“五行相克”,分別是什么克什么?

您好，五行(xing)(xing)相(xiang)(xiang)克(ke)，是(shi)(shi)指(zhi)木、火、土(tu)、金、水(shui)之間(jian)存在著有(you)序的遞相(xiang)(xiang)克(ke)制、制約的關系(xi)。五行(xing)(xing)相(xiang)(xiang)克(ke)次序是(shi)(shi)：木克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)火、火克(ke)金、金克(ke)木。在五行(xing)(xing)相(xiang)(xiang)克(ke)關系(xi)中(zhong)，任何一行(xing)(xing)都具有(you)“克(ke)我”和“我克(ke)”兩(liang)方面的關系(xi)。

“克(ke)我(wo)(wo)”和(he)“我(wo)(wo)克(ke)”，在《內經》中稱作“所(suo)不勝(sheng)”和(he)“所(suo)勝(sheng)”，即“克(ke)我(wo)(wo)”者(zhe)為(wei)“所(suo)不勝(sheng)”，“我(wo)(wo)克(ke)”者(zhe)為(wei)“所(suo)勝(sheng)”。以火為(wei)例，水克(ke)火，火克(ke)金，故“克(ke)我(wo)(wo)”者(zhe)為(wei)水，“我(wo)(wo)克(ke)”者(zhe)為(wei)金。

五行相克(ke)：金(jin)(jin)克(ke)木(mu)(mu)、木(mu)(mu)克(ke)土(tu)(tu)、土(tu)(tu)克(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)火、火克(ke)金(jin)(jin)。金(jin)(jin)克(ke)木(mu)(mu)，因為(wei)(wei)金(jin)(jin)屬鑄造的(de)割切工具可鋸毀樹木(mu)(mu)；木(mu)(mu)克(ke)土(tu)(tu)，因為(wei)(wei)樹根(gen)苗的(de)力量強(qiang)大(da)，能突破土(tu)(tu)的(de)障礙(ai)；土(tu)(tu)克(ke)水(shui)，因為(wei)(wei)土(tu)(tu)能防(fang)水(shui)；水(shui)克(ke)火，因為(wei)(wei)火遇水(shui)便熄滅。

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金木水火土五行相生相克

五行相(xiang)克(ke)的次序是：木克(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)水，水克(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)金(jin)，金(jin)克(ke)木。與五行相(xiang)生(sheng)一樣，也形成周(zhou)而(er)復始的圓周(zhou)運動。五行之中，任何一行都(dou)具(ju)有“克(ke)我”與“我克(ke)”兩種關系。

五(wu)行相克(ke)分(fen)別是(shi)： 木(mu)克(ke)土(tu)(tu)、土(tu)(tu)克(ke)水、水克(ke)火(huo)、火(huo)克(ke)金、金克(ke)木(mu)。

五行相生(sheng)(sheng)相克(ke)(ke)(ke)的順序(xu)是怎樣(yang)的 金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)水，水生(sheng)(sheng)木(mu)，木(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)(sheng)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)生(sheng)(sheng)金(jin)(jin)金(jin)(jin)克(ke)(ke)(ke)木(mu)，木(mu)克(ke)(ke)(ke)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)克(ke)(ke)(ke)水，水克(ke)(ke)(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)(ke)(ke)金(jin)(jin)。 五行相生(sheng)(sheng)相克(ke)(ke)(ke)的真正(zheng)順序(xu)是什(shen)么 金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)水，水生(sheng)(sheng)木(mu)，木(mu)生(sheng)(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)(sheng)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)生(sheng)(sheng)金(jin)(jin)金(jin)(jin)克(ke)(ke)(ke)木(mu)，木(mu)克(ke)(ke)(ke)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)克(ke)(ke)(ke)水，水克(ke)(ke)(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)(ke)(ke)金(jin)(jin)。

相(xiang)生相(xiang)克是(shi)密不可(ke)分的(de)，沒(mei)有(you)生，事物(wu)(wu)(wu)就無法發(fa)生和生長；而(er)沒(mei)有(you)克，事物(wu)(wu)(wu)無所約束(shu)，就無法維持(chi)正常的(de)協(xie)調關系。只有(you)保持(chi)相(xiang)生相(xiang)克的(de)動(dong)態平衡，才能使事物(wu)(wu)(wu)常的(de)發(fa)生與(yu)發(fa)展。

水(shui)生(sheng)(sheng)木，因(yin)(yin)(yin)為水(shui)溫潤(run)而使樹(shu)木生(sheng)(sheng)長出來， 所以水(shui)生(sheng)(sheng)木。金(jin)克木，因(yin)(yin)(yin)為金(jin)屬(shu)鑄造的割切(qie)工具可鋸毀(hui)樹(shu)木。木克土，因(yin)(yin)(yin)為樹(shu)根吸收(shou)土中的營養，以補己(ji)用，樹(shu)木強壯(zhuang)了，土壤如果得不到補充，自然削弱。土克水(shui)，因(yin)(yin)(yin)為土能(neng)防(fang)水(shui)。

們先來介紹(shao)一下五行的生(sheng)(sheng)(sheng)克原(yuan)理。相生(sheng)(sheng)(sheng)：指一種物(wu)質(zhi)對另一種物(wu)質(zhi)具有發生(sheng)(sheng)(sheng)促(cu)進(jin)的作用，如：木生(sheng)(sheng)(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水、水生(sheng)(sheng)(sheng)木。

五(wu)行(xing)相克：金(jin)克木(mu)(mu)克土克水克火克金(jin) 金(jin)、木(mu)(mu)、水、火、土合稱五(wu)行(xing)，是指五(wu)種構(gou)成物(wu)質的(de)基(ji)本元(yuan)素。中國古(gu)代哲學家用五(wu)行(xing)理論(lun)來說明(ming)世(shi)界(jie)萬(wan)物(wu)的(de)形(xing)成及其相互關系。

木(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)(sheng)土，土生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)。相克：則與相生(sheng)(sheng)(sheng)相反，是指(zhi)兩類不同(tong)五行屬(shu)性事物之間(jian)關系(xi)是相互克制(zhi)的；具(ju)體是：木(mu)克土，土克水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)克火，火克金(jin)，金(jin)克木(mu)。

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火同什么相生相克?

們先來(lai)介(jie)紹一(yi)下五行的生(sheng)克原理。相生(sheng)：指(zhi)一(yi)種物質對另一(yi)種物質具有發生(sheng)促進的作用，如：木(mu)生(sheng)火、火生(sheng)土(tu)(tu)、土(tu)(tu)生(sheng)金(jin)、金(jin)生(sheng)水、水生(sheng)木(mu)。

男火女木，似(si)可(ke)成，相(xiang)互愿諒福終生(sheng)，有了貴(gui)(gui)子貴(gui)(gui)孫(sun)旺(wang)，富能鴛鴦保安康(kang)。 男火女水，相(xiang)應好(hao)，相(xiang)戲兩魚兩鴛鴦，財糧(liang)好(hao)衣(yi)多多進，二(er)女雙(shuang)全好(hao)風光。

五行相生(sheng)的次(ci)序是(shi)：金(jin)(jin)生(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)木，木生(sheng)火，火生(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)金(jin)(jin)。五行相克(ke)(ke)的次(ci)序是(shi)：金(jin)(jin)克(ke)(ke)木，木克(ke)(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金(jin)(jin)。

火與木(mu)(mu)(mu)(mu)，相生(sheng)，不相克(ke)(ke)。五(wu)行(xing)相生(sheng)中(zhong)，火克(ke)(ke)金，火生(sheng)土；木(mu)(mu)(mu)(mu)克(ke)(ke)土，木(mu)(mu)(mu)(mu)生(sheng)火。在五(wu)行(xing)的(de)相生(sheng)相克(ke)(ke)里面，木(mu)(mu)(mu)(mu)生(sheng)火，火不克(ke)(ke)木(mu)(mu)(mu)(mu)，火是(shi)克(ke)(ke)金的(de)，克(ke)(ke)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)是(shi)金。木(mu)(mu)(mu)(mu)生(sheng)火，是(shi)因為(wei)木(mu)(mu)(mu)(mu)性溫暖，火隱伏其(qi)中(zhong)，鉆木(mu)(mu)(mu)(mu)而生(sheng)火，所以木(mu)(mu)(mu)(mu)生(sheng)火。

金、木(mu)、水、火(huo)、土合稱五行，是指五種構成物(wu)質(zhi)的基本元(yuan)素。中國(guo)古代(dai)哲學家用(yong)五行理(li)論來說明世(shi)界(jie)萬物(wu)的形(xing)成及其相互(hu)關系。五行相生：金生水，水生木(mu)，木(mu)生火(huo)，火(huo)生土，土生金。

五(wu)行(xing)相生(sheng)相克是(shi)什(shen)么意思啊？火(huo)(huo)克什(shen)么，金(jin)生(sheng)什(shen)么 鈴(ling)鐺870517：你(ni)好。 五(wu)行(xing)相生(sheng)： 木(柴)生(sheng)火(huo)(huo)――火(huo)(huo)生(sheng)(燃燒成灰，灰即)土(tu)――土(tu)生(sheng)金(jin)(金(jin)礦(kuang)都在土(tu)里)――金(jin)生(sheng)水(水井是(shi)用鐵(tie)鍬挖出(chu)的(de))――水生(sheng)木(樹木、禾苗是(shi)要有雨露灌(guan)溉的(de))。

皆氣化(hua)自然之妙用。 在上述(shu)生(sheng)克(ke)(ke)關(guan)系(xi)中(zhong)，任何一(yi)行皆有(you)“生(sheng)我(wo)(wo)(wo)”和“我(wo)(wo)(wo)生(sheng)”“克(ke)(ke)我(wo)(wo)(wo)”和“我(wo)(wo)(wo)克(ke)(ke)”二四個方面的關(guan)系(xi)。以木為例，“生(sheng)我(wo)(wo)(wo)”者(zhe)水，“我(wo)(wo)(wo)生(sheng)”者(zhe)火；“克(ke)(ke)我(wo)(wo)(wo)”者(zhe)金，“我(wo)(wo)(wo)克(ke)(ke)”者(zhe)土。

相克(ke)(ke)(ke)：金(jin)(jin)克(ke)(ke)(ke)木、木克(ke)(ke)(ke)土(tu)(tu)、土(tu)(tu)克(ke)(ke)(ke)水、水克(ke)(ke)(ke)火、火克(ke)(ke)(ke)金(jin)(jin)。解(jie)：金(jin)(jin)克(ke)(ke)(ke)木：金(jin)(jin)質堅硬木性柔順，金(jin)(jin)可伐木。故金(jin)(jin)勝木。木克(ke)(ke)(ke)土(tu)(tu)：樹木生長需(xu)根苗突破土(tu)(tu)的(de)上下禁錮，否不能存。故木勝土(tu)(tu)。土(tu)(tu)克(ke)(ke)(ke)水：土(tu)(tu)可壘(lei)堤筑渠(qu)，可阻、導(dao)水流向。

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五行中火克什么

火(huo)命(ming)和什么命(ming)相(xiang)克(ke) 火(huo)克(ke)金(jin)，水克(ke)火(huo) 火(huo)：火(huo)旺得水，方成相(xiang)濟。火(huo)能生土(tu)，土(tu)多火(huo)晦；強火(huo)得土(tu)，方止其(qi)焰。火(huo)能克(ke)金(jin)，金(jin)多火(huo)熄；金(jin)弱遇火(huo)，必見銷熔。

火(huo)(huo)克金(jin)(jin)(jin)，因為烈火(huo)(huo)能融化(hua)金(jin)(jin)(jin)屬。火(huo)(huo)和金(jin)(jin)(jin)是(shi)相(xiang)克的關系，五行之間相(xiang)生相(xiang)克相(xiang)互(hu)相(xiang)承，火(huo)(huo)是(shi)克金(jin)(jin)(jin)的，但金(jin)(jin)(jin)是(shi)需要(yao)(yao)火(huo)(huo)煉方能成(cheng)器。五行是(shi)華夏民族創造的哲(zhe)學思想。多用(yong)于哲(zhe)學、中醫學和占(zhan)卜方面。五行學說是(shi)華夏文明重要(yao)(yao)組成(cheng)部(bu)分。

五(wu)(wu)(wu)行(xing)生(sheng)(sheng)克(ke)(ke) 五(wu)(wu)(wu)行(xing)相生(sheng)(sheng)：金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)，木(mu)生(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)土，土生(sheng)(sheng)金(jin)(jin)。五(wu)(wu)(wu)行(xing)相克(ke)(ke)：金(jin)(jin)克(ke)(ke)木(mu)，木(mu)克(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金(jin)(jin)。五(wu)(wu)(wu)行(xing)生(sheng)(sheng)克(ke)(ke)制化(hua)宜忌 金(jin)(jin)：金(jin)(jin)旺得(de)火，方成器皿。金(jin)(jin)能(neng)生(sheng)(sheng)水(shui)，水(shui)多金(jin)(jin)沉；強金(jin)(jin)得(de)水(shui)，方挫其鋒。

五行相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)：金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)木，木生(sheng)(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)。五行相(xiang)克(ke)：金(jin)克(ke)木，木克(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克(ke)火，火克(ke)金(jin)。五行相(xiang)竊(qie)(qie)：金(jin)竊(qie)(qie)土(tu)，土(tu)竊(qie)(qie)火，火竊(qie)(qie)木，木竊(qie)(qie)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)竊(qie)(qie)金(jin)。

火克(ke)金(jin)(jin)，因(yin)為烈(lie)火能融化(hua)金(jin)(jin)屬(shu)。火和(he)金(jin)(jin)是相(xiang)(xiang)克(ke)的關系，五行(xing)之(zhi)間相(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)克(ke)相(xiang)(xiang)互相(xiang)(xiang)承，火是克(ke)金(jin)(jin)的，但金(jin)(jin)是需(xu)要火煉方能成器(qi)。五行(xing)是華夏(xia)民族創造的哲學思想。多(duo)用于哲學、中(zhong)醫(yi)學和(he)占卜方面。五行(xing)學說(shuo)是華夏(xia)文明重要組成部分。

火克金：一切金屬皆熔(rong)于(yu)火，不贅(zhui)述。用(yong)這樣(yang)淺顯的理解，五(wu)行(xing)(xing)生(sheng)(sheng)克便(bian)好記(ji)多了。火克金為財是(shi)什么意思 五(wu)行(xing)(xing)是(shi)：金、木(mu)、水(shui)、火、土(tu)。五(wu)行(xing)(xing)是(shi)一個(ge)相生(sheng)(sheng)相克的關(guan)系。相生(sheng)(sheng)：金生(sheng)(sheng)水(shui)，水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)，木(mu)生(sheng)(sheng)火，火生(sheng)(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)(sheng)金。

五(wu)行(xing)相克(ke)(ke)的(de)次(ci)序是：木克(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)水，水克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金，金克(ke)(ke)木。與(yu)五(wu)行(xing)相生一樣，也(ye)形(xing)成(cheng)周而復始的(de)圓(yuan)周運動。五(wu)行(xing)之中，任(ren)何一行(xing)都具有“克(ke)(ke)我”與(yu)“我克(ke)(ke)”兩種(zhong)關系(xi)。

五行相(xiang)生相(xiang)克(ke)是(shi)什(shen)么(me)意思啊？火(huo)克(ke)什(shen)么(me)，金(jin)(jin)生什(shen)么(me) 鈴鐺870517：你好。 五行相(xiang)生： 木(柴)生火(huo)――火(huo)生(燃燒(shao)成(cheng)灰，灰即)土――土生金(jin)(jin)(金(jin)(jin)礦都在土里)――金(jin)(jin)生水(shui)(水(shui)井是(shi)用(yong)鐵(tie)鍬挖出(chu)的)――水(shui)生木(樹木、禾苗是(shi)要有雨露灌(guan)溉的)。

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火與什么相生相克

五行(xing)相生(sheng)(sheng)(sheng)的次(ci)序是：金(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)水，水生(sheng)(sheng)(sheng)木，木生(sheng)(sheng)(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)。五行(xing)相克(ke)的次(ci)序是：金(jin)克(ke)木，木克(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)水，水克(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)金(jin)。

水(shui)生木(mu)(mu)，因為水(shui)灌溉(gai)樹木(mu)(mu)，樹木(mu)(mu)便能欣欣向榮(rong)；木(mu)(mu)要依(yi)靠雨露來(lai)灌溉(gai)；木(mu)(mu)生火(huo)，因為火(huo)以(yi)木(mu)(mu)料(liao)作燃料(liao)的材料(liao)，火(huo)要依(yi)靠柴薪(xin)來(lai)維持(chi)燃燒，木(mu)(mu)燒盡，則火(huo)會自動熄滅。五行(xing)相生相克的關系(xi)。

五行(xing)相(xiang)生(sheng)：金生(sheng)水，水生(sheng)木(mu)、木(mu)生(sheng)火、火生(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)金。五行(xing)相(xiang)克(ke)：金克(ke)木(mu)、木(mu)克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水、水克(ke)火、火克(ke)金。

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15622

五行火克什么

五(wu)行相克(ke)(ke)次序是(shi)：木克(ke)(ke)土(tu)，因為(wei)樹根吸(xi)收(shou)土(tu)中的營養(yang)，以補己用，樹木強壯了，土(tu)壤如果得不到補充，自然削弱。土(tu)克(ke)(ke)水(shui)，因為(wei)土(tu)能防水(shui)。（兵來(lai)將(jiang)擋水(shui)來(lai)土(tu)掩）水(shui)克(ke)(ke)火，因為(wei)火遇水(shui)便熄滅(mie)。火克(ke)(ke)金，因為(wei)烈火能融化金屬。

五行屬火和什么相克(ke)(ke) 五行相克(ke)(ke)： 金(jin)克(ke)(ke)木(mu)，木(mu)克(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)水，水克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金(jin)。

五行(xing)生克(ke) 五行(xing)相生：金(jin)生水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)生木，木生火，火生土(tu)，土(tu)生金(jin)。五行(xing)相克(ke)：金(jin)克(ke)木，木克(ke)土(tu)，土(tu)克(ke)水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)克(ke)火，火克(ke)金(jin)。五行(xing)生克(ke)制化宜忌 金(jin)：金(jin)旺得(de)(de)火，方成器皿。金(jin)能(neng)生水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)多金(jin)沉；強(qiang)金(jin)得(de)(de)水(shui)(shui)(shui)，方挫其鋒。

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爐中火命適合去任職什么工作

五(wu)行(xing)爐中火命職業：（供(gong)參(can)考） 由于洞察(cha)力非(fei)常敏(min)銳，很(hen)適(shi)合參(can)謀工(gong)作，在團體中如果立他為副領袖，可以發揮(hui)智(zhi)慧推(tui)展許多活動(dong)。

火命人適合(he)做五行屬火的職業。屬(火)的行業 特點：熱能性、光電性、燃熱性、禮儀(yi)性、火爆性、明熱旺熟禮儀(yi)。

年爐(lu)中火(huo)適合(he)什(shen)(shen)么(me)(me)工作(zuo)：爐(lu)中火(huo)命(ming)適合(he)什(shen)(shen)么(me)(me)職(zhi)業(ye) 你是爐(lu)中火(huo)的(de)人。表示有(you)(you)水(shui)的(de)克制，特(te)別是甲寅年（大溪水(shui)），各個方面會有(you)(you)很好的(de)發展(zhan)。爐(lu)中火(huo)有(you)(you)精明精粹之氣(qi)，熱情奔放，積極向上。

你(ni)是爐中火的(de)人(ren)。表示最好(hao)有(you)水的(de)克(ke)制，特別是甲寅(yin)年(nian)（大溪水），各個方(fang)面會有(you)很好(hao)的(de)發展。爐中火有(you)精明精粹之氣，熱情(qing)奔放，積極向上。只是易流于(yu)一種熱情(qing)釋放后便會容易灰心喪氣。

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納音論命,爐中火命可以從事什么生意,可提升事業運

爐(lu)中火命(ming)適合(he)行(xing)(xing)業(ye)類型(xing) 納(na)音五(wu)行(xing)(xing)為火命(ming)的人適合(he)于能(neng)(neng)源(yuan)(yuan)、熱能(neng)(neng)、動力、光源(yuan)(yuan)、人身裝(zhuang)飾性(xing)質的行(xing)(xing)業(ye)。塑膠、橡膠、眼鏡、玻璃、光學、 化工、石油、電鍍、化妝品、美發、酒、餐飲、醫。

“同(tong)行(xing)沒(mei)(mei)同(tong)利(li)”的道理(li)大家(jia)都知道，那么，是(shi)什么原因(yin)導(dao)致(zhi)的同(tong)行(xing)沒(mei)(mei)同(tong)利(li)呢？有人直接就(jiu)說了是(shi)“命運”，對，沒(mei)(mei)錯是(shi)命運的因(yin)素導(dao)致(zhi)的同(tong)行(xing)不同(tong)利(li)。從(cong)命運的角度上來(lai)說只有從(cong)事(shi)合己命的職業，才會成為行(xing)業的佼佼者。

★早年貴人相助，運勢(shi)吉順；家運安泰，能得祖業。★男命：能得良妻。

1986年(nian)為農(nong)歷丙寅年(nian)，屬虎人為火(huo)(huo)虎之(zhi)命，納音為爐中火(huo)(huo)命，山林之(zhi)虎。

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