十二長生解說:長生十二宮生旺死絕表
十二長生包括(kuo)：長生、沐浴、冠(guan)帶、臨官、帝旺、衰(shuai)、病、死、墓、絕(jue)、胎、養(yang)。
如甲木(mu)長生(sheng)在亥(hai)(hai)，乙木(mu)則死在亥(hai)(hai)，正好陰陽(yang)(yang)順逆(ni)相反(fan)。 干動而不息，支靜而有常。以(yi)每干流地于十二支之月，而生(sheng)旺墓(mu)絕系焉。陽(yang)(yang)主聚，以(yi)進為(wei)進，故(gu)主順。陰主散，以(yi)退為(wei)進，故(gu)主逆(ni)。
長生與帝旺(wang)都(dou)是旺(wang)相(xiang)之意。而(er)在五行(xing)生克中(zhong)，水(shui)是來生木(mu)，而(er)此(ci)表中(zhong)亥水(shui)卻不能來生乙木(mu)，亥水(shui)反而(er)能讓乙木(mu)死。矛(mao)盾出來了，孰是孰非？很容易，找個八字(zi)一驗便知。
平臺(tai)吉兇看成敗，空(kong)迫刑墓(mu)巧(qiao)斷(duan)言。十二長生(sheng)論運氣(qi)，相(xiang)對之(zhi)宮(gong)論期限(xian)。宮(gong)位(wei)所主論方位(wei)，生(sheng)克沖(chong)破論平安。空(kong)亡見人(ren)先(xian)轉(zhuan)后，空(kong)亡不見后轉(zhuan)先(xian)。伏(fu)吟(yin)反吟(yin)信息少，可(ke)引可(ke)轉(zhuan)亦可(ke)翻。天地人(ren)神(shen)合一體，九(jiu)位(wei)融合論全(quan)盤。
不過(guo)也有不少(shao)人在(zai)使用(yong)“乙木(mu)在(zai)亥月為長生”等較為普遍的用(yong)法。斷(duan)日(ri)(ri)干旺衰，傳統用(yong)法一般是：日(ri)(ri)干旺包括四(si)個(ge)方面(mian)（以十干寄生十二宮(gong)的狀態為依據(ju)）：得(de)令，得(de)地，得(de)生，得(de)助。
十(shi)二長(chang)生(sheng)中，長(chang)生(sheng)、冠(guan)帶、臨官、帝(di)旺代表(biao)旺盛的運(yun)勢(shi)(shi)，稱(cheng)為(wei)“四旺運(yun)”。敗、死、墓、絕，代表(biao)惡(e)劣的運(yun)勢(shi)(shi)，稱(cheng)之(zhi)為(wei)“四惡(e)運(yun)”。衰、病、胎、養(yang)代表(biao)平淡的運(yun)勢(shi)(shi)。
斷日(ri)干(gan)旺(wang)衰(shuai)，傳統用法一般是(shi)：日(ri)干(gan)旺(wang)包(bao)括四個方(fang)面（以十干(gan)寄(ji)生(sheng)十二宮的狀(zhuang)態為依據）：得(de)令，得(de)地，得(de)生(sheng)，得(de)助。這(zhe)種判(pan)斷日(ri)干(gan)旺(wang)衰(shuai)的方(fang)法過于繁瑣(suo)，而且也不(bu)是(shi)十分準確，令初學者不(bu)易掌(zhang)握。
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