黃歷上面的忌和宜和日歷上的怎么不一樣?哪個比較準?
日歷中“宜(yí)”就是適(shi)合(he)做(zuo)、可(ke)以(yi)(yi)做(zuo)的意(yi)思,而“忌(ji)(jì)”就是剛好相反,不適(shi)合(he)做(zuo)、不可(ke)以(yi)(yi)做(zuo)意(yi)思。“宜”是好的,“忌(ji)”是壞(huai)的。
選吉(ji)日(ri)依據萬(wan)年(nian)歷還是(shi)黃歷。“入宅(zhai)儀式”是(shi)吉(ji)日(ri)開(kai)(kai)門、上(shang)香祭(ji)祖、開(kai)(kai)火(huo)(點火(huo))或放鞭炮(pao)…等(deng)。擇個好日(ri)子搬家入宅(zhai),在風水上(shang)有許多禁(jin)忌。其(qi)中(zhong)擇個黃道吉(ji)日(ri),便是(shi)很有講究。最準確的萬(wan)年(nian)歷老黃歷。
日歷(老黃歷)的擇(ze)吉(ji)部分,不(bu)是(shi)國家(jia)統(tong)一編排,而(er)是(shi)各自(zi)獨立編排。由于擇(ze)吉(ji)的方法、根(gen)據(ju)、參(can)(can)考(kao)書目不(bu)同,因(yin)此(ci),會產生日歷(黃歷)的擇(ze)吉(ji)部分的不(bu)同。宜(yi)忌也因(yin)地方而(er)異,最好根(gen)據(ju)當(dang)地情況選(xuan)擇(ze)對(dui)應的版(ban)本來參(can)(can)考(kao)。
沒有(you)標準答案(an)。擇(ze)(ze)吉術是我國的傳統文(wen)化,但我國古代遺(yi)留至今的擇(ze)(ze)吉方(fang)法很多,擇(ze)(ze)吉的書籍更多。
宜,是(shi)適(shi)(shi)合,可(ke)以今(jin)(jin)天干(gan)(gan)的事(shi)。忌,是(shi)禁止有(you)些事(shi)今(jin)(jin)天不能干(gan)(gan)。沒有(you)好(hao)壞之(zhi)分,今(jin)(jin)天適(shi)(shi)宜的事(shi)就(jiu)可(ke)大膽干(gan)(gan),禁忌的事(shi)就(jiu)別做。其實(shi)是(shi)舊的老皇歷,信(xin)者(zhe)有(you),不信(xin)則無。
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