算命有沒有科學依據

并沒(mei)有(you)，科(ke)學是(shi)什么，科(ke)學是(shi)如今這個時代社會的發(fa)展依(yi)據，科(ke)學是(shi)要有(you)理(li)論的，可(ke)是(shi)算(suan)命(ming)呢，它有(you)什么理(li)論。它只能(neng)是(shi)一種(zhong)迷(mi)信而已。信則有(you)不(bu)信責無。

不可全信(xin)，算(suan)準(zhun)的(de)畢竟很少。許(xu)多人堅(jian)信(xin)算(suan)命就(jiu)是(shi)騙人，除了(le)仍然(ran)沒有擺脫曾(ceng)經接受的(de)教育(yu)的(de)影響(xiang)，認為(wei)算(suan)命就(jiu)是(shi)封建(jian)迷信(xin)，就(jiu)是(shi)偽科(ke)學(xue)之外，再就(jiu)是(shi)也(ye)可能曾(ceng)經讓人算(suan)過(guo)命，而結果表明并不準(zhun)確。

算(suan)命以陰陽五行(xing)為理(li)論核心，五行(xing)，是(shi)我國(guo)源遠流長的科學理(li)論基礎之一(yi)，是(shi)對(dui)世間(jian)物質(zhi)存在(zai)的一(yi)種(zhong)(zhong)劃分，這(zhe)種(zhong)(zhong)劃分雖然與很(hen)多科學理(li)論有出入(ru)，但也是(shi)十分優(you)秀的一(yi)種(zhong)(zhong)理(li)論，我們(men)不能(neng)以“迷信”二字來(lai)排斥(chi)。

算(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)有科(ke)學依據嗎，它為(wei)(wei)什(shen)么會準(zhun)呢 準(zhun)確(que)的(de)來(lai)說算(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)是沒有任何的(de)科(ke)學根據的(de)、、、只(zhi)是一些古老的(de)方法而已。因(yin)為(wei)(wei)對命(ming)(ming)運有較深的(de)了解(jie)所以才會算(suan)(suan)(suan)得(de)準(zhun)。 為(wei)(wei)什(shen)么算(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)能算(suan)(suan)(suan)的(de)很準(zhun)？有科(ke)學依據么？到底該(gai)不該(gai)相信？ 算(suan)(suan)(suan)命(ming)(ming)的(de)都(dou)不可信啊。

算(suan)命不(bu)在科學(xue)框架內，自然沒科學(xue)依據，但它(ta)有(you)依據，比(bi)如易經。

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算命科學嗎?

算(suan)命(ming)(ming)可信嗎 當(dang)然(ran)可信，要不群經之首(shou)的(de)(de)易經就沒有這么(me)珍貴了。但是(shi)現在(zai)算(suan)命(ming)(ming)的(de)(de)人太多(duo)，很多(duo)就是(shi)騙子，讓人茫(mang)然(ran)，如果(guo)你(ni)算(suan)命(ming)(ming)，對大街上那些(xie)抽簽(qian)的(de)(de)，用(yong)銅錢搖卦不是(shi)搖六次的(de)(de)，而且不是(shi)用(yong)三(san)個銅錢的(de)(de)，都是(shi)假的(de)(de)。

除去不(bu)(bu)可控的(de)隨機因素，八字(zi)算(suan)命的(de)可信性在(zai)百分之七(qi)十以上。一個人的(de)一生(sheng)有(you)很多注(zhu)定的(de)東西(xi)，不(bu)(bu)是人 力(li)可以改變的(de)。就拿目前最(zui)公正透明的(de)高考(kao)(kao)而言(yan)，學生(sheng)腦瓜不(bu)(bu)行，咋努力(li)都考(kao)(kao)不(bu)(bu)上重點大(da)學。

算命(ming)(ming)(ming)有科(ke)學依據嗎，它為(wei)什么(me)會準(zhun)(zhun)呢(ni) 準(zhun)(zhun)確的(de)來說算命(ming)(ming)(ming)是沒(mei)有任(ren)何的(de)科(ke)學根據的(de)、、、只是一(yi)些古老的(de)方法(fa)而已。因為(wei)對命(ming)(ming)(ming)運(yun)有較深的(de)了解(jie)所以才會算得準(zhun)(zhun)。 為(wei)什么(me)算命(ming)(ming)(ming)能算的(de)很準(zhun)(zhun)？有科(ke)學依據么(me)？到底(di)該不該相信？ 算命(ming)(ming)(ming)的(de)都不可信啊。

但(dan)事實上(shang)，算(suan)命并不僅(jin)僅(jin)是(shi)看看生(sheng)辰(chen)八字和手相而已，它涵蓋了世間各(ge)種(zhong)發(fa)展之(zhi)間的“定(ding)數(shu)”和“變數(shu)”。從“變數(shu)”對“定(ding)數(shu)”的作用來推斷事物發(fa)展的走(zou)向，雖然與平(ping)日(ri)學*的知識不完全(quan)相符，但(dan)是(shi)也是(shi)一種(zhong)科學。

信則有，不信則無，限(xian)定未(wei)來(lai)(lai)的算(suan)命我覺得不靠譜。 做(zuo)生(sheng)意(yi)講究也(ye)挺(ting)多，反(fan)正現在你要做(zuo)生(sheng)意(yi)，看市場和自己要開(kai)店的地方。 總的來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)只要一切都好，就沒話(hua)說(shuo)(shuo)了。

從(cong)實際的(de)角度 就算從(cong)我們一些生活經歷中，我們也可以看出算命(ming)這種東西并不準。之所以有人說算命(ming)準，是因為他把自(zi)己的(de)事情對號入座(zuo)了。

算命以陰陽五行為理(li)論(lun)(lun)(lun)核心(xin)，五行，是(shi)(shi)我國(guo)源遠流長的科(ke)學(xue)理(li)論(lun)(lun)(lun)基礎之一(yi)(yi)，是(shi)(shi)對世間物質存在(zai)的一(yi)(yi)種(zhong)劃(hua)分(fen)，這種(zhong)劃(hua)分(fen)雖然與很(hen)多科(ke)學(xue)理(li)論(lun)(lun)(lun)有(you)出入，但也是(shi)(shi)十分(fen)優(you)秀的一(yi)(yi)種(zhong)理(li)論(lun)(lun)(lun)，我們不(bu)能以“迷(mi)信(xin)”二字來(lai)排斥。

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算命真的很準嗎?

算(suan)命(ming)一直是(shi)我認為的(de)科學(xue)中(zhong)的(de)迷信。你說它不準吧(ba)，他其(qi)實也挺準的(de)，但是(shi)你就是(shi)看不到(dao)它的(de)科學(xue)依據。總是(shi)會覺(jue)得他神乎其(qi)神的(de)，像(xiang)是(shi)江湖騙子。

算(suan)命的(de)(de)(de)(de)準(zhun)(zhun)不(bu)準(zhun)(zhun)算(suan)命的(de)(de)(de)(de)肯(ken)定是不(bu)準(zhun)(zhun)的(de)(de)(de)(de)。可能(neng)有人和(he)算(suan)命的(de)(de)(de)(de)交流過，覺(jue)得算(suan)命的(de)(de)(de)(de)非常準(zhun)(zhun)，一(yi)下(xia)子就能(neng)說(shuo)(shuo)出某(mou)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)個(ge)人經歷，某(mou)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)家庭狀況等等，雖然(ran)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)比較大概(gai)，但是也基本上都說(shuo)(shuo)到了點子上，感覺(jue)就比較準(zhun)(zhun)。

就拿(na)常見的(de)出馬(ma)仙(xian)舉(ju)個例，他們(men)看事雖然準，但(dan)普遍身(shen)體虛弱。因為常人的(de)五行流(liu)轉和(he)妖(yao)物是沖(chong)突的(de)，兩者之間常年接觸，自(zi)然會影響精氣神。這(zhe)也就導致出馬(ma)仙(xian)的(de)普遍身(shen)體素質并不好，還是挺危險的(de)。

不要那(nei)么迷信(xin)了 算命是民間(jian)的(de)俗(su)稱(cheng)，學(xue)(xue)術(shu)上的(de)專業稱(cheng)謂叫(jiao)周(zhou)易預測(ce)，研究算命的(de)學(xue)(xue)術(shu)叫(jiao)易學(xue)(xue)、也叫(jiao)術(shu)數，青烏(wu)術(shu)。理論(lun)核心是陰(yin)陽(yang)五行天干地支(zhi)及八卦易經，理論(lun)系統較為(wei)復雜深(shen)奧。

從理(li)論上來講絕對是(shi)準的(de)，也是(shi)非(fei)常可信的(de)。但是(shi)，主(zhu)要得看算(suan)(suan)(suan)命(ming)大師(shi)的(de)技術水(shui)平。同(tong)樣都是(shi)算(suan)(suan)(suan)命(ming)的(de)也是(shi)有真的(de)有假的(de)，其實任何一(yi)個行業都是(shi)如(ru)此，不僅只是(shi)算(suan)(suan)(suan)命(ming)婚(hun)姻是(shi)這樣。所以。選擇算(suan)(suan)(suan)命(ming)大師(shi)是(shi)非(fei)常關(guan)鍵。

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民間的“算命”先生可以相信嗎?真的有人會算命嗎?

我(wo)可能(neng)遇到(dao)的(de)(de)也不是真(zhen)的(de)(de)能(neng)算(suan)出(chu)人(ren)命運的(de)(de)人(ren)，但我(wo)覺得(de)他們說(shuo)的(de)(de)話就讓我(wo)震驚了，因為挺準的(de)(de)，所以(yi)不敢想(xiang)象真(zhen)的(de)(de)算(suan)命先生是怎樣的(de)(de)。

首先，“生死劫”這個詞就是一個模糊的詞眼。比如說，有一次我和朋友去一個離家比較遠的地方吃夜餐，有一個穿著很體面、四十多歲的女人，手里拿著可能是<易經>一類的書籍(ji)，到了我(wo)朋友旁邊就問“先生，算命嗎？”。

而(er)我個人認(ren)為，有時(shi)(shi)候(hou)可以相信，有時(shi)(shi)候(hou)不能(neng)相信算命先生說的(de)話。

首先你(ni)得(de)(de)看這(zhe)個人(ren)得(de)(de)水平，算命(ming)也叫做預測(ce)。事借助一(yi)些象(xiang)與(yu)卦來(lai)達到預測(ce)未來(lai)的(de)效果。你(ni)可以(yi)讓別人(ren)先算。說(shuo)對了說(shuo)明(ming)這(zhe)個人(ren)有一(yi)定的(de)能(neng)力就可以(yi)相信(xin)(xin)。但是(shi)呢其實信(xin)(xin)與(yu)不信(xin)(xin)也不重(zhong)要了，畢(bi)竟命(ming)事不會(hui)因為你(ni)信(xin)(xin)還是(shi)不信(xin)(xin)就會(hui)改(gai)變的(de)。

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這個世界上真的有人會算命嗎

有的(de)(de)人(ren)本來貧窮，但腳(jiao)踏實地，努(nu)力拼搏(bo)，最后生活美(mei)滿(man)幸福，這就是(shi)“運”前者(zhe)是(shi)天的(de)(de)杰作，后者(zhe)是(shi)人(ren)的(de)(de)杰作，命運之道(dao)是(shi)大(da)智慧，許多人(ren)是(shi)無法明白的(de)(de)。

目前人類文明 是(shi)無法(fa)精確計算(suan)的(de)，更不(bu)要說中國傳統的(de)算(suan)命(ming)術(shu)。但中國算(suan)命(ming)術(shu)是(shi)可以作為一門經(jing)驗學來參考的(de)，其實不(bu)少科學也是(shi)從經(jing)驗學中發展(zhan)起來的(de)。

世上算命肯定是假(jia)的。上帝在圣經中宣告：“你們要追念上古(gu)的事，因為(wei)我(wo)(wo)是神，并無別神，我(wo)(wo)是神，再沒有(you)能比我(wo)(wo)的。” “我(wo)(wo)從起初指明(ming)末后的事，從古(gu)時言明(ming)未成的事，說，我(wo)(wo)的籌算必(bi)立定，凡我(wo)(wo)所喜(xi)悅的，我(wo)(wo)必(bi)成就。

算命真(zhen)正的(de)(de)（除去技術上(shang)的(de)(de)）不(bu)準確率主要源自(zi)于對于命象的(de)(de)表述(shu)，這個(ge)是(shi)帶(dai)有唯心色要靠算命的(de)(de)主觀臆斷的(de)(de)。

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