如何于解卦中尋求解決之道

簡單翻譯下(xia)(xia)：象辭說上(shang)卦(gua)震為雷(lei)；下(xia)(xia)卦(gua)坎為雨，雷(lei)雨交(jiao)加(jia)，就是解卦(gua)的(de)卦(gua)象。君(jun)子(zi)效法此卦(gua)，赦免有過失(shi)的(de)人(ren)，寬恕犯(fan)人(ren)，使他們得到(dao)教化！最(zui)后是具體的(de)六爻：簡單翻譯下(xia)(xia)：當前沒(mei)有什么(me)災難。

“九五：需于酒食，貞(zhen)吉。象曰：酒食貞(zhen)吉，以中(zhong)正(zheng)也。”九五是需卦(gua)的(de)主爻，陽居陽位，得中(zhong)得正(zheng)，象征著擁有豐富資源的(de)那(nei)個人。其他的(de)資源需求這都有求于它(ta)。

吉(ji)。乾(qian)(qian)坤(kun)兩(liang)卦(gua)外其余各卦(gua)，如(ru)果是(shi)六爻(yao)皆動，則以變卦(gua)的彖(tuan)辭斷之，如(ru)天風女后卦(gua)六爻(yao)皆動，則以乾(qian)(qian)卦(gua)的彖(tuan)辭斷之，因(yin)為(wei)女后卦(gua)是(shi)自(zi)乾(qian)(qian)卦(gua)變來，女后卦(gua)是(shi)在八宮卦(gua)的乾(qian)(qian)宮之中(zhong)。

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六爻斷卦口訣256句,六爻斷卦實例一則,教你如何解卦和定應期,認真

搖(yao)(yao)卦(gua)起卦(gua)法在(zai)納(na)甲法中極其(qi)重要，初學者一定要按要求搖(yao)(yao)卦(gua)，切不(bu)可輕心，因起卦(gua)不(bu)好會直接(jie)影(ying)響到以后的預測結(jie)果。

六(liu)爻卦(gua)象的基礎解析(xi) 一卦(gua)搖出(chu)后，就(jiu)形成卦(gua)象，首先就(jiu)是要查找(zhao)出(chu)用(yong)神(shen)，如果(guo)用(yong)神(shen)不上卦(gua)，就(jiu)成憂慮之(zhi)事了。 開始斷卦(gua)時，首先就(jiu)要分析(xi)用(yong)神(shen)，看用(yong)神(shen)必須要看原神(shen)，因(yin)原神(shen)是用(yong)神(shen)之(zhi)根源。

六爻卦(gua)象的(de)基礎解析 一(yi)卦(gua)搖出后，就形成卦(gua)象，首先就是要(yao)查找出用(yong)神(shen)，如果用(yong)神(shen)不上卦(gua)，就成憂慮之(zhi)事(shi)了(le)。 開始斷卦(gua)時(shi)，首先就要(yao)分析用(yong)神(shen)，看用(yong)神(shen)必須要(yao)看原(yuan)神(shen)，因原(yuan)神(shen)是用(yong)神(shen)之(zhi)根源。

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六爻納甲和大衍之術、哪個解卦準確律高

雖然六爻也叫納(na)甲(jia)法(fa)，其實和天干沒(mei)有任何關系的(de)，根本沒(mei)有用的(de)，實踐操(cao)作(zuo)中，根本不(bu)需(xu)要(yao)去裝天干的(de)，就(jiu)是納(na)甲(jia)的(de)，只要(yao)裝好地(di)支就(jiu)行(xing)了。

六爻占卜預測(ce)法(fa)能做些什么？六爻占卜之術當今多用于預測(ce)吉兇禍(huo)福，商(shang)業發展、市場(chang)經營、管理方面，收效非常顯(xian)著。

搖(yao)(yao)卦好了記(ji)下(xia)來然后找(zhao)專業(ye)人士幫你(ni)解卦就可以了，這樣比電腦上面起卦信息準確。 ---孫業(ye)皓 搖(yao)(yao)卦時(shi)應注意以下(xia)幾個事(shi)項： 搖(yao)(yao)卦要當(dang)事(shi)人自己親自搖(yao)(yao)。

六爻(yao)(yao)解卦的(de)步(bu)(bu)驟和(he)規則(ze)？易學乃是(shi)探(tan)索(suo)天地奧妙之事，我們在搖卦時，每一爻(yao)(yao)都不是(shi)隨機出現的(de)。所以在占卦時的(de)第一步(bu)(bu)，就(jiu)是(shi)必須要(yao)用慎重態度對(dui)待不可視(shi)為兒戲。

六壬(ren)和(he)六爻(yao)雖然都是(shi)算命(ming)(ming)的(de)(de)方(fang)法，但是(shi)還(huan)是(shi)存在(zai)著一些(xie)去別，下面給(gei)大家(jia)介紹一下，希望大家(jia)在(zai)算命(ming)(ming)的(de)(de)同時(shi)自己也能夠更(geng)加深入的(de)(de)了解(jie)自己，更(geng)好的(de)(de)掌握自己的(de)(de)八字(zi)命(ming)(ming)運。 六壬(ren)和(he)六爻(yao) 六壬(ren)和(he)六爻(yao)，同是(shi)中華傳統術數的(de)(de)兩朵奇葩。

它倆(lia)本(ben)質上是衍生關系，也就意味著其(qi)有(you)一脈之源。

六爻因為有內外卦，乾(qian)坤(kun)(kun)括(kuo)始終，所(suo)以乾(qian)納(na)甲壬，坤(kun)(kun)納(na)乙(yi)癸。而(er)(er)三爻卦納(na)法，乾(qian)只能納(na)甲，坤(kun)(kun)只能納(na)乙(yi)。 戊(wu)己(ji)(ji)中宮土(tu)，五(wu)六為天地之中，三爻納(na)法遵循(xun)河圖(tu)、洛書之理，天干戊(wu)己(ji)(ji)虛而(er)(er)不納(na)。原來六爻納(na)法，離坎(kan)納(na)戊(wu)己(ji)(ji)。

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南懷瑾在易經雜說>>里面"十面看問題"是那十面呀?

本書是著(zhu)名學者(zhe)南懷瑾先(xian)生有關《易經》的(de)講記。其中，前部分(fen)主要介紹了《易經》的(de)一般知識，以及與之相關的(de)一些(xie)問題。后(hou)部分(fen)著(zhu)重(zhong)解釋了六十四卦，始“乾卦”，終“未濟卦”，而以對“乾卦”的(de)解說為最詳。

最早接近此說(shuo)的(de)觀(guan)念，是《成(cheng)唯識論俗詮(quan)》的(de)“頂圣眼生天。人心餓鬼腹。傍(bang)生膝蓋離。地獄腳(jiao)板出”。

>> 至于復(fu)雜，復(fu)就(jiu)和綜卦一樣(yang)，是重(zhong)復(fu)的(de)意思，雜是指彼(bi)此(ci)的(de)相互(hu)關系，六十四卦可發展(zhan)到無數的(de)卦，每一卦牽一發而動全身，都是彼(bi)此(ci)相互(hu)的(de)關系。

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《易經》雜談(南懷瑾)

事實(shi)上，這本書(shu)能夠出(chu)(chu)版，也是(shi)因為讀者(zhe)熱烈要求的結果。本書(shu)是(shi)南懷(huai)瑾教授的講課記錄，時間是(shi)一九七(qi)五年的冬季，因系隨(sui)興(xing)而(er)講，并未準備(bei)出(chu)(chu)版。

先天(tian)八(ba)卦(gua)，也叫伏羲八(ba)卦(gua) ：說明(ming)宇宙(zhou)形(xing)成的(de)大(da)現象。《說卦(gua)傳》： 天(tian)地(di)定位。山澤通氣。雷風相(xiang)薄。水火不相(xiang)射(she)。八(ba)卦(gua)相(xiang)錯。先天(tian)八(ba)卦(gua)圖(tu)的(de)數(shu)字(zi)排法：乾兌(dui)離震巽坎艮坤(kun)八(ba)。

>> 至(zhi)于復雜(za)，復就和綜卦一(yi)樣，是(shi)(shi)重復的意思(si)，雜(za)是(shi)(shi)指彼(bi)此(ci)的相互(hu)關系，六十四卦可發展到無數的卦，每一(yi)卦牽一(yi)發而動全身，都(dou)是(shi)(shi)彼(bi)此(ci)相互(hu)的關系。

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