六壬(ren)與金口(kou)訣(jue)的(de)(de)介(jie)紹：金口(kou)訣(jue)，是(shi)六壬(ren)古籍中(zhong)的(de)(de)經典版本，金口(kou)訣(jue)之歷史淵(yuan)源(yuan) 金口(kou)訣(jue)的(de)(de)全稱叫“大(da)(da)六壬(ren)金口(kou)訣(jue)”，是(shi)一門從(cong)大(da)(da)六壬(ren)發展而(er)來的(de)(de)高層預測(ce)學，非(fei)常神奇。
神煞歌(ge)訣(jue)你(ni)看不(bu)明白，但是畫(hua)個表格你(ni)就明白了。
《六壬神(shen)課金口訣》，簡(jian)稱金口訣，是六壬古籍中(zhong)的經(jing)典版本。該書題署(shu)明(ming)代適(shi)適(shi)子撰，周(zhou)敬弦重訂。全書分上中(zhong)下(xia)三(san)卷。
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從上(shang)到下，依次讀取六個爻(yao)位(wei)的(de)數字，形成一個六位(wei)數。這個六位(wei)數就是卦(gua)象(xiang)的(de)數值。將(jiang)得(de)到的(de)六位(wei)數與《大六壬》中(zhong)的(de)起卦(gua)表對照，找到對應的(de)卦(gua)名(ming)。根(gen)據(ju)卦(gua)名(ming)得(de)到的(de)卦(gua)象(xiang)，進行解卦(gua)和預測。
金口訣起(qi)(qi)課很簡單， 可分(fen)六步進(jin)行(xing)：起(qi)(qi)四柱、 起(qi)(qi)地分(fen) 、起(qi)(qi)將(jiang)神、 起(qi)(qi)貴神、 起(qi)(qi)人元、 起(qi)(qi)天干 查(cha)萬年歷， 排出(chu)起(qi)(qi)課當時(shi)的年、月、日(ri)、時(shi)的完整四柱， 寫(xie)在最上面。
大(da)六壬(ren)的起課方法有“正(zheng)時”和“活時”兩種。正(zheng)時起課時需要將日(ri)常所用的北京時間轉換成當地的地方時，然后根據自(zi)己心中所想起課。若是他人(ren)(ren)問卜，可以用他人(ren)(ren)或他人(ren)(ren)來電話的時間起課。
我們一起來看看吧！關于六壬神(shen)(shen)煞(sha)排(pai)盤。歲(sui)(sui)(sui)煞(sha)太(tai)歲(sui)(sui)(sui)：年(nian)(nian)支為(wei)太(tai)歲(sui)(sui)(sui)。太(tai)歲(sui)(sui)(sui)主一歲(sui)(sui)(sui)吉(ji)兇(xiong)，應在一年(nian)(nian)之內。【占病】可擬為(wei)閻王、祖宗之象，大忌見(jian)之。【占流年(nian)(nian)】以太(tai)歲(sui)(sui)(sui)為(wei)主要(yao)類神(shen)(shen)，觀太(tai)歲(sui)(sui)(sui)三傳為(wei)斷。
大六壬(ren)起(qi)課(ke)(ke)(ke)方(fang)法圖解(jie)如(ru)下：大六壬(ren)用(yong)“正時”或“活時”起(qi)課(ke)(ke)(ke)，通過(guo)二十四節氣定出月(yue)將(jiang)，以月(yue)將(jiang)加時排(pai)天盤，根據天地盤的組(zu)合，演四課(ke)(ke)(ke)，依九宗法發三傳。其理論(lun)與(yu)用(yong)法十分(fen)復雜(za)，主要(yao)有正時與(yu)活時起(qi)課(ke)(ke)(ke)兩種。
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奇門遁甲(jia)你(ni)排盤以(yi)后。那(nei)(nei)么后面的步驟(zou)就是看事(shi)情了。那(nei)(nei)么你(ni)要(yao)看什么事(shi)情就要(yao)先(xian)找(zhao)用(yong)神。找(zhao)用(yong)神非常的關鍵，如果(guo)你(ni)用(yong)神找(zhao)錯了，那(nei)(nei)么你(ni)所有(you)的預測(ce)都是錯誤的。所以(yi)你(ni)要(yao)根據對方的問(wen)題來決(jue)定用(yong)神。
其實起局方(fang)法也是比較多的(de)(de)，接下來我(wo)們為大家進行(xing)詳細的(de)(de)介(jie)紹。
我一直在(zai)用(yong)“熱卜排盤(pan)(pan)(pan)”微(wei)小程序(xu)，界面簡潔，功能齊全，很專業沒有錯誤的局數，而(er)且還(huan)能存檔(dang)方(fang)便查看，除了(le)陰盤(pan)(pan)(pan)奇門遁(dun)甲(jia)還(huan)有很多排盤(pan)(pan)(pan)工具，我一直在(zai)用(yong)，挺(ting)不錯的！有奇門的排盤(pan)(pan)(pan)軟件(jian)，但是(shi)解讀奇門遁(dun)甲(jia)的軟件(jian)現(xian)在(zai)好像還(huan)沒有。
奇門遁甲排盤的簡便方(fang)法(fa) 首先看值(zhi)符值(zhi)使，因為他(ta)們掌管(guan)這一時間點的事情(qing)。
奇門遁甲排盤步驟：第(di)一(yi)步：根據日干(gan)支找出符頭，甲、己為符頭，定(ding)(ding)出上(shang)、中、下元，結合二(er)十四(si)節(jie)氣，確定(ding)(ding)問事(shi)所應用局數。
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《六壬神課金(jin)口訣》，簡稱金(jin)口訣，是六壬古籍中的經典版本。該書(shu)題署明代適適子撰(zhuan)，周敬弦重訂。全書(shu)分上中下三卷(juan)。
《六壬神課金(jin)口訣》，又稱《大六壬金(jin)口訣》，簡稱金(jin)口訣，是六壬古籍中的經(jing)典版本。該書題(ti)署明代(dai)洞春道(dao)人(ren)(ren)真陽子輯；清代(dai)楊守一精閱(yue)，鐘(zhong)谷(gu)逸士(shi)熊大木校正，周敬弦重訂。楊守一，周敬弦二人(ren)(ren)生平行實不詳(xiang)。
前三(san)乙卯木(mu)，前四勾陳戊(wu)辰土(tu)(tu)，前五青龍甲寅(yin)木(mu)，中(zhong)央(yang)天乙貴神(shen)己(ji)丑土(tu)(tu)，后(hou)(hou)一天后(hou)(hou)癸亥水，后(hou)(hou)二(er)太陰辛酉金，后(hou)(hou)三(san)玄武壬子水，后(hou)(hou)四太常己(ji)未土(tu)(tu)，后(hou)(hou)五白(bai)虎庚申金，后(hou)(hou)六(liu)天空(kong)戊(wu)戌(xu)土(tu)(tu)。
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九星分別是：天(tian)(tian)心星、天(tian)(tian)蓬星、天(tian)(tian)任(ren)星、天(tian)(tian)沖星、天(tian)(tian)輔星、天(tian)(tian)英星、天(tian)(tian)芮星、天(tian)(tian)柱星。天(tian)(tian)禽(qin)星位居中宮(gong)按時(shi)令(ling)寄宮(gong)。（九星地(di)盤宮(gong)位）第四步：確(que)定值使(shi)門（直符地(di)盤八(ba)門），直使(shi)所(suo)落宮(gong)位為從本(ben)位起(qi)數時(shi)支至旬首(shou)地(di)支宮(gong)位。
“六(liu)儀(yi)”就是戊，已，庚(geng)，辛，壬，癸。隱遁準(zhun)繩是甲(jia)(jia)子同六(liu)戊，甲(jia)(jia)戌(xu)同六(liu)已，甲(jia)(jia)申同六(liu)庚(geng)，甲(jia)(jia)午同六(liu)辛，甲(jia)(jia)辰同六(liu)壬，甲(jia)(jia)寅同六(liu)癸。另外(wai)還配合蓬，任，沖，輔，英(ying)，芮(rui)，柱，心，禽九星。
奇(qi)門遁甲(jia)(jia)掐指(zhi)算命方法 教你掐指(zhi)神(shen)算的方法，提(ti)醒(xing)朋友們注意：六壬分大六壬和小六壬。大六壬是(shi)在十干排位為下對應八卦的坎宮取其(qi)陰像。大六壬是(shi)相(xiang)對奇(qi)門遁甲(jia)(jia)的一種(zhong)預測方法。六甲(jia)(jia)遁而(er)取陽干六壬隱而(er)言地支(zhi)。
因此，如果我們要(yao)快速掌握奇門(men)遁甲排(pai)盤(pan)方(fang)法，就要(yao)明白不同時(shi)(shi)間有不同的局(ju)，時(shi)(shi)家(jia)奇門(men)以(yi)時(shi)(shi)辰為(wei)主，一(yi)天(tian)24小時(shi)(shi)，為(wei)12個(ge)時(shi)(shi)辰，每一(yi)個(ge)時(shi)(shi)辰對(dui)應一(yi)個(ge)局(ju)，一(yi)天(tian)為(wei)12個(ge)局(ju)。晚23~1時(shi)(shi)為(wei)子(zi)時(shi)(shi)，1~3時(shi)(shi)為(wei)丑(chou)時(shi)(shi)，3~5時(shi)(shi)為(wei)寅時(shi)(shi)。
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八(ba)字排(pai)盤(pan)看(kan)婚(hun)(hun)姻八(ba)字排(pai)盤(pan)如何(he)看(kan)自己(ji)什(shen)么時(shi)候結婚(hun)(hun)呢，我(wo)們要看(kan)流(liu)(liu)(liu)年，“流(liu)(liu)(liu)年”顧名思(si)義就是(shi)(shi)“流(liu)(liu)(liu)動的(de)年份”。如：甲午流(liu)(liu)(liu)年，乙(yi)未(wei)流(liu)(liu)(liu)年，丙申流(liu)(liu)(liu)年，丁酉流(liu)(liu)(liu)年，戌戌流(liu)(liu)(liu)年，己(ji)亥流(liu)(liu)(liu)年等(deng)。婚(hun)(hun)姻宮，又被叫(jiao)做配偶宮，或是(shi)(shi)夫妻(qi)宮。
【課義】：交互雖密，合之卻(que)(que)益，德祿(lu)鬼(gui)財，并無實(shi)跡。【解曰】：四課兩互，六合相交，有(you)德應之，成事卻(que)(que)有(you)益也(ye)。德祿(lu)鬼(gui)財，往來不(bu)定，吉兇(xiong)皆不(bu)足言也(ye)。
六(liu)壬排(pai)盤是我國一(yi)種古老的數術，對人(ren)事的吉(ji)兇(xiong)把(ba)控非常精準(zhun)！很多(duo)人(ren)不知道六(liu)壬是什么，不知道如何起課。
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1，日(ri)上(shang)神臨勾，卦主割舍不下(xia)，帶有牽掛。2，辰生上(shang)神，戀人也付出(chu)相當多的感情了。3，日(ri)合辰神，辰受日(ri)神克，戀人感覺壓力(li)很大(da)。4，三傳(chuan)傳(chuan)退，感情漸漸疏遠。5，傳(chuan)上(shang)無日(ri)，卦主一頭熱而(er)已 另選佳人吧。
大六壬的基本推(tui)導(dao)(dao)方式包括四課的確定(ding)及(ji)三(san)傳(chuan)的效(xiao)應傳(chuan)導(dao)(dao)。
按射覆來看，個人意見，有誤莫怪。1，日生上(shang)神(shen)，辰神(shen)，泄氣(qi)，卦(gua)主(zhu)勞心費力。2，三(san)傳財發(fa)用，主(zhu)妻才(cai)。卦(gua)主(zhu)為女，此處則指錢財。蛇(she)+子=墜(zhui)水。卦(gua)主(zhu)此事因錢財之事費心。3，中傳 玄+辰=失(shi)路自制。
大六(liu)(liu)壬(ren)的(de)歷(li)史記載：六(liu)(liu)壬(ren)術數，一般可分為四種，也就(jiu)是(shi)：①大六(liu)(liu)壬(ren)；②中六(liu)(liu)壬(ren)；③小六(liu)(liu)壬(ren)；④六(liu)(liu)壬(ren)金口訣。六(liu)(liu)壬(ren)是(shi)東方最古老的(de)占(zhan)星學(xue)，是(shi)用式盤知曉命運的(de)吉兇(xiong)的(de)一種術數。六(liu)(liu)壬(ren)與(yu)遁甲、太乙合(he)稱三(san)式。
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最好(hao)可以勢旺財(cai)運的。
再發(fa)三傳，即發(fa)三才。然(ran)後(hou)再布各天將(jiang)及神煞，用五行生克預測吉兇(xiong)進退。
另外六壬可(ke)以(yi)運籌你(ni)要預(yu)測的事(shi)情，可(ke)以(yi)認為的改(gai)變一次而(er)天地盤里顯示的事(shi)，但(dan)有些事(shi)不可(ke)改(gai)變的。奇(qi)門(men)可(ke)以(yi)用法術奇(qi)門(men)進行改(gai)運。三式都很完善了。 我(wo)說的是大(da)六壬，而(er)不是大(da)六壬金口訣。
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六壬與金(jin)口訣(jue)(jue)的(de)介紹(shao)：金(jin)口訣(jue)(jue)，是(shi)六壬古籍中(zhong)的(de)經(jing)典版本，金(jin)口訣(jue)(jue)之歷史淵(yuan)源 金(jin)口訣(jue)(jue)的(de)全稱叫“大六壬金(jin)口訣(jue)(jue)”，是(shi)一(yi)門從大六壬發展(zhan)而來(lai)的(de)高層(ceng)預測學，非常神奇。
提(ti)醒一下，一樓的仁(ren)兄說法不(bu)太確切。戴墓并非(fei)只(zhi)對(dui)日(ri)支，同(tong)(tong)樣也對(dui)天干。墓神(shen)覆日(ri)沒(mei)錯，叫(jiao)它(ta)戴墓也是對(dui)的！只(zhi)是叫(jiao)法不(bu)同(tong)(tong)而已。就好比我們(men)常吃的西紅柿，叫(jiao)它(ta)西紅柿和番茄都沒(mei)錯。
穿甲彈有兩個特點，一是炮口(kou)動能大，二是材質堅硬(ying)。
以至(zhi)于(yu)清朝六壬家張鋐(hong)著《六壬說約(yue)》，有謂六壬當始于(yu)大橈，成于(yu)隸首(shou)之言論。 今世(shi)所(suo)傳之六壬占(zhan)卜書(shu)年代最早者，為《黃(huang)(huang)帝(di)龍首(shou)經》、《黃(huang)(huang)帝(di)授三子玄女經》、《黃(huang)(huang)帝(di)金匱(kui)玉衡經》三書(shu)。晉葛(ge)洪《抱樸子·遐覽篇》有《龍首(shou)經》之名(ming)。
術(shu)數預測(ce)未(wei)來(lai)，主(zhu)要是(shi)預測(ce)人(ren)類活動的(de)(de)未(wei)來(lai)，而前(qian)面談到的(de)(de)易經(jing)作為一(yi)(yi)個統(tong)一(yi)(yi)理(li)論，所解釋的(de)(de)都是(shi)自然世界，而沒(mei)有涉及人(ren)類社會；因此，在討論術(shu)數預測(ce)未(wei)來(lai)之前(qian)，還(huan)應(ying)當介紹(shao)一(yi)(yi)下易經(jing)在社會科學(xue)方面的(de)(de)應(ying)用。
小六壬為(wei)中國古(gu)代最(zui)簡單的一種方式(shi)，能看(kan)吉兇(xiong)，但看(kan)不出詳(xiang)細情況。
六(liu)(liu)(liu)壬和六(liu)(liu)(liu)爻雖(sui)然都是(shi)算命的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)，但(dan)是(shi)還是(shi)存在(zai)著一(yi)些去別，下面給大家介(jie)紹一(yi)下，希望大家在(zai)算命的(de)(de)(de)同時自(zi)(zi)己也(ye)能夠(gou)更加(jia)深入的(de)(de)(de)了解自(zi)(zi)己，更好的(de)(de)(de)掌握自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)八字命運。 六(liu)(liu)(liu)壬和六(liu)(liu)(liu)爻 六(liu)(liu)(liu)壬和六(liu)(liu)(liu)爻，同是(shi)中華傳(chuan)統(tong)術數的(de)(de)(de)兩朵奇葩(pa)。
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因為 奇門排盤 時(shi)候(hou)(hou)遵循“小值符隨(sui)大(da)值符”的(de)原則，六(liu)甲值符是小值符（小值符就是值班的(de)九(jiu)星），八神 值符是大(da)值符，它們(men)是同(tong)宮的(de)。指銀行時(shi)候(hou)(hou)，你直接以大(da)值符，就是八神里的(de)“值符”代(dai)表即可。
值(zhi)使(shi)(shi)：值(zhi)為當值(zhi)之(zhi)義(yi)，使(shi)(shi)為使(shi)(shi)者、行權使(shi)(shi)者之(zhi)義(yi)，值(zhi)使(shi)(shi)就是值(zhi)符的(de)使(shi)(shi)者。
奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)詳(xiang)解教程如(ru)下：奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)中的神盤以值(zhi)符、螣蛇、太陰、、白虎（勾陳）、玄武(wu)（朱(zhu)雀）、九地、九天等八神代表。奇(qi)門(men)之神，源于(yu)星(xing)象，與(yu)干支相配(pei)。
奇(qi)(qi)門(men)遁甲(jia)入(ru)門(men)知識：三奇(qi)(qi)六儀(yi)。奇(qi)(qi)門(men)遁甲(jia)中，三奇(qi)(qi)指的是(shi)：乙、丙、丁。其(qi)中乙為(wei)日奇(qi)(qi)，丙為(wei)月奇(qi)(qi)，丁為(wei)星奇(qi)(qi)。六儀(yi)指的是(shi)：戊、己、庚、辛、壬、癸。
而“甲(jia)(jia)”不獨占一宮，故名“遁(dun)(dun)甲(jia)(jia)”。迷(mi)信者(zhe)認為根(gen)據奇(qi)門遁(dun)(dun)甲(jia)(jia)，可(ke)推算(suan)吉(ji)兇禍福。 《續兒女 英雄 傳》 第 十七 回：“二人皆會奇(qi)門遁(dun)(dun)甲(jia)(jia)，知道二徒弟有難……故來相救(jiu)。
第一(yi)步：定(ding)地盤(pan)（九宮八卦(gua)）。（節氣與元(yuan)頭）（每五天(tian)一(yi)變，60時(shi)辰(chen)啟動一(yi)局，共有十八局）（在(zai)原始盤(pan)上布三奇六儀(yi)，代表五天(tian)60時(shi)辰(chen)的(de)基本信息要素(su)）第二步：定(ding)值符值使。
值(zhi)(zhi)符(fu)(fu)相(xiang)(xiang)(xiang)當(dang)(dang)于正，值(zhi)(zhi)使(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)當(dang)(dang)于副。在一般情況下，值(zhi)(zhi)符(fu)(fu)相(xiang)(xiang)(xiang)當(dang)(dang)于號(hao)令的意思(si)，值(zhi)(zhi)使(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)當(dang)(dang)于聽令做事的意思(si)，隨機(ji)應變，活靈活現。值(zhi)(zhi)使(shi)(shi)(shi)：值(zhi)(zhi)為當(dang)(dang)值(zhi)(zhi)之(zhi)義，使(shi)(shi)(shi)為使(shi)(shi)(shi)者(zhe)、行(xing)權使(shi)(shi)(shi)者(zhe)之(zhi)義，值(zhi)(zhi)使(shi)(shi)(shi)就是值(zhi)(zhi)符(fu)(fu)的使(shi)(shi)(shi)者(zhe)。
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