黃大仙纏身怎么辦

迷信...

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黃皮子上身怎么趕走

聽老人們說(shuo)，病人的腋下有疙瘩(da)，抓住疙瘩(da)，病人就叫嚷，問(wen)他在哪，他就說(shuo)實話，找到后趕走或打死。...

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黃鼠狼附身怎么辦

聊齋一書或民間傳說中有不少關于狐仙的故事，用現代科學來解釋，就是有的人體質差，抵抗力不強，在偶爾受到狐臊味的作用時，產生的一些希奇古怪的幻覺。特別是在古代，由于人煙稀少，野生動物易于生存，有些狐貍都老白了毛。那時有些讀書人為了考取功名，沉迷于書中自有黃金屋，書中自有美如玉，不惜頭懸梁、錐刺股，日夜苦讀詩書，自然會經常神經衰弱。這期間如果偶然遇到老狐貍的的臊味，同樣的情況下，那體質差的人就會產生幻覺，迷迷糊糊的進入仙境，說不定還會與夢幻中的美女云雨一番。
至于黃鼠狼，它釋放出的臊味沒有狐貍那么大的威力，但也足以使有的體質差的女人大腦神經受干擾，出現所謂“中邪”的癥狀。
狐貍和黃鼠狼的臊腺對人大腦神經的干擾作用，中國農業科學院特產動物研究所的有關專家曾提到此事。但人們知之者甚少。
總之，放臊(sao)氣就是(shi)狐貍和(he)黃鼠狼迷人(ren)的方式...

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被黃大仙附身怎么辦?急急急。請懂的人幫助!!

如(ru)果真的是黃大仙(xian)，在(zai)(zai)發作的時候，你在(zai)(zai)100米(mi)之內就能找到(dao)它(ta)，把它(ta)趕走就行了，別傷它(ta)，再說了，在(zai)(zai)本人(ren)臉上細看就能發現有個地方(fang)跳動，可(ke)以按住，然后(hou)在(zai)(zai)周圍100米(mi)更容(rong)易找到(dao)了容(rong)易...

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黃大仙屬于哪個區

黃大(da)(da)(da)仙(xian)(xian)區(qu)(qu)(qu)（英語(yu)：Wong Tai Sin District）是十(shi)八區(qu)(qu)(qu)中的一(yi)個行政區(qu)(qu)(qu)，位(wei)於九(jiu)龍(long)(long)半(ban)島(dao)東北(bei)部，面(mian)積為(wei)926公頃，以(yi)轄內(nei)有赤松黃大(da)(da)(da)仙(xian)(xian)祠得名。截至(zhi) 2011年，黃大(da)(da)(da)仙(xian)(xian)區(qu)(qu)(qu)人(ren)口約為(wei)420,000人(ren)。黃大(da)(da)(da)仙(xian)(xian)區(qu)(qu)(qu)亦是全唯一(yi)不沿海的區(qu)(qu)(qu)份(fen)；其(qi)東面(mian)以(yi)飛(fei)鵝山，象山與(yu)西貢(gong)區(qu)(qu)(qu)為(wei)界，以(yi)清水(shui)灣道(dao)(dao)與(yu)觀(guan)塘(tang)區(qu)(qu)(qu)為(wei)界,西面(mian)則沿聯合道(dao)(dao)、東頭(tou)邨(cun)道(dao)(dao)，東正(zheng)道(dao)(dao)與(yu)九(jiu)龍(long)(long)城(cheng)區(qu)(qu)(qu)的九(jiu)龍(long)(long)塘(tang)，九(jiu)龍(long)(long)城(cheng)為(wei)界，南接太(tai)子道(dao)(dao)東與(yu)九(jiu)龍(long)(long)城(cheng)區(qu)(qu)(qu)啟(qi)德為(wei)界，北(bei)以(yi)沙田坳道(dao)(dao)與(yu)沙田區(qu)(qu)(qu)為(wei)界（沙田坳道(dao)(dao)屬沙田區(qu)(qu)(qu)，道(dao)(dao)路以(yi)南屬黃大(da)(da)(da)仙(xian)(xian)區(qu)(qu)(qu)）。...

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黃大仙-要哪有呢?

黃大仙源于浙江金華，其祠廟除了金華外，在中國還有兩個，一個是在廣州，另一個是在。
首先，黃大仙不僅是一座寺廟，而且是一個行政區。在就有黃大仙區，它是全港十八個行政區的其中之一，也是全港唯一沒有海岸線的行政區。在中國，以一座寺廟命名一個行政區的只有的黃大仙區，這足以可見對寺廟的重視。
其次，黃大仙祠是道教，道教是多神教，在眾多的神當中，黃大仙是相當出名的。當年黃大仙云游四海，治病救人，濟世扶危，留下了許許多多的仙道，其功德家喻戶曉，受到廣大民眾的擁戴，紛紛立祠來尊奉他。
據明朝萬歷年間的《金華府記》載：黃大仙原名黃初平，是浙江金華蘭溪人，東晉年間（公元328年）出生于一個貧困的家庭。他8歲牧羊于浙江金華赤松山上；15歲上山牧羊時遇道士善卜。善卜見初平有異相，就帶他到金華赤松山修煉了40年，最后得道成仙。因此，黃大仙以“赤松子”為別號。后來，其兄黃初起去尋找他。兄弟相見，初起問：“羊在哪？”初平大聲地叱之：“羊起!”滿山坡的白石立刻變成了羊。廣州黃大仙祠大門對聯“叱羊傳晉代，騎鶴到南天”就記載了黃大仙成仙的傳奇故事。而復建的這座廟祠中，黃大仙殿門前所掛的也同樣是這么一副對聯。
再次，有黃大仙祠生存發展和發揚光大的土壤和條件，而內地則常因動亂受制約。在1921年前，黃大仙祠設于廣州，
只因當時政局非常復雜，廣州由陳炯明所控制，他突然以“革命者”自居，說要破除迷信，便拆去廟宇筑馬路，或拆廟賣地建屋，最主要的是乘機霸占房產。當時很多廟宇遭殃。黃大仙廟在軍閥借破除迷信之名，而刮地為實的時代里，自然也受到影響，后來幸得一批紳商，把黃大仙寶像接來，安奉在嗇色園內，才使黃大仙寶像才得以保存。
嗇色園本來是上述幾位紳商的私人修道別墅，
1921年初接黃大仙來港時，并不是任人參神，但因后來善信要求入廟參神者日眾，各紳商平日樂善好施，于是就定下開放時間，并將香火收入，撥充善舉，贈醫施藥，年年無間。黃大仙祠經歷過過第二次世界大戰，
盟軍飛機多次用地毯式的轟炸，但大仙祠一草一木均安然無恙。
第四，黃大仙祠是一個有求必應的地方，信徒一直就認為這個地方的簽文十分靈驗。因此，許多人不遠萬里也要來到這里朝拜，特別是“黃姓”的居多，因為這里畢竟供奉著他們的一位德高望重的祖先。每年大年初一，更有不少善信爭相在農歷新年奉上“頭柱香”，這里也成為一年一度的全港農歷賀歲佳話。但不管怎么樣，是心誠則靈，信則有，不信則無。當然什么事也要從實際出發，有人就想在這里祈求做李嘉誠，你說這不是白日做夢嗎？此外，該祠是唯一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇。
第五，黃大仙祠現在雖然四周已被高樓大廈包圍，但仍不失是一塊獨特的風水寶地。根據風水學說，該處似獅子馱鈴形，屬九龍的第七枝龍脈，自獅子山落下，變成蜂腰鶴滕落脈在黃大仙區
，名為“絲線吊金鐘”，或“獅子馱鈴”，蓋兩者形象相似也。
山形地勢，坐落莊嚴，左右山巒防護周密，前面三臺案峰，峰峰回顧，風景優美，化氣開面，鐘靈毓秀四方山峰朝拱，綠水匯聚于前，所謂“日進金錢夜進寶”，相呼相應，窗藏聚氣，穴口天然，坐落天心
，鵲鳴報喜，上勝天，下應地，大仙坐落其間，一若君皇坐殿，其能久享港九各地萬家和香火鼎盛不衰，良有以也。如細心察看，不難覺得山地之不凡，亦未見有傷害附近的風水。
最后，這里的建筑一定值得一看。整個祠廟建得很精致，而且很有個性。黃大仙祠的建筑雄偉，金碧輝煌，極盡中國古典廟宇的特色。廟宇除主殿大雄寶殿外、還有三圣堂、從心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表現中國傳統文化。
祠外的一個大牌坊，上著“赤松黃大仙祠”的大字。經過解簽檔、算命看相攤等，便看另一個內牌“第一洞天”，再拾級而上，有另一個牌坊，上面寫著“金華分述”，每個牌坊都有其宏偉的建筑特色和意義。
黃大仙祠內的九龍壁仿照北京九龍壁而建，增添黃大祠的中國傳統特色。
祠內大雄寶殿輝煌宏偉，雕刻精細。其它建筑也充滿傳統特色，如三圣堂奉祀呂祖（呂洞賓）、觀音和關帝，并掛有萬世師表孔子的畫像。祠內又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可謂集儒、釋、道三家于一身。
另外這里的十二生肖也栩栩如生，也是一靈氣之地，到這里來一定要找到自己的生肖。
其實，好看(kan)的(de)東(dong)西多(duo)得很，當然(ran)每次(ci)來(lai)(lai)，會(hui)有(you)不同的(de)感受。第一次(ci)來(lai)(lai)是(shi)看(kan)熱鬧(nao)，第二次(ci)來(lai)(lai)是(shi)悟(wu)道，第三次(ci)來(lai)(lai)就要(yao)學(xue)會(hui)思考。...

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