先自(zi)愛的意思是(shi)上端(duan)下正可保長治久安，家庭有慈祥的父(fu)母和(he)孝(xiao)(xiao)順的子女必定興旺，只(zhi)有懂得禮儀仁智信了，想(xiang)不(bu)(bu)發達都不(bu)(bu)可能，只(zhi)要你做到了，你必發啊(a)。一句(ju)話，好簽(qian)啊(a)，前(qian)提(ti)必須孝(xiao)(xiao)敬和(he)睦(mu)，多(duo)多(duo)斟酌。
第(di)五十(shi)五簽、包(bao)龍圖勸農、己戊、中平 勤耕力作莫蹉跎(tuo)、衣食隨時安分過、縱使經商收倍利、不如(ru)逐歲廩(lin)禾多。 【典故】宋。包(bao)拯。字(zi)希(xi)仁。合肥人。官龍圖閣學士。由(you)進士出身。常守鄉郡(jun)。
指的是姜(jiang)子(zi)牙，號(hao)飛熊(xiong)，當年周文(wen)王就是夢到(dao)了飛熊(xiong)，然后(hou)尋訪(fang)了姜(jiang)子(zi)牙。這句話是說(shuo)夢想成真。
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第(di)二(er)句：任何人的(de)(de)(de)成功都不是隨隨便便的(de)(de)(de)，我(wo)們只看(kan)到一個(ge)人的(de)(de)(de)成功的(de)(de)(de)風(feng)光(guang)，風(feng)光(guang)的(de)(de)(de)背后必然經過了種種的(de)(de)(de)磨(mo)練。貧窮(qiong)和富(fu)貴(gui)都是有原因的(de)(de)(de)，成功必然有對應的(de)(de)(de)付出。
靈(ling)簽解簽 這支簽，是先苦(ku)后甜，凡事要盡心盡力之意(yi)。上(shang)天(tian)要人做大事，首先要令他筋骨辛勞，心腦受(shou)(shou)苦(ku)，甚(shen)至還(huan)要挨(ai)餓(e)。千萬(wan)別(bie)以為好景是天(tian)上(shang)掉下來的(de)。每一個人今天(tian)享(xiang)福(fu)或(huo)挨(ai)窮受(shou)(shou)苦(ku)，都(dou)是有前因(yin)的(de)。
上天要將重大任務交與某個人，必先讓(rang)他筋骨勞累身(shen)心痛苦(ku)。不(bu)要說別人美好幸福(fu)來之容易，只因為人的(de)貧窮富(fu)貴是有前(qian)因后(hou)果的(de)。
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解(jie)城(cheng)(cheng)隍(huang)廟(miao)三十四簽必(bi)須要從簽語(yu)的(de)(de)詩(shi)句(ju)理解(jie)其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)寓意，從神(shen)佛傳說的(de)(de)歷(li)史紀(ji)事解(jie)釋其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)真(zhen)實含義，并要結合當時的(de)(de)歷(li)史背景和地(di)域(yu)特點，才能(neng)深刻理解(jie)城(cheng)(cheng)隍(huang)廟(miao)三十四簽。
你的事業是(shi)(shi)(shi)賢(xian)臣志，自然是(shi)(shi)(shi)要不能去(qu)旁門左道了。這個符(fu)合世(shi)間道理，成功(gong)的人(ren)(ren)都是(shi)(shi)(shi)踏實(shi)做事的人(ren)(ren)，投機會有一時的高峰，但是(shi)(shi)(shi)終不是(shi)(shi)(shi)長久之道。第(di)二句成合一統順天行，告訴(su)你的是(shi)(shi)(shi)如果(guo)取得成功(gong)的方法。即順天行。
功勤一簣可成山 由少而(er)多莫憚煩 做事畏(wei)辛今汝(ru)畫 補天(tian)煉(lian)石亦(yi)無(wu)難 上古時，天(tian)穿了個大洞，女媧不辭勞苦(ku)，煉(lian)石為漿，用以(yi)補天(tian)，歷(li)盡艱辛，終于有成。
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這是(shi)(shi)贈言，不是(shi)(shi)簽(qian)，前(qian)兩句(ju)說(shuo)(shuo)感(gan)情，后(hou)兩句(ju)說(shuo)(shuo)事業(ye)，跟賀詞(ci)的效果差不多。
皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao)光輝一輪明(ming)，無私(si)普照萬里情.說明(ming)你(ni)情感博(bo)大，無私(si)乃是你(ni)的特點.一秉大公(gong)還至(zhi)正，承接了上面(mian)的大公(gong)無私(si)外，人品至(zhi)(到，在)正直.蟬蝓寶影(ying)乃佛家素語(yu)，指你(ni)自(zi)身的成長，造詣(yi)，造化.虛盈比(bi)喻事物(wu)的盛衰、消(xiao)長、興亡等變(bian)化。
皎(jiao)皎(jiao)光輝一輪明(ming)，無私普照萬里情(qing).說(shuo)明(ming)你情(qing)感博大，無私乃是你的(de)特點.一秉大公(gong)還(huan)至正(zheng)，承接了上面的(de)大公(gong)無私外，人品(pin)至(到，在(zai))正(zheng)直(zhi).蟬蝓(yu)寶影(ying)乃佛家素語(yu)，指你自(zi)身的(de)成長，造詣，造化.虛(xu)盈比喻事物(wu)的(de)盛衰、消長、興亡等變化。
皎皎光輝一輪明，無私普照(zhao)萬(wan)里情.說明你情感(gan)博大(da)(da)，無私乃是(shi)你的(de)(de)特點(dian).一 秉大(da)(da)公(gong)還(huan)至(zhi)正，承接了上面的(de)(de)大(da)(da)公(gong)無私外，人品至(zhi)(到，在)正直(zhi).蟬蝓寶影(ying)乃佛(fo)家素語，指你自身的(de)(de)成長，造詣(yi)，造化.虛盈(ying)比喻事物的(de)(de)盛衰、消長、興(xing)亡等變化。
皎(jiao)皎(jiao)光輝一輪明，無(wu)私普照萬(wan)里情.說明你情感博(bo)大，無(wu)私乃是你的特點.一秉大公還至正(zheng)，承接(jie)了上面的大公無(wu)私外，人品至(到，在)正(zheng)直.蟬(chan)蝓(yu)寶影乃佛家素(su)語，指你自(zi)身的成(cheng)長，造(zao)(zao)詣，造(zao)(zao)化.虛盈比喻(yu)事物的盛衰、消長、興亡等變化。
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起先聲明我不是(shi)(shi)專業的解(jie)簽道士，但對古文(wen)學頗有點心(xin)得(de)(de)。按(an)照字面的解(jie)釋應該是(shi)(shi)：你(ni)(ni)勞(lao)心(xin)勞(lao)力的想要(yao)得(de)(de)到(dao)成功(gong)，但是(shi)(shi)等到(dao)你(ni)(ni)快(kuai)要(yao)接近成功(gong)的時候，成功(gong)只是(shi)(shi)像風一樣在你(ni)(ni)身邊經過而未停留。
三千(qian)法律(lv)八千(qian)文(wen)、此事如何說與君、善(shan)惡(e)(e)兩途君自(zi)作、一生禍(huo)福此中分(fen)。解說：法律(lv)條文(wen)千(qian)千(qian)條，其實為(wei)善(shan)為(wei)惡(e)(e)，只要問自(zi)己的(de)良心(xin)就知道了，而(er)人(ren)一生的(de)禍(huo)福，也(ye)是由于自(zi)己善(shan)惡(e)(e)作為(wei)而(er)分(fen)的(de)。古云：“善(shan)有(you)善(shan)報，惡(e)(e)有(you)惡(e)(e)報。
你的事業是(shi)(shi)賢(xian)臣(chen)志，自然是(shi)(shi)要(yao)不能去旁門左道了(le)。這個符合(he)世間道理，成功的人(ren)都是(shi)(shi)踏實做事的人(ren)，投機(ji)會有一時的高峰，但是(shi)(shi)終不是(shi)(shi)長久之道。第二(er)句成合(he)一統順天行，告訴你的是(shi)(shi)如果取得成功的方法。即順天行。
忽言(yan)一信(xin)向天飛，意思是突然(ran)有(you)好消息傳來(lai)。泰(tai)山寶貝滿船(chuan)歸，事(shi)(shi)業成(cheng)功發大財。若問(wen)路途成(cheng)好事(shi)(shi)，如果想(xiang)(xiang)求你(ni)心中所想(xiang)(xiang)的事(shi)(shi)。
絕處逢生(sheng)，回味此事得與失，估計(ji)(ji)都不免與當(dang)初的(de)算計(ji)(ji)相(xiang)關，梅花花蕊香而(er)且顏色秀美(mei)，但(dan)一般(ban)來說顏色艷(yan)麗的(de)大多沒有后代。
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