有免費算命的嗎?
算命在中國有著悠久的歷史，在古代與近代都沒有免費算命這(zhe)個概念，當今(jin)科學(xue)技術發達，出現(xian)軟(ruan)(ruan)件(jian)編程，求測(ce)者只要在設(she)計好的(de)(de)軟(ruan)(ruan)件(jian)中輸(shu)入出生年月日(ri)時，或是姓名，測(ce)字等，軟(ruan)(ruan)件(jian)會按照設(she)定好的(de)(de)程序自(zi)動給出籠統(tong)的(de)(de)測(ce)算結果(guo)(guo)，于(yu)是免(mian)費(fei)算命(ming)才開(kai)始(shi)日(ri)漸盛行。這(zhe)個詞也變(bian)成(cheng)了(le)從事(shi)易學(xue)網站(zhan)經營(ying)者激烈競爭的(de)(de)熱門長尾關鍵詞，因為能(neng)夠給自(zi)己網站(zhan)帶來很多流量(liang)，對網站(zhan)排名起到一(yi)定的(de)(de)效果(guo)(guo)。除了(le)電腦軟(ruan)(ruan)件(jian)免(mian)費(fei)測(ce)算以外，由于(yu)網絡發達，在網上交流學(xue)習預測(ce)等也變(bian)得簡單方便(bian)，還出現(xian)一(yi)部分人工免(mian)費(fei)測(ce)算，這(zhe)種類(lei)型(xing)的(de)(de)通(tong)常有以下(xia)四(si)種情況：
第一種是(shi)屬(shu)于易學(xue)愛好(hao)者，是(shi)為(wei)(wei)了將自己所學(xue)的(de)(de)理論應用于實(shi)(shi)踐，為(wei)(wei)了不(bu)斷(duan)提高自己的(de)(de)預測(ce)(ce)水平而給人免費測(ce)(ce)算(suan)，這(zhe)種愛好(hao)者一類的(de)(de)通常都會要(yao)求測(ce)(ce)算(suan)后求測(ce)(ce)者必須要(yao)給反饋(kui)信息，根據(ju)實(shi)(shi)際(ji)情況(kuang)不(bu)斷(duan)的(de)(de)積累(lei)自己的(de)(de)實(shi)(shi)踐經驗。
第二種是(shi)專(zhuan)業預測(ce)者為了取得網(wang)民的(de)信任而在一些網(wang)站(zhan)的(de)論壇，貼吧為部分網(wang)友免(mian)費測(ce)算，通過在公(gong)共平臺上(shang)發(fa)揮(hui)特長，可以讓大(da)家看到預測(ce)水(shui)平從而帶動生意，這(zhe)種類型的(de)通常都是(shi)具(ju)有較豐富的(de)易(yi)學理論以及實踐經(jing)驗，所以在免(mian)費測(ce)算的(de)時候(hou)并不要(yao)求反饋(kui)信息(xi)，單刀直入，命中要(yao)害。
第(di)三(san)種是(shi)專業預測者，沒有去論壇(tan)之類地方服務一部分(fen)人(ren)，但是(shi)為(wei)(wei)了(le)取得網(wang)友信任，會(hui)在網(wang)上展開電話(hua)試算(suan)，QQ試算(suan)等先期簡單測算(suan)，網(wang)友認(ren)為(wei)(wei)準確后再付款詳測。
第四種就(jiu)是(shi)得(de)道(dao)高人，擁有(you)(you)觀(guan)世(shi)音之救(jiu)苦救(jiu)難的慈悲心腸，只為(wei)渡有(you)(you)緣人和心地善(shan)良，苦難之人，這(zhe)種人在網(wang)上(shang)或是(shi)生活當中(zhong)幾乎(hu)少遇，既不(bu)為(wei)名(ming)，也不(bu)為(wei)利，通常是(shi)云游四海，神龍見首(shou)不(bu)見尾。可遇不(bu)可求。古代(dai)通常稱這(zhe)類人為(wei)世(shi)外高人。
民間(jian)自古以來對(dui)算命的(de)看法有(you)三(san)種(zhong)：
第(di)一(yi)(yi)種是唯物(wu)(wu)主義者(zhe)，即唯物(wu)(wu)派，認(ren)為(wei)是迷信(xin)，只是圖個心理安慰(wei)，在哲學基(ji)本問題(ti)上(shang)主張物(wu)(wu)質為(wei)第(di)一(yi)(yi)性、精神為(wei)第(di)二性，世界的(de)本原是物(wu)(wu)質，精神是物(wu)(wu)質的(de)產物(wu)(wu)和反映。
第(di)(di)二種是(shi)唯心主(zhu)義者，即(ji)唯心派，認為(wei)是(shi)具有(you)準確性(xing)和科學(xue)(xue)性(xing)的(de)，與(yu)唯物(wu)(wu)主(zhu)義對(dui)立，在哲學(xue)(xue)基本問題上主(zhu)張精神或意(yi)識為(wei)第(di)(di)一性(xing)，物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)為(wei)第(di)(di)二性(xing)，即(ji)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)依(yi)賴意(yi)識而存在，物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)是(shi)意(yi)識的(de)產物(wu)(wu)的(de)哲學(xue)(xue)派別。是(shi)哲學(xue)(xue)中(zhong)與(yu)思想、心靈、語言及(ji)事(shi)物(wu)(wu)等彼此之(zhi)間關系(xi)的(de)討論(lun)及(ji)看法(fa)。是(shi)與(yu)唯物(wu)(wu)主(zhu)義對(dui)立的(de)理論(lun)體系(xi)。
第(di)三種是中立(li)者，認為不(bu)可全信，也(ye)不(bu)可不(bu)信，信則有，不(bu)信則無(wu)。
其實對于免費算(suan)命有好處(chu)也有壞處(chu)，好處(chu)可以按照不同人群而(er)表(biao)現為(wei)兩方(fang)面
一方面(mian)是對于處在經濟(ji)困難時(shi)期(qi)，確(que)實無法承(cheng)擔卦金(jin)的，能(neng)遇到正確(que)引導的免費一來可以(yi)減輕(qing)經濟(ji)壓(ya)力(li)，二來可以(yi)了(le)解自(zi)己后面(mian)的運氣吉(ji)兇，以(yi)增(zeng)加自(zi)信心，會更加努力(li)的拼搏
另外一方面(mian)則是對于想(xiang)付(fu)費測算的人群，能(neng)通過先期免(mian)費測算，才會安心放心的付(fu)款，減少(shao)以(yi)及減輕盲目(mu)付(fu)款帶(dai)來的損失。
壞(huai)處(chu)也可以分為不同人群而(er)表現為兩(liang)方面(mian)
一(yi)方面是(shi)對于既(ji)是(shi)唯心主(zhu)義而又(you)不愿(yuan)意付款詳細測算的人(ren)(ren)群(qun)，到(dao)處免費求(qiu)測，容易(yi)遇(yu)到(dao)剛入門不久的易(yi)學愛好者，或(huo)者是(shi)心術不正的算命(ming)先生，就(jiu)容易(yi)受到(dao)誤導而往(wang)相(xiang)反(fan)的方向(xiang)去(qu)發展，這(zhe)樣一(yi)來離正確的人(ren)(ren)生軌跡就(jiu)越來越遠，命(ming)運自然也會(hui)受到(dao)一(yi)定(ding)程度的影響而變差。
另外一方面是到(dao)處免(mian)費求測的(de)(de)(de)遇到(dao)的(de)(de)(de)測算結果不(bu)盡相(xiang)同，就往(wang)往(wang)容易因為籠統(tong)，不(bu)夠準確，又半(ban)信半(ban)疑的(de)(de)(de)情況(kuang)下(xia)引起自身(shen)情緒，思想的(de)(de)(de)不(bu)穩定，從(cong)而影響到(dao)自己的(de)(de)(de)命運。比如(ru)說一個(ge)(ge)相(xiang)同的(de)(de)(de)八字(zi)在張三口(kou)中得知(zhi)喜(xi)用(yong)神(shen)是木，在李四口(kou)中得知(zhi)喜(xi)用(yong)神(shen)是火，在劉五(wu)口(kou)中得知(zhi)喜(xi)用(yong)神(shen)是金，到(dao)底聽哪(na)個(ge)(ge)，自己的(de)(de)(de)方位(wei)，職業(ye)該(gai)從(cong)事哪(na)個(ge)(ge)五(wu)行(xing)的(de)(de)(de)行(xing)業(ye)，該(gai)往(wang)哪(na)個(ge)(ge)方位(wei)去(qu)發展更(geng)好就會變成(cheng)煩惱，錯綜(zong)復雜。
所以大(da)家都應該正確，正面的看待(dai)免費算命，不能因為(wei)是免費就隨便的褻瀆(du)自己的八(ba)字。
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