金：肺與大腸(chang)互為臟腑表(biao)里，又屬氣管(guan)及(ji)整個呼吸系統.過旺或過衰(shuai)，較宜患(huan)大腸(chang)，肺，臍，咳(ke)痰(tan)，肝(gan)，皮膚，痔(zhi)瘡(chuang)，鼻氣管(guan)等(deng)方(fang)面的疾病(bing)。
金、木、水(shui)、火、土肺、肝、腎、心(xin)(xin)、 復脾人體(ti)是以五(wu)臟為核心(xin)(xin)的(de)統一整體(ti)，五(wu)臟具有不同(tong)的(de)功能特性，分別具有與木、火、土、金、水(shui)五(wu)行相(xiang)似(si)的(de)屬性。
故疾(ji)病有(you)陽陰之癥，須觀察日常(chang)病理變化而(er)言。五(wu)行辨，辨五(wu)行矣。以上為人(ren)體各部門與五(wu)行循環有(you)密切相(xiang)關也。
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干支(zhi)是在五行的(de)基礎上對事物(wu)進一(yi)步劃分(fen)，達(da)到更(geng)加精準描述(shu)事物(wu)屬性的(de)目的(de)。
五行分(fen)別代表(biao)人(ren)體內臟(zang)的什(shen)么？ 金、木、水、火(huo)(huo)、土肺、肝、腎(shen)、心(xin)、脾人(ren)體是以(yi)五臟(zang)為核心(xin)的統(tong)一整體，五臟(zang)具有(you)不同的功能特性，分(fen)別具有(you)與木、火(huo)(huo)、土、金、水五行相(xiang)似(si)的屬性。
天干(gan)(gan)地(di)支(zhi)(zhi)和五(wu)行對應表(biao)釋疑 十二地(di)支(zhi)(zhi)：寅、卯、辰(chen)、巳(si)、午、未、申(shen)(shen)、酉(you)、戌、亥、子(zi)、丑一共12個；六個陽支(zhi)(zhi)：寅申(shen)(shen)十天干(gan)(gan)十二地(di)支(zhi)(zhi)相配表(biao)。金(jin)木水火土五(wu)行查(cha)詢命(ming)中有華蓋的(de)人不要(yao)算命(ming)。
下(xia)面我們就來整(zheng)理一下(xia)十(shi)二地支五(wu)行口訣表(biao)。
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五(wu)(wu)臟是指心、肝，脾(pi)、肺、腎。六腑是指膽、胃，小腸、大腸、膀胱(guang)、三(san)焦(jiao)。五(wu)(wu)行是指：木(mu)、火、土(tu)、金、水。對五(wu)(wu)方：東，南，西，北，中。五(wu)(wu)音：宮，商，角(jiao)，徽(hui)，羽。五(wu)(wu)色：青、赤、黃、白、黑。
說到(dao)中醫五行歸類(lei)表(biao)，大家都知道，有人問中醫五行如何對照人體器(qi)官健康的(de)，另外，還(huan)有人想問如何能巧記中醫里的(de)五行分類(lei)簡表(biao)。
這就形成(cheng)了中醫(yi)五行(xing)(xing)學(xue)(xue)說的完整而獨特的理(li)論。總之，由(you)于陰(yin)陽五行(xing)(xing)說在中醫(yi)中的直接引用，使(shi)中醫(yi)初(chu)具樸素唯(wei)物論和辯證(zheng)法特色，陰(yin)陽五行(xing)(xing)說不(bu)失為中國古代醫(yi)學(xue)(xue)的哲學(xue)(xue)基礎。
人(ren)體五臟對應的五行(xing)？ 金木水火土所對應的五臟為肺肝腎心脾。
人體五(wu)行是五(wu)味、五(wu)色、五(wu)時(shi)、五(wu)音、五(wu)官等共同(tong)形成(cheng)人體五(wu)行系統的樞機。
人(ren)的五(wu)(wu)臟(zang)六腑(fu)，分(fen)別對應哪五(wu)(wu)行？ 五(wu)(wu)臟(zang)心(xin)：心(xin)為神(shen)之居、血(xue)之主、脈之宗。在(zai)(zai)五(wu)(wu)行屬火；生理功能①主血(xue)脈；②主神(shen)志(zhi)；心(xin)開竅(qiao)于舌，在(zai)(zai)體合(he)脈，其華在(zai)(zai)面(mian)，在(zai)(zai)志(zhi)為喜，在(zai)(zai)液為汗。心(xin)與(yu)小腸為表里。
五(wu)(wu)(wu)臟六腑(fu)的(de)(de)(de)(de)相互(hu)的(de)(de)(de)(de)關系(xi) 和五(wu)(wu)(wu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)關系(xi) 它們的(de)(de)(de)(de)聯系(xi) 中醫理論中五(wu)(wu)(wu)行(xing)與五(wu)(wu)(wu)臟是有著(zhu)緊密聯系(xi)的(de)(de)(de)(de)。五(wu)(wu)(wu)行(xing)之間的(de)(de)(de)(de)關系(xi)便(bian)是五(wu)(wu)(wu)臟間的(de)(de)(de)(de)關系(xi)。五(wu)(wu)(wu)行(xing)分別為：金、木、水、火、土。
人(ren)體與五(wu)行(xing)學說(shuo)人(ren)體器官分(fen)為「五(wu)臟」、「六(liu)(liu)腑」。「五(wu)臟」為心、肝、脾、肺(fei)、腎(shen)等，皆屬陰。「六(liu)(liu)腑」為膽、胃、大腸(chang)(chang)、小腸(chang)(chang)、膀胱、三焦(jiao)等，皆屬陽。人(ren)體中有精、氣、神三寶。
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人體與五(wu)(wu)(wu)行學(xue)說(shuo)人體器(qi)官分為(wei)「五(wu)(wu)(wu)臟」、「六(liu)腑(fu)」。「五(wu)(wu)(wu)臟」為(wei)心、肝、脾、肺、腎(shen)等，皆(jie)屬(shu)陰。「六(liu)腑(fu)」為(wei)膽、胃、大腸(chang)、小腸(chang)、膀胱、三焦等，皆(jie)屬(shu)陽(yang)。人體中有精(jing)、氣、神三寶。
火(huo)）的(de)(de)陽熱(re)，可以(yi)制約(yue)肺(fei)金清肅的(de)(de)太過，這就是五(wu)臟相互(hu)制約(yue)的(de)(de)關系。③說(shuo)(shuo)明人(ren)體(ti)與(yu)外界環境四時(shi)五(wu)氣以(yi)及飲食五(wu)味等的(de)(de)關系。總之，五(wu)行學(xue)說(shuo)(shuo)應用於(wu)生理，就在於(wu)說(shuo)(shuo)明人(ren)體(ti)臟腑組織之間，以(yi)及人(ren)體(ti)與(yu)外在環境之間相互(hu)聯系的(de)(de)統一性。
火屬心(xin)，以火的(de)陽熱特(te)性(xing)來說明心(xin)陽的(de)溫(wen)暖作用。土(tu)屬脾(pi)，以土(tu)化生(sheng)(sheng)萬物的(de)特(te)性(xing)來說明脾(pi)主運化，為人體(ti)氣血生(sheng)(sheng)化之源的(de)生(sheng)(sheng)理功(gong)能。金屬肺，以金的(de)清潔(jie)、肅降(jiang)、收斂來說明肺主肅降(jiang)的(de)生(sheng)(sheng)理功(gong)能。
土生(sheng)融和，萬物綠化。此為之五(wu)(wu)行特性也。五(wu)(wu)行與(yu)五(wu)(wu)臟(zang)的涉嫌 肝屬木、心屬火(huo)，肺屬金，脾屬土，腎(shen)屬水(shui)。人有五(wu)(wu)形：喜、怒(nu)、悲、憂、恐(kong)。五(wu)(wu)臟(zang)六腑(fu)對應(ying)經絡。
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下面我們(men)就來整理一下十二(er)地支五行口訣表。
若受克，防小腸、闌(lan)尾(wei)等病；丙火在時柱代表的(de)身體(ti)部(bu)位不明顯，難以定位，這要(yao)結合命局總體(ti)情(qing)況來論。
甲(jia)木(mu)在年柱(zhu)，代表頭或頭發的(de)意義就很大(da)，因(yin)(yin)為甲(jia)木(mu)為頭，年柱(zhu)也代表頭部，如(ru)果(guo)甲(jia)木(mu)在年柱(zhu)受克，可(ke)以肯定頭部有(you)病、傷，或禿頂(ding)。如(ru)果(guo)甲(jia)木(mu)在月(yue)(yue)柱(zhu)，代表膽(dan)和(he)上肢(zhi)(zhi)的(de)意義就大(da)些，因(yin)(yin)為月(yue)(yue)柱(zhu)為胸部，甲(jia)木(mu)又代表上肢(zhi)(zhi)和(he)膽(dan)。
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五行代表的身體部位。木它代表皮膚表面的東西，比(bi)如頭(tou)發(fa)、指甲、痣(zhi)、肝膽，還(huan)有(you)骨頭(tou)和四肢。一個人s八字(zi)木太富或太弱，非(fei)常容易患肝膽、頭(tou)頂(ding)、四肢、骨關(guan)節、筋脈、眼睛、神經(jing)系統等領(ling)域的疾病(bing)。
身(shen)體(ti)器官對應的(de)五行1 天(tian)干地支(zhi)所代表的(de)身(shen)體(ti)部(bu)位 天(tian)干地支(zhi)所代表的(de)身(shen)體(ti)部(bu)位： (一)、木：肝(gan)、膽、頭(tou)、項、關(guan)節(jie)、筋脈、眼、神(shen)(shen)經、肢體(ti)、毛發(fa) 甲：頭(tou)、膽，神(shen)(shen)經。 乙(yi)：肝(gan)、項，肩。
各有不同 雖原理不變 但<秤權>五行之比重(zhong)足可令人(ren)難(nan)推演啊。
天(tian)干地支(zhi)簡稱干支(zhi)，是夏歷中用來(lai)編排(pai)年號和日期用的。
了解它們之間的關系，有(you)助于我(wo)們利用八卦、五(wu)行來調整我(wo)們身體的風水，調理我(wo)們的體內(nei)平衡，從而達到健身養生的目(mu)的。１０天干分別代表你(ni)身體的什(shen)么部位？１、甲：是(shi)頭和膽(dan)。２、乙(yi)：是(shi)肩和肝(gan)。３、丙：是(shi)額和小腸。
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古(gu)人(ren)以(yi)天干地(di)支(zhi)，陰陽五行來形容世間(jian)萬物的變(bian)化、規律等(deng)方面。
十干(gan)和(he)十二(er)支依(yi)次相配(pei)，古(gu)人(ren)以此作為年、月、日、時的(de)序號(hao)，叫干(gan)支紀(ji)法(fa)。十大(da)天干(gan)和(he)十二(er)地支分(fen)別是(shi)，十天干(gan)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛(xin)、壬、癸。
天干(gan)地(di)支對(dui)應五行表(biao)十天干(gan)：甲(jia)、乙(yi)、丙、丁(ding)、戊、己、庚、辛、人、鬼(gui)。天干(gan)陰陽：甲(jia)、丙、戊、庚、任(ren)為；乙(yi)、丁(ding)、己、辛、歸，稱為陰燥。十二地(di)支：子、丑、寅(yin)、卯(mao)、辰、巳(si)、午、申、酉(you)、戌、亥。
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讀(du)音(yin)：[tiān gān]天干地支簡稱(cheng)“干支”。
天干(gan)地支五行對照表(biao) 五行 天干(gan) 地支 木 甲乙 寅卯(mao)辰(chen) 火 丙丁 巳午未(wei) 土(tu) 戊己(ji) 辰(chen)戌丑(chou)未(wei) 金 庚辛 申酉戌 水 壬癸 亥子丑(chou) 什么是六十(shi)甲子 干(gan)和支組(zu)合(he)后(hou)用于(yu)紀(ji)年。
【地支與五(wu)(wu)行、方(fang)位的關系】天干地支五(wu)(wu)行屬于。子(鼠)，北(bei)；亥(hai)(豬)是北(bei)方(fang)人(ren)。陰(虎)屬楊樹，東方(fang)；毛(兔)屬，東。天干地支五(wu)(wu)行對(dui)照表。斯(蛇)屬陰火，南(nan)；午(馬(ma))屬陽火，南(nan)。天干地支年、月、日、時(shi)算(suan)法(fa)。
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