太歲長什么樣子?

太歲是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)演化(hua)(hua)(hua)過程中介于原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)菌(jun)類(lei)向(xiang)(xiang)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)演化(hua)(hua)(hua)過程中的(de)(de)粘菌(jun)復(fu)(fu)合(he)體(ti)。這(zhe)(zhe)個結論說明了什么呢？你看這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)株植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)株真菌(jun)，它(ta)(ta)們(men)都有著(zhu)共同的(de)(de)祖先。它(ta)(ta)們(men)是(shi)(shi)由幾十億年前一(yi)種(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)的(de)(de)鞭毛(mao)單細(xi)(xi)胞(bao)(bao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)進(jin)化(hua)(hua)(hua)而來(lai)。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)叫(jiao)做(zuo)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)質生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)，是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)狀態。原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)質生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在水中能(neng)(neng)(neng)夠游(you)動(dong)(dong)(dong)，它(ta)(ta)既可(ke)以(yi)像(xiang)動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)一(yi)樣(yang)通過吞噬(shi)其他的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，也可(ke)以(yi)像(xiang)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)一(yi)樣(yang)通過光合(he)作用生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。前一(yi)種(zhong)(zhong)叫(jiao)異樣(yang)功(gong)能(neng)(neng)(neng)，后一(yi)種(zhong)(zhong)叫(jiao)自養(yang)(yang)功(gong)能(neng)(neng)(neng)。后來(lai)隨著(zhu)演化(hua)(hua)(hua)按兩個方面發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分化(hua)(hua)(hua)：一(yi)部(bu)分原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)質生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)自養(yang)(yang)功(gong)能(neng)(neng)(neng)加強，運動(dong)(dong)(dong)功(gong)能(neng)(neng)(neng)退(tui)化(hua)(hua)(hua)，進(jin)化(hua)(hua)(hua)到(dao)單細(xi)(xi)胞(bao)(bao)綠(lv)藻由之發(fa)展(zhan)成植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)界。另一(yi)部(bu)分原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)質生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)運動(dong)(dong)(dong)功(gong)能(neng)(neng)(neng)和(he)異養(yang)(yang)功(gong)能(neng)(neng)(neng)加強，自養(yang)(yang)功(gong)能(neng)(neng)(neng)退(tui)化(hua)(hua)(hua)進(jin)化(hua)(hua)(hua)到(dao)單細(xi)(xi)胞(bao)(bao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)，由之發(fa)展(zhan)到(dao)動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)界。這(zhe)(zhe)個粘菌(jun)復(fu)(fu)合(he)體(ti)，它(ta)(ta)的(de)(de)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)結構(gou)(gou)和(he)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)(shi)的(de)(de)鞭毛(mao)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)的(de)(de)結構(gou)(gou)非常(chang)相似，不(bu)同的(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)不(bu)含光合(he)色素，按《生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)起源(yuan)及進(jin)化(hua)(hua)(hua)譜系(xi)圖(tu)》分析，它(ta)(ta)的(de)(de)位置應在菌(jun)、（藻）類(lei)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)和(he)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)之間。也就是(shi)(shi)說處于生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)演化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)一(yi)個岔道口上，左拐(guai)(guai)呢就會(hui)發(fa)展(zhan)到(dao)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)界，右拐(guai)(guai)呢就會(hui)向(xiang)(xiang)動(dong)(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)界發(fa)展(zhan)，原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)地不(bu)動(dong)(dong)(dong)就變成了像(xiang)蘑菇靈芝一(yi)樣(yang)的(de)(de)真菌(jun)類(lei)。由于非常(chang)少見，一(yi)直是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)演化(hua)(hua)(hua)研究的(de)(de)一(yi)個盲點，所以(yi)它(ta)(ta)對研究生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)演化(hua)(hua)(hua)過程十分有意義。...

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太歲長什么樣

太歲，又稱(cheng)肉(rou)(rou)靈芝(zhi)(zhi)，傳說是秦始皇苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)找(zhao)尋的長生不老之藥。李時(shi)珍《本(ben)草綱目》記載有(you)肉(rou)(rou)靈芝(zhi)(zhi)，并把它(ta)收入“菜”部“芝(zhi)(zhi)”類，可食用、入藥，奉為“本(ben)經上品”，功效為“久食，輕(qing)身不老，延年(nian)神仙”。據《神農本(ben)草經》記載：“肉(rou)(rou)靈芝(zhi)(zhi)，無毒、補(bu)中、益(yi)精氣(qi)、增智慧，治胸中結，久服輕(qing)身不老”。《山海經》稱(cheng)之謂“視肉(rou)(rou)”、“聚肉(rou)(rou)”、“太歲”、“封”，乃(nai)古代帝(di)王養生佳肴。太歲十分(fen)稀有(you)，是百藥中的上品。有(you)典籍記載，太歲性平(ping)，苦(ku)(ku)，無毒，具有(you)補(bu)脾潤肺(fei)，補(bu)腎益(yi)肝等價值。

現代科(ke)學(xue)家認為太歲是(shi)(shi)一(yi)種大型粘菌(jun)復合體(ti)，但其在(zai)顯微鏡(jing)下(xia)仍觀察不(bu)到細(xi)胞結構(gou)。《本草綱目》中記載(zai)：“肉芝(zhi)(zhi)狀如(ru)肉。附于大石，頭(tou)尾具有，乃生物也(ye)。赤者如(ru)珊瑚，白者如(ru)脂肪，黑者如(ru)澤漆，青者如(ru)翠羽，黃者如(ru)紫金，皆光明洞徹如(ru)堅冰(bing)也(ye)”。東(dong)晉道家葛洪在(zai)《抱(bao)樸子》中記載(zai)，“諸(zhu)芝(zhi)(zhi)搗末(mo)，或化水服，令人(ren)(ren)輕身長(chang)生不(bu)老。”是(shi)(shi)古人(ren)(ren)認為的長(chang)生不(bu)老仙(xian)藥。

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真正的太歲到底長什么樣子?

多數是不(bu)規則的(de)(de)柱體(ti)(ti)(ti)或(huo)錐(zhui)體(ti)(ti)(ti)，還(huan)有(you)像(xiang)盆一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)，同時它們還(huan)有(you)一(yi)(yi)個特(te)點，在(zai)肉體(ti)(ti)(ti)兩(liang)側有(you)兩(liang)個凹處，像(xiang)耳朵一(yi)(yi)樣(yang)，在(zai)肉體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)上部和(he)下部都有(you)一(yi)(yi)圈(quan)圈(quan)的(de)(de)裙沿，在(zai)肉體(ti)(ti)(ti)底部還(huan)有(you)幾圈(quan)像(xiang)年(nian)輪一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)痕跡(ji)，當然這與樹的(de)(de)年(nian)輪不(bu)同，并不(bu)是一(yi)(yi)年(nian)長(chang)(chang)一(yi)(yi)圈(quan)，可能是幾年(nian)或(huo)是更久才長(chang)(chang)一(yi)(yi)圈(quan)，這就是有(you)形太歲。...

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太歲長什么樣?

“太歲”是一種存在于地球上的不明生物體，它的存在、作用和影響在生物學界始終有爭議。它不是動物，也不是植物，是生命進化過程中的原生質生物。或者說，太歲是可能一種黏菌，是介于生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為“肉芝”，并稱其為“本經上品”。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之盡，尋復更生”。根據西北大學對外發布的信息顯示，它具有完整的細胞結構，同時有呼吸作用，就是產生的二氧化碳，通過二氧化碳直接測定，就證明了它有一個代謝過程，有二氧化碳的產生，那就證明它是活的。●說法一：黏菌群復合體 專家通過高倍顯微鏡觀察發現，組成“太歲”的是非常多的菌體，而且品種各異。結合 “太歲”的個體帶有一定彈性，還不時分泌出有絲性的黏物等現象，當時專家的結論是，所謂的“太歲”應該就是一種“特大型罕見黏菌復合體”。既有原生質生物的特點，也有真菌的特點，是活的生物體。專家估計該黏菌是以細菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物為食，以纖維素、兒丁質、甲殼質等為營養，含有蛋白質約 50%，以及核酸、酵母菌和霉菌等。但當時受科研儀器的限制，沒有對這些菌體作更深入的分子分析。●說法二：粘細菌 吉林大學微生物專家解釋，“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌，生活于土壤中，生命力極強。●說法三：高等真菌 南開大學生命科學學院白玉華教授將“太歲”切片后放在顯微鏡下觀察，發現其體內具有菌絲，初步確定為高等真菌。●說法四：并非黏菌群復合體 中科院微生物所形態學專家茆曉嵐多年前曾研究發現，該物體含大量的水；做蛋白質實驗，沒有蛋白質反應，也沒有核酸反應。而放于火上燒，能聞到嗆鼻的味道，他估計有醛基、醇基或羥基成分。因為黏菌必須具備蛋白質和核酸成分，因此他判斷“怪肉”不是黏菌群復合體。●其他說法 有專家還認為，“太歲”是迄今發現的最古老的古生物活體標本，是“人類和一切動物的祖先”。但李泰輝研究員和施蘇華教授都表示，雖然“太歲”為黏菌群復合體的說法基本可以認定，但關于“黏菌群復合體”這一概念是非常模糊的，還不能清楚解釋“太歲”為何種物種，惟有通過分子系統分析等研究，才能將“太歲”身上的秘密一一揭開。
希望采納...

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這是什么東西?太歲嗎?水里撈起來的,長得跟水母一樣的

可能是青蛙卵？

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“太歲”是什么?

最近一段時間，有關“太歲”這種不明物體的報道在許多媒體上出現，媒體報道眾說紛紜。對此，本欄目專門進行了一番走訪和調查。
2004年4月20日，內蒙古巴音淖爾市臨河區農民張永平與妻子在送樹苗的路上撿到一個圓乎乎的不明物體，初看像石頭，用力壓卻軟乎乎的。夫婦倆將它帶回家并洗凈后，這個東西變得柔軟而透明，摸上去黏滑而有彈性。去年下半年的一天，雞把這個東西的皮給掏爛
了，可它被重新放到水里后，身上的傷痕竟慢慢地消失了。這一變化使夫婦倆覺得這“怪物”應該是活的。直到有一天，一個外鄉人來訪，告訴夫婦倆這個東西叫“太歲”。夫婦倆覺得浸泡“太歲”的水扔掉可惜，決定嘗一嘗。張永平的妻子喝了幾次以后，發現自己一到晚上頭就痛的毛病減輕了。張永平家發現所謂“太歲”和泡“太歲”的水能治病的消息，很快就在當地流傳，很多媒體都進行不同程度的報道。
2005年7月，中國科學院微生物研究所副所長黃亦存、保藏中心主任周宇光和本欄目的記者一同前往臨河對此展開調查。黃亦存、周宇光是中科院微生物所的高級專家，多年的經驗告訴他們，眼前這個不明物體跟生物有很大的差別。經過一年多的浸泡，不明物體已經變得非常柔軟，邊緣部分已變成透明的黏液。周宇光用手觸摸，發現它沒有任何生物應該具備的細胞結構和組織結構。從某些特征上看，很像現代工業中用的一種膠體。
經對張永平發現不明物體的地點進行實地勘察，專家了解到，上個世紀七八十年代，這里曾經進行過石油開采鉆探。張永平撿到不明物體的土堆離當年的石油探井井口不過五六米。專家初步認定所謂的“太歲”是一種打井用的化學材料，并取少量的樣品帶回北京作進一步分析。結果證明，不明物體不是生物，而是石油工業中用的化學物質聚丙酰胺。聚丙酰胺打井時一般用做固井液，溶于水后，可以處于凝膠狀態。據了解，當時進行土地開墾時，首先要將表面的沙土用推土機推掉再種莊稼。可能就是在推沙子的過程中，把當初埋在施工現場的打井口遺留物質推了出來。
針對最近一段時間，在我國許多地方都發現了類似于所謂“太歲”的現象，調查組也進行了深入的調查。
1992年8月22日，陜西周至縣農民吳鳳蓮和兒子杜戰盟到渭河邊上打撈因山洪暴發而沖入河中的柴火時，從河中撈起一個不明物體。這個物體是圓的，黃黃的好像牛身上的皮。母子倆以為是塊肉，扔在河邊沒拿。過了三四天，吳鳳蓮覺得那個肉團可以埋到地里當肥料，就回去拿，發現這個東西在三伏天里既沒有爛掉也沒有招蚊蟲。搬回來洗凈以后，把它放到一口大鐵鍋里，一個星期以后，這東西竟從20多公斤長到了35公斤。吳鳳蓮認為既然是活肉就應該能吃，割了大約二兩煮煮吃了，粘糊糊的，沒什么味道。
據吳鳳蓮回憶，在食用了類似“肉團”的不明物體后的幾天時間里，都神清氣爽、渾身上下有使不完的勁。而且，三伏天時，放置這個不明物體的屋子里一個蚊子和蒼蠅也沒有。
吳鳳蓮家發現寶物的消息沒過幾天就傳遍了村，許多村民都來割肉。有個村民切下來100克重的一塊，幾天時間就長了一倍，割下肉的地方沒過幾天便又重新長好。有的人說這就是傳說中的“太歲”，吃了它就可以延年益壽長生不老，也有人說發現它要遭災禍。
1992年9月，西北大學生物系教授楊興中受命前往吳鳳蓮家進行科學調查。從表面上看，這個不明物體和動物的肉脂極其相似。通過對帶回樣品鑒定，發現它具有完整的細胞結構。并且有呼吸作用，這說明它是活的。
楊興中的結論是，這種生物叫做原生質生物，是生命的原始狀態，它們是由幾十億年前一種原始的鞭毛單細胞生物進化而來。
將這種不明肉團稱之為“太歲”的，始見于古籍《山海經》。書中將肉團稱為“視肉”，具有“食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片”的特點，也就是說吃一片，它自己可以再次生長。
2004年6月28日，韓城市農民王建修在黃河灘口挖坑蓄水時，發現了一個很像肉團的神秘物體。王建修把這個無名的肉團放進了水缸，數日后，這個神秘的肉團依然鮮活如新。這時，村里開始流傳著一個壞消息，說王建修撿來的肉團是傳說中的“太歲”之神，驚動了它必將招致害禍。這時，前往韓城旅游的西安市民張安君前去看聞名已久的“太歲”，生活在恐懼中的王建修非常高興，索性將神秘肉團送給了張安君。張安君將其帶回家后，同樣放入水缸中精心護養。一年多，不但鮮活如初，而且水幾個月不換也清澈透明，沒有異味。
陜西省著名中醫藥專家米家烈曾參與了周至縣不明物體的鑒定，于是張安君找到米家烈。在對不明物體進行現場觀察后，米家烈給出這樣一個說法：肉團就是在我國很多古籍中都有記載的“肉靈芝”。
2005年7月，本欄目記者邀請周宇光一同來到張安君家中。從它的表面看，很多特征與李時珍在《本草綱目》中所描述的“肉靈芝”相接近：物體表面有清晰可見的肌肉組織，符合于“肉芝狀如肉”；肉靈芝“白者如截肪、黑者如澤漆、黃者如紫金、皆光明洞徹如堅冰也”，從王建修曾經用刀子割開的口子可以清晰地看到，兩側厚約五厘米的猶如肌肉組織的部分，顏色就像肥肉一樣，里邊中間的肌體組織顏色確實如黑漆一般，它的外觀有著紫金一樣的色澤。用手輕拍，整體感覺到里面是中空的，而整個肌體和外皮又如堅冰一般的結實。
為了進一步確認肉團是不是一種生物，專家決定帶樣品回北京進行分析和鑒定。由于張安君非常珍愛“肉靈芝”，取的樣品比較少，無法直接進行蛋白質分析，周宇光決定對它進行蛋白質水檢，來分析里頭是否含有氨基酸。為實驗更加準確，周宇光選擇了五種樣品：從西安帶回的肉團樣品，年初在北京發現的“太歲”樣品，內蒙古巴音淖爾“太歲”樣品，跟這些不明物體同時試驗的還有牛奶，七十年代在我國風靡一時的紅茶菌。
經檢測，三份所謂太歲樣品中，都不包含生物活動所必須的蛋白質成分。據此，專家認為，這三個所謂的太歲，都不是有生命的生物體，它們到底是何種物質，需要進一步分析和測試。
專家提醒我們，在生活中有很多不清楚的事情，需要用科學的態度來對待，不要隨意地相信一些傳說，盲目地去迷信或害怕。弄不清楚的不明物體不要輕易地去食用，對自然界中許多用科學還解釋不清的現象時，不要把相關的傳說無緣加在一起，來構筑一個不沾邊的神話嚇唬我們自己。
(據《科技博覽》)
各地太歲形狀各異
內蒙太歲
發現時間：1999年
發現地點：內蒙古呼和浩特市
特點：重4.85公斤，頂部直徑0.25米，分布著放射狀褶皺，高0.12米，攔腰周長0.67米。側面觀察，能夠分辨出一圈一圈的紋理，像是生長年輪。底部直徑近0.19米，灰黑色。除最底部約0.02米厚的地方為紅褐色外，其它地方均為淺黃色，整體韌性很大，掰不動也撕不開，像塊牛皮筋。
沈陽太歲
發現時間：2005年
發現地點：沈陽新城子區清水臺
特點：黑乎乎、軟綿綿的就像海綿，還有根
吉林樺甸太歲
發現時間：2002年5月
發現地點：吉林樺甸夾皮溝云峰村雙合屯
特點：重49公斤、長約140厘米，厚15-17厘米，徑寬約47厘米。從外觀上看，呈"八"字形。
南海"太歲"
發現時間：2005年7月
發現地點：廣東南海獅山
特點：在太陽底下能滲出黏稠的液體，其身上的傷痕也能自己愈合。為淡黃色，上面有黑色斑點，大約有30厘米長、15厘米寬、15厘米高，約2公斤重。
保定太歲
發現時間：2003年
發現地點：保定市曲陽縣
特點：直徑30厘米，重量超過10公斤，表皮為片狀，里面呈乳白色，似肉質。
酒泉太歲
發現時間：2005年7月21日
發現地點：甘肅酒泉市肅州區雙明村
特點：高45厘米，重27公斤。色澤鮮艷，呈玉黃色狀態，底部及側面大部分地方堅硬，頂部和側面部分位置柔韌，具有一定的彈性。形似木樁又似石柱，側看能分辨出一圈一圈的紋理，像是生長年輪，被挖去"眼睛"的地方仍留有"眼膜"之類的黑色東西，黑色分泌物沒有任何異味。
資料
中國人一般都知道“誰敢在太歲頭上動土”這句話，但卻很少有人知道“太歲”是何物。“太歲”到底是什么東西？據專家介紹，太歲是一種黏菌，是介于生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為“肉芝”，并稱其為“本經上品”。有專家認為，“太歲”是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是“人類和一切動物的祖先”。
研究發現，“太歲”生命力極強，具備自身修復能力，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之盡，尋復更生”。
據史料記載，“太歲”是古人假定的一個天體，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。“太歲”到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是“太歲”的化身，在這個方位動土就會驚動“太歲”。這就是“誰敢在太歲頭上動土”的由來。
在中國民間，“太歲”向來被看作是一種神秘莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。古書云：“太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯”。由于“太歲”位高權重，古人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了它而于己不利。為避免得罪“太歲”神，在沖犯“太歲”之年必須在新年開春期間拜祭它，以祈求新的一年平安順利、逢兇化吉。
據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國后，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是“太歲”。
參考資(zi)料：//news.sina.com.cn/o/2006-12-08/15067657410s.shtml...

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