無行,無味,五色,五音,五臟,五谷,五官,五香分別指什么?
五(wu)行(xing)，指木、火、土(tu)、金、水(shui)。五(wu)常(chang)，指仁、義、禮(li)、智、信。五(wu)教(jiao)，指(1)父義(2)母慈(3)兄友(4)弟恭(5)子(zi)孝五(wu)種(zhong)倫理道(dao)德的教(jiao)育。五(wu)音：宮--商--角(jiao)--徵--羽。
五(wu)(wu)：是青、黃、赤、白、黑，泛指各(ge)種顏色。這五(wu)(wu)種顏色從陰(yin)陽(yang)五(wu)(wu)行學說上講，分別代表(biao)木、金(jin)、火、水、土。同時，分別象征(zheng)東、西(xi)、南、北、中，蘊(yun)涵著五(wu)(wu)方神力(li)。在明清兩代得到發(fa)明和發(fa)展。
古時(shi)“五(wu)(wu)(wu)(wu)行配五(wu)(wu)(wu)(wu)”的傳統。中(zhong)國(guo)古代先民(min)由五(wu)(wu)(wu)(wu)行推(tui)及到地之(zhi)(zhi)五(wu)(wu)(wu)(wu)方，天之(zhi)(zhi)五(wu)(wu)(wu)(wu)時(shi)，人之(zhi)(zhi)五(wu)(wu)(wu)(wu)官(guan)，食之(zhi)(zhi)五(wu)(wu)(wu)(wu)味(wei)，樂之(zhi)(zhi)五(wu)(wu)(wu)(wu)音等(deng)等(deng)，一一對應，逐(zhu)漸形成(cheng)了(le)“五(wu)(wu)(wu)(wu)行配五(wu)(wu)(wu)(wu)”的系統觀念。
五(wu)(wu)行指的(de)是(shi)(shi)木(mu)、火(huo)、土、金(jin)、水(shui)。指古人把宇宙萬(wan)物劃(hua)分為五(wu)(wu)種性質(zhi)的(de)事物。五(wu)(wu)谷指的(de)是(shi)(shi)稻、黍、稷、麥、豆(dou)五(wu)(wu)種糧食。五(wu)(wu)音指的(de)是(shi)(shi)宮、商(shang)、角(jiao)、徵、羽，是(shi)(shi)古代五(wu)(wu)聲音階中五(wu)(wu)個不同音的(de)名(ming)稱。
五(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)、五(wu)(wu)(wu)(wu)谷、五(wu)(wu)(wu)(wu)音、五(wu)(wu)(wu)(wu)還有五(wu)(wu)(wu)(wu)臟(zang)，五(wu)(wu)(wu)(wu)經，五(wu)(wu)(wu)(wu)官，五(wu)(wu)(wu)(wu)爵，五(wu)(wu)(wu)(wu)岳，五(wu)(wu)(wu)(wu)嶺，五(wu)(wu)(wu)(wu)湖，五(wu)(wu)(wu)(wu)香，五(wu)(wu)(wu)(wu)味，五(wu)(wu)(wu)(wu)帝(di)等。臟(zang)是指胸(xiong)腹腔(qiang)內之組織充(chong)實致密，并能(neng)貯存(cun)、分(fen)泌或制造精氣的(de)臟(zang)器。
五(wu)經(jing)，指儒家的五(wu)部(bu)經(jing)典，包(bao)括：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》。五(wu)行(xing)，指木、火(huo)、土、金、水。五(wu)常(chang)，指仁、義、禮、智、信。
五經：《詩經》《尚書》《周禮》《易(yi)經》《春(chun)秋》五谷：一說(shuo)(shuo)是(shi)稻、黍(shu)、稷、麥(mai)、菽(shu)(shu)。另一說(shuo)(shuo)是(shi)黍(shu)、稷、麻(ma)、麥(mai)、菽(shu)(shu)。
五(wu)行指的(de)是(shi)(shi)木、火、土(tu)、金、水。指古(gu)(gu)人把宇(yu)宙萬(wan)物(wu)(wu)劃分(fen)為(wei)五(wu)種性質(zhi)的(de)事(shi)物(wu)(wu)。五(wu)谷指的(de)是(shi)(shi)稻、黍、稷、麥、豆(dou)五(wu)種糧食。五(wu)音指的(de)是(shi)(shi)宮、商(shang)、角、徵、羽，是(shi)(shi)古(gu)(gu)代五(wu)聲音階(jie)中五(wu)個(ge)不同音的(de)名(ming)稱(cheng)。
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