遐邇一體,率賓舊王。 遐也遠。邇亦瑤之遠也。自古以來有千古不易之

這兩句話在《千(qian)字文(wen)(wen)》中的本(ben)意是(shi)：古代(dai)的明君統治天(tian)下(xia)，無論遠(yuan)近(jin)，都是(shi)一個整體，國土上的所有人(ren)民都來歸(gui)順王化(hua)。而下(xia)面(mian)對簽文(wen)(wen)的解(jie)釋則有些牽(qian)強，它說：遐(xia)是(shi)遠(yuan)的意思，邇也(ye)是(shi)遠(yuan)的意思（應該是(shi)近(jin)）。

瑤(yao)是美玉(yu)，喻(yu)美好，珍(zhen)貴(gui)，光明潔白。亦瑤(yao)是同(tong)樣珍(zhen)貴(gui)、一樣漂亮的意思。

簽(qian)詩：遐邇一體(ti)(ti)，率賓舊王(wang)。遐是(shi)(shi)遠，邇是(shi)(shi)近。天下一統(tong)，萬民同心就是(shi)(shi)"遐邇一體(ti)(ti)"的(de)意(yi)思。"率賓"等同于(yu)"率濱"，是(shi)(shi)四海之內的(de)意(yi)思。舊王(wang)是(shi)(shi)過去的(de)王(wang)，原來的(de)王(wang)。解簽(qian)：你們曾經在一起(qi)很快樂(le)。你忘(wang)記不了(le)過去的(de)愛人。

靈(ling)簽(qian)(qian)簽(qian)(qian)文： 遐邇(er)一(yi)體(ti)，率賓(bin)舊(jiu)王。月老靈(ling)簽(qian)(qian)第44簽(qian)(qian)吉(ji)兇解簽(qian)(qian) 靈(ling)簽(qian)(qian)解簽(qian)(qian)： 遐也(ye)(ye)遠。邇(er)亦(yi)瑤之(zhi)(zhi)遠也(ye)(ye)。自古(gu)以來有千古(gu)不易之(zhi)(zhi)理。不論古(gu)今之(zhi)(zhi)時。東西之(zhi)(zhi)地。新人不如(ru)舊(jiu)雨(yu)。新土亦(yi)不如(ru)舊(jiu)主者也(ye)(ye)。伊(yi)人之(zhi)(zhi)關乎微至。

意思(si)是不管什(shen)么(me)時候君王統治臣子總是靠著(zhu)心意。出自：戰國時期莊周的《莊子》原文：遐邇一體，率(lv)賓舊王。遐也(ye)遠。邇亦瑤之(zhi)遠也(ye)。自古以(yi)來(lai)有千古不易之(zhi)理(li)。不論古今(jin)之(zhi)時。

這是婚姻大吉大利之兆！意思(si)是雖然現在條件不大好，但是只要努力，就會有美好姻緣。

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愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇一體 率賓歸王 是啥意思啊,不清楚

千字文(wen)逐句解(jie)釋如下：（原文(wen)）天(tian)地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰(chen)宿列(lie)張。（譯文(wen)）天(tian)是青黑色(se)的(de)，地是黃色(se)的(de)，宇宙形成于混沌蒙昧的(de)狀態中。日出日落(luo)，月圓月缺，星辰(chen)分布(bu)在無邊的(de)太空中。（原文(wen)）寒(han)來暑(shu)往，秋收冬藏。

周發(fa)殷(yin)湯(tang) 。坐朝(chao)問道，垂拱平章 。愛育黎首(shou)，臣伏(fu)戎羌。遐邇一體，率賓歸王。鳴鳳在竹，白駒食場 。化(hua)被草(cao)木，賴及萬方 。蓋此身發(fa)，四大(da)五(wu)常。女慕(mu)貞潔，男(nan)效才良。出(chu)處：出(chu)自(zi)南北(bei)朝(chao)時(shi)期(qi)周興嗣的(de)《千字文》。

愛育黎首臣伏戎羌(qiang)：他們愛撫、體(ti)恤老百姓，四(si)方各(ge)族人都(dou)歸附(fu)向(xiang)往。遐邇一(yi)體(ti)率賓歸王(wang)：遠遠近近都(dou)統一(yi)在一(yi)起，全都(dou)心甘情(qing)屈(qu)服賢(xian)君。鳴(ming)鳳在竹(zhu)(zhu)白(bai)駒(ju)食(shi)場：鳳凰(huang)在竹(zhu)(zhu)林中(zhong)歡鳴(ming)，白(bai)馬在草場上覓食(shi)，國泰民安，處處吉(ji)祥(xiang)。

愛育(yu)黎首 (ài yù lí shǒu)， 臣伏戎羌 (chén fú róng qiāng)。 遐邇一體 (xiá ěr yī tǐ)， 率(lv)賓歸王 (shuài bīn guī wáng)。 鳴鳳(feng)在竹 (míng fèng zài zhú)， 白駒食場 (bái jū shí cháng)。

孝當竭力(li)，忠則盡(jin)命。臨(lin)深履薄，夙興溫凊。似蘭(lan)斯馨，如(ru)松之盛。 川流不息，淵澄取映。容止若思(si)，言辭安(an)定(ding)。篤初誠美，慎終宜令。榮業所(suo)基，籍甚無竟。學優登(deng)仕，攝職從政。存以甘(gan)棠，去而益(yi)詠。樂(le)殊貴賤，禮(li)別尊(zun)卑。

應(ying)該是(shi)“遐邇一體(ti)，率賓歸王”。意思(si)是(shi)：不管(guan)是(shi)遠(yuan)(yuan)在(zai)邊疆(jiang)的還是(shi)近(jin)在(zai)中(zhong)原的，都(dou)要團結一致(zhi)，天下的人都(dou)擁戴(dai)、歸順自己的君王。遐：遠(yuan)(yuan)，指邊疆(jiang)。邇：近(jin)，指中(zhong)原。一體(ti)：一致(zhi)。遐邇一體(ti)：萬(wan)民同心。

堅持雅操 好爵(jue)自縻：堅定地(di)保持著高雅情操，好的職位(wei)自然就會屬于你。 都邑華夏(xia) 東西二京：中國古(gu)代的都城(cheng)華美壯觀，有東京洛陽和西京長(chang)安(an)(an)。 背邙面洛 浮渭據涇：洛陽北靠邙山，面臨洛水；長(chang)安(an)(an)北橫渭水，遠(yuan)據涇河(he)。

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“遐邇一體,率賓舊王。 遐也遠。邇亦瑤之遠也。自古以來有千古不易之

指遠近 猶如 一個整(zheng)體。 形(xing)容 協調統一。 成語(yu)出處： 漢(han)· 司馬 相(xiang)如《難蜀父老》：“以偃甲兵(bing)于此，而息(xi)討伐于彼，遐邇一體，中外(wai)提福，不亦康乎。

這是(shi)(shi)趙(zhao)孟頫(fu)的(de)話(hua)。先解(jie)釋詞語：結(jie)字：字的(de)間架結(jie)構、點畫安排。因：根據、隨(sui)。用筆：運筆方法(fa)。易(yi)：改變(bian)。整句(ju)話(hua)意思是(shi)(shi)：書法(fa)在結(jie)字上會(hui)隨(sui)著時代(dai)變(bian)化所傳承的(de)東西會(hui)與時俱進，但在用筆上千古(gu)以(yi)來總是(shi)(shi)不變(bian)的(de)。

這兩句話在《千(qian)字文(wen)》中的(de)本意(yi)(yi)是(shi)：古代的(de)明君統治天下，無(wu)論遠(yuan)近(jin)，都是(shi)一個整體，國土上(shang)的(de)所有人民都來歸(gui)順王化。而下面對(dui)簽(qian)文(wen)的(de)解釋則有些牽強，它說：遐是(shi)遠(yuan)的(de)意(yi)(yi)思，邇也是(shi)遠(yuan)的(de)意(yi)(yi)思（應該是(shi)近(jin)）。

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去月老廟求的簽,求的是姻緣簽,當時和男朋友分手了,現在又和好了,所以

這首簽(qian)詩出自"論語"學(xue)而(er)(er)篇...有子曰(yue)：「禮(li)(li)之(zhi)(zhi)用，和為貴；先王之(zhi)(zhi)道，斯為美(mei)，小(xiao)大由(you)之(zhi)(zhi)。有所(suo)不行，知和而(er)(er)和，不以禮(li)(li)節之(zhi)(zhi)，亦不可行也。」「注釋」禮(li)(li)：人事的(de)儀則。→即生活規范。和：從(cong)容不迫的(de)意思。

月老是掌管姻(yin)(yin)緣的神(shen)仙，現在的單身(shen)汪越(yue)來越(yue)多，許多的男女(nv)們(men)都(dou)會去月老廟求簽(qian)(qian)，祈(qi)求姻(yin)(yin)緣，那么 月老靈簽(qian)(qian) 如何(he)解讀(du)呢？下面我(wo)們(men)就來解簽(qian)(qian)月老靈簽(qian)(qian)第二十四簽(qian)(qian)解簽(qian)(qian)。一起過來看(kan)一看(kan)具(ju)體是怎(zen)樣(yang)的吧(ba)。

月老靈(ling)簽(qian)第二(er)十(shi)四(si)簽(qian)解簽(qian) 靈(ling)簽(qian)吉兇： 中(zhong)簽(qian) 靈(ling)簽(qian)簽(qian)文： 他思已窮(qiong)，恨不窮(qiong)，是為嬌鸞雛鳳失雌(ci)雄。靈(ling)簽(qian)解簽(qian)： 他思之(zhi)己窮(qiong)。表明伊也對爾(er)已無(wu)愛情可言。不僅無(wu)愛情可言。且(qie)恨汝入骨之(zhi)境(jing)。原因何在。

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求解簽:第五十八簽——文王問卜。求的是學業。

五八簽、中簽丑宮：【文王(wang)問卜(bu)】 直言說話君須記，莫(mo)在他鄉(xiang)求別藝；切須守(shou)己(ji)舊生涯，除是其(qi)余(yu)都不利。詩意(yi)：此卦守(shou)舊守(shou)時(shi)之象(xiang)。凡事守(shou)舊則吉也。解曰：得住(zhu)且(qie)住(zhu)。可取且(qie)踞。莫(mo)宜別事。只宜守(shou)舊。

工作求職 創業事業 工作在(zai)(zai)哪里，就在(zai)(zai)己鄉邦，不(bu)必向遠(yuan)地，安守則吉祥。 事業問前程(cheng)，忠告(gao)當(dang)記(ji)取(qu)，經言當(dang)應(ying)用，此即(ji)經營寶。考試競(jing)賽 升遷競(jing)選 競(jing)試欲得彰(zhang)，經驗當(dang)記(ji)取(qu)，忠告(gao)要能聽，競(jing)試即(ji)有利。

腳踏實地(di)，對于你來說，改革還不如守舊。傳統的(de)解卦就是說，這一簽(qian)婚姻(yin)不行(xing)，工作不動，求財三分(fen)。

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