算(suan)命的(de)(de)(de)人(ren)不要信,我(wo)(wo)記(ji)得我(wo)(wo)小的(de)(de)(de)時(shi)候我(wo)(wo)媽給(gei)我(wo)(wo)哥(ge)和(he)弟算(suan)過命,那個算(suan)命的(de)(de)(de)人(ren)說(shuo)我(wo)(wo)哥(ge)命里(li)全部(bu)(bu)是女(nv)兒(er)多,說(shuo)我(wo)(wo)弟命里(li)全部(bu)(bu)是男孩多.誰知到今時(shi)今日,結果是返(fan)過來的(de)(de)(de).我(wo)(wo)弟生了兩個女(nv)孩,我(wo)(wo)哥(ge)生了兩個兒(er)子....
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時干和日干 生(sheng)克關系(xi)...
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1、命(ming)中有無子(zi)、女是關(guan)鍵;
八字是基(ji)礎，命(ming)中(zhong)有(you)(you)(you)子、有(you)(you)(you)女(nv)，自(zi)然可以爭取;沒(mei)有(you)(you)(you)，則改變(bian)起(qi)來(lai)很困難。命(ming)中(zhong)有(you)(you)(you)時自(zi)然有(you)(you)(you)，命(ming)中(zhong)沒(mei)得莫(mo)強求。
一般說來，八字中(zhong)男命(ming)官(guan)(guan)殺為(wei)子(zi)女(nv)、女(nv)命(ming)食(shi)傷為(wei)子(zi)女(nv);男命(ming)中(zhong)將(jiang)(jiang)官(guan)(guan)殺，女(nv)命(ming)中(zhong)將(jiang)(jiang)食(shi)傷引(yin)通到自己的(de)時(shi)柱(zhu)(zhu)，即子(zi)女(nv)宮，子(zi)女(nv)星(xing)(xing)在(zai)時(shi)柱(zhu)(zhu)中(zhong)處于長生、沐浴、冠帶、臨官(guan)(guan)、帝旺的(de)人(ren)，都會利(li)于子(zi)女(nv)的(de)生養(yang)，子(zi)女(nv)也(ye)會不(bu)少。而子(zi)女(nv)星(xing)(xing)在(zai)時(shi)柱(zhu)(zhu)處于死、絕(jue)、墓的(de)人(ren)則子(zi)女(nv)稀少。
如(ru)果男(nan)命(ming)(ming)的七殺、女(nv)命(ming)(ming)中的傷官引通到(dao)時柱(zhu)，處于利于子女(nv)的地位，則男(nan)孩健(jian)旺;否(fou)則則是利于女(nv)孩。
另外，就是兩(liang)個輔(fu)助(zhu)的(de)觀(guan)察(cha)指標(biao)，一是八字中子(zi)女(nv)星(xing)的(de)多少，健(jian)旺(wang)程度;二是子(zi)女(nv)宮(gong)位的(de)情況。一般(ban)說(shuo)來子(zi)女(nv)星(xing)宮(gong)，都不(bu)(bu)能(neng)逢(feng)嚴重沖和刑、克(ke)，尤其是這(zhe)種(zhong)沖及刑、克(ke)不(bu)(bu)能(neng)正好(hao)(hao)克(ke)制(zhi)了子(zi)女(nv)星(xing)的(de)藏(zang)干(gan)，也(ye)能(neng)受本(ben)柱干(gan)支沖克(ke)，或者本(ben)氣所克(ke);最(zui)好(hao)(hao)不(bu)(bu)要(yao)再見空亡;時柱也(ye)很重要(yao)，大凡男命時柱不(bu)(bu)能(neng)再見傷(shang)官和食神;女(nv)命不(bu)(bu)能(neng)再見梟印(yin)和正印(yin)。這(zhe)些(xie)都是子(zi)女(nv)緣分不(bu)(bu)佳，或者子(zi)女(nv)稀少的(de)標(biao)志(zhi)。
命中(zhong)有子，自(zi)(zi)然(ran)可以求子;命中(zhong)有女自(zi)(zi)然(ran)可以求女。勉強為之，只(zhi)會給(gei)自(zi)(zi)己增加煩惱(nao)和失(shi)望的(de)情緒。天道出乎自(zi)(zi)然(ran)，順(shun)其自(zi)(zi)然(ran)也是最好的(de)結果。
2、頭(tou)胎(tai)是子、是女，皆有(you)信息(xi)提(ti)示;
現在實(shi)行計(ji)劃(hua)生育(yu)，這是國策，沒法(fa)改變，也(ye)用不著改變。我們告(gao)訴(su)你的(de)目的(de)，是想(xiang)讓(rang)你提(ti)前對子女的(de)教育(yu)、撫養有一個提(ti)前的(de)安排。一般說來，女命(ming)(ming)日(ri)(ri)(ri)干(gan)克(ke)時(shi)干(gan)，男命(ming)(ming)時(shi)干(gan)克(ke)日(ri)(ri)(ri)干(gan)，頭(tou)胎多(duo)(duo)為(wei)男孩(hai);女命(ming)(ming)時(shi)干(gan)克(ke)日(ri)(ri)(ri)干(gan)，男命(ming)(ming)日(ri)(ri)(ri)干(gan)克(ke)日(ri)(ri)(ri)干(gan)，多(duo)(duo)為(wei)女孩(hai)。無(wu)論男命(ming)(ming)、或者女命(ming)(ming)日(ri)(ri)(ri)干(gan)和時(shi)干(gan)的(de)關(guan)系為(wei)比劫(jie)、相生、或者相合的(de)頭(tou)胎多(duo)(duo)為(wei)女孩(hai)。
3、控制好母(mu)親懷孕(yun)年齡和月份;
《三命(ming)通會》記載有生(sheng)男(nan)生(sheng)女歌訣：七七四十九(jiu)，問(wen)娘和所(suo)有;除確母(mu)生(sheng)年(nian)，單奇(qi)雙是(shi)偶(ou)(奇(qi)男(nan)偶(ou)女);奇(qi)偶(ou)若不常，壽命(ming)不長久。
這個(ge)歌訣的(de)意思就(jiu)是說(shuo)：以(yi)49為(wei)(wei)基(ji)數，加上母(mu)親(qin)懷孕的(de)月(yue)份數(正(zheng)月(yue)為(wei)(wei)1，卯(mao)月(yue)為(wei)(wei)2,其他依次類推(tui))，所(suo)得之和，再減(jian)去母(mu)親(qin)的(de)虛(xu)歲(sui)年齡，結果如果單數，母(mu)親(qin)所(suo)生(sheng)的(de)為(wei)(wei)男孩;結果如果為(wei)(wei)偶數，那就(jiu)表(biao)示(shi)會生(sheng)女孩。
比如：母(mu)親的(de)歲(sui)數是31歲(sui)(虛歲(sui)),懷(huai)孕(yun)的(de)月份是農歷(li)是正月，那么(me)就(jiu)是49加1(正月,其他(ta)依次類推)等于(yu)50，50再(zai)減去母(mu)親的(de)年齡31歲(sui)等于(yu)19，19屬于(yu)單(dan)數，所(suo)以生男;反之，如果(guo)出生在2月，則容(rong)易生女(nv)孩了(le)。同樣，后面那句話，大家要記住，就(jiu)是說，如果(guo)計算(suan)結果(guo)與實際所(suo)生的(de)有分別(bie)，則要注(zhu)意小孩撫養了(le)。
但是(shi)，有的(de)命書上(shang)的(de)記載，正與此相反(fan)，就是(shi)在上(shang)面(mian)的(de)計算結(jie)果出來之后(hou)，還(huan)要加上(shang)19，這(zhe)樣實際上(shang)就與《三命通會》的(de)記載完全(quan)相反(fan)了。為(wei)什么(me)要加上(shang)這(zhe)個一十九，原(yuan)理不得而(er)知。
上(shang)述只是典籍的記載，實踐的結果，我認(ren)為：核心的問(wen)題，是你命中本(ben)來是利男(nan)孩、或者(zhe)女孩;都有(you)利，則(ze)可以選擇;正確(que)計算懷孕(yun)的月(yue)份很重要。現在的科學，均能正確(que)計算懷孕(yun)的月(yue)份。就是預產期減(jian)去280天即可。
生(sheng)辰八字(zi)怎樣預(yu)測(ce)生(sheng)男生(sheng)女(nv)
生(sheng)辰八字(zi)預測生(sheng)男生(sheng)女多是看(kan)(kan)官(guan)(guan)殺(sha)和食(shi)傷(shang)。通常是男命(ming)已官(guan)(guan)殺(sha)論子(zi)女，女命(ming)以食(shi)傷(shang)論之，不過同時也需配(pei)合看(kan)(kan)子(zi)女宮。也有說法(fa)是直接(jie)看(kan)(kan)，男看(kan)(kan)官(guan)(guan)殺(sha)，女看(kan)(kan)食(shi)傷(shang)。比如男女殺(sha)旺流年配(pei)合得宜易生(sheng)兒(er)子(zi)。
八字預測生男生女：
以(yi)八(ba)字為準，八(ba)字中有子(zi)女(nv)(nv)星，自然可以(yi)爭取；沒有，則(ze)需要通過(guo)改(gai)善后天(tian)的(de)(de)運勢風(feng)水(shui)來改(gai)善。八(ba)字中，男命(ming)(ming)官(guan)殺為子(zi)女(nv)(nv)星，女(nv)(nv)命(ming)(ming)食(shi)傷為子(zi)女(nv)(nv)星；女(nv)(nv)命(ming)(ming)中將食(shi)傷引通到自己的(de)(de)時(shi)柱(zhu)，即子(zi)女(nv)(nv)宮，子(zi)女(nv)(nv)星在時(shi)柱(zhu)中處(chu)(chu)于長(chang)生(sheng)、沐浴、冠帶、臨官(guan)、帝旺(wang)的(de)(de)人，都會利(li)于子(zi)女(nv)(nv)的(de)(de)生(sheng)養，子(zi)女(nv)(nv)也會不少。而子(zi)女(nv)(nv)星在時(shi)柱(zhu)處(chu)(chu)于死、絕、墓的(de)(de)人則(ze)子(zi)女(nv)(nv)稀少。如(ru)果(guo)男命(ming)(ming)的(de)(de)七殺、女(nv)(nv)命(ming)(ming)中的(de)(de)傷官(guan)引通到時(shi)柱(zhu)，處(chu)(chu)于利(li)于子(zi)女(nv)(nv)的(de)(de)地位，則(ze)男孩健旺(wang);否則(ze)則(ze)是利(li)于女(nv)(nv)孩。
頭胎預測：
一般說來，女命(ming)日干(gan)(gan)(gan)克(ke)(ke)時干(gan)(gan)(gan)，男(nan)(nan)命(ming)時干(gan)(gan)(gan)克(ke)(ke)日干(gan)(gan)(gan)，頭(tou)胎(tai)多為(wei)男(nan)(nan)孩(hai);女命(ming)時干(gan)(gan)(gan)克(ke)(ke)日干(gan)(gan)(gan)，男(nan)(nan)命(ming)日干(gan)(gan)(gan)克(ke)(ke)日干(gan)(gan)(gan)，多為(wei)女孩(hai)。無論男(nan)(nan)命(ming)、或者女命(ming)日干(gan)(gan)(gan)和(he)時干(gan)(gan)(gan)的(de)關系為(wei)比劫、相生(sheng)、或者相合的(de)頭(tou)胎(tai)多為(wei)女孩(hai)。
八字如何算(suan)命生(sheng)男生(sheng)女之謎
生(sheng)物(wu)學(xue)家認為(wei)生(sheng)男生(sheng)女是(shi)由(you)染色體決定的，而(er)命理學(xue)的理論則為(wei)：生(sheng)男生(sheng)女為(wei)陰陽五行相互作用的結(jie)果。那么，一個八字拿(na)到(dao)手，究竟如何分(fen)辨命主到(dao)底是(shi)生(sheng)男孩還是(shi)生(sheng)女孩，所謂生(sheng)育辨析，首先既要觀其(qi)大象、繼而(er)歸其(qi)類別，最(zui)后結(jie)合歲運，才能推(tui)斷出基本概況。
所(suo)謂(wei)觀其(qi)大(da)象，就是看八(ba)字(zi)的(de)(de)旺衰、強(qiang)弱、多寡、寒(han)暖等外象，然后(hou)再確定該八(ba)字(zi)歸于哪種類型。有(you)些八(ba)字(zi)還(huan)要結合歲運流(liu)轉(zhuan)，最后(hou)才能鐵口(kou)神(shen)斷(duan)(duan)。在實踐推斷(duan)(duan)中(zhong)，通常把(ba)八(ba)字(zi)分(fen)成三類。即多子的(de)(de)八(ba)字(zi)、無子的(de)(de)八(ba)字(zi)和(he)男女(nv)間隔相生的(de)(de)八(ba)字(zi)。
多子的八字無(wu)須看歲(sui)運(yun)，頭(tou)胎生(sheng)子多為(wei)男；無(wu)子的八字無(wu)須看歲(sui)運(yun)，頭(tou)胎生(sheng)子必為(wei)女(nv)、或無(wu)生(sheng)育能力；男女(nv)間隔相生(sheng)的八字就要結合歲(sui)運(yun)斷(duan)生(sheng)男生(sheng)女(nv)。
首先，多子的八字有三個(ge)要件:
第(di)一、日主(zhu)強旺(wang)或(huo)比劫生扶有(you)力(li)。自身旺(wang)盛(sheng)，陽(yang)性因子活(huo)躍，生男的(de)幾(ji)率就(jiu)高。一個弱不(bu)禁風(feng)的(de)人，生女之不(bu)易(yi)何談(tan)生子？
第二、八字中(zhong)(zhong)有(you)子(zi)女(nv)(nv)星(xing)，何(he)為(wei)子(zi)女(nv)(nv)星(xing)？命理學普遍認為(wei)，食傷為(wei)子(zi)女(nv)(nv)星(xing)，因(yin)為(wei)食傷是我生之物，我生者(zhe)為(wei)子(zi)女(nv)(nv)，食傷為(wei)子(zi)女(nv)(nv)星(xing)符合(he)人生自然法則。子(zi)女(nv)(nv)星(xing)是動態的，隨(sui)局轉換(huan)，絕不能(neng)把食傷為(wei)子(zi)機(ji)械地套用到(dao)所有(you)的八字中(zhong)(zhong)。
第(di)三、子女星或子女宮不受刑(xing)沖破壞。
其次，無子的八字有幾個特點：
其一(yi)、日(ri)(ri)主(zhu)弱而(er)又克(ke)泄甚(shen)重。日(ri)(ri)主(zhu)弱，陽性因子不活躍，生子的(de)機(ji)率就低，加之克(ke)泄耗盜，更(geng)無生子的(de)可(ke)能性。
其二、氣(qi)候或土壤失(shi)調。過(guo)(guo)寒(han)，過(guo)(guo)暖，氣(qi)候失(shi)調就(jiu)不能(neng)生子(zi)(zi)。莊稼始終(zhong)生活(huo)在冬天或夏天，就(jiu)不會(hui)結(jie)出果實，或者只(zhi)開(kai)花不結(jie)果。過(guo)(guo)濕(shi)(丑辰多(duo)(duo))、過(guo)(guo)燥(末戌多(duo)(duo))，種子(zi)(zi)沒生根發芽的條件(jian)，自然(ran)也不能(neng)發育，屬生育困難之象，不要說(shuo)生子(zi)(zi)，生女亦(yi)不容易。
其三、五行偏枯、濁亂。比如印(yin)綬(shou)(shou)滿盤(pan)，無財破印(yin)，或(huo)無比劫泄秀，印(yin)綬(shou)(shou)死氣沉沉，沒有活力，絕不(bu)會生子。
...1225
可以，迦吾算下...
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1、女命：傷官為兒；食神為女。
2、男命：七殺為兒；正官為女(nv)。...
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這(zhe)個如果(guo)懷孕(yun)了(le)(le)(le)(le)，個人覺得六爻(yao)最準，起(qi)卦一看就行了(le)(le)(le)(le)，當然了(le)(le)(le)(le)八字也可(ke)以看，什么時(shi)候都(dou)可(ke)以看，一般而(er)言(yan)，1，男(nan)性時(shi)干(gan)占食神(shen)，頭(tou)(tou)胎(tai)生女(nv)(nv)，2女(nv)(nv)性占食神(shen)，頭(tou)(tou)胎(tai)生男(nan)，男(nan)女(nv)(nv)命時(shi)干(gan)逢(feng)正財頭(tou)(tou)胎(tai)生男(nan)，時(shi)干(gan)正印，頭(tou)(tou)胎(tai)生女(nv)(nv)，3男(nan)女(nv)(nv)命時(shi)逢(feng)梟(xiao)印頭(tou)(tou)胎(tai)生女(nv)(nv)，很多，不(bu)啰(luo)嗦了(le)(le)(le)(le)。...
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