談一談周易命理算卦準確度有多高,能測出

算命之所以能(neng)千百年生(sheng)生(sheng)不息，是因為其(qi)有(you)一(yi)定的(de)對未來預知準確(que)率，亦是了解一(yi)個(ge)陌(mo)生(sheng)人(ren)狀況(kuang)(kuang)（心(xin)性，出身條件，身體(ti)狀況(kuang)(kuang)等等）的(de)有(you)力方式。并且源于周(zhou)易五行生(sheng)克等一(yi)般都(dou)有(you)理論(lun)體(ti)系(xi)便于使人(ren)學(xue)習使用(yong)。

當(dang)年創立周易、命理的(de)(de)祖先，他(ta)們的(de)(de)智慧絕不是常人(ren)的(de)(de)智慧，而是‘天授異人(ren)’的(de)(de)智慧，相(xiang)當(dang)于現在人(ren)所說的(de)(de)外星(xing)人(ren)的(de)(de)智慧吧。這(zhe)是非(fei)常玄(xuan)妙(miao)的(de)(de)，不用去考(kao)究了，我(wo)們現在只需關(guan)心八字到底(di)準不準的(de)(de)問題。

而八字算命根據(ju)本(ben)人有(you)(you)限的(de)實(shi)踐，是(shi)有(you)(you)一定(ding)準(zhun)確率(lv)的(de)，但達不(bu)到(dao)科(ke)學要求的(de)高度。而之所以有(you)(you)一定(ding)準(zhun)確率(lv)，除了其根據(ju)的(de)理論基礎有(you)(you)合理性(xing)外，還(huan)有(you)(you)另(ling)外一個(ge)根據(ju)的(de)是(shi)生(sheng)物體(ti)唯一標尺(chi)——時間，及長期的(de)實(shi)踐積累(lei)。

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周易易經的可信度有多高?

《周易》到(dao)底是怎么一本奇書，能夠穿(chuan)越幾千年(nian)仍(reng)魅(mei)力不減，法(fa)力無(wu)邊？讀(du)完熊逸的解讀(du)，既(ji)茅(mao)塞(sai)頓開，又悵然若(ruo)失。先(xian)看正宗的周易算(suan)卦方法(fa)。

也(ye)就是(shi)說，掌握易經應用者肯定是(shi)一個高智慧的高級精英文化(hua)人才(cai)。那么(me)我們今天看到(dao)的街頭(tou)算(suan)命(ming)大叔(shu)具備這些文化(hua)嗎？如果沒(mei)有(you)這么(me)高級的思想(xiang)他怎(zen)么(me)可能掌握到(dao)《周(zhou)易》應用？算(suan)命(ming)可不(bu)可信？是(shi)從街頭(tou)大叔(shu)口(kou)里講的當然是(shi)不(bu)可信。

可信度(du)很高，八字和婚準確度(du)很高。但(dan)是(shi)有一種情況除外，就是(shi)大(da)(da)善大(da)(da)惡之人(ren)(ren)，算(suan)出來的(de)結果往(wang)(wang)往(wang)(wang)不準。大(da)(da)善的(de)人(ren)(ren)，算(suan)出壞(huai)的(de)結果有時候會變好。大(da)(da)惡的(de)人(ren)(ren)即便算(suan)出好結果往(wang)(wang)往(wang)(wang)也變壞(huai)。普通(tong)的(de)人(ren)(ren)，一般算(suan)出什(shen)么結果就是(shi)什(shen)么結果。

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易經算卦真有那么準嗎?

而不(bu)是無憑無據(ju)地“造”出來的。當(dang)然，現(xian)在我們(men)所見的很多“算命(ming)”沒有合理解釋，或者根本不(bu)準，因為他們(men)只是打著古代中國文化(hua)的幌子來招(zhao)搖(yao)撞騙。

難道是算命先生(sheng)(sheng)真(zhen)有什么特異(yi)功能嗎？其實，在我們日常生(sheng)(sheng)活(huo)中所能見到的那些以(yi)“半仙(xian)”自居(ju)的算命先生(sheng)(sheng)，基(ji)本都可(ke)以(yi)斷定他們是騙子(zi)。

西安周易預測師丁吉(ji)虎 人的(de)(de)這種能(neng)(neng)(neng)量(liang)場，其(qi)(qi)本質就(jiu)是太陽(yang)和月(yue)亮(liang)的(de)(de)作用，因此在推(tui)命別重視月(yue)令。五(wu)行能(neng)(neng)(neng)量(liang)場左右(you)了人的(de)(de)命運。什么時(shi)候(hou)做(zuo)什么事情，產生什么想法，看(kan)似是自己主動(dong)，其(qi)(qi)實都(dou)是被這個(ge)能(neng)(neng)(neng)量(liang)場所推(tui)動(dong)。

單(dan)單(dan)學易經，是不可能(neng)學會(hui)算命(ming)，也(ye)不可能(neng)學會(hui)看(kan)風水的，比如專門研究《易經》的劉大均就不會(hui)算命(ming)，也(ye)不會(hui)給人看(kan)風水。起碼在(zai)算命(ming)看(kan)風水方面沒有什么成就。

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易經為什么越讀越可怕 易經為什么越讀越可怕的解析

所以說(shuo)(shuo)這本(ben)書對我(wo)們來說(shuo)(shuo)是(shi)很(hen)(hen)難懂的(de)，雖(sui)然(ran)說(shuo)(shuo)很(hen)(hen)多人(ren)讀過這本(ben)書，但是(shi)這本(ben)書當(dang)中所蘊(yun)含的(de)奧秘是(shi)很(hen)(hen)難去探尋到的(de)。《易(yi)經》雖(sui)然(ran)篇幅很(hen)(hen)短，但是(shi)蘊(yun)含的(de)奧秘卻不止有這么多。

二是滿足預測和好(hao)奇，幫你預測未來，畢(bi)竟我(wo)們(men)都想(xiang)過得好(hao)一點(dian)。《周(zhou)易》是大道之源、群經(jing)之首。

易經綜合了哲學(xue)、占(zhan)卜學(xue)、自然(ran)理論等等多(duo)方(fang)面內容(rong)的書籍，學(xue)了會增長見識，不存在沒有好下場的情(qing)況。

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周易為什么這么準?科學依據是什么?

易經(jing)是一種哲學(xue)思維(wei)。科學(xue)的(de)盡頭(tou)是哲學(xue)，哲學(xue)的(de)盡頭(tou)是神學(xue)。

年代久遠，其中具有很(hen)高的(de)研究價值(zhi)。需(xu)要辯證的(de)去對待。《易經(jing)》從整(zheng)體的(de)角度去認識和把(ba)握世界(jie)，把(ba)人與自然看做是一個互(hu)相感(gan)應的(de)有機整(zheng)體。即“天人合一”。其是我國(guo)自然科學和社會科學融為一體的(de)哲理性很(hen)強的(de)著作。

拿以(yi)五行(xing)學說為基礎的八(ba)字算(suan)命(ming)術來說，她只(zhi)考(kao)慮到時(shi)辰，并且只(zhi)考(kao)慮了(le)時(shi)間。而作(zuo)為一物質的人的具體產生應該是一時(shi)刻點，并且具有自己的空間形態和空間位(wei)置，由此推(tui)算(suan)其(qi)軌跡才更精準。

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