火風鼎變火天大有，這個卦信息如下，請反饋
1，是女的。
2.你想外出工作只是在這15天內收到了利益的鼓舞和誘惑不切合實際屬于沖動型。
3，你家里人，包括你爸爸不愿意看的你出去。
4，這個卦出去了之后會有損失，最多得小利，即使得了也很累。
5，你這家伙口齒伶俐，是業務的好料子，可耐力明顯不夠，經常半途而廢。
先斷這么多吧(ba)。還有你真的(de)想出(chu)(chu)去可以，最(zui)多出(chu)(chu)去3個(ge)月，...
19692
第四十九卦 澤火革-革：表該改革、革新之時候了！主是個狀況卦，吉兇未定。事事情況雖不穩定、明朗，但只要有心改變，重新再來則成功機會大。一切不可固執不化、不變通。
「革」卦是「鼎」卦所顛倒過來的卦，鼎卦指地位趨於穩定，如果倒過來就不穩定了。 因此「革」卦顯示內部不穩，常發生磨擦糾紛，而必須克服阻礙，除舊布新，以促成功。
生意才運:雖有困難，改變方針，便轉為有利了。改行大吉大利。開業亦吉。
變卦
第十四卦 火天大有-大有：表有很多的收獲。是個吉卦。易經解釋大有卦為，春耕、夏耘、秋收、冬藏，是個努力堅持之後的愿望期待實現。很利於投資、合夥、感情、婚姻。
買賣：交易有獲大利之象，但亦宜審慎行事。
結論(lun):只要做(zuo)生意的方(fang)真(zhen)在釐清思考怎(zen)麼做(zuo)才謹慎(shen)適(shi)當，你這個生意未(wei)來會有(you)不錯的發展!!只是掛中顯示你的經營(ying)方(fang)便似乎不太適(shi)當!!...
10512
夢其實是我們在睡眠時，大腦在部分功能關閉的情況下，對外界刺激（觸覺，聲音等）的解釋和演繹。相對于白天，由于這時候只保留了很少的記憶和理解功能，因此夢經常是不連續和不合常理的。人在睡眠時無法知覺外部刺激，會不同程度的感到緊張，因此夢里伴隨的情緒更多是緊張甚至會有噩夢。
而最近你比較關注的問題，也會隨著大腦思緒的打開，更容易進入到你夢里來，這就是所謂的日有所思，夜有所夢。
【如果你信解夢 可以百度“周公解夢”第一個即可】
說來說去 不過一句話 浮云而已若別人給你解夢說你出門會遇上危險你還不出門不工作啦？是吧 還得工作還得賺錢 還得生活 你不可能為了這個夢改變什么。
若你相信夢的話我幫你解一下
【解夢(meng)】 這(zhe)夢(meng)預示(shi)著你的付出(chu)會有收(shou)獲(huo)到(dao)(dao)來 這(zhe)是(shi)收(shou)獲(huo)的季節 。 希望能幫到(dao)(dao)你...
1665
要把卦貼上來
不能就一個掛名
要看五行生克的
看妻財爻的旺衰吉兇了
沒有掛
可以用其(qi)他的預測法，但是要(yao)結合你(ni)的年命...
15370
約一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地，亦以此卦圖而分布之。大不礙小，小不礙大，大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦，一時一刻亦有此六十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦。若向此處悟得，便入華嚴事事無礙法界，故李長者借此以明華藏世界。不然，豈令福建在南，則有干無坤，燕都在北，則有坤無干，天竺在西，但為坎地，支那在東，惟是離方也耶？
在展開本部分內容之前，先介紹幾個簡單定義：
一個卦的簡要名稱稱為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名。
一個卦的符號表示形式稱為卦符。
一個卦的數字表示形式稱為卦數。
一個卦的色表示形式稱為卦色。
一個卦在自然界中對應的自然現象就稱為自然卦象。
一個卦在社會上對應的社會現象就稱為社會卦象。
這里需要說明的是，卦是以時空統一的存在進行研究的立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現，并未涉及人類社會中的道德標準。卦自身并無好壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考。
在下面的內容中，六十四卦排列順序不同于傳統的順序，是按照一宮八卦分為八節表述的。
第一節 乾宮八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空，指視野中無云，太陽與月亮中，一個已歸，一個未升時的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中，找尋龍的特征來認識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達。此時也被解為天上有天，天外有天。人們常說的兩重天，九重天。讀者可以思考一下，有云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天？可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的。
社會卦象：乾卦取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人臉長。
此卦人士多適合進入政界，步入仕途。往往又多適于中層級銜的職務，在此類崗位如魚得水，掌管實權，也會有相對高層關照提攜。但一般不會成就封疆之位。太平歲月，大抵如此。但逢群雄并起之亂世，于群雄無首之時，倒有多一份作為的可能性，于短暫之中為一時之先，暫居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德，否則無道之財易生災禍。在經濟上不貪是其立身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故。此卦人士，百折不撓，頗具堅韌精神，雖遭波折重創，大多都能再作運籌，力圖再舉，身體力行，再次獲得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬，都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，于家庭親友上總有牽掛惦念。
此卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識，能感知到控制、指導自身發展的“命運”存在，即所謂知天命。因而多有主見，基本不顧忌他人的言語態度，獨為其事、獨行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說，就是四種圖騰。這部分內容將來再作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象。
第2卦
卦名：夬
全名：澤天夬
卦符：下乾上兌
卦數：
卦色：下灰上藍
自然卦象：在夬卦卦象中，有部分內容表述了如下對象與特征。如：天空中云層孕育，形成雨水的過程，天門洞開，空中之水降下。又指山頂瀑布。也指人們觀念意識中的妖怪。再指善鳴喜叫的鳥類。
夬卦醞釀雨水的過程是不為人察覺的過程，進行于高天之上、云層背后，不為常人所知。“夬”也通“決”，決就有決開、決口的意思，也就是隱藏在天空背后裂開的缺口。也即“天”開裂了，降水了。氣象上就是“降水忽至”。這樣的天氣為多云之天。
另一個自然卦象是山頂上的瀑布，這里只指較高的懸崖絕壁之上傾落下的瀑布。“夬”字也通“怪”字。世界上到底有沒有妖魔鬼怪我們先不討論，但是至少在世人心目中，觀念中，妖怪是有的。這些妖魔鬼怪的特征在夬卦卦象上也有所反映。讀者試想，平常人們說起妖魔鬼怪，往往是披頭散發、長衣長袖，往往是不為察覺，突然而至，其實這就是在用“山頂瀑布”給妖怪以形容。大家在讀夬卦卦爻辭時，會發現分別有“孚號”、“剔號”、“無號”的字眼，這里的“號”就指鳥的鳴叫聲。夬卦所表象的鳥能張嘴善鳴會叫，甚至能發“人聲”，也就是說話，與鸚鵡、八哥之類近似。
如果夬卦的鳥不會叫就不好了，大家同樣看卦爻辭，卦爻辭之中有“無號有終兇”的短句。說的是原本應該鳴叫甚至能發人聲的鳥，不叫了，不發人聲了，好運氣就沒了。馴養過鳥的人都知道，在舊時的王府，一旦鸚鵡八哥之類的鳥不會唱歌了，不能說話了，也就意味鳥的錦衣玉食的日子結束了，更有甚者，會被摔死。
夬卦的圖騰代表是四象中的朱雀，而且是張嘴的朱雀。
社會卦象：在社會中，此卦人士性格古怪，做事方式、行為、風格與常人迥異，經常為某件事情不停地醞釀，一旦孕育成熟，行動往往果敢、果斷。如果猶豫不決，當斷不斷，必受其患。夬卦的人，健康上容易有皮膚疾病，爻辭“臀無膚”，指下身的皮膚問題，也指凡事好動，坐不住，還指事業上不可以坐享其成。另一方面，如遇坐享其成的事情，則事情上多無善終。在人體上，對應嘴部、喉嚨。言語表達上也指能說會道。穴位上指人頭頂上的鹵門，暗指其人終其一生心性也不成熟。在社會行業劃分中，指印刷、出版、形象刻畫、影視人物塑造的職業與行業。在人際關系上，宜散財于身邊地位低的小人物或者女人。否則，容易因開罪、不滿足小人物和女人而招致訴訟是非。
對于夬卦之人，說的就是本該每日言論不斷，嘖嘖不休的人，默默無聞了，他的事業邊緣化和失敗也就開始了。
用于社會特征描述，也引申為“陰謀”的意義，且其“陰謀”為上層高端所為。其“陰謀”并不專指貶義的含義，而著重指幕后的隱秘性，隱蔽性。指其謀事喜愛隱蔽不喜顯露的特征。待到時機成熟，勢態形成，顯露事實時，已是驟然而至。
夬卦也意味有奇異、怪異、意想不到的事情發生，也包括心情靈異。婚戀時期遇到夬卦，早期還會有性愛生活，此后會逐步衰減直至斷絕。人際交往上，多輕諾少踐約，其為寡信。
夬卦的成功卦是履卦，人生欲求通達順暢，宜修路造橋，牽線搭橋成人之美。愛好上應養龜類。夬卦、履卦，都是乾卦的成功卦，是龍的輔佐。適宜從事助手、助理之類的角色。夬卦是乾卦的天時卦，需要審時度勢，順勢而為。
夬卦要成就事情，要多憑巧舌如簧（這里不是貶義），要經常創造機會到龍（到領導）的身邊、耳邊去言語。即使所言空洞無物，也無所礙。一旦沒有在領導身邊說話的機會，就會失勢。這也就是“無號終有兇”。
夬：怪人，怪物，也指靠伶牙俐齒生存，靠筆墨功夫、文字生存的人。
第3卦
卦名：大有
全名：火天大有
卦符：下乾上離
卦數：
卦色：下灰上紅
自然卦象：大有卦的自然卦象是天上有火，就是遠居云層之外的艷陽。
社會卦象：卦名大有，也含有大收獲之意。
在社會價值觀念里也指財富。這種財運時間上來得較晚，財富來源上距離也較遠。四十歲前獲得的財富，都會消耗殆盡，所剩無幾。較多數人，四十多歲尤其四十五歲到六十歲之間，會獲得較大財富，并且財富來源多有強悍依托，非普通凡人可撼動。但要注意與同伴即同學、同事、同鄉等合伙共同發展，最好的合作方式是三人合伙去遠方尋求財富發展機遇。雖然年輕時獲得的財富不能成功地長久積累，但是可以在遠方獲得財富。大有卦的人一生的事業集中體現在財富上，與財富不相關的領域上，難于成就事業成功。大有卦之人的財富外顯而醒目，常為他人清晰感知，財富名聲廣為人知。
大有卦的人也不適合從事農業、水利等行業，不適宜直接統兵征戰。在從事競爭性行業、教師行業、律師行業時，事業很難發展。合作伙伴也不宜選擇老師、律師等行業的人士，否則事業容易受損。
其在六十歲以后，巨大財富會對其自身產生傷害，財富聚集過大，會損及生命。六十歲左右散去財富是明智之舉，以此為長壽計。
感情婚戀勢態平平。
仕途官場表現多為主管錢物，四十五歲起，易財富纏身。
第4卦
卦名：大壯
全名：雷天大壯
卦符：乾下震上
卦數：
卦色：下灰上黑
大壯，有壯大、強壯、壯年、健壯之意。
自然卦象：“天”上的“雷”。也是云層之上的雷聲，云層之后的雷聲。這種雷的聲音比較特殊，是由三四個波段組成的滾滾雷聲。而且只聞雷聲不見閃電。視野所及的范圍內，看不出天空的變化，但是“天外”的震動已隆隆而起。是發起于云層之上，天空之后的雷聲震動。
社會卦象：大壯之人多有才藝多有名聲，易于成名。
婚戀問題上，呈兩種狀態。一種狀態是不論男女，都有三、四個或三四次婚戀伙伴且同時交往，易于且宜于與西方人聯姻。另一種狀態則根本就無意于婚戀。
在發展事業上適合同一時間多領域、多區域分布式展開。大壯卦也是事業卦。易于與海外交流與合作。適合從事西方文化，與西方人打交道。一般情況在仕途上無大長進，但在文化領域里頗多才藝。其人在聲望上，大顯名聲而不顯形跡。建立名聲直接導致成就事業。要善于制造聲名鵲起的局面，“讓雷聲震動傳播起來”。
身體強健之時多事業未興。事業興起之時，健康上常有無妄之疾且可不藥而愈。健康上最忌血壓上升，而致使事業發展產生大障礙。健康好則學業不佳，還容易產生頸椎腰椎的疾病。
宗教文化上，不宜拜觀音訪道觀。大壯和無妄卦可以去教堂，命運中有十字架文化，適宜親近基督教文化與信眾。大壯之人不論是否喜歡十字架文化，都可親近之。
休閑上，不宜信馬由韁，四處游蕩。
家族祭祀上，不宜祭祖。
仕途上，不能“苛求”仕途升遷，干好本職即可有所進展，苦苦鉆營有害無益。
學業上，自己讀書努力即可，不必煞費苦心投門尋宗。
常于抉擇態勢時，有處于十字路口的心態。似乎有多種選擇，似乎又無從選擇。似乎路路可通，又似乎路路不可行。遇通之時，四路皆通，不通之時，路路不通。
性情上，大壯之人內心深處，有壓迫感，有負擔感，有負罪感。
第5卦
卦名：小畜
全名：風天小畜
卦符：巽上乾下
卦數：
卦色：下灰上紫
自然卦象：天際高遠之處的風，在天的高空上吹。天文氣象觀測時，如果高空出現魚尾形狀云，而近地處無風就是小畜卦動了。
社會卦象：是指小孩兒，男女幼兒，小型動物，也指情人。
此卦人士的婚戀伙伴宜與對方有三年以上的差距。表現為年齡差距較大的異性親密關系。當雙方年齡差距不足三歲時，婚戀關系不穩定。
在人體解剖學上，指女性子宮部位。
健康上，很少有疾病，身體較健壯。
在事業上，指在幕后者或不在正位上的偏職副職形式的發展。于外企供職較易獲得發揮。
在財富成就上，適宜于幕后，隱于顯赫人物之后獲取財富。求財心態尺度有限，處事謹慎。
在宗教上，本屬小禽、小畜之仙，但喜論菩薩，親近佛教，多欲修道。在性情上，有喜歡隱匿自己行為與思想的心理特征，不愿意袒露自己真實想法與行為，不愿意以自己的本原面目在社會上出現。
社交上，適合與西方人打交道。
第6卦
卦名：需
全名：水天需
卦符：坎上乾下
卦數：
自然卦象：天上長河，天河，銀河，牛郎織女。需卦所述之天上銀河，顯于夏秋，隱于冬春。該卦所述之事，即為牛郎織女故事中各個角色之事。各角色之故事預示現實中各角色之命運。
牛郎織女故事梗概是這樣的：織女乃天帝與王母之孫，日日忙于織造云錦。牛郎乃一少年，雙親早逝。哥嫂嫌棄，后分家，僅得老牛，相依為命，清苦度日。
忽一日，老牛向牛郎突發人語。言明日月明之時，天上眾仙女將沐浴于塘，郎如擷其一之羽衣，此仙可為郎妻。牛郎依言而行，織女失羽衣而不能歸，遂嫁牛郎。婚后，郎耕女織，育兒女一雙，美滿度日。此乃違天規之舉。后，王母知而怒。率天將縛織女歸。郎與兒女泣而思之。老牛又曰：我將死矣，披吾皮，汝可飛天與天女會。遂死。牛郎披其皮，擔兒女，飛升天上。尋蹤及至，忽現王母玉簪，凌空劃大河一條，河中繁星密布，乃是銀河，去路阻隔而不能涉。每年七月初七，喜鵲架橋方可相見。
社會卦象：婚戀上多有長輩干涉，適宜且常處兩地分居狀態，雖分居，感情甚篤。如不分居就有長輩干涉生活，影響兩人感情。如戀愛過程火熱，婚姻中感情易有波折。在二十一世紀中，戀愛中一方有多個選擇對象時，與年齡較小的一方，喜結連理的可能性較大。男士一般都會娶到心靈手巧的女士。
事業上則表現為，男耕女織，共同創業。
需卦的人的本事正好夠用，能得到比較好的發揮，不會浪費自己的能力，但是也不屬有大才華，大才干的人，不會出現懷才不遇的情況。在是非混亂局面中，才華會有好的表現。需為需要、需用、需求之意，個人能力無論大小都能夠發揮出來，恰到好處，為人所需，無論上下，其才華水平與被需程度吻合得恰到好處。即使事業達到自己的巔峰狀態，也不會成為真正一流的俊杰。總有領袖人物居于其之上。
需卦成功于訟卦。成功于是非、糾紛、乃至訴訟之中。遇是非、糾紛、訴訟之事必被啟用，無是非、糾紛、訴訟而終不得大用。需卦失敗于晉卦，遇虛職，閑職則難發揮，難有所表現。
對于家族而言，需卦之人的父母多不易長壽，與兄弟的感情一般。
生活上，需卦之人大部分會有車，且多自己駕車。但是容易出事故，出事故的時候容易撞傷他人，損壞自己車輛，而自己不易受傷。
宗教：多信奉道教，尤其王母娘娘。需卦之人多相信命運。
第7卦
卦名：大畜
全名：山天大畜
卦符：艮上乾下
卦數：
卦色：上青下灰
自然卦象：就是天上之山的意思，但是天上又不可能真有山，故而，大畜所指的是天上的濃云，其形如山。云不能遇風，遇風則散。
社會卦象：大畜卦是儲藏、積蓄、醞釀、孕育之義。
思維行動特性上，此卦人士具有雙重特征，一方面，腦子里經常幻想很多不切實際的東西，事情不分大小，思考多，行動少。很多想法風一吹就蹤跡皆無，有追求云天霧海虛幻藝術的一面。另一方面，喜歡未雨綢繆，反復醞釀，于無聲中，落于實處。
生活習慣上，喜歡喝酒，易于酗酒。
健康和身體上，易受到傷害，但不易有性命之憂。出一般交通意外，多輕傷，較少惡性事故。容易產生頭部疾病，其疾病總是緩慢形成，患病后精神上易有思想負擔，抑郁不開朗，導致病情不易很快緩解及康復。
生命上較大危險是易死于高血壓、酗酒、車禍。其死亡事件發生會較突然。
臨卦是該卦的衰變卦，因此車禍容易發生在山路上，多與突然的、臨時的事件相關。
在財富問題上，大畜卦之人有一定的財運。但其財富必須轉化為固定資產，否則容易喪失，象大風橫掃云山而散一樣。財富上可畜不可散，虧損錢財，喪失財富之時會災難不斷。運作任何事情一定要保守機密，密不透風，泄密、透風則舉事不成。保持城府，不暴露自己的意圖。
仕途發展上原本情況一般，但是較為神奇之處在于，如遇災難大禍而無險后，前途不可限量。
婚戀愛情上日久生情。子嗣不旺。
宗教上此卦人信仰龍之類，相信命運，相信天命。
第8卦
卦名：泰
全名：地天泰
卦符：坤上乾下
卦數：
卦色：上黃下灰
自然卦象：為天上之土，其實就是懸浮于天空中的塵埃。天空中的塵埃隨降水落于大地之上。
社會卦象：在行業選擇問題上，泰卦之人適合從事文化、藝術類領域的工作。適合在文化領域上獲得事業成就。
在事業上，依靠、借助不上家族資源和力量，全憑自己闖蕩創業。
在財富問題上，善于積累、喜固守財產，知奮斗獲取錢財，也易吝嗇。
在仕途發展上不容易有大作為。
泰卦還表示年少時侯皮膚非常好，年齡大后皮膚干裂。
在身體健康上，下腹部位容易有疾病。
在運作事情時，靈機一動的臨時事情易于順利達成。自己制定規則自己不遵守。外表溫和，內心冷酷。
婚姻戀愛上，前期尚有后期皆無。性功能易出現問題。婚戀隨性。始有情義，其后無情，到一定的時候表現極為冷漠、十分絕情。笑里藏刀。
在對待家庭子女上，后代無論子女都難得與之親近。
泰卦之人有老婦人特征，羅羅嗦嗦與是是非非融合一體。順暢之時，體貼呵護，溫暖不已。及遇不快之時，刁蠻苛刻。
第二節 兌宮八卦卦象
第9卦
卦名：履
全名：天澤履
卦符：乾上兌下
卦數：
卦色：上灰下藍
自然卦象:天下面的水，局部理解就是天上降水但還沒有落到大地。云行雨走。
社會卦象：在字形上，履卦中＂履＂字含有一個尸體的“尸”字，所以履卦之處有尸體。履又指鞋子，寓意腳步，指四處行走。履卦中＂履＂字中還含有“復”字，寓意復卦。
身體上，履卦之人身體不好，經常打針、吃藥。容易患慢性病，糖尿病、肝病。腳部、腿部易受傷，不影響行走，不會瘸拐。
在行為特征上，該卦之人易呈不穩定狀態，呈四處游走狀態，人也很活躍，所到之處，處處活躍。
在自然災害上，履卦時期和履卦之年有地震，地震方位游移不定，時東時西、時南時北，似無規律。
在家族上子嗣上，遇到履卦，指時間或者男女方大小運運行到履卦，懷孕易出問題，因為履中含“尸”。
在仕途發展上，履卦之人有官運，通過夬卦表現出來，也就是適合通過從事文字相關的文案工作來達成仕途發展。
財運尚可，無金錢之憂。
為人處事上，履卦通禮，此卦之人注重禮節、禮儀，仰視君子，鄙視小人。與人交往，極重對象。君子小人，涇渭分明。但自身信義方面有所欠缺。
圖騰上，是四象中的玄武。有龜相，怕北方。
第10卦
卦名：兌
全名：兌為澤
卦符：兌上兌下
卦數：
卦色：藍色
自然卦象：兌卦就是表達水不停地下落。兌就是“靜態”固定的水。也就是澤，澤就是大面積水的意思。包括湖泊、沼澤、海洋等等。
社會卦象：兌卦表示少女、女性，表示男女之間含有性愛生活的感情。兌為西方，為海上來的文明。重兌卦表示有兩個女人。
在才華方面，兌卦之人有才氣，有靈性，有柔美、內秀、細膩、溫和的特點。做文化事業方面，風格波瀾壯闊，起伏跌宕。筆下文章似海上波濤，翻滾澎湃。喜歡也多善于語言表達，有一定講演才能。
在健康方面，其肝臟部位容易患病。
在家庭子女上，易有一女兒。
在宗教信仰上，對佛教、道教都有興趣和偏好。在文化上喜歡思考儒家思想。
兌卦豎列之人能做大事不能做小事。非常容易出現桃花運，桃花出現在離宮豎排是好運氣的桃花，如果出現在乾宮豎列就是有是非的桃花，易損人身體，傷及財富。
兌卦代表的圖騰是四象中的白虎。《重兌易》，也稱為《通海易》。
水為財，此水為兌卦之水。傳統風水多取坎卦之水，但要找河流轉彎，也就是流動的水變為停頓的水，其實質是將坎水變兌水。坎水之財為流動的過手之財，只有變為固定的兌卦之水，財富才能聚積。
伏羲女媧在為其族人選擇生活地點時，考慮圓圖東南方向為兌宮，要選擇東南方向為海洋的地點生存，只有這樣才能夠保證后代持續富足。
第11卦
卦名：睽
全名：火澤睽
卦符：離上兌下
卦數：
卦色：上紅下藍
自然卦象：就是海上日出的景象。太陽從海面噴薄而出之前，似有太陽與大海相搏之狀，大海緊緊地擁抱著太陽，咬嚼太陽，不愿太陽升離海面，太陽也在灼燒著大海，掙脫大海的束縛，似乎大海也被太陽灼傷。此一時間，初霞如血。
社會卦象：睽也通“窺”代表照相，攝影等，也有窺探之意。睽卦會對女孩有傷害。睽卦對幼小男孩也會產生傷害，主要是心靈的傷害。
在仕途上，睽卦是個官運之卦。但此卦之人不易是封疆大吏。公務員序列最高也就是地市級，易是小地方官員，走仕途易成事業，否則不易有事業。事業上最宜居于臺上，于臺上則光照人，揮灑自如，噴薄向上。然不可居于臺下，否則易起不平之心，非議他人。睽卦之人的事業起步會較早，如果開局就是“陰天”，一生事業也會困難重重。
婚姻戀愛上，男女關系容易出現問題，易有外遇與婚外情，最容易被人窺視，端倪一遭看破，會影響事業。如能深藏不露則無大礙。最忌諱自身隱私遭窺。喜窺視他人。
財富問題上，機遇尚可，不突出。
宗教上，沒有特殊精神偏好。
在人體器官中，表示為男性生殖器。
在時間上，睽卦的年份易有地震、水火之災，傷害事件較多。
健康上，腳部、腿部等較低部位容易受傷。易有肺部疾病，病癥突出表現為呼吸不暢，但因日久，易遭忽略。容易感覺身體、立足發軟，無頂天立地之感。
在外貌特征上，此卦之人眼睛大，身形魁梧。
性格上，內含心靈脆弱特征。
睽卦之人有一特征，經歷中曾有男女親密關系（不一定發生性愛活動），即使短暫，也會強烈影響此人感情心理，會波及一段時間乃至終生而不可忘懷，也會由此形成心理疾病。
第12卦
卦名：歸妹
全名：雷澤歸妹
卦符：震上兌下
卦數：
卦色：上黑下藍
自然卦象：雨雷交加，天上打雷，空中下雨。
社會卦象：歸妹卦之人成就事情，特別需要獨立精神，家族很難成為其有力依托，父母、兄弟姐妹均不能成為依靠對象。
在事業上，歸妹卦的人在獲得財富與仕途發展上都有機會。尤其仕途上，要特別注重追隨權貴之人。在仕途上成就不了魁首那樣的俊杰，即使有皇帝的封號也是傀儡天子。在財富發展上，有商業意識，適宜和朋友共同奮斗合作，
人際關系上，朋友眾多，四處分布。
婚戀上，男性的婚戀對象易出于富貴豪門，婚前無社會地位，婚戀建立后現出轉機。家庭關系復雜，更多細節可參考娥皇女英典故。
忌諱南方。
健康上，歸妹卦的人身體狀況一般，主要受生活環境影響。如為女士，頤養天年不容易。
在時間上，歸妹(mei)卦之(zhi)年是大喪之(zhi)年，在水(shui)邊會有很多生命逝(shi)去。...
7185
起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情況，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值：
1. 主方與天很相似，客方與火很相似。
2. 主方的陽數是7，客方的陽數是5.
3. 主方的行動是陽，素質是陽，態度也是陽；客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。 圖的左邊是大有卦的結構圖，大有卦代表從主方看主客雙方關系的形勢。卦的下部是主卦 ，代表主方；上部是客卦，代表客方。主卦是經卦乾卦，客卦是經卦離卦。經卦的下爻代表行動，中爻代表素質，上爻代表態度，上爻是對中爻的補充。黑色的爻是當位的爻，對主方有利。灰色的爻是不當位的爻，對主方不利。
客卦三條爻全不當位，表明主方的困難主要來自客方。客卦的下爻，也就是第四爻，是陽爻，表示客方積極主動，與其對應的主卦下爻也是陽爻，主方也是積極主動，客方與主方激烈競爭，是潛在的對主方不利的因素。因為主方也在積極主動地謀求發展，主方在維護和擴充自己的利益，客方不一定能贏主方，所以這種不利因素只是潛在的。客卦的中爻是陰爻，表示客方素質不佳，圖中一個箭頭從客卦中爻指向主卦中爻，主卦中爻是陽爻，表示主方素質良好，素質不佳的客方依賴主方，從主方取得補益，是真正的對主方不利的因素。客卦上爻是陽爻，表示客方態度強硬，客方企圖制約主方，與其對應的主卦上爻也是陽爻，主方態度也強硬，客方難于制約主方，這是一個潛在的對主方不利的因素。盡管客卦的行動、素質和態度三方面都對主方不利，但是主方不能改變它，只能期望它發生變化，并且及時恰當應對。
主卦下爻是陽爻，表示主方積極主動，主方積極發展開拓，有利于維護和增加自己的利益，應當堅持下去。主卦中爻是陽爻，表示主方素質良好，雖然在與客方交往中可能遭受損失，但是，主方可以利用客方對主方的依賴，獲取更多利益，實際上還是對主方有利的，主方應當堅持維護和加強。主卦的上爻是陽爻，表示主方態度強硬，上爻是對中爻的補充，主方的態度強硬是由于主方的素質良好，實力非常強，強硬態度有強大的實力支持，可以壓制客方，對主方有利。主方應當做的是更積極主動，爭取在競爭中獲勝。
對比主卦與客卦，下爻相同，上爻也相同，差別在中爻。主方的中爻是陽爻，客方的是陰爻，雙方處于陰陽和諧狀態，圖中有一個箭頭，表示這種和諧狀態，這是有應。這種有應表明主方實力大于客方，客方依賴主方，因此，主方與客方的關系不僅是競爭關系，而是客方依附于主方，共同發展的關系，主方擁有客方的輔佐。
根據當前情況，主方或者客方作出任何變化，都是非常規變化 ，不可預測。同時，也需要考慮常規變化，常規變化是事物自身的發展變化，按陽數，其規律是4、5、6、7、3、2、1和0。主卦的陽數是7，已經達到了發展的頂峰，再繼續下去，可能產生質變，從上升躍變到衰落，陽數從7下降到3。其變化主要是行動上，由積極主動變成消極被動。主方必須極力避免這種變化發生，保持積極主動的活力。客方可能發生的變化是從離卦變到兌卦，如果這種變化發生，對主方不利。
總之，主方應當保持積極主動的活力，利用客方對自己的依附，與客方共同發展，相互補益。“大有”意味主方擁有客方。
圖底是卦名和卦辭。卦辭是從總體上對主方的建議。
圖右是爻辭，和爻一一對應，從下往上數。刪去判斷詞，就是一首完整的圍繞主題“大有”的散文詩，下面是其譯文：
與（他）交往沒有害處。
用大車載（他以表尊敬）。
公為天子主持祭祀，平庸之人不能勝任。
（他）不是一般的人。
與他以誠信相交，如同施加威力。
（有他輔佐）是上天保佑。
下面逐條說明卦爻辭。 〖卦辭原文〗元亨。
〖譯文〗很順利。
〖解說〗主方強而有力，客方素質不佳，盡管雙方都積極主動，態度強硬，在雙方關系中有矛盾，然而客方依賴于主方。客方聰明而依賴于主方，可以協助主方，所以，主方的事業發展很順利。 〖原文〗無交害，匪咎，艱則無咎。
〖譯文〗與他方交往沒有害處，沒有怪罪，艱難維持則無所怪罪。
〖解說〗第一爻是主卦的下爻，代表主方的行動，陽，表示主方積極主動地謀取和擴大自己的利益，比如說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。同時，第四爻也是陽爻，客方也是積極主動，主客雙方可以相互交往，這種交往對主方沒有害處，主方不受怪罪。不過，由于客方有自己的利益需求，要讓客方愿意協助主方，并不是容易的事，主方艱難地尋求客方的協助，無所怪罪。
〖結構分析〗第一爻的位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，然而與四陽不有應。當位表明主方積極主動謀求發展，維護和擴大自己的利益，是潛在的對主方有利的因素；不有應表明客方也是積極主動，與主方競爭，主方遇到困難，這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。由于這種潛在因素存在，以及主方實力大于客方，經過艱苦努力，主方仍然可以獲益，所以爻辭說“匪咎，艱則無咎”。 〖原文〗大車以載，有攸往，無咎。
〖譯文〗用大車乘載，有所前進，無所怪罪。
〖解說〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素質，陽，表示主方的素質良好，例如，主方有權力和財富。同時，第五爻是陰爻，表示客方素質不佳，例如，貧窮，或者地位低下。承載大車的人是聰明的客方，主方聘請客方協助，讓客方乘大車以示尊敬禮遇，這向著取得客方的協助，邁前了一步，“大車以載，有攸往”。這么做是為了主方的利益，“無咎”。
〖結構分析〗第二爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，并且和五陰有應。不當位表明主方素質良好，有可能在與客方交往中受到損失，是潛在的對主方不利的因素；有應表明客方素質不佳，謀求從主方的良好素質受益，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。換個角度考慮，由于客方需要從主方的良好素質獲益，客方依賴主方，主方利用客方的依賴，可以取得更多利益，所以爻辭說“有攸往，無咎”。 〖原文〗公用亨于天子，小人弗克。
〖譯文〗公為天子主持祭祀，平庸的人不能勝任。
〖解說〗第三爻是主卦的上爻，代表主方的態度，陽，表示主方態度強硬。同時，第三爻是對第二爻的補充，第二爻是陽，第三爻也是陽，這表示主方的素質很好，實力極強，強硬的態度有強大的實力支撐。“公”(gōng)，敬辭，尊稱男子：包公。這里，公比喻客方，天子比喻主方。主方重用客方，“公用亨于天子”。客方聰明，平庸的人擔負不了這樣的重任，“小人弗克”。
〖結構分析〗第三爻的位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，然而與六陽不有應。當位表明主方態度強硬，有可能制約客方，是潛在的對主方有利的因素；不有應表明客方態度也強硬，客方不接受主方制約，這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。所以爻辭中沒有判斷詞。 〖原文〗匪其彭，無咎。
〖譯文〗與大多數人不一樣，無所怪罪。
〖解說〗第四爻是客卦的下爻，代表客方的行動，陽，表示客方積極主動地謀取和擴大自己的利益。彭”(bāng)，眾多的樣子，如“行人彭彭”。客方不是一般的人，“匪其彭”。主方重用客方，無所怪罪。
〖結構分析〗第四爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，并且與一陽不有應。不當位表明客方積極主動謀求發展，有可能損害主方利益，是潛在的對主方不利的因素；不有應表明主方也是積極主動，主方維護和擴大自己的利益，這潛在因素沒有成為真正的對主方不利的因素。所以爻辭說“無咎”。 〖原文〗厥孚交如，威如，吉。
〖譯文〗以誠信交往，好像很有威力，吉利。
〖解說〗第五爻是客卦的中爻，代表客方的素質，陰，表示客方的素質不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等。而主方的素質良好，主方誠懇地對待客方，客方也會以誠懇回復，“厥孚交如”。客方依賴主方，主方好像很有權威，“威如”。這種情況對主方吉利。“厥”(jué)，其他的，那個的：厥父。
〖結構分析〗第五爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，不過和二陽有應。不當位表明客方素質不佳，有可能謀求從主方獲益，是潛在的對主方不利的因素；有應表明主方素質良好，正好可以滿足客方需要，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。換一個角度考慮，素質不佳的客方謀求從主方的良好素質獲益，客方依賴主方，主方可以利用客方的依賴取得更多利益，這種狀態對主方很有利，所以爻辭說“吉”。 〖原文〗自天祐之，吉無不利。
〖譯文〗從天上來保佑，吉利，沒有不利的事。
〖解說〗第六爻是客卦的上爻，代表客方的態度，陽，客方的態度強硬。客卦是離卦，卦象是光明而依賴，可以代表一個聰明的人。客方以堅定而明確的態度支持主方，主方得到一個聰明人的支持，就如同從天下降的保佑主方的力量，這對于主方來說是吉利的，沒有不利的事。
〖結構分析〗第六(liu)爻(yao)(yao)的(de)位(wei)置是陰(yin)位(wei)，這條爻(yao)(yao)是陽爻(yao)(yao)，陽爻(yao)(yao)在(zai)陰(yin)位(wei)，不(bu)(bu)當(dang)位(wei)，并(bing)且和三(san)陽不(bu)(bu)有(you)應。不(bu)(bu)當(dang)位(wei)表明(ming)客(ke)方(fang)態度(du)強(qiang)(qiang)(qiang)硬，有(you)可能制(zhi)(zhi)約(yue)主(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)，是潛在(zai)的(de)對主(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)不(bu)(bu)利(li)的(de)因(yin)素；不(bu)(bu)有(you)應表明(ming)主(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)態度(du)也(ye)強(qiang)(qiang)(qiang)硬，客(ke)方(fang)不(bu)(bu)能制(zhi)(zhi)約(yue)主(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)，這潛在(zai)因(yin)素沒(mei)有(you)成為真正(zheng)的(de)對主(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)不(bu)(bu)利(li)的(de)因(yin)素。客(ke)方(fang)素質不(bu)(bu)佳，強(qiang)(qiang)(qiang)硬的(de)態度(du)沒(mei)有(you)實(shi)力(li)支(zhi)(zhi)持；主(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)素質良好，強(qiang)(qiang)(qiang)硬態度(du)有(you)強(qiang)(qiang)(qiang)大(da)的(de)實(shi)力(li)支(zhi)(zhi)持。所以(yi)，客(ke)方(fang)受到主(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)制(zhi)(zhi)約(yue)，按主(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)的(de)意圖(tu)行(xing)事，爻(yao)(yao)辭(ci)說“吉無不(bu)(bu)利(li)”。
21554