為什么說婚姻從來不是兩個人的事,而是一個人的修煉?

但(dan)婚姻(yin)(yin)不(bu)同(tong)，婚姻(yin)(yin)它的(de)目(mu)的(de)不(bu)是為(wei)了自己(ji)，它的(de)根本(ben)目(mu)的(de)是為(wei)了服務社會，為(wei)了讓社會更穩(wen)定、以及(ji)提供穩(wen)定的(de)勞動力——有(you)(you)(you)了婚姻(yin)(yin)，就有(you)(you)(you)了家庭，有(you)(you)(you)了家庭，就有(you)(you)(you)了一(yi)系列的(de)道德。比如(ru)，假如(ru)所有(you)(you)(you)的(de)人都沒有(you)(you)(you)家，那么(me)違法犯罪的(de)概率(lv)就會大大提升(sheng)。

婚(hun)姻(yin)是兩個家庭的事。

結婚(hun)以后的(de)日子，雙(shuang)方(fang)家庭需要面(mian)(mian)臨問(wen)(wen)題會(hui)比(bi)兩個人在一(yi)起的(de)時候要多很(hen)多，在處理問(wen)(wen)題上，要面(mian)(mian)臨各種選擇(ze)，這才(cai)是修行，所以兩個人真正能(neng)在婚(hun)姻生活里相處舒服快樂才(cai)是修成正果，而(er)結婚(hun)才(cai)剛剛開始。

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為什么說結婚不是兩個人的事

結(jie)婚是兩個人的(de)事(shi)(shi)情，同時也是兩個家(jia)庭的(de)事(shi)(shi)情，結(jie)婚是一件大事(shi)(shi)，而不是一件小事(shi)(shi)，兩個人結(jie)婚的(de)時候，那肯定也是要通過雙方(fang)的(de)家(jia)長認可才能達(da)到真正的(de)婚姻(yin)幸福美滿。

我(wo)結婚(hun)就是我(wo)們兩個人的事(shi)情，而跟我(wo)的家(jia)庭無(wu)關，只是你(ni)(ni)(ni)(ni)們的家(jia)庭把你(ni)(ni)(ni)(ni)養育這(zhe)么(me)大，怎么(me)可以說成是你(ni)(ni)(ni)(ni)們個人的問題(ti)呢是吧，所(suo)以我(wo)覺得有(you)些(xie)時(shi)候結婚(hun)是兩個家(jia)庭的事(shi)情，而不是你(ni)(ni)(ni)(ni)們兩個人的事(shi)情。

因為(wei)家庭(ting)(ting)這個(ge)概念本來就是(shi)(shi)抽(chou)象的(de)(de)，家庭(ting)(ting)就是(shi)(shi)由人組成的(de)(de)關(guan)系狀態(tai)。它的(de)(de)利益是(shi)(shi)保障每個(ge)家庭(ting)(ting)成員的(de)(de)都能得(de)到(dao)相對平(ping)等的(de)(de)生活條(tiao)件。如果從這個(ge)角(jiao)度來看“結婚是(shi)(shi)兩(liang)個(ge)家庭(ting)(ting)的(de)(de)事情，不是(shi)(shi)兩(liang)個(ge)人的(de)(de)事情。”為(wei)什(shen)么這么說就比較明顯了。

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結婚不是兩個人的事,而是兩個家庭的事情?

雙方要不講道理，你(ni)就(jiu)是(shi)跳到黃河也洗不清。最后你(ni)要忍辱負重的離(li)開(kai)。兩(liang)個人談戀愛時可能(neng)顯(xian)不出(chu)來。結婚后就(jiu)暴露出(chu)來了。當(dang)然我不是(shi)打(da)擊誰，而是(shi)一般道理。夫妻雙方是(shi)婚姻(yin)的當(dang)事人，是(shi)構(gou)成家(jia)庭的主體。

家(jia)人呢，其實好像比較抽(chou)象(xiang)。因為家(jia)庭(ting)這個(ge)(ge)概念本來(lai)就是(shi)抽(chou)象(xiang)的(de)，家(jia)庭(ting)是(shi)人組成的(de)關(guan)系狀態。它(ta)的(de)利益是(shi)確保所(suo)有家(jia)庭(ting)成員獲(huo)得(de)相對平等的(de)生活條件。從這個(ge)(ge)角度(du)來(lai)看(kan)，“結婚是(shi)兩(liang)個(ge)(ge)家(jia)庭(ting)的(de)事，不(bu)是(shi)兩(liang)個(ge)(ge)人的(de)事。

因為家庭(ting)(ting)這個概念(nian)本來(lai)就是(shi)抽象的(de)，家庭(ting)(ting)就是(shi)由人組成的(de)關(guan)系狀態。它的(de)利益是(shi)保(bao)障(zhang)每個家庭(ting)(ting)成員的(de)都(dou)能得到相對平(ping)等(deng)的(de)生(sheng)活(huo)條(tiao)件(jian)。如(ru)果從這個角度(du)來(lai)看“結婚(hun)是(shi)兩個家庭(ting)(ting)的(de)事(shi)情，不(bu)是(shi)兩個人的(de)事(shi)情。”為什么這么說就比較明(ming)顯了。

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婚姻能說是兩個人的事嗎?

結(jie)婚是(shi)兩個人的(de)事(shi)情，同時也(ye)是(shi)兩個家庭的(de)事(shi)情，結(jie)婚是(shi)一件大事(shi)，而不是(shi)一件小事(shi)，兩個人結(jie)婚的(de)時候，那(nei)肯(ken)定也(ye)是(shi)要通過雙方的(de)家長(chang)認(ren)可才能(neng)達到真正(zheng)的(de)婚姻幸(xing)福美(mei)滿。

自古以來，父(fu)(fu)母之(zhi)命，媒(mei)妁之(zhi)言。雖然現(xian)在講究戀愛自由，婚姻自由，父(fu)(fu)母不能夠包辦婚姻，但是兩個人想要(yao)結婚，要(yao)得到雙方(fang)家庭(ting)的祝福，雙方(fang)父(fu)(fu)母的肯定(ding)還是很重要(yao)的。

婚姻是(shi)兩(liang)個(ge)人(ren)的事，一(yi)個(ge)人(ren)奮斗也可以，就是(shi)有點累。如果你很有能力，一(yi)個(ge)人(ren)可以干兩(liang)個(ge)人(ren)的活，其(qi)實(shi)也挺好。但(dan)對(dui)于決大多數人(ren)來說(shuo)，其(qi)實(shi)是(shi)做不到的。比岸齊眉(mei)，比翼雙飛，還是(shi)讓(rang)人(ren)向往。

結(jie)婚(hun)可以說是兩個人(ren)(ren)的(de)事，也可以說是兩個家(jia)庭的(de)事。但更重要的(de)是，這兩個人(ren)(ren)是否(fou)都有能過(guo)好(hao)自己人(ren)(ren)生(sheng)的(de)能力？只(zhi)有能過(guo)好(hao)自己的(de)人(ren)(ren)生(sheng)，才能過(guo)好(hao)兩個人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)生(sheng)，更能過(guo)好(hao)兩個家(jia)庭的(de)人(ren)(ren)生(sheng)。

而對(dui)于現代家(jia)(jia)庭而言，要么是年輕人結婚后(hou)單獨生(sheng)活(huo)，更多的則是和(he)父母(mu)生(sheng)活(huo)在一(yi)起，一(yi)是為了節約生(sheng)活(huo)成(cheng)本(ben)，照顧到老人，二(er)是和(he)老人住一(yi)起方便(bian)照顧下一(yi)代。從整個流程來看(kan)，從戀人變成(cheng)夫(fu)妻的過程，兩個家(jia)(jia)庭的交集(ji)越來越多。

戀愛是(shi)兩個人的事(shi)情，但婚姻(yin)絕對不是(shi)兩個人的事(shi)情，婚姻(yin)牽扯到(dao)兩個家庭(ting)，要不然怎么會出現那么多婆媳關系不合的事(shi)情呢。

在現代社會，一(yi)般人(ren)(ren)(ren)認為婚姻無非就(jiu)是(shi)兩(liang)個人(ren)(ren)(ren)的事，只要男(nan)女雙方(fang)兩(liang)情相悅就(jiu)可以了，倆人(ren)(ren)(ren)合(he)則聚，不合(he)則散，都與他人(ren)(ren)(ren)無關。

婚姻既是(shi)兩(liang)個(ge)(ge)人的(de)(de)事(shi)，就(jiu)(jiu)是(shi)兩(liang)個(ge)(ge)家庭(ting)之間(jian)的(de)(de)事(shi)情(qing)。說(shuo)他是(shi)兩(liang)個(ge)(ge)家庭(ting)之間(jian)的(de)(de)事(shi)情(qing)，是(shi)因為兩(liang)個(ge)(ge)人結婚以后，兩(liang)個(ge)(ge)人就(jiu)(jiu)要(yao)共同照(zhao)顧兩(liang)個(ge)(ge)人的(de)(de)父母，也要(yao)照(zhao)顧兩(liang)個(ge)(ge)人的(de)(de)子女。

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結婚不是兩個人的事而是兩個家庭的事,這是為什么呢?

我(wo)結(jie)婚(hun)就是(shi)我(wo)們兩個(ge)人的事(shi)情，而跟我(wo)的家(jia)庭無(wu)關，只是(shi)你(ni)(ni)們的家(jia)庭把你(ni)(ni)養育這(zhe)么大，怎么可以說成是(shi)你(ni)(ni)們個(ge)人的問題呢是(shi)吧，所以我(wo)覺得有些時候(hou)結(jie)婚(hun)是(shi)兩個(ge)家(jia)庭的事(shi)情，而不是(shi)你(ni)(ni)們兩個(ge)人的事(shi)情。

婚姻是(shi)兩個家庭的(de)事(shi)。

結婚是兩(liang)個家(jia)(jia)(jia)庭(ting)的(de)(de)事情。兩(liang)個人(ren)的(de)(de)結合也(ye)意味著兩(liang)個陌(mo)生(sheng)的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)也(ye)綁在(zai)了一起(qi)，彼此(ci)都(dou)要好(hao)好(hao)相處的(de)(de)，不然家(jia)(jia)(jia)里的(de)(de)其他成員相處的(de)(de)不愉快(kuai)(kuai)就會使這兩(liang)個人(ren)感覺到(dao)為難，甚至是不愉快(kuai)(kuai)。所以其實大家(jia)(jia)(jia)是帶著自己的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)人(ren)一起(qi)生(sheng)活的(de)(de)。

關系(xi)(xi)，戀(lian)愛給兩個(ge)人帶來的(de)(de)(de)(de)是(shi)一種很刺激的(de)(de)(de)(de)感覺(jue)；而從婚姻方(fang)面來看，結婚要求的(de)(de)(de)(de)是(shi)兩個(ge)人的(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)處在穩定(ding)和信任的(de)(de)(de)(de)階段(duan)。如果婚后的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)人沒辦法保持這樣的(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)，那么(me)就很容易出現婚姻危機。

結婚是(shi)兩個(ge)家庭的事，但是(shi)我覺得越到以后人(ren)和(he)人(ren)之間的關(guan)系變得越來越獨立時，結婚就是(shi)兩個(ge)人(ren)的事情(qing)。

而對于現代家庭而言，要么是(shi)年(nian)輕人結婚后單獨(du)生(sheng)(sheng)活，更多(duo)的(de)(de)則是(shi)和父母生(sheng)(sheng)活在(zai)一起，一是(shi)為了節約生(sheng)(sheng)活成本，照顧到(dao)老(lao)(lao)人，二(er)是(shi)和老(lao)(lao)人住一起方便(bian)照顧下一代。從整(zheng)個(ge)流(liu)程(cheng)來(lai)看，從戀人變成夫妻的(de)(de)過程(cheng)，兩個(ge)家庭的(de)(de)交集越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)。

所(suo)謂結親，男女兩(liang)人(ren)結婚后，由(you)婚姻(yin)關(guan)系就(jiu)把兩(liang)個(ge)家(jia)庭(ting)(ting)結合成了親戚。兩(liang)家(jia)就(jiu)要互相交往一輩子，甚(shen)至幾代(dai)人(ren)。所(suo)以說，婚姻(yin)不是單單兩(liang)個(ge)人(ren)的事，是兩(liang)個(ge)家(jia)庭(ting)(ting)的事。

到底婚姻(yin)應該怎么樣？我們都(dou)知道，很(hen)多道理明白是一回(hui)事，做(zuo)又是令(ling)一回(hui)事。這也便是愛(ai)情、婚姻(yin)、生活(huo)為何糾(jiu)纏著(zhu)我們直至死的那天都(dou)不解的困惑(huo)。

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