關于六壬的超級干貨?

大六(liu)壬(ren)入門(men)基(ji)礎(chu)知(zhi)識(shi)五行(xing)干支提要(yao)五行(xing)。金(jin)(jin)、木(mu)、水(shui)、火、土(tu)謂之五行(xing)。五行(xing)相生(sheng)(sheng)：木(mu)生(sheng)(sheng)火、火生(sheng)(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)(sheng)金(jin)(jin)、金(jin)(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)。五行(xing)相克(ke)：木(mu)克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水(shui)、水(shui)克(ke)火、火克(ke)金(jin)(jin)、金(jin)(jin)克(ke)木(mu)。

按，文種(zhong)所言(yan)，陰畫陽畫玄武(wu)、天空、天關、天梁、天神光等，皆(jie)禽遁及(ji)六壬占(zhan)法之術語(yu)也(ye)，有六壬中斬(zhan)關課(ke)、游子課(ke)之課(ke)理。《六壬課(ke)經集》云(yun)：“(游子)或并斬(zhan)關，為‘絕跡課(ke)’，猶(you)如(ru)范蠡去越，張良歸山(shan)，不欲露跡之態。

涉(she)(she)害：涉(she)(she)害由來(lai)是本家，路途多克最堪(kan)夸，孟(meng)深仲(zhong)淺(qian)季(ji)無(wu)(wu)取(qu)，復等柔辰剛日查(cha)。當兩(liang)個(ge)與日干陰陽(yang)俱(ju)比的時(shi)候(hou)，先(xian)取(qu)孟(meng)上(shang)神為用，無(wu)(wu)孟(meng)取(qu)仲(zhong)，無(wu)(wu)仲(zhong)取(qu)季(ji)。如兩(liang)個(ge)都(dou)是孟(meng)以先(xian)見為主(zhu)（從干數(shu)起(qi)）。有的書以涉(she)(she)害深淺(qian)來(lai)取(qu)。

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關于六壬

在(zai)預測(ce)的(de)各種方（、奇門(men)、六壬等等），哪種方法準確(que)率？ 對于命相、風水之術，既(ji)不否定(ding)也不肯定(ding)，因(yin)為他(ta)們雖有一(yi)定(ding)的(de)道理，但(dan)并不是(shi)的(de)真理，可(ke)信但(dan)不足(zu)以(yi)，可(ke)不信，不信亦無大患測(ce)一(yi)件事用還是(shi)奇門(men)更準。

上三式中，大六壬(ren)最(zui)早，后(hou)來才是奇門和太乙。太乙用(yong)于演算(suan)(suan)天時，奇門用(yong)于演算(suan)(suan)地利(li)，大六壬(ren)盡人事推算(suan)(suan)。三式之學(xue)奉大六壬(ren)為(wei)首(shou)，吸引眾多學(xue)者趨(qu)之若鶩，也難怪古今(jin)多少學(xue)者愿窮其(qi)畢生(sheng)精力(li)來研大六壬(ren)。

六壬(ren)排盤是我國一種(zhong)古老的(de)數術，對(dui)人事的(de)吉兇把控非常(chang)精準！很多人不(bu)知道六壬(ren)是什(shen)么，不(bu)知道如何起課。

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六壬法當宮是什么意思

直接用(yong)(yong)(yong)天干分析，不用(yong)(yong)(yong)轉化為(wei)地支。如(ru)甲木長生(sheng)在亥(hai)為(wei)長生(sheng)。用(yong)(yong)(yong)先鋒(feng)門占(zhan)來意，其中《一字訣玉連環(huan)》以(yi)正時配合其所(suo)乘月將(jiang)占(zhan)來意。但只看先鋒(feng)門準確率遠(yuan)不如(ru)以(yi)發用(yong)(yong)(yong)或干上占(zhan)來意準確率高。

按，文種(zhong)所言，陰(yin)畫陽(yang)畫玄武、天空、天關(guan)、天梁、天神光等(deng)，皆禽遁及(ji)六壬占法(fa)之術語也(ye)，有六壬中斬關(guan)課(ke)(ke)、游(you)子課(ke)(ke)之課(ke)(ke)理。《六壬課(ke)(ke)經集》云(yun)：“(游(you)子)或并斬關(guan)，為‘絕(jue)跡課(ke)(ke)’，猶如范蠡去越，張(zhang)良(liang)歸山，不欲露跡之態。

六(liu)壬的詞(ci)語解釋是：動用陰陽五行進(jin)行占卜兇吉的方法(fa)之一。與遁甲、太乙(yi)合稱三式。

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小六壬子時是算前一天還是后一天

01 確定想要推(tui)算(suan)的(de)日(ri)期，確定推(tui)算(suan)的(de)月(yue)辰(chen)起點(dian)(dian)，然后依次對月(yue)辰(chen)落點(dian)(dian)、日(ri)辰(chen)落點(dian)(dian)和時辰(chen)落點(dian)(dian)進(jin)行推(tui)算(suan)，即可獲得這一天的(de)吉兇(xiong)。02 推(tui)算(suan)月(yue)辰(chen)落點(dian)(dian)。

《小六(liu)壬》的推算方法(fa)如下(xia)：以月份(fen)落(luo)點為日(ri)辰(chen)起點，然后推算日(ri)辰(chen)落(luo)點。從月份(fen)落(luo)點上(shang)起初(chu)一，同(tong)樣按(an)順(shun)時針在(zai)六(liu)個掌(zhang)訣定位上(shang)按(an)六(liu)神順(shun)序依(yi)次柱下(xia)數，一直數到天數為止(zhi)，此掌(zhang)訣定位即為日(ri)辰(chen)之落(luo)點。

一(yi)(yi)天可以算(suan)一(yi)(yi)次小六壬(ren)。這個說法是一(yi)(yi)天不二卦(gua)。一(yi)(yi)天只能算(suan)一(yi)(yi)卦(gua)，第二卦(gua)不準(zhun)，因為占卜是按日(ri)期算(suan)的(de)。用時辰起卦(gua)更(geng)準(zhun)，比如你上午10多起卦(gua)，按時辰上午9點到11點是已時，已時是6。

從民間到道門有許多吉兇預測(ce)(ce)方(fang)法，但不外可以分為兩大類。正統如三式、紫微，六爻(yao)等。預測(ce)(ce)范(fan)圍(wei)包羅(luo)萬象，天(tian)地萬事無(wu)所(suo)不能。其預測(ce)(ce)判(pan)斷的深度(du)(du)、廣(guang)度(du)(du)和精(jing)密度(du)(du)；準確性(xing)代表了中華預測(ce)(ce)學的最高層次。

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小六壬基礎知識詳解

小(xiao)六壬順(shun)序如(ru)下(xia)：第(di)一步，先(xian)確(que)定月(yue)(yue)份(fen)在掌訣(jue)上(shang)的起點(dian)(定位)，以起點(dian)推算月(yue)(yue)份(fen)落點(dian)。不管(guan)是(shi)第(di)幾個月(yue)(yue)，均以“大(da)安(an)”為正月(yue)(yue)起點(dian)，然后(hou)按順(shun)時針在六個掌訣(jue)定位上(shang)按六神次(ci)序依(yi)次(ci)往下(xia)數(shu)，直至數(shu)到求測月(yue)(yue)份(fen)為止。

小(xiao)(xiao)六(liu)壬(ren)掌起(qi)法訣曰：寅(yin)上(shang)起(qi)月，月上(shang)起(qi)日(ri)，日(ri)上(shang)起(qi)時(shi)，時(shi)上(shang)查掌訣。需注意的(de)(de)(de)是，小(xiao)(xiao)六(liu)壬(ren)掌的(de)(de)(de)起(qi)訣方(fang)法都是從寅(yin)上(shang)“大安”的(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)(zhi)開始的(de)(de)(de)。六(liu)個位(wei)置(zhi)(zhi)代表了卜算的(de)(de)(de)不(bu)同結果(guo)，以(yi)及事物的(de)(de)(de)吉兇。

掐算順序按①大安(an)——②留連——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡(wang)，此(ci)順序永遠固(gu)定不變。

大(da)(da)安小(xiao)六壬指的(de)是大(da)(da)吉。小(xiao)六壬（孔明六曜(yao)星），是中國傳統歷法中的(de)注文，用以標示每日的(de)兇(xiong)吉，主要用于軍(jun)事韜略。

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