什么是天干地支

天干地支(zhi)，簡稱為(wei)干支(zhi)，由兩者(zhe)經(jing)一定的組合方(fang)式搭(da)配(pei)成六(liu)十(shi)(shi)對，為(wei)一個周期，循(xun)環(huan)往復，稱為(wei)六(liu)十(shi)(shi)甲子(zi)或(huo)六(liu)十(shi)(shi)花甲。古代中國用以記錄年、月、日、時(shi)。

天干(gan)地(di)支簡稱干(gan)支，是(shi)夏歷(li)中用來編排(pai)年(nian)號和日期用的。 天干(gan)是(shi)：甲、乙(yi)、丙、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫(jiao)天干(gan)；地(di)支是(shi)：子、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌(xu)、亥，也稱十二(er)地(di)支。

寅、卯、辰、巳(si)、午、未(wei)、申、酉(you)、戌、亥(hai)”稱為(wei)十(shi)二地支(zhi)。十(shi)天干(gan)和(he)十(shi)二地支(zhi)依次(ci)相配(pei)(pei)，組成(cheng)六十(shi)個基本(ben)單位，兩者(zhe)按固定(ding)的順序相互配(pei)(pei)合，組成(cheng)了干(gan)支(zhi)紀元法。

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天干地支指什么意思

十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己(ji)、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支即：子、丑、寅、卯(mao)（mǎo）、辰、巳（sì）、午(wu)、未（wèi）、申(shen)、酉（yǒu）、戌（xu第一(yi)聲）、亥。

天干地支(zhi)，簡稱(cheng)“干支(zhi)”。在中(zhong)國古代的歷法中(zhong)，甲、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛(xin)、壬(ren)、癸被稱(cheng)為“十天干”，子(zi)、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(hai)叫(jiao)作“十二地支(zhi)”。

天(tian)干地(di)支(zhi)(zhi)，簡稱(cheng)為(wei)干支(zhi)(zhi)，源自遠(yuan)古(gu)時代對天(tian)象的(de)(de)觀測。天(tian)干地(di)支(zhi)(zhi)在中國古(gu)代主要用(yong)于紀日(ri)，此(ci)外還曾用(yong)來(lai)紀月、紀年、紀時等。而用(yong)干支(zhi)(zhi)來(lai)紀年月日(ri)時的(de)(de)歷(li)法叫做干支(zhi)(zhi)歷(li)。

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天干地支的讀音及含義

十二地支：子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未(wei)（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥(hai)（hài）。

天干(gan)(gan)地支(zhi)(zhi)怎么讀(du)音：天干(gan)(gan)地支(zhi)(zhi)拼音：[tiān gān dì zhī]。天干(gan)(gan)地支(zhi)(zhi)，簡稱為干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)，源自中國遠古時代對天象的觀測(ce)。十干(gan)(gan)曰：閼逢、旃(zhan)蒙、柔(rou)兆、強圉、著(zhu)雍(yong)、屠維、上章、重光(guang)、玄(xuan)黓、昭陽。

甲(jia)是(shi)(shi)拆(chai)的(de)意(yi)思，指(zhi)萬(wan)(wan)物剖甲(jia)而出(chu)也(ye).天干地(di)(di)支取數。 乙是(shi)(shi)軋的(de)意(yi)思，指(zhi)萬(wan)(wan)物出(chu)生(sheng)，抽軋而出(chu).五(wu)(wu)行(xing)地(di)(di)支是(shi)(shi)什么？。 丙是(shi)(shi)炳的(de)意(yi)思，指(zhi)萬(wan)(wan)物炳然著見. 丁是(shi)(shi)強的(de)意(yi)思，指(zhi)萬(wan)(wan)物丁壯.1987年(nian)天干地(di)(di)支。 戊是(shi)(shi)茂的(de)意(yi)思，指(zhi)萬(wan)(wan)物.八卦五(wu)(wu)行(xing)天干地(di)(di)支方位。

天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)支拼音：[tiān gān dì zhī]。天(tian)(tian)(tian)干(gan)地(di)支，簡稱為(wei)干(gan)支，源自中國遠(yuan)古時(shi)代對(dui)天(tian)(tian)(tian)象的觀測(ce)。十(shi)干(gan)是指閼逢、旃(zhan)蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。

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十天干是什么?

十天(tian)干是指(zhi)天(tian)干地(di)支中的(de)十個天(tian)干，中國傳統的(de)一種文字記序符號，循(xun)環使用。原始(shi)十天(tian)干曰：“閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠(tu)維、上章(zhang)、重光、玄(xuan)黓、昭陽”。

在中國(guo)傳統(tong)歷(li)法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛(xin)、壬、癸被稱為(wei)“十大天干(gan)(gan)”，子、丑、寅、卯、辰(chen)、巳(si)、午、未(wei)、申、酉(you)、戌、亥叫(jiao)作“十二地支(zhi)”。兩(liang)者(zhe)按固定的(de)順序互相配(pei)合，組(zu)成了干(gan)(gan)支(zhi)紀法。

天干(gan)是中國古代的(de)一種文字計序符(fu)號(hao)，其包括： 甲(jia)、乙(yi)枝晌、丙、丁、戊、己(ji)、庚(geng)、辛、壬、癸(gui)，被稱為“十(shi)天干(gan)”。

指萬(wan)(wan)物(wu)初新皆(jie)收(shou)成.壬是(shi)任(ren)的(de)意(yi)思，指陽(yang)氣任(ren)養萬(wan)(wan)物(wu)之下.癸(gui)是(shi)揆的(de)意(yi)思，指萬(wan)(wan)物(wu)可揆度(du).由此可見，十天干(gan)與太(tai)陽(yang)出(chu)沒有關，而太(tai)陽(yang)的(de)循環往復(fu)周期，對(dui)萬(wan)(wan)物(wu)產生著直接的(de)影響.甲(jia)丙戊庚壬：是(shi)陽(yang)天干(gan)。乙(yi)丁己辛癸(gui)：是(shi)陰天干(gan)。

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十天干和十二地支是誰發明的?它們的起源是什么?

“十(shi)二(er)(er)地支”則由(you)常(chang)羲“生(sheng)月(yue)十(shi)有二(er)(er)”的神話傳說演(yan)變而來，產生(sheng)于(yu)殷商之前(qian)，后逐漸演(yan)變為十(shi)二(er)(er)辰。所以，鄭文光(guang)推斷：“十(shi)二(er)(er)支宜乎(hu)是夏人的創作。

雖然(ran)有以(yi)下一些說法(fa)來考證(zheng)干支的(de)起源(yuan)，但是究竟是誰發明(ming)？最早出(chu)現(xian)于何時？始終(zhong)都是一個(ge)謎。

黃帝受天(tian)地(di)(di)感興啟發，將(jiang)天(tian)干布(bu)象于(yu)天(tian)形(xing)，將(jiang)地(di)(di)支(zhi)(zhi)布(bu)象于(yu)地(di)(di)形(xing)。因(yin)此，天(tian)干，又稱(cheng)為(wei)“天(tian)”的形(xing)態(tai)，地(di)(di)支(zhi)(zhi)又稱(cheng)為(wei)“地(di)(di)”的形(xing)態(tai)。天(tian)干地(di)(di)支(zhi)(zhi)融合一(yi)在起(qi)，用來治(zhi)理天(tian)下(xia)。

據說(shuo)，天(tian)干地(di)支的發明者是四五千年前上(shang)古軒轅時期的大撓(nao)氏。起先，天(tian)干僅是用來記日(ri)，因(yin)為每個月(yue)的天(tian)數都是以十(shi)進位(wei)的；地(di)支用來記月(yue)，因(yin)為一年十(shi)二個月(yue)，正好用十(shi)二地(di)支來相(xiang)配(pei)。

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