命理解說:五行屬木和什么相克
相(xiang)(xiang)生關系(xi):金(jin)生水(shui),水(shui)生木(mu)、木(mu)生火……相(xiang)(xiang)克(ke)關系(xi):金(jin)克(ke)木(mu),木(mu)克(ke)土(tu)(tu),土(tu)(tu)克(ke)水(shui)……按照這樣的(de)規律來,世界就達到平衡。接下(xia)來我(wo)們就來看看五行屬(shu)金(jin)和什么(me)相(xiang)(xiang)克(ke)。
一是(shi)看夫妻婚(hun)姻宮(gong)是(shi)否相沖、相刑。比(bi)如男(nan)的八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)里(li)日支(zhi)為(wei)(wei)亥(hai),女(nv)的八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)里(li)日支(zhi)為(wei)(wei)巳,這就叫婚(hun)姻宮(gong)相沖;男(nan)的八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)里(li)日支(zhi)為(wei)(wei)戌,女(nv)的八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)里(li)日支(zhi)為(wei)(wei)丑(chou),這就叫婚(hun)姻宮(gong)相刑。
命學中,把五(wu)行配(pei)上(shang)六(liu)親(qin),即(ji)按生(sheng)克關系,來批(pi)命。 如(ru)父(fu)為木(mu),兒(er)為金(jin),因金(jin)克木(mu),就說父(fu)子犯克。反之父(fu)為木(mu),如(ru)兒(er)為水,因水生(sheng)木(mu),就說父(fu)子相生(sheng)。
皆(jie)氣(qi)化自然之妙(miao)用(yong)。 在上述生(sheng)克關(guan)系中(zhong),任何(he)一(yi)行皆(jie)有“生(sheng)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”和“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)生(sheng)”“克我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”和“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)克”二四個方面(mian)的關(guan)系。以(yi)木為例,“生(sheng)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”者(zhe)(zhe)水(shui),“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)生(sheng)”者(zhe)(zhe)火;“克我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”者(zhe)(zhe)金(jin),“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)克”者(zhe)(zhe)土。
家中財運常進室、常為寶貴重(zhong)如(ru)山、生來(lai)兒女披(pi)青衫。因此一般(ban)來(lai)說,木命(ming)人(ren)和水命(ming)最配(pei)。除此之外,兩(liang)個(ge)人(ren)是(shi)否相配(pei),還需要(yao)根據生辰(chen)八字與(yu)屬相的結合,才能斷定兩(liang)人(ren)是(shi)否能走在一起,所(suo)以說這(zhe)也是(shi)很重(zhong)要(yao)的一個(ge)問題。
土(tu)木夫妻相克(ke)(ke)如(ru)何化解 五(wu)行,土(tu)木相爭,必(bi)有(you)一傷!如(ru)何解救木與土(tu)相克(ke)(ke)!人的(de)五(wu)行,有(you)相生(sheng),也有(you)相克(ke)(ke),相生(sheng)旺,反之則衰(shuai),但是凡事都(dou)有(you)著解救的(de),并(bing)不是說相克(ke)(ke)就(jiu)無可解,主要處(chu)理(li)得當,相克(ke)(ke)之間(jian)也會有(you)一個平衡點。
五行相生:木(mu)(mu)生火(huo),火(huo)生土,土生金(jin),金(jin)生水(shui),水(shui)生木(mu)(mu) 五行相克:木(mu)(mu)克土,土克水(shui),水(shui)克火(huo),火(huo)克金(jin),金(jin)克木(mu)(mu) 五行是中國古(gu)代道教哲學的(de)一(yi)種系統(tong)觀(guan),廣泛用(yong)于中醫(yi)、堪輿、命理(li)、相術(shu)和(he)占(zhan)卜(bu)等方面。
十二生(sheng)肖相克表 五(wu)行四方:東(dong)方屬(shu)(shu)木,南方屬(shu)(shu)火,西方屬(shu)(shu)金,北(bei)方屬(shu)(shu)水(shui),中(zhong)央屬(shu)(shu)土。
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