【易經雜記】梅花易數基本要素

第一個(ge)數(shu)字(zi)除(chu)以8所得(de)余(yu)數(shu)作為上卦；第二個(ge)數(shu)字(zi)除(chu)以8所得(de)余(yu)數(shu)作為下卦。兩數(shu)之和除(chu)以6所得(de)余(yu)數(shu)作為動爻。數(shu)字(zi)小余(yu)8直接選用(yong)；兩數(shu)之和小余(yu)6直接選用(yong)。

為什么(me)說(shuo)一(yi)般(ban)是這樣，因為有人說(shuo)不一(yi)定要(yao)嚴(yan)格對(dui)應，所(suo)以這里暫(zan)時(shi)保留意見。? 一(yi)般(ban)情況 動爻所(suo)在的卦為用卦，另外一(yi)個是體(ti)卦 ，在觀梅(mei)占的澤火革中(zhong)， 兌為體(ti)，離(li)為用。

梅花易入門容易但(dan)是(shi)要精通(tong)很難(nan)得，因為理論本身就(jiu)有缺，但(dan)是(shi)玩(wan)(wan)的(de)(de)好(hao)的(de)(de)你會覺得非常(chang)好(hao)玩(wan)(wan)，起卦(gua)，解卦(gua)都非常(chang)的(de)(de)容易。相比八字、六爻等數(shu)(shu)術，梅花易數(shu)(shu)并不(bu)(bu)是(shi)熱(re)門的(de)(de)學問，研究者并不(bu)(bu)多(duo)見，古人不(bu)(bu)多(duo)，今(jin)天也不(bu)(bu)多(duo)。

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梅花秘傳

劉談峰 留有鮑光英所傳《梅(mei)花摔(shuai)手(shou)螳螂拳(quan)法(fa)要論》七篇；《秘傳梅(mei)花螳螂手(shou)法(fa)圖(tu)譜(pu)》一卷；《秘傳雙(shuang)手(shou)連環單(dan)(dan)手(shou)回旋起點(dian)落點(dian)拍(pai)位圖(tu)譜(pu)》一卷；《秘傳螳螂拳(quan)劍單(dan)(dan)雙(shuang)梅(mei)花絞絲圖(tu)譜(pu)》、《秘傳陰(yin)陽交合(he)五點(dian)梅(mei)花圖(tu)譜(pu)》等(deng)珍貴資料(liao)。

簡介：閩侯南通陳(chen)文(wen)茂（康八(ba)司），年輕(qing)時隨一和(he)尚習得(de)此拳，后在福州設館授徒。另福州陳(chen)培官(guan)得(de)魚法(fa)于泉州關帝(di)廟，回福州后傳何國(guo)華，何又傳涂基清等人。魚法(fa)風格特點為(wei)仿(fang)魚或魚翁生(sheng)活習性之形與意。

顏色大(da)赤玄金(jin)黃，一(yi)四九數西(xi)北位。 梅(mei)花易數的解卦思路有哪(na)些(xie)(附歌訣(jue))？坤卦 坤人(ren)勤(qin)勞又恭敬，沉默遲緩性柔順。 消極懶躺懦弱窮(qiong)，依賴吝嗇(se)要謹慎。 人(ren)物普通(tong)之大(da)眾(zhong)，農夫鄉人(ren)泥瓦(wa)工。 老(lao)母后(hou)母妻寡婦，臣民顧(gu)問(wen)村干部(bu)。

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敬問各位易經大師:梅花易數斷卦時是以動爻的爻辭來斷,還是以變卦后新的

六爻皆動的(de)(de)卦，如果是(shi)乾(qian)坤(kun)二卦，「用(yong)」辭(ci)斷。乾(qian)坤(kun)兩卦外其余各卦，如果是(shi)六爻皆動，則(ze)以(yi)變(bian)卦的(de)(de)彖辭(ci)斷之。

但變卦(gua)卦(gua)辭(ci)是(shi)肯定(ding)不(bu)看(kan)的(de)！動爻(yao)就看(kan)主卦(gua)的(de)動爻(yao)爻(yao)辭(ci)作為一個參考因素，還(huan)需要用卦(gua)氣來(lai)分析事(shi)體卦(gua)，體卦(gua)以及除體卦(gua)外所(suo)有(you)卦(gua)的(de)旺(wang)衰，來(lai)確定(ding)五行生克。

首先爻(yao)辭(ci)特指主(zhu)卦看(kan)，“爻(yao)”就是交(jiao)的(de)意思(si)，說(shuo)白了就是告訴(su)你現在事情發展到(dao)這一點(dian)了。

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求問梅花易數中,(圖中)的克生生回,生出克入,什么意思?

梅花斷(duan)卦不能這么(me)死板(ban)，體用(yong)之分(fen)是邵雍創立的，就是為(wei)了斷(duan)卦方便，但是，同樣也(ye)造成了斷(duan)卦死板(ban)從而失(shi)去靈活性的缺點。

明日當會有一鄰女來(lai)攀(pan)折梅(mei)花，園(yuan)丁不知而逐之，鄰女驚恐自梅(mei)樹跌下(xia)，傷到大(da)腿。事(shi)后果然應驗。后之學者(zhe)因(yin)認為此卦(gua)例特殊，竟能斷出與卦(gua)題不相干之事(shi)情來(lai)，為別種占法所不及，才將(jiang)此種斷法命名為“梅(mei)花易數(shu)”。

北宋(song)的(de)邵(shao)雍則(ze)發明了一種(zhong)更為靈活(huo)的(de)起卦方式(shi)，這中方式(shi)以(yi)(yi)年月日起卦，也(ye)可以(yi)(yi)以(yi)(yi)字(zi)的(de)筆畫和字(zi)數起卦，還可以(yi)(yi)根(gen)據尺寸，人，靜(jing)物起卦。邵(shao)雍奉行(xing)“無故(gu)不占”的(de)原則(ze)，因為他得來這些方法(fa)都事出有因。

僅此而(er)以。我相(xiang)信(xin)卦主(zhu)的(de)(de)朋友(you)無非是(shi)這樣判斷出來的(de)(de)，沒有什么秘密(mi)的(de)(de)東西，只(zhi)要對卦熟悉，速度不是(shi)問題。

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梅花易數中的起卦法

指(zhi)掌(zhang)起卦(gua)法(fa)是梅花易(yi)數(shu)中(zhong)最為便捷高效的方(fang)法(fa)，用指(zhi)掌(zhang)圖起卦(gua)，并取動(dong)爻(yao)。其(qi)起卦(gua)方(fang)法(fa)主(zhu)要包含(han)兩部分(fen)，具體如下(xia)：一是取卦(gua)，通過使(shi)用梅花心易(yi)提掌(zhang)圖立卦(gua)。

如果(guo)能夠考(kao)慮隨機(ji)的數(shu)字存在，又能夠尋求動的時機(ji)支持，無疑是會增加起(qi)卦(gua)的準確(que)性。梅花易數(shu)先天(tian)卦(gua)怎(zen)么解 假(jia)如用(yong)31和88兩(liang)個數(shu)字起(qi)卦(gua)，則31/8=3余7，就以(yi)7數(shu)起(qi)卦(gua)，7為(wei)艮卦(gua)，以(yi)此作為(wei)上卦(gua)。

尋找失(shi)物(wu)：測(ce)失(shi)物(wu)，以體(ti)為(wei)主，用為(wei)失(shi)物(wu)。體(ti)克變(bian)，可尋回，但遲得。變(bian)克體(ti)，不(bu)可尋。體(ti)生(sheng)變(bian)，失(shi)物(wu)難見。變(bian)生(sheng)體(ti)，物(wu)易尋。體(ti)變(bian)比(bi)和，物(wu)不(bu)失(shi)。憂心(xin)疾病(bing)：凡測(ce)疾病(bing)，以體(ti)為(wei)病(bing)人，用為(wei)病(bing)癥(zheng)，變(bian)為(wei)結(jie)果。

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梅花易數中的三要十應與體用生克的具體關系是什么?在具體應用中的范疇是

梅花易數體(ti)卦(gua)(gua)和互卦(gua)(gua)生克論(lun)方法體(ti)卦(gua)(gua)只有一(yi)個！其余的(de)都是(shi)用卦(gua)(gua)，這(zhe)就是(shi)所(suo)謂的(de)一(yi)體(ti)百用！體(ti)互，用互，變(bian)卦(gua)(gua)，變(bian)互，天時，外應等(deng)都是(shi)用卦(gua)(gua)，并且(qie)他們都和體(ti)卦(gua)(gua)看聯系。

梅花(hua)易數(shu)(shu)起卦(gua)法編輯年月(yue)(yue)日時起卦(gua)：即以農(nong)歷(li)之年月(yue)(yue)日總和(he)除以八，以余數(shu)(shu)為(wei)卦(gua)數(shu)(shu)求(qiu)上卦(gua)；以年月(yue)(yue)日時總和(he)除以八，以余數(shu)(shu)為(wei)卦(gua)數(shu)(shu)求(qiu)下(xia)卦(gua)，再以年月(yue)(yue)日時總和(he)除以六(liu)，以余數(shu)(shu)為(wei)動(dong)爻。

占卜(bu)(bu)流行于(yu)全世界(jie)各個時代的(de)文化(hua)中，而且方法多種多樣。早(zao)期的(de)占卜(bu)(bu)和(he)宗教密切相關，其(qi)發展受到宇宙觀和(he)民族心理的(de)影響。常見(jian)的(de)占卜(bu)(bu)方式(shi)有詢問性占卜(bu)(bu)(如中國民間的(de)求(qiu)簽(qian))、雞卜(bu)(bu)、鳥(niao)卜(bu)(bu)、鳥(niao)占、水占、星占、紙(zhi)牌占卜(bu)(bu)等。

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