王陽明的生平
王陽明(ming)，原名王守仁，浙江余(yu)姚人，因(yin)晚年居于(yu)陽明(ming)洞，世稱陽明(ming)先生(sheng)。
王陽明出(chu)生于(yu)一個(ge)世代為官的(de)書(shu)香門第(di)，從小就受到了良好(hao)的(de)教育，并以讀圣賢書(shu)、修身(shen)齊家治(zhi)國平天(tian)下(xia)為己任。他興趣廣泛，不(bu)僅詩文出(chu)眾(zhong)，還熱衷于(yu)騎射兵(bing)法(fa)。15歲時，他開始隨父親游(you)歷黃河南北、大江上(shang)下(xia)，了解風土民(min)情，熟悉邊塞(sai)形(xing)勢。
弘治十二年（1499年），27歲的王陽(yang)(yang)明考中進士，正(zheng)式步(bu)入(ru)仕途。正(zheng)德五(wu)年（1510年）大宦官(guan)劉瑾倒(dao)臺(tai)后，王陽(yang)(yang)明受到同(tong)僚推薦(jian)，又開(kai)始擔(dan)任(ren)(ren)一(yi)些重要職(zhi)務。1516年，福建、江(jiang)西、廣東一(yi)帶發生了大規(gui)模的農民(min)起義(yi)(yi)，王陽(yang)(yang)明被任(ren)(ren)命為(wei)都察(cha)院右都御(yu)史兼巡撫，作(zuo)為(wei)地方(fang)的最高軍政長官(guan)，擔(dan)負鎮壓農民(min)起義(yi)(yi)的重任(ren)(ren)。王陽(yang)(yang)明也因(yin)為(wei)平(ping)定叛(pan)亂(luan)有(you)功，加(jia)官(guan)晉爵。
1519年，居住在南昌的(de)(de)寧王朱宸濠(hao)舉(ju)兵(bing)叛(pan)亂(luan)。短短30多天的(de)(de)時間內，一(yi)場危(wei)及江山社稷的(de)(de)叛(pan)亂(luan)，幾乎是在王陽(yang)(yang)明(ming)的(de)(de)談(tan)笑之間就(jiu)灰飛煙(yan)滅(mie)了(le)。王陽(yang)(yang)明(ming)盡管屢(lv)立戰功，聲(sheng)望不斷升高，但是仕途卻日趨坎(kan)坷。1505年，正德皇(huang)帝繼位，無(wu)心朝政荒淫無(wu)道，王陽(yang)(yang)明(ming)出于義憤，冒死(si)辯護被重(zhong)打(da)四十大板后謫遷至貴(gui)州龍場，作一(yi)個沒有品(pin)級(ji)的(de)(de)驛丞。
在途中為(wei)躲過宦官的追殺逃出一命(ming)，后(hou)又被朝廷任(ren)命(ming)，不過屢建功勛的王(wang)陽明憂憤(fen)之(zhi)下，以(yi)回(hui)家養(yang)病為(wei)名請求辭官回(hui)歸故里，得到批準。回(hui)到老家的王(wang)陽明興辦書(shu)院(yuan)，講學不輟(chuo)，繼續(xu)完善和傳(chuan)播(bo)他的思想。
嘉(jia)靖六年，兩廣(guang)地區再次爆(bao)發少數民族(zu)起義，朝野上下(xia)又想到(dao)了(le)被(bei)閑(xian)置已久的王陽(yang)明，讓他重(zhong)新出山，前去鎮壓起義。不(bu)(bu)幸的是，此時王陽(yang)明的身體每況(kuang)愈下(xia)，到(dao)任不(bu)(bu)足(zu)一年就病逝了(le)。
擴展資料：
知行(xing)合一、“心學”宗師
在中國哲學(xue)發展(zhan)史上，王陽明(ming)的“心學(xue)”無(wu)疑是一顆璀璨的明(ming)珠。他開創的一代(dai)學(xue)術新風(feng)，不僅浸潤了明(ming)代(dai)近百年的儒學(xue)，在明(ming)清之際掀起(qi)了一股近代(dai)的啟蒙思潮，而且直到現在，仍為人(ren)們津津樂道。
王陽明從小(xiao)接受程朱“理(li)學”教育。他對南宋大理(li)學家朱熹的(de)(de)“格物(wu)致知(zhi)”思想(xiang)深信不疑，希望通過對自然(ran)界一(yi)(yi)草一(yi)(yi)木(mu)的(de)(de)耐心品味和靜(jing)心思考，以得到所(suo)謂(wei)的(de)(de)“天(tian)理(li)”。
王陽(yang)明(ming)主張“致良(liang)知”，認(ren)(ren)為只(zhi)有療救人(ren)心，才能(neng)拯救社會，只(zhi)有每(mei)一個(ge)人(ren)去掉內心世界的(de)“惡欲”和“私欲”，才能(neng)解決(jue)現實(shi)社會問題。王陽(yang)明(ming)的(de)“心學”肯定(ding)了每(mei)一個(ge)人(ren)的(de)感性認(ren)(ren)識，更貼近現實(shi)生活，遠(yuan)比朱(zhu)熹的(de)冰冷冷的(de)教條更有人(ren)情味(wei)。
“人欲”戰勝“天理”，是(shi)明(ming)代中期(qi)以后(hou)商品和(he)社會經濟(ji)發展的必然要求。因(yin)此，王(wang)陽明(ming)“心學(xue)”一(yi)(yi)出，學(xue)子蟻聚，風氣大開(kai)，迅速成(cheng)為當時社會上的又一(yi)(yi)種(zhong)主流思想(xiang)。
立德(de)、立功、立言是古人實(shi)(shi)現自己人生(sheng)價(jia)值(zhi)的(de)(de)最高(gao)境(jing)界，王陽明用自己一生(sheng)的(de)(de)行動實(shi)(shi)現了人生(sheng)的(de)(de)最高(gao)價(jia)值(zhi)。王陽明臨(lin)終前，他(ta)(ta)的(de)(de)學生(sheng)周積(ji)問他(ta)(ta)還有什么遺(yi)言，他(ta)(ta)自信而樂觀地說：“此心光明，亦(yi)復何(he)言！”后人從中不難品味出他(ta)(ta)的(de)(de)滿足感與(yu)成就(jiu)感。
參考資(zi)料(liao)來源(yuan)：中國(guo)網(wang)－一代宗師(shi)王陽明
...14329