梅花易數的先天起卦法是什么?如何解?

梅花易數(shu)起(qi)(qi)卦集(ji)? 起(qi)(qi)卦的基本方法 年(nian)月日(ri)時(shi)起(qi)(qi)卦： 以(yi)(yi)(yi)年(nian)月日(ri)數(shu)之和除以(yi)(yi)(yi)8，余數(shu)為(wei)上卦；以(yi)(yi)(yi)年(nian)月日(ri)時(shi)數(shu)之和除以(yi)(yi)(yi)8，余數(shu)為(wei)下卦；以(yi)(yi)(yi)年(nian)月日(ri)時(shi)數(shu)之和除以(yi)(yi)(yi)6，余數(shu)取(qu)動爻(yao)。

這期 梅花易數 帶(dai)來(lai)的是六(liu)爻起卦(gua)方法和基本步(bu)驟，都說起卦(gua)前，要凈手(shou)，要專心致志，聚(ju)精會神，而不能三心二(er)意，這樣(yang)才能搖卦(gua)，這樣(yang)所得的卦(gua)才能較好反映(ying)出被(bei)測者的信息。

梅花易數 以其簡(jian)單而(er)靈活、隨時隨地皆可起卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)特點，吸引(yin)了人(ren)們(men)的(de)(de)(de)關(guan)注，但入(ru)門之后人(ren)們(men)會發現(xian)(xian)，真正復雜的(de)(de)(de)還是(shi)挖掘獲取卦(gua)(gua)象的(de)(de)(de)含(han)義(yi)，那么(me)如何從卦(gua)(gua)象中找到所(suo)需要的(de)(de)(de)信息呢？現(xian)(xian)在就來看(kan)看(kan)梅花易數的(de)(de)(de)斷卦(gua)(gua)方法。

后天起卦(gua)(gua)法斷卦(gua)(gua)定應驗之(zhi)期則多以卦(gua)(gua)數加時(shi)數來定，又(you)根據(ju)當時(shi)求卜者(zhe)當時(shi)行(xing)、臥、坐、立的姿態或(huo)者(zhe)求占者(zhe)心情的遲(chi)緩與急(ji)速的情況，來確定事物的應驗之(zhi)期。

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看風水的時候何時用先天卦數,何時用后天卦數,何時用河圖數

卦數(shu)(shu)皆為先天(tian)(tian)數(shu)(shu)，但是后天(tian)(tian)數(shu)(shu)視為洛書宮(gong)數(shu)(shu)，此乃不(bu)同(tong)用(yong)法。如占卜(bu)用(yong)的是先天(tian)(tian)數(shu)(shu)，做起卦之(zhi)用(yong)法。

先(xian)天(tian)(tian)八卦(gua)(gua)是(shi)體(ti)(ti)，后(hou)天(tian)(tian)八卦(gua)(gua)是(shi)用，比方而言，先(xian)天(tian)(tian)八卦(gua)(gua)是(shi)你的身體(ti)(ti)，后(hou)天(tian)(tian)八卦(gua)(gua)是(shi)你身體(ti)(ti)的動作(zuo)。先(xian)天(tian)(tian)是(shi)寂然不動的，后(hou)天(tian)(tian)是(shi)感而遂通的。

河圖(tu)洛書與先后(hou)(hou)天八卦(gua)的(de)關(guan)系 先天八卦(gua)序數：乾兌離(li)震(zhen)巽坎艮坤八。 后(hou)(hou)天八卦(gua)序數：坎坤震(zhen)巽中乾兌艮離(li)九。

先天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦和后天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦，其卦行(xing)卦象都一(yi)樣(yang)，區別在于排列方(fang)位和順序不一(yi)。用先天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦數和后天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦方(fang)位測(ce)事，是宋朝天(tian)(tian)文(wen)學家(jia)、八(ba)(ba)卦大(da)師邵康節所創。現(xian)在的(de)八(ba)(ba)卦預測(ce)都是以(yi)此為用。

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九宮八卦是什么數字

（即由八卦衍生出的(de)八宮(gong)加上中(zhong)央宮(gong)，中(zhong)央宮(gong)指上面所說五宮(gong)中(zhong)）古代算法名(ming)。道(dao)家語。三光、三寶(bao)、三生的(de)合稱(cheng)。指 唐 時的(de)九(jiu)宮(gong)神壇。 玄宗 天(tian)寶(bao) 三年置。

“九宮八卦圖(tu)”也叫“九宮術”圖(tu)，是與(yu)(yu)八卦相(xiang)配之后(hou)，方會與(yu)(yu)《周(zhou)易》有所關(guan)系。如(ru)果僅是《九宮算圖(tu)》，就只是數字式圖(tu)象，其含意不過是數與(yu)(yu)五(wu)行(xing)、方位的(de)配合，與(yu)(yu)《周(zhou)易》沒(mei)有什(shen)么關(guan)系可言。

九宮(gong)(gong)，中國傳統文化范疇。九宮(gong)(gong)：乾宮(gong)(gong)、坎宮(gong)(gong)、艮(gen)宮(gong)(gong)、震宮(gong)(gong)、中宮(gong)(gong)、巽(xun)宮(gong)(gong)、離宮(gong)(gong)、坤宮(gong)(gong)、兌宮(gong)(gong)。其中，乾、坎、艮(gen)、震屬(shu)四陽宮(gong)(gong)，巽(xun)、離、坤、兌屬(shu)四陰宮(gong)(gong)，加上中宮(gong)(gong)共為九宮(gong)(gong)。

震宮(gong)(gong)(gong)、中(zhong)宮(gong)(gong)(gong)、巽(xun)宮(gong)(gong)(gong)、離宮(gong)(gong)(gong)、坤宮(gong)(gong)(gong)、兌宮(gong)(gong)(gong)也！其中(zhong)，乾(qian)、坎(kan)、艮(gen)、震屬四陽宮(gong)(gong)(gong)，巽(xun)、離、坤、兌屬四陰宮(gong)(gong)(gong)，加(jia)上中(zhong)宮(gong)(gong)(gong)共為(wei)九宮(gong)(gong)(gong)。有一首歌訣來(lai)描述奇門遁甲的九宮(gong)(gong)(gong)格(ge)：戴九履(lv)一，左三右七，二(er)四為(wei)肩，六八為(wei)足，五居中(zhong)宮(gong)(gong)(gong)。

九宮八卦(gua)陣(zhen)猜一個一位數——答案：5。擺八卦(gua)陣(zhen) 【拼音】： bǎi bā guà zhèn 【解(jie)釋】： 比喻布置疑陣(zhen)，故(gu)弄玄虛。

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梅花易數先天卦和后天卦的區別有哪些?

相反相成的宇宙生成自然之理，來預測推(tui)斷世間一切(qie)事物，數不(bu)離理，理不(bu)離數。后天八卦(gua)(gua)又稱文王八卦(gua)(gua)，即(ji)震卦(gua)(gua)為起始點(dian)，位(wei)列正東。

既(ji)然你是(shi)研究術數(shu)的(de)，那(nei)就說先天與后(hou)天在術數(shu)上的(de)區別。先天為體，后(hou)天為用。單在奇門中(zhong)，先天卦(gua)的(de)作用似(si)乎不大。但在其他命理(li)學預測學范圍中(zhong)也應用很廣。譬如梅花(hua)易數(shu)。

乾坤(kun)震艮(gen)離坎兌巽這八(ba)卦是先(xian)天八(ba)卦 像天火同(tong)人火天大有等等六十(shi)(shi)四卦是后(hou)天六十(shi)(shi)四卦 這個(ge)應，是梅花(hua)易中(zhong)比較(jiao)難得一部(bu)分。建議你先(xian)從周易原文(wen)學起(qi)，再學梅花(hua)易數(shu)。

所以(yi)在占卜起卦的時(shi)候，常(chang)常(chang)用(yong)先(xian)天(tian)卦數(shu)(shu)，而少(shao)用(yong)后天(tian)卦數(shu)(shu)。

先天(tian)(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)和后天(tian)(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)的區(qu)別如下：來(lai)源(yuan)不(bu)同。先天(tian)(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)相傳來(lai)自(zi)于河圖(tu)，后天(tian)(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)相傳來(lai)自(zi)于洛(luo)書。卦(gua)數對應不(bu)同。先天(tian)(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)：乾兌離(li)震(zhen)巽坎(kan)艮坤八(ba)(ba)。它的中間數為0，以(yi)代表五或十。

先天(tian)八(ba)卦(gua)與后(hou)天(tian)八(ba)卦(gua)的區別：出(chu)現(xian)(xian)的時間不同 所(suo)謂“世歷三(san)(san)古(gu)(gu)，人(ren)更三(san)(san)圣(sheng)”，“三(san)(san)古(gu)(gu)”即為遠古(gu)(gu)（上(shang)古(gu)(gu)）、中古(gu)(gu)和(he)近古(gu)(gu)（下古(gu)(gu)），“先天(tian)八(ba)卦(gua)”出(chu)現(xian)(xian)在遠古(gu)(gu)時代，而“后(hou)天(tian)八(ba)卦(gua)”則誕生(sheng)于(yu)中古(gu)(gu)時期。

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先天數怎么算?

在《易經(jing)》中有(you)一(yi)種(zhong)(zhong)算卦方法，是隨意寫三位非(fei)零數(shu)(shu)字(zi)，前兩(liang)位組成卦象(xiang)，最后(hou)的(de)(de)數(shu)(shu)字(zi)斷動爻(yao)。然后(hou)怎么算急(ji)求(qiu) 直接以先天數(shu)(shu)起(qi)卦： 這是一(yi)種(zhong)(zhong)簡便而準確率極(ji)高的(de)(de)起(qi)卦方法。當有(you)人求(qiu)測某事時，可以讓來人隨意報幾個數(shu)(shu)，即可得卦。

梅花易(yi)數(shu)，用數(shu)字(zi)起卦、方位起卦、年(nian)齡起卦等等。先(xian)天數(shu)，后天卦。時辰(chen)是天時，人(ren)是人(ren)和，方位是地利。

數(shu)理的(de)(de)(de)含(han)義(yi)(yi) 數(shu)理就是「數(shu)字背后隱藏的(de)(de)(de)意義(yi)(yi)」。是由易經的(de)(de)(de)學(xue)問(wen)延伸(shen)出來的(de)(de)(de)，幾(ji)乎很多事物都跟(gen)數(shu)理有關(guan)聯性，尤(you)其更是姓名學(xue)上的(de)(de)(de)基礎之一(yi)。

乾(qian)卦(gua)，為(wei)(wei)西北(bei)方(fang)，主父親(qin)。 坤卦(gua)，為(wei)(wei)西南方(fang)，主母親(qin)。 離卦(gua)，為(wei)(wei)南方(fang)，主中女。 坎(kan)卦(gua)，為(wei)(wei)北(bei)方(fang)，主中男。 震卦(gua)，為(wei)(wei)東方(fang)，主長(chang)男。 巽卦(gua)，為(wei)(wei)東南方(fang)，主長(chang)女。 艮(gen)卦(gua)，為(wei)(wei)東北(bei)方(fang)，主少(shao)男。

這《鐵(tie)板(ban)神數》呀，傳說是(shi)邵雍(yong)的(de)作品，這邵雍(yong)呢，也(ye)就(jiu)是(shi)中國當代最(zui)杰出的(de)易(yi)學命理大師邵偉華(hua)他們家的(de)老祖宗的(de)。

也就是說這(zhe)個人(ren)是6號(hao)人(ren)。

生(sheng)(sheng)命數(shu)的計(ji)算方(fang)法：把出生(sheng)(sheng)年月的所有(you)數(shu)字全部加起來，一直加到個位數(shu)為止。

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先天之坤,后天之坎,共數得十一,是怎么算出來的?

真(zhen)傳些子(zi)吊星擇日法(fa)，既(ji)簡單而又應驗(yan)，經歷(li)代名師驗(yan)證，可以說是至尊之法(fa)。

黃(huang)泉(quan)八(ba)煞破(po)局 庚丁(ding)(ding)坤黃(huang)泉(quan) 坤向(xiang)見(jian)庚、丁(ding)(ding)二水為黃(huang)泉(quan)，庚、丁(ding)(ding)二向(xiang)見(jian)坤水亦為黃(huang)泉(quan)，向(xiang)、水不合。坤向(xiang)見(jian)丁(ding)(ding)犯(fan)破(po)軍(jun)，見(jian)庚水犯(fan)廉(lian)貞。廉(lian)貞主(zhu)吐(tu)血(xue)、做賊，破(po)軍(jun)主(zhu)官事。

河圖洛書與先(xian)后(hou)天八(ba)卦的關系 先(xian)天八(ba)卦序數：乾(qian)兌離震巽(xun)坎艮(gen)坤八(ba)。 后(hou)天八(ba)卦序數：坎坤震巽(xun)中乾(qian)兌艮(gen)離九。

周(zhou)(zhou)易八卦(gua)怎么算：周(zhou)(zhou)易八卦(gua)起卦(gua)方法 年月(yue)(yue)日時起卦(gua)年月(yue)(yue)日為(wei)上(shang)卦(gua)。年月(yue)(yue)日加(jia)時總數(shu)(shu)為(wei)下卦(gua)。又以年月(yue)(yue)日時總數(shu)(shu)取爻。如子年一數(shu)(shu)，丑年二數(shu)(shu)，直至亥年十二數(shu)(shu)。月(yue)(yue)如正月(yue)(yue)一數(shu)(shu)，直至十二月(yue)(yue)亦(yi)作(zuo)十二數(shu)(shu)。

其次，“先(xian)天(tian)(tian)八卦”與“后天(tian)(tian)八卦”的“作者”不同。

算卦第一(yi)步開始(shi)：把49顆(ke)棋子隨機分成左(zuo)右兩組。別小看這(zhe)么簡單一(yi)個分組，這(zhe)是(shi)有(you)著(zhu)很高深的(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)意義的(de)，象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)著(zhu)混沌初開，天與地一(yi)分為二。所以呢(ni)，這(zhe)兩組棋子，一(yi)組象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)著(zhu)天，一(yi)組象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)著(zhu)地。

五(wu)行數理的后天八(ba)卦 又如在后天八(ba)卦中，如圖所示：古書(shu)里說的“天九地一，左三右七，二四為(wei)肩，六八(ba)為(wei)足(zu)。

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八卦數理

我們再看這些數(shu)字，對面相加皆成(cheng)為九(jiu)，所以(yi)先(xian)天八卦中(zhong)雖然沒有九(jiu)，但九(jiu)實在存在于其中(zhong)，稱為九(jiu)在其中(zhong)矣(yi)！西洋(yang)的微積分，據說深受易(yi)理(li)的啟(qi)示而發(fa)明(ming)的。

八(ba)卦(gua)對(dui)應的數(shu)字五行。五行數(shu)理：2屬木(mu)，4為火，6是(shi)(shi)(shi)土，8是(shi)(shi)(shi)金，10是(shi)(shi)(shi)水(shui)。八(ba)卦(gua)分為陰陽五行和八(ba)卦(gua)理論。

第8數(shu)：（八卦之(zhi)(zhi)(zhi)數(shu)）八卦之(zhi)(zhi)(zhi)數(shu)，乾坎艮震，巽(xun)離坤兌(dui)，無窮無盡。(半吉(ji))第9數(shu)：（大成(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)數(shu)）大成(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)數(shu)，蘊涵兇險(xian)，或(huo)成(cheng)(cheng)(cheng)或(huo)敗，難(nan)以(yi)把握。 （兇）第10數(shu)：(終結之(zhi)(zhi)(zhi)數(shu)）終結之(zhi)(zhi)(zhi)數(shu)，雪暗飄零，偶或(huo)有成(cheng)(cheng)(cheng)，回顧茫然。

房(fang)(fang)號(hao)(hao)吉(ji)兇查詢，有一種方法是以(yi)門牌(pai)上單元號(hao)(hao)為標(biao)準的(de)(de)測吉(ji)兇，通常如508房(fang)(fang)，或者其他(ta)的(de)(de)，好比三位(wei)數字(zi)(zi)的(de)(de)，以(yi)前兩位(wei)數字(zi)(zi)取(qu)上卦，以(yi)后(hou)(hou)面一個數字(zi)(zi)取(qu)下卦，然(ran)后(hou)(hou)根據(ju)綜合取(qu)動(dong)爻，用梅(mei)花(hua)易數預測門牌(pai)號(hao)(hao)的(de)(de)吉(ji)兇。

第(di)8數暗示意義(yi)為：（八(ba)卦之(zhi)數）八(ba)卦之(zhi)數，乾坎艮震，巽(xun)離(li)坤兌，無窮無盡。（半吉）第(di)9數暗示意義(yi)為：（大成之(zhi)數）大成之(zhi)數，蘊涵兇險，或(huo)成或(huo)敗，難以把握。

在(zai)周(zhou)易(yi)理論中所(suo)謂‘象’就是指萬物的(de)(de)的(de)(de)特(te)性(xing)與特(te)征。而‘象數’是指與周(zhou)易(yi)八卦定的(de)(de)萬物（即五(wu)行）的(de)(de)數理關聯。如：馬(ma)，在(zai)周(zhou)易(yi)理論里面屬于乾卦，其代表的(de)(de)特(te)性(xing)是：健。

數理的(de)(de)含義 數理就(jiu)是「數字背(bei)后隱藏的(de)(de)意義」。是由易經的(de)(de)學問延伸出來的(de)(de)，幾乎很(hen)多事物都跟(gen)數理有關聯性，尤(you)其更是姓名學上的(de)(de)基礎(chu)之一。

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