如何區分文武財神
關于供(gong)奉(feng)武財(cai)(cai)神，因為武財(cai)(cai)神是(shi)(shi)旺(wang)偏財(cai)(cai)的(de)，就是(shi)(shi)旺(wang)沒有固定收入，時(shi)有時(shi)無的(de)那種財(cai)(cai)，所以創業的(de)，做小生意(yi)的(de)，求中獎的(de)等(deng)等(deng)常(chang)供(gong)奉(feng)…… 文財(cai)(cai)神旺(wang)的(de)是(shi)(shi)正財(cai)(cai)，像有基業的(de)大公(gong)司，從事文職(zhi)的(de)人(ren)員，從事公(gong)司管理工作的(de)人(ren)員，都(dou)是(shi)(shi)文財(cai)(cai)。
<武財神> 武財(cai)神(shen)(shen)，在(zai)民間造像中，常(chang)見黑臉濃(nong)須，頭戴(dai)鐵冠(guan)，持鐵鞭騎(qi)黑虎、身著戰袍的(de)武財(cai)神(shen)(shen)。在(zai)中國歷來(lai)甚受(shou)歡(huan)迎的(de)武財(cai)神(shen)(shen)趙公明，人們也常(chang)把他作(zuo)為鎮宅之神(shen)(shen)加以供奉。另(ling)一位武財(cai)神(shen)(shen)是關帝(di)，他常(chang)被視作(zuo)“萬能神(shen)(shen)”。
含(han)義相同(tong) 文武(wu)財(cai)神(shen)同(tong)是天上的(de)神(shen)明，有著(zhu)(zhu)至高(gao)無(wu)上的(de)權利，可(ke)以(yi)幫助(zhu)人們(men)財(cai)運亨通。文武(wu)翡翠財(cai)神(shen)都寓意著(zhu)(zhu)財(cai)源滾滾來，可(ke)以(yi)位居高(gao)層。表(biao)達的(de)精神(shen)不一樣 翡翠文財(cai)神(shen)更多的(de)時候是對(dui)供奉者產生一種庇佑(you)作用。
滿面(mian)祥和的文財(cai)神(shen)，不(bu)論是(shi)財(cai)帛星君(jun)，或(huo)是(shi)福(fu)祿壽三(san)星均應(ying)向(xiang)著自(zi)己(ji)屋內，而不(bu)應(ying)向(xiang)著屋外。否則便會向(xiang)屋外送(song)財(cai)！至于威風凜(lin)凜(lin)的武財(cai)神(shen)則應(ying)面(mian)向(xiang)屋外，或(huo)是(shi)面(mian)向(xiang)大門，這樣一方面(mian)既可(ke)招財(cai)入屋，同(tong)時又(you)可(ke)鎮(zhen)守門戶，不(bu)讓(rang)外邪入侵。
適(shi)宜(yi)人群不同 文財(cai)(cai)神(shen)(shen)是(shi)供(gong)(gong)奉(feng)適(shi)宜(yi)擔任(ren)文職及受雇打(da)工(gong)的(de)人，宜(yi)擺放或供(gong)(gong)奉(feng)文財(cai)(cai)神(shen)(shen)。武財(cai)(cai)神(shen)(shen)適(shi)宜(yi)經商(shang)或者做(zuo)生意的(de)人擺放，北方(fang)很多商(shang)戶均喜歡將趙(zhao)公(gong)明供(gong)(gong)奉(feng)在(zai)店鋪中，趙(zhao)公(gong)明這位武財(cai)(cai)神(shen)(shen)，民間相(xiang)傳他能夠伏(fu)妖降魔，且(qie)又可(ke)招財(cai)(cai)利市。
關于(yu)供奉(feng)武財(cai)(cai)神，因為武財(cai)(cai)神是旺偏財(cai)(cai)的，就是旺沒(mei)有固定收入，時(shi)有時(shi)無的那種財(cai)(cai)，所以創業(ye)的，做小生(sheng)意的，求中獎的等等常供奉(feng)…… 文財(cai)(cai)神旺的是正財(cai)(cai)，像(xiang)有基業(ye)的大公司，從(cong)事文職的人(ren)員，從(cong)事公司管理(li)工作(zuo)的人(ren)員，都是文財(cai)(cai)。
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