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易經有哪幾種相關內容

易經分類

《易經》包括《經》和《傳》兩大部分:《經》分為《上經》和《下經》。《上經》三十卦(gua)(gua),《下經》三十四卦(gua)(gua),一共六十四卦(gua)(gua)。六十四卦(gua)(gua)是由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌(dui)這八卦(gua)(gua)重(zhong)疊演變而(er)來的。

《周易》即(ji)《易經(jing)》,《三易》之(zhi)一(yi),是傳統經(jing)典(dian)之(zhi)一(yi),相傳系(xi)周文(wen)王姬昌所作(zuo),內容包(bao)括(kuo)《經(jing)》和《傳》兩(liang)個部分 。《經(jing)》主要是六十(shi)四(si)卦和三百八十(shi)四(si)爻,作(zuo)為占(zhan)卜之(zhi)用。

《易經》分為《上經》三十(shi)卦,《下經》三十(shi)四卦。上經由(you)乾、坤至坎、離共三十(shi)卦,下經由(you)咸(xian)、恒(heng)、至既(ji)濟、末濟共三十(shi)四卦。

《易經(jing)》包括(kuo)《經(jing)》和(he)(he)《傳》兩大部分:《經(jing)》分為《上經(jing)》和(he)(he)《下經(jing)》。《上經(jing)》三(san)十(shi)卦(gua),《下經(jing)》三(san)十(shi)四卦(gua),一共六十(shi)四卦(gua)。六十(shi)四卦(gua)是由乾、坎、艮、震、巽、離、坤(kun)、兌這八(ba)卦(gua)重疊演變(bian)而(er)來的。

易(yi)(yi)傳(chuan):易(yi)(yi)傳(chuan)是以傳(chuan)授(shou)易(yi)(yi)經(jing)為主的(de)流派(pai),注重(zhong)傳(chuan)承和(he)解釋易(yi)(yi)經(jing)的(de)內容,包括易(yi)(yi)經(jing)的(de)文字、解釋、注釋等(deng)方面的(de)研究(jiu)。這三個(ge)流派(pai)在后來的(de)發展中,逐漸形成了不同的(de)學派(pai)和(he)流派(pai),如道家的(de)周(zhou)易(yi)(yi)、儒家的(de)集易(yi)(yi)和(he)陽明(ming)學派(pai)的(de)易(yi)(yi)傳(chuan)等(deng)。

《易經》分為《上(shang)經》三十卦(gua)(gua),《下經》三十四卦(gua)(gua)。上(shang)經由乾、坤(kun)至(zhi)坎(kan)、離共三十卦(gua)(gua),下經由咸、恒(heng)、至(zhi)既(ji)濟、末濟共三十四卦(gua)(gua)。

三部。神農時(shi)代的(de)(de)《連山易》,黃(huang)帝時(shi)代的(de)(de)《歸(gui)藏易》,以(yi)及周文王所著孔子所編的(de)(de)《周易》。如(ru)果(guo)對易經有興趣,可以(yi)去閱讀(du)南(nan)懷(huai)瑾老先(xian)生寫的(de)(de)《易經雜說》,是他(ta)當年給學生講課的(de)(de)筆錄,非常淺顯易懂的(de)(de)。

就《易經(jing)》與《易傳(chuan)》分別而論(lun),《易經(jing)》的(de)(de)成(cheng)書年代古老,從(cong)其文字的(de)(de)生(sheng)僻程(cheng)度(du)看,至少(shao)比春秋要早,具(ju)體年代已不(bu)易考證,有說(shuo)西(xi)(xi)周初的(de)(de),有說(shuo)西(xi)(xi)周末的(de)(de)。

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周易包括那幾門

《周(zhou)易》是五(wu)經(jing)之(zhi)一,本身就是一部經(jing),沒有包含其他的經(jing) 四(si)(si)書(shu)五(wu)經(jing):四(si)(si)書(shu)、五(wu)經(jing)的合稱,泛指(zhi)儒家經(jing)典著作。四(si)(si)書(shu)之(zhi)名(ming)始(shi)于(yu)宋朝,五(wu)經(jing)之(zhi)名(ming)始(shi)于(yu)漢武(wu)帝。

《周(zhou)易》即(ji)包括《易經》和《易傳》。《周(zhou)易》即(ji)包括《易經》和《易傳》,“三(san)易”之一(yi)(另有觀點:認為易經即(ji)三(san)易,而(er)非周(zhou)易),是傳統經典之一(yi)。《漢(han)書·藝(yi)文志》中記(ji)載《周(zhou)易》的形成是“人更(geng)三(san)圣,世歷三(san)古”。

周(zhou)易 周(zhou)易之名稱(cheng),有二說(shuo):鄭玄謂易道周(zhou)普,無所(suo)不備,有周(zhou)遍、周(zhou)匝(za)、周(zhou)而復(fu)始、周(zhou)流六(liu)虛之涵義”,其理(li)亦通。

《易經(jing)》包(bao)括《連山》《歸藏》《周易》三部易書(shu),現(xian)存于世的只有《周易》。周易相傳為周文王姬昌在八卦(gua)的基礎上推演所作,包(bao)含《經(jing)》、《傳》兩部分(fen)。《經(jing)》由卦(gua)辭(ci)(ci)和爻(yao)辭(ci)(ci)組(zu)成(cheng),主要是六十(shi)四(si)卦(gua)和三百(bai)八十(shi)四(si)爻(yao)。

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周易分為哪兩部分?是《易經》和《易釋》?

中國經(jing)(jing)部(bu)書(shu)籍包括易(yi)、書(shu)、詩、禮、春秋(qiu)、孝(xiao)經(jing)(jing)、群(qun)經(jing)(jing)總義、四(si)書(shu)、樂、小(xiao)學類。易(yi)類博大精深(shen)列于經(jing)(jing)書(shu)之首(shou)諸籍之冠。孔圣(sheng)人對《易(yi)經(jing)(jing)》極為推崇,謂之“易(yi)與天地準”,“神無方(fang)而易(yi)無窮。

到了(le)(le)殷(yin)商末年(nian),周(zhou)(zhou)文(wen)王寫下了(le)(le)六十四卦(gua)的(de)卦(gua)辭,后在春秋時(shi)期,圣人孔子著了(le)(le)《易傳》。 "周(zhou)(zhou)易"的(de)"周(zhou)(zhou)"指周(zhou)(zhou)代,"易"是變化(hua)的(de)意思,按照古書(shu)記(ji)載,易有"三易"《連(lian)山》、《歸藏》、《周(zhou)(zhou)易》。

不是【易釋】,是【易傳】。

《易(yi)經》包括《連山》《歸藏》《周(zhou)易(yi)》三部易(yi)書(shu),現存于世的只(zhi)有《周(zhou)易(yi)》。周(zhou)易(yi)相傳為周(zhou)文王姬昌(chang)在八(ba)卦的基礎上推演所(suo)作,包含《經》、《傳》兩部分。《經》由卦辭和爻(yao)辭組成,主要(yao)是六(liu)十四卦和三百八(ba)十四爻(yao)。

易(yi)學(xue)前后(hou)相因(yin),遞變(bian)發(fa)展,百家之(zhi)(zhi)學(xue)興(xing),易(yi)學(xue)乃隨(sui)之(zhi)(zhi)發(fa)生分化。自孔子贊(zan)易(yi)以(yi)后(hou),《周易(yi)》被儒門(men)(men)奉為儒門(men)(men)圣典,六經(jing)之(zhi)(zhi)首(shou)。

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易經是什么

易經是(shi)書,是(shi)中國儒家(jia)經典之一,分(fen)《經》《傳》兩部分(fen)。易經講的是(shi)一種哲學美德。

《易經(jing)》被(bei)譽為諸(zhu)經(jing)之首,是(shi)中華(hua)傳統(tong)文(wen)化的(de)總綱領。含蓋萬有,綱紀群倫,是(shi)中華(hua)文(wen)化的(de)杰出代表;廣大精(jing)微,包羅(luo)萬象,亦是(shi)中華(hua)文(wen)明的(de)源(yuan)頭。其內容涉及(ji)哲學(xue)、、生活、文(wen)學(xue)、藝(yi)術、科學(xue)等諸(zhu)多領域,是(shi)各家共同(tong)的(de)經(jing)典(dian)。

《易經》是中國古代(dai)的(de)一(yi)部占(zhan)筮(shi)書。古代(dai)用蓍草行筮(shi),需經18次(ci)反(fan)復演變才能形成一(yi)個卦象(xiang),所以《易經》最初又稱作《易象(xiang)》。實際上,《易經》是一(yi)部披著神(shen)秘的(de)占(zhan)筮(shi)外衣的(de)哲學奇著。

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易經哪個版本好?

王弼是個才華(hua)橫溢、英年早逝的(de)家伙。當世《道(dao)德(de)經》的(de)世傳(chuan)本(ben)就是他整理的(de)。雖然說他的(de)水平也很高,但畢竟對《道(dao)德(de)經》的(de)原(yuan)文(wen)作(zuo)了較大改動。會影響讀者(zhe)對老子原(yuan)本(ben)思想智慧(hui)的(de)探究。

《周(zhou)易大傳新注(zhu)》,徐志(zhi)銳著,齊魯書社。推薦(jian)理由:《經》和(he)《傳》都包括了(le)。解釋權(quan)威、詳盡(jin)。用現代漢語解釋。簡體字、橫(heng)排版。

《周易(yi)譯注》好。上海(hai)古籍出版社,黃壽祺、張(zhang)善文師徒合作的(de)《周易(yi)譯注》是非常好的(de)版本,共三(san)卷,以(yi)乾坤為根本,坎(kan)離為性命,統攝六十四卦,用世應(ying),飛伏,游魂,歸(gui)魂等解(jie)說爻卦之關(guan)系(xi),實為象(xiang)數之學(xue)。

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關于易經的書哪本好點

李虛中《李虛中命書》。袁(yuan)天罡、李淳風(feng)《推背圖(tu)(tu)》。宋代:劉(liu)牧《易(yi)(yi)數(shu)鉤隱(yin)圖(tu)(tu)》。倪天隱(yin)《周易(yi)(yi)口義》。歐陽(yang)修《易(yi)(yi)童子問》。張載《橫渠易(yi)(yi)說》。邵(shao)雍(yong)《皇極經世》、《梅花易(yi)(yi)數(shu)》。程頤《易(yi)(yi)傳(chuan)》。邵(shao)伯溫《易(yi)(yi)學辨感》。

你不妨先到本論壇的“講(jiang)學實錄”版塊中去(qu)看(kan)看(kan)馮(feng)學成(cheng)先生所講(jiang)的《易經片鱗》也許對我們(men)初學者是個好的入門。

告(gao)訴你,易經沒有(you)(you)最好的注釋版(ban)本,只(zhi)有(you)(you)自己喜歡不喜歡。最簡單的易經講(jiang)解是南懷瑾的《易經雜說》,講(jiang)了很多小(xiao)故事,網上(shang)有(you)(you)電(dian)子(zi)版(ban)。

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