(ze)是屬(shu)于(yu)京(jing)房易(yi)的納甲體系了,在一個(ge)卦里面,會有(you)兩個(ge)爻分別代表世爻和應(ying)爻,根(gen)據一般占有(you)測原(yuan)則(ze),都是以世爻為我方(fang)、自己;以應(ying)爻為他人或者對方(fang)。

應(ying)爻(yao)(yao)代(dai)表他(ta)人他(ta)事(shi)。根據相關(guan)信息查詢顯示(shi),世爻(yao)(yao)發動化(hua)出的(de)五行沖應(ying)爻(yao)(yao)是應(ying)爻(yao)(yao)代(dai)表他(ta)人他(ta)事(shi),表示(shi)對方的(de)那(nei)一爻(yao)(yao),目(mu)的(de)地(di),他(ta)處、他(ta)方,也可(ke)說你的(de)對立面。

一卦(gua)六個(ge)爻中,有世爻和應爻。

按照(zhao)同聲相(xiang)(xiang)應(ying),同氣相(xiang)(xiang)求的原理,外(wai)卦天爻(yao)(yao)與內(nei)卦天爻(yao)(yao)相(xiang)(xiang)應(ying),外(wai)卦人(ren)爻(yao)(yao)與內(nei)卦人(ren)爻(yao)(yao)相(xiang)(xiang)應(ying),地爻(yao)(yao)與地爻(yao)(yao)相(xiang)(xiang)應(ying)。在預測中, 世爻(yao)(yao)一般代表求測的主體(ti),應(ying)爻(yao)(yao)代表求測的客體(ti)和對(dui)象。

世應(ying)的(de)含(han)義,主客就是六爻中世應(ying),梅花中的(de)體(ti)用,世即事(shi)物(wu)的(de)主要部分,為我(wo)方、種田人,墳穴(xue)、大地,我(wo)隊(dui)、我(wo)國、我(wo)、百姓、原(yuan)告、被告、原(yuan)單位等。

...

14996

六爻預測用神如何選擇

那么(me)用(yong)(yong)六爻預(yu)測工作(zuo)(zuo)如何正確(que)取(qu)(qu)用(yong)(yong)神呢? 其(qi)實很(hen)簡單,就是(shi)要明(ming)白(bai)問題定性。所測是(shi)失業了找工作(zuo)(zuo)還是(shi)已經有(you)工作(zuo)(zuo)測工作(zuo)(zuo)前景?性質不(bu)同取(qu)(qu)用(yong)(yong)神是(shi)不(bu)同的(de)。如果是(shi)失業了找工作(zuo)(zuo),取(qu)(qu)用(yong)(yong)神要用(yong)(yong)父(fu)母爻。

父母主場地,子孫主主力隊員,官鬼(gui)主名次和裁(cai)判,兄弟(di)主阻力,妻財(cai)代表點(dian)數。財(cai)運 妻財(cai)為用(yong)(yong)神,看用(yong)(yong)神與世(shi)爻(yao)(yao)的組(zu)合。出(chu)(chu)行 自己出(chu)(chu)行以(yi)(yi)世(shi)爻(yao)(yao)為用(yong)(yong)。預測他人以(yi)(yi)六親所主判斷。應爻(yao)(yao)為目(mu)的地。

六(liu)爻預測(ce)相(xiang)關術語整理如(ru)(ru)下(xia):生(sheng):爻與爻之(zhi)間(jian)的相(xiang)生(sheng)關系,日(ri)辰、月(yue)建與爻之(zhi)間(jian)的相(xiang)生(sheng)關系。如(ru)(ru):金生(sheng)水、水生(sheng)木(mu)、木(mu)生(sheng)火、火生(sheng)土、土生(sheng)金。扶(fu)(fu):先幫后為扶(fu)(fu),如(ru)(ru)寅為用神,丑日(ri)預測(ce),丑能扶(fu)(fu)寅。

...

8188

求各位幫我解釋一下:用神與應爻的區別?(六爻)

卦(gua)(gua)(gua)分(fen)八(ba)宮(gong),凡(fan)八(ba)純卦(gua)(gua)(gua),世(shi)安在(zai)(zai)上(shang)六(liu)爻(yao)。第二(er)卦(gua)(gua)(gua)世(shi)安在(zai)(zai)初爻(yao)。第三(san)卦(gua)(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)二(er)爻(yao);第四卦(gua)(gua)(gua)是在(zai)(zai)三(san)爻(yao),第五卦(gua)(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)四爻(yao)。第六(liu)卦(gua)(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)五爻(yao),第七游魂卦(gua)(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)四爻(yao)。第八(ba)歸(gui)魂卦(gua)(gua)(gua)世(shi)在(zai)(zai)三(san)爻(yao)。(卦(gua)(gua)(gua)分(fen)八(ba)宮(gong),在(zai)(zai)此(ci)不多說了(le))。

女占世為(wei)自己(ji),官為(wei)男為(wei)用神 單身測姻(yin)緣以什么為(wei)用:看姻(yin)緣 本(ben)卦為(wei)歸(gui)卦、財化官,說明在她(ta)身邊另有其人。而本(ben)卦中初爻和二(er)爻都為(wei)動爻。說明事態變華(hua)無常。對你不利。而變卦世為(wei)父母。應為(wei)兄弟。

什(shen)么是(shi)六(liu)(liu)爻(yao)(yao)預(yu)測中的(de)用神 易曰:“天地定(ding)位(wei)(wei)(wei)”。所有的(de)易學都特別(bie)重視定(ding)位(wei)(wei)(wei)的(de)問題。位(wei)(wei)(wei)置和定(ding)位(wei)(wei)(wei)是(shi)很重要(yao)的(de),在六(liu)(liu)爻(yao)(yao)中處處講定(ding)位(wei)(wei)(wei),六(liu)(liu)爻(yao)(yao)就(jiu)(jiu)有六(liu)(liu)個(ge)不(bu)(bu)同的(de)爻(yao)(yao)位(wei)(wei)(wei),不(bu)(bu)同的(de)爻(yao)(yao)位(wei)(wei)(wei)就(jiu)(jiu)代表不(bu)(bu)同的(de)位(wei)(wei)(wei)置。

父母主場地,子孫(sun)主主力隊員,官鬼主名次和(he)裁判(pan),兄弟主阻力,妻財(cai)代表點數(shu)。財(cai)運 妻財(cai)為用神(shen),看用神(shen)與世爻(yao)的組合。出行 自己出行以(yi)世爻(yao)為用。預(yu)測(ce)他(ta)人以(yi)六(liu)親所(suo)主判(pan)斷。應爻(yao)為目的地。

兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)爻:凡占兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)、姊(zi)妹、姊(zi)妹丈、妻之兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)、世兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)、結盟同寅,及知交朋(peng)友(you),俱以兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)爻為用神。

別人(ren)求我占卦(gua)一年(nian)的(de)運氣(qi)、用神是什么(me)?問題(ti)補充:加分(fen) 你的(de)問題(ti)屬(shu)于自(zi)占代占取(qu)用的(de)問題(ti) 1,用神是財爻,兼看(kan)世爻有無擔(dan)財能(neng)力 兩者兼備 再看(kan)看(kan)別人(ren)怎么(me)說(shuo)的(de)。

人的用神是論事的軸(zhou)心,一(yi)切(qie)吉兇禍(huo)福(fu)都是對人的用神而言的。

它(ta)們(men)主要可分為以(yi)下(xia)幾(ji)步: (1)必須選準用神。 (2)分析用神的(de)(de)(de)衰旺情況。 (3)分析世爻(yao)和(he)(he)應爻(yao)的(de)(de)(de)生克沖合情況和(he)(he)彼此間(jian)力(li)量的(de)(de)(de)對比。 (4)分析卦中(zhong)主卦是(shi)卦或是(shi)六沖卦及變卦的(de)(de)(de)情況。

...

1671

六爻--用神

冰凝僂嘿(hei)KW :你好。【用神(shen)】:顧(gu)名思義,有用之神(shen)。徐樂吾說(shuo):用神(shen)者(zhe),八字(zi)中(zhong)所(suo)用之神(shen)也(ye)。神(shen)者(zhe):財、官(guan)、食、印(yin)、偏(pian)(pian)財、偏(pian)(pian)官(guan)、偏(pian)(pian)印(yin)、傷官(guan)、劫刃是也(ye)。

卦相的吉兇由用神(shen)與(yu)月(yue)建、日辰(chen)、動爻之間的沖克生合來確(que)定。

能夠用六爻(yao)來解釋一遍這個世界,就達到了(le)創(chuang)立六爻(yao)的(de)目的(de)。 首(shou)先要弄清楚“六親”在不同(tong)的(de)求測(ce)人事項目中所代表的(de)基本意(yi)義: 妻財 (1)測(ce)“借貸、討帳、買(mai)賣(mai)”時代表錢財。

六爻取用神(shen)是最(zui)難的,但,只有取準用神(shen),卦(gua)才(cai)能推論正確。

父母主(zhu)場地(di)(di),子(zi)孫(sun)主(zhu)主(zhu)力(li)隊員,官鬼主(zhu)名次(ci)和裁判,兄弟主(zhu)阻力(li),妻財代表點(dian)數。財運 妻財為(wei)(wei)用神(shen),看(kan)用神(shen)與(yu)世爻的(de)組合。出行(xing) 自己(ji)出行(xing)以世爻為(wei)(wei)用。預測他人以六(liu)親所(suo)主(zhu)判斷。應爻為(wei)(wei)目的(de)地(di)(di)。

用神,顧(gu)名思義,就(jiu)是指(zhi)在六(liu)爻(yao)(yao)卦爻(yao)(yao)中找(zhao)出一個(ge)(ge)最(zui)主(zhu)要(yao)最(zui)須(xu)要(yao)運用的(de)機要(yao)關(guan)口,把它(ta)(ta)當作最(zui)主(zhu)要(yao)的(de)陰陽(yang)體用。它(ta)(ta)就(jiu)是我們要(yao)預測(ce)的(de)那(nei)個(ge)(ge)人(ren)(ren)和那(nei)件(jian)(jian)事、那(nei)件(jian)(jian)物(wu)。說到底,用神就(jiu)是六(liu)爻(yao)(yao)中某(mou)爻(yao)(yao)固定(特(te)別(bie)特(te)定)代表占問(wen)人(ren)(ren)和占問(wen)之事。

用(yong)(yong)神(shen):判斷所測事情吉兇的根本爻位,一般根據(ju)預測事情的主體來決定以哪一爻作(zuo)為(wei)用(yong)(yong)神(shen).在六爻斷卦時,最重要的就是用(yong)(yong)神(shen)。

...

17666

六爻用神

單身(shen)測姻(yin)緣以什么為用:看婚姻(yin)取什么為用神 婚姻(yin)的分(fen)兩(liang)種:已婚與(yu)未婚。

用神動,就不(bu)為空(kong),到變爻值日(月,日,事)之(zhi)時,即是(shi)應期(在不(bu)考慮其他爻的情況下(xia))。

父(fu)母(mu):父(fu)母(mu),書信(xin),成績(ji),勞累,車馬 父(fu)母(mu)動,克子孫。病人(ren)無(wu)藥昏沉(chen)。子難得,買(mai)賣勞心不(bu)(bu)得利,行人(ren)書信(xin)動,金榜(bang)題名,失(shi)物逃(tao)亡。父(fu)母(mu)持(chi)世,不(bu)(bu)利占胎(tai)問病 父(fu)母(mu)化父(fu)母(mu),文書之類的事不(bu)(bu)吉。父(fu)母(mu)化子孫,有填人(ren)丁(ding)的信(xin)息。

有工作看與客戶的關系,看世應關系,間爻如(ru)何。有工作看辭職(zhi),主要(yao)看子(zi)孫(sun)爻 財爻,財克(ke)父母,子(zi)孫(sun)克(ke)官(guan)。兩者有一相(xiang)克(ke)或沖基本(ben)能(neng)辭。我這(zhe)(zhe)也就是大體(ti)說說,實際(ji)工作中(zhong)的情(qing)況遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)比(bi)這(zhe)(zhe)些(xie)要(yao)多得(de)多。

自(zi)(zi)占,占自(zi)(zi)已之事,為(wei)(wei)我(wo),我(wo)方(fang),取世爻(yao)為(wei)(wei)用(yong)神。所(suo)測(ce)之事或他(ta)人(ren)。彼方(fang),對(dui)方(fang),對(dui)方(fang)家,他(ta)人(ren),與(yu)預(yu)測(ce)題目相對(dui)應(ying)的,對(dui)手,對(dui)頭(tou),仇人(ren),敵人(ren),包括問卦人(ren)所(suo)要測(ce)的事。取應(ying)爻(yao)為(wei)(wei)用(yong)神。父(fu)爻(yao):父(fu)母爻(yao)為(wei)(wei)生(sheng)我(wo)養我(wo)者。

用(yong)神,顧名思義(yi),就(jiu)是指(zhi)在六爻卦爻中(zhong)(zhong)找出一個最(zui)主要最(zui)須要運用(yong)的機(ji)要關口,把它當作最(zui)主要的陰陽體用(yong)。它就(jiu)是我們要預測的那(nei)個人(ren)和那(nei)件事、那(nei)件物。說到(dao)底(di),用(yong)神就(jiu)是六爻中(zhong)(zhong)某爻固定(特別(bie)特定)代表占問(wen)人(ren)和占問(wen)之(zhi)事。

六爻取(qu)用神是(shi)最(zui)難(nan)的,但,只有取(qu)準用神,卦才能推論正確。

...

11729

展開全文(wen)