《奇門遁甲》和《易經》的關系
奇門遁(dun)甲(jia)則是一種(zhong)純粹(cui)的(de)占卜(bu)中的(de)玄學。
奇門(men)(men)遁(dun)甲,原來(lai)是(shi)中(zhong)國(guo)古老的(de)一(yi)門(men)(men)術數。它往(wang)(wang)往(wang)(wang)被認(ren)為是(shi)做占卜之用,有一(yi)說法是(shi)說《奇門(men)(men)遁(dun)甲》是(shi)中(zhong)國(guo)古代人(ren)民在(zai)同大(da)自(zi)然作斗爭(zheng)中(zhong),經過長期觀察(cha)、反復(fu)驗證,總結出(chu)來(lai)的(de)一(yi)門(men)(men)傳統珍貴文化遺產;還有一(yi)說《奇門(men)(men)遁(dun)甲》是(shi)修真的(de)功法。
《詞源》中對“奇(qi)門遁甲”的解釋是:古代術(shu)(shu)數(shu)名,其術(shu)(shu)以(yi) 十(shi)干乙(yi)丙丁為三奇(qi),故(gu)稱奇(qi)門,也稱遁甲。 起于(yu)《易緯。乾鑿度(du)》太乙(yi)行九(jiu)宮法,盛于(yu)南北(bei)朝。 其法以(yi)十(shi)干的乙(yi)丙丁為三奇(qi),以(yi)戊已庚辛壬癸為六儀。
六(liu)壬,六(liu)爻,梅花易數(shu)斷(duan)事有什么區別 六(liu)壬,又稱六(liu)壬神課,與奇門遁甲、太(tai)乙神數(shu)合稱三(san)式,為三(san)式之首。俗語說(shuo):“學會大六(liu)壬,來(lai)人不(bu)用問”。
壬(ren)通根于亥(hai),亥(hai)屬于乾卦,乾卦為(wei)八卦之(zhi)首,其次(ci)亥(hai)為(wei)水,為(wei)萬物之(zhi)源,用亥(hai)是突出“源”字,而奇(qi)門、太乙均參考六壬(ren)而來(lai),因此六壬(ren)被稱為(wei)三式(shi)之(zhi)首,通常所說(shuo)的(de)六壬(ren)一般通指大六壬(ren)。
首先,奇門遁甲和(he)易經都是卜(bu)(bu)筮術(shu)(shu)中(zhong)的代表性(xing)方法。奇門遁甲是中(zhong)國古(gu)代的一種(zhong)卜(bu)(bu)術(shu)(shu),主要用于卜(bu)(bu)測吉(ji)兇、預測未(wei)來、指導決策等方面。
中國(guo)歷史上所有的(de)改朝換代,幾(ji)乎都(dou)(dou)和這本書有關(guan)系(xi)。因為傳(chuan)說中那些(xie)輔佐帝(di)王奪(duo)取江山,治(zhi)理天下的(de)軍師將相(xiang)都(dou)(dou)是(shi)精通《周(zhou)易》的(de)。
...
9802