草莓视频官网

衡常思圖身之事以為吉兇倚伏幽相關內容

思玄賦原文及翻譯

衡常思圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃作《思玄賦》,以宣寄情志。其辭曰:
仰先哲之玄訓兮,雖彌高其弗違。匪仁里其焉宅兮,匪義跡其焉追?潛服膺以永靚兮,綿日月而不衰。伊中情之信修兮,慕古人之貞節。竦余身而順止兮,遵繩墨而不跌。志團團以應懸兮,誠心固其如結。旌性行以制佩兮,佩夜光與瓊枝。纗幽蘭之秋華兮,又綴之以江離。美襞積以酷裂兮,允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮,非是時之攸珍。奮余榮而莫見兮,播余香而莫聞。幽獨守此仄陋兮,敢怠遑而舍勤?幸二八之遌虞兮,喜傅說之生殷。尚前良之遺風兮,恫后辰而無及。何孤行之煢煢兮,孑不群而介立。感鸞鹥之特棲兮,悲淑人之稀合。
彼無合其何傷兮,患眾偽之冒真。旦獲讟于群弟兮,啟金縢而乃信。覽烝民之多僻兮,畏立辟以危身。曾煩毒以迷或兮,羌孰可與言己?私湛憂而深懷兮,思繽紛而不理。愿竭力以守義兮,雖貧窮而不改。執雕虎而試象兮,阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮,要既死而后已。俗遷渝而事化兮,泯規矩之圜方。珍蕭艾于重笥兮,謂蕙芷之不香。斥西施而弗御兮,羈要裊以服箱。行陂僻而獲志兮,循法度而離殃。惟天地之無窮兮,何遭遇之無常!不抑操而茍容兮,譬臨河而無航。欲巧笑以干媚兮,非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮,披禮義之繡裳。辮貞亮以為鞶兮,藝技藝以為珩。昭藻與雕琢兮,璜聲遠而彌長。淹棲遲以恣欲兮,燿靈忽其西藏。恃己知而華予兮,鶗鴂鳴而不芳。冀一年之三秀兮,遒白露之為霜。時亶亶而代序兮,疇可與乎比伉?咨妒嫮之難并兮,想依韓以流亡。恐漸冉而無成兮,留則蔽而不章。
心猶與而狐疑兮,即岐阯而攄情。文君為我端蓍兮,利飛遁以保名。歷眾山以周流兮,翼迅風以揚聲。二女感于崇岳兮,或冰折而不營。天蓋高而為澤兮,誰云路之不平!勔自強而不息兮,蹈玉階之嶢崢。懼筮氏之長短兮,鉆東龜以觀禎。遇九皋之介鳥兮,怨素意之不逞。游塵外而瞥天兮,據冥翳而哀鳴。雕鶚競于貪婪兮,我修絮以益榮。子有故于玄鳥兮,歸母氏而后寧。
占既吉而無悔兮,簡元辰而俶裝。旦余沐于清原兮,晞余發于朝陽。漱飛泉之瀝液兮,咀石菌之流英。翾鳥舉而魚躍兮,將往走乎八荒。過少皥之窮野兮,問三丘乎勾芒。何道真之淳粹兮,去穢累而票輕。登蓬萊而容與兮,鰲雖抃而不傾。留瀛洲而采芝兮,聊且以乎長生。憑歸云而遐逝兮,夕余宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮,餐沆瀣以為糧。發昔夢于木禾兮,谷昆侖之高岡。
朝吾行于湯谷兮,從伯禹于稽山。集群神之執玉兮,疾防風之食言。指長沙以邪徑兮,存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮,翩儐處彼湘瀕。流目覜夫衡阿兮,睹有黎之圮墳。痛火正之無懷兮,托山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕遠兮,越卬州而愉敖。躋日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。揚芒熛而絳天兮,水泫沄而涌濤。溫風翕其增熱兮,惄郁邑其難聊。
顝羈旅而無友兮,余安能乎留茲?顧金天而嘆息兮,吾欲往乎西嬉。前祝融使舉麾兮,纚朱鳥以承旗。躔建木于廣都兮,拓若華而躊躇。超軒轅于西海兮,跨汪氏之龍魚。聞此國之千歲兮,曾焉足以娛余?
思九土之殊風兮,從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮,朋精粹而為徒。蹶白門而東馳兮,云臺行乎中野。亂弱水之潺湲兮,逗華陰之湍渚。號馮夷俾清津兮,棹龍舟以濟予。會帝軒之未歸兮,悵相佯而延佇。呬河林之蓁蓁兮,偉《關雎》之戒女。黃靈詹而訪命兮,摎天道其焉如。曰:“近信而遠疑兮,六籍闕而不書。神逵昧其難覆兮,疇克謨而從諸?牛哀病而成虎兮,雖逢昆其必噬。鱉令殪而尸亡兮,取蜀禪而引世。死生錯而不齊兮,雖司命其不晰。竇號行于代路兮,后膺祚而繁廡。王肆侈于漢廷兮,卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮,逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮,設王隧而弗處。夫吉兇之相仍兮,恒反側而靡所。穆負天以悅牛兮,豎亂叔而幽主。文斷祛而忌伯兮,閹謁賊而寧后。通人暗于好惡兮,豈愛惑之能剖?嬴擿讖而戒胡兮,備諸外而發內。或輦賄而違車兮,孕行產而為對。慎灶顯于言天兮,占水火而妄誶。梁叟患夫黎丘兮,丁厥子而事刃。親所睇而弗識兮,矧(shěn)幽冥之可信。毋綿攣以涬己兮,思百憂以自疢。彼天監之孔明兮,用棐忱而佑仁。湯蠲體以禱祈兮,蒙厖褫以拯人。景三慮以營國兮,熒惑次于它辰。魏顆亮以從理兮,鬼亢回以敝秦。咎繇邁而種德兮,樹德懋于英六。桑末寄夫根生兮,卉既凋而己毓。有無言而不讎兮,又何往而不復?盍遠跡以飛聲兮,孰謂時之可蓄?
仰矯首以遙望兮,魂僘惘而無疇。逼區中之隘陋兮,將北度而宣游。行積冰之硙硙兮,清泉冱而不流。寒風凄而永至兮,拂穹岫之騷騷。玄武縮于殼中兮,螣蛇蜿而自糾。魚矜鱗而并凌兮,鳥登木而失條。坐太陰之屏室兮,慨含欷而增愁。怨高陽之相寓兮,仙顓頊之宅幽。庸織絡于四裔兮,斯與彼其何瘳?望寒門之絕垠兮,縱余紲乎不周。迅飆潚其媵我兮,騖翩飄而不禁。越谽谺之洞穴兮,標通淵之碄碄。經重陰乎寂漠兮,愍墳羊之潛深。
追慌忽于地底兮,軼無形而上浮。出右密之暗野兮,不識蹊之所由。速燭龍令執炬兮,過鐘山而中休。瞰瑤溪之赤岸兮,吊祖江之見劉。聘王母于銀臺兮,羞玉芝以療饑。戴勝慭其既歡兮,又誚余之行遲。載太華之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣麗以蠱媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒妙婧之纖腰兮,揚雜錯之袿徽。離朱唇而微笑兮,顏的礫以遺光。獻環琨與玙縭兮,申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮,志浩蕩而不嘉。雙材悲于不納兮,并詠詩而清歌。歌曰:“天地煙煴,百卉含葩。鳴鶴交頸,雎鳩相和。處子懷春,精魂回移。如何淑明,忘我實多。”
將答賦而不暇兮,爰整駕而亟行。瞻昆侖之巍巍兮,臨縈河之洋洋。伏靈龜以負坻兮,亙螭龍之飛梁。登閬風之曾城兮,搆不死而為床。屑瑤蕊以為糇兮,斞(原字為“奭”+“斗”)白水以為漿。抨巫咸以占夢兮,乃貞吉之元符。滋令德于正中兮,合嘉禾以為敷。既垂穎而顧本兮,爾要思乎故居。安和靜而隨時兮,姑純懿之所廬。
戒庶寮以夙會兮,僉恭職而并迓。豐隆軯其震霆兮,列缺曄其照夜。云師蘧以交集兮,涷雨沛其灑涂。轙雕輿而樹葩兮,擾應龍以服輅。百神森其備從兮,屯騎羅而星布。振余袂而就車兮,修劍揭以低昂。冠咢咢其映蓋兮,佩綝纚以輝煌。仆夫儼其正策兮,八乘攄而超驤。氛旄溶以天旋兮,蜺旌飄而飛揚。撫軨軹而還睨兮,心灼藥其如湯。羨上都之赫戲兮,何迷故而不忘。左青雕以健芝兮,右素威以司鉦。前長離使拂羽兮,委水衡乎玄冥。屬箕伯以函風兮,澄淟涊而為清。曳云旗之離離兮,鳴玉鸞之嚶嚶。涉清霄而升遐兮,浮蔑蒙而上征。紛翼翼以徐戾兮,焱回回其揚靈。叫帝閽使辟扉兮,覿天皇于瓊宮。聆《廣樂》之九奏兮,展泄泄以肜肜。考理亂于律鈞兮,意建始而思終。惟盤逸之無斁兮,懼樂往而哀來。素撫弦而余音兮,大容吟曰念哉。既防溢而靜志兮,迨我暇以翱翔。出紫宮之肅肅兮,集太微之閬閬。命王良掌策駟兮,逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮,獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮,射嶓冢之封狼。觀壁壘于北落兮,伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮,浮云漢之湯湯。倚招搖、攝提以低回剹流兮,察二紀、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯娩以連卷兮,雜沓叢顇颯以方驤。戫汨飂淚沛以罔象兮,爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之砊磕兮,弄狂電之淫裔。逾厖澒于宕冥兮,貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮,乃今窮乎天外。據開陽而頫盼兮,臨舊鄉之暗藹。
悲離居之勞心兮,情悁悁而思歸。魂眷眷而屢顧兮,馬倚輈而徘徊。雖遨游以偷樂兮,豈愁慕之可懷?出閶闔兮降天涂,乘飆忽兮馳虛無。云霏霏兮繞余輪,風眇眇兮震余旟。繽聯翩兮紛暗曖,倏眩眃兮反常閭。
收疇昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮,長余佩之參參。文章煥以粲爛兮,美紛紜以從風。御六藝之珍駕兮,游道德之平林。結典籍而為罟兮,驅儒墨而為禽。玩陰陽之變化兮,詠《雅》《頌》之徽音。嘉曾氏之《歸耕》兮,慕歷陵之欽崟。共夙昔而不貳兮,固終始之所服也。夕惕若厲以省諐兮,懼余身之未勅也。茍中情之端直兮,莫吾知而不恧。墨無為以凝志兮,與仁義乎消搖。不出戶而知天下兮,何必歷遠以劬勞!
系曰:
天長地久歲不留,俟河之清只懷憂。
愿得遠度以自娛,上下無常窮六區。
超逾騰躍絕世俗,飄飖神舉逞所欲。
天不可階仙夫希,《柏舟》悄悄吝不飛。
松喬高跱孰能離,結精遠游使心攜。
回志朅來從玄諆,獲我所求夫何思!
譯文
我常常思慮圖謀全身之事,以為吉兇變幻無定,隱微難以明知,于是作《思玄賦》,以宣示寄托情志。賦的辭文說:
仰瞻前代哲人玄之又玄的高妙教訓啊,雖然其理越看越高妙,但我也不能背離。若不是仁人所居之地我將去哪里居住啊,不是義士之足跡我將去追隨誰?深深牢記胸中永遠思審其義啊,日日月月永不衰減。內心真誠地愛好美好的德行啊,愛慕古人貞定的節操。恭敬謹慎順應禮法啊,遵循法度規矩而不失誤。志向凝結專一遵循先哲之訓啊,誠心堅固如繩結堅不可解。為昭明德操而制作佩飾啊,佩帶夜光明珠與玉樹。腰系香囊中裝著秋蘭的花朵啊,又連綴著香草江離。花草重疊香氣濃烈啊,真能保持長久而難以消歇。佩飾美好舉世無雙啊,不是時俗所珍惜的那一類。展放我的花朵而沒有人看見啊,散播我的香氣而沒有人聞到。孤獨深居在偏僻荒陋之處啊,哪敢怠惰荒嬉而舍棄勤奮。慶幸八愷、八元遇到了虞舜啊,喜賀傅說生活在殷代。羨慕前賢遺留的風尚啊,痛心降生太晚沒有趕上那個時代。我是多么的孤單獨行啊,孑然一人無伴可語。有感鳳凰的特立棲息啊,悲傷善人君子的孤獨寡合。
不遇知己又有何傷啊,怕的是眾小人假冒真賢。周公旦受到眾弟的誹謗啊,打開銅皮封緘的文獻柜才知真相被相信。看到眾民多邪僻之行啊,害怕眾民立法危害己身。增加煩憂與迷惑啊,與誰可以推心置腹剖真心。私下憂愁不堪深深思念啊,思緒紛亂理不出頭緒。只愿盡力堅守禮義啊,雖然貧窮也不改初衷。雖承凋虎的貧窮,愿竭試象之力啊,堅守齊踵焦原的禮義。庶幾這樣尊奉行止可以合于禮啊,發誓約言至死方休。世俗小人胡作非為致使事物變化啊,泯滅規矩改變法度。珍惜野篙艾草放進雙層竹編衣箱啊,竟說香蕙白芷不芬香。擯棄西施而不臨幸啊,給駿馬要裊套上馬籠頭,讓它駕起載貨的重車。行為邪僻反而得志啊,依循法度卻遭受禍殃。思天地廣大無窮無盡啊,為何人生遭遇反復無常?不降低情操茍且求容啊,譬如臨河卻無船。想要花言巧語諂媚乞求啊,這不是我內心所要嘗試的。穿上溫恭的黑花衣啊,披上禮義的五色繡花服。交織貞節誠信作為衣帶啊,錯雜技藝本領作為玉珩。玉佩和綬帶的色鮮明啊,玉璜擊聲遠傳更悠長。長久游息隨心所欲啊,白日奄忽西落山崗。依賴知己使我得以進用啊,杜鵑鳴叫使百草凋謝不芳。希望芝草一年開三次花啊,迫于白露凝霜不得開放。四時不停循環代替啊,誰可與之并列為偶?嘆息妒嫉美人難以與之并行啊,想要追隨仙人韓眾與他四處飄流。擔心時間漸進學仙不成啊,留下則被讒邪掩蔽不得顯揚。
心里猶豫遲疑不決啊,來到岐山腳下向文王陳情請決。文王雙手拿著蓍草為我占卜啊,《遁卦》說:遠走高飛保護名譽為大利。卦象還告知:經歷眾山四處周游啊,振翼憑借急風高揚美名。二女有感于高山啊,寒冰毀折不可經營。天高尚可變為水澤啊,誰云道路不平不可行?時時自勉不斷努力啊,尚欲登上高高的玉階。害怕算卦人的卜筮啊,鉆孔龜甲觀其吉兇。遇到了“棲鶴兆”啊,怨恨素志不得施展。遨游塵俗之外瞥見高天啊,憑據高遠之地而哀鳴。雕鶚惡鳥貪婪爭逐啊,我鶴修美高潔更加榮光。(文王說)“你卜得‘棲鶴兆’啊,鶴子歸依母鶴然后得安寧。”
占卜吉祥沒有兇辭啊,選擇吉日整理行裝。早晨我在清水洗沐啊,在朝陽的地方曬干我的頭發。用飛泉的微流漱口啊,咀嚼石上靈芝的露液。鳥兒高飛魚兒躍啊,我將漫游于荒遠八方。經過少?的窮桑之野啊,向東方木神句芒問詢東海中的三座仙山。大道真義是多么淳樸精要啊,離開塵俗頓感飄然輕松。登上蓬萊從容徘徊啊,龜負蓬萊拍手歡舞而不傾倒。留在瀛洲采摘靈芝啊,姑且用它延年益壽。憑依回歸的云朵而遠逝啊,晚上我宿在扶桑。吸青山頂峰的露水啊,飲半夜的水氣作為食糧。昔日夢中見到了木禾啊,木禾生在昆侖高峰上。
早晨我從湯谷出發啊,追從夏禹在會稽山上。招集眾多執玉持帛的神仙啊,怨恨防風氏違命后至。奔向西南方向的長沙啊,在長沙南面問候大舜姚重華。哀傷舜妃娥皇女英未能隨從啊,二妃溺死在湘水之濱。放目遠眺衡山曲阿啊,看到祝融氏因山崩而毀壞的荒墳。哀痛火神祝融無歸處啊,孤魂寄托在野外山坡上。愁緒郁郁思慕遠方啊,越過卬州而游樂。登上日升正中處的昆吾啊,在炎熱的南方火山邊休息。火光四射將天染成大紅色啊,大水沸騰波濤洶涌。熱風聚合更增酷熱啊,憂思抑郁難以聊賴。
孤獨寄客于它鄉無友作伴啊,我怎能長留在此地。回看西方金天長長嘆息啊,我欲去往西方游樂。前面祝融舉旗指示方向啊,后繼朱雀高捧大旗。行經都廣的建木啊,拾取若木之花猶豫不決。在西海超越軒轅國啊,跨過沃民國的龍魚。聽說這些國家人皆壽至千歲啊,這何曾足以使我快樂?
思念九州獨特的風俗啊,隨從西方之神蓐收起身前往。倏忽神化如蟬蛻解脫啊,與精純之氣結友為徒侶。踏經白門馳向東方啊,我馳行在中土。橫渡潺湲的弱水啊,止步于華山北面的黃河之濱。呼叫河伯清理渡口啊,劃龍舟渡我過河。正值黃帝升天神靈未歸啊,悵然徘徊長久佇立。在茂盛的河林樹下休息啊,贊美《詩經·關雎》告誡女子之德。黃帝之靈歸至而咨詢啊,尋求天道應往哪里去。說:“相信切近懷疑曠遠啊,《六經》缺聞則不記載。神道不明難以詳察啊,誰能謀劃就追從誰?牛哀生病變為虎啊,雖遇其兄也一定吃掉它。蜀王鱉令死后尸體丟失了啊,復活后傳得蜀帝之位并世代綿延久長。人的死生錯雜不齊啊,雖然主管性命的司命神也不明晰。當年竇皇后尚在去往代王的路上哭泣啊,可后來子孫當位世代昌盛。王皇后恣意奢侈于漢朝宮廷中啊,最后含憂而死沒有后代。都尉顏駟當年眉毛花白老于郎署啊,及過了三代才遇到漢武帝。當年董賢二十二歲就作了大司馬衛將軍啊,雖按天子葬禮營造了墓穴可是最后卻死無葬身之地。吉兇互為因果啊,常是反復無常沒有定數。當初叔孫豹因夢中豎牛幫他解除了天的重壓而喜歡豎牛啊,但后來豎牛想攪亂占有叔孫豹的家室就幽禁了他。當初晉文公因殺手勃鞮砍斷其袖而怨恨勃鞮啊,后來閹人勃鞮將呂甥卻芮要謀反作亂之事告訴了晉文公使其以后得到了安寧。像叔孫豹、晉文公這樣的通達之人都不明于喜歡厭惡啊,更何況愛寵昏惑不明的人怎能將善惡分辨清楚。秦始皇解釋圖讖的內容而戒備胡人啊,防備于外敵而亡于內部的胡亥。周犨夫婦用人力車拉財物外逃以躲避還財給張車子的舊約啊,適逢妻產子于車下夫取子名為“車子”(而失財)。梓慎、裨灶是通曉天道的人啊,可是占卜水災火災時告辭卻不應驗。梁國老人憂慮好模仿人子的黎丘山的鬼啊,當其子迎他時他誤將子當作鬼而拔劍刺殺了他。親眼所見都不能識別啊,何況幽隱晦暗之事怎可信。不要被世俗所累使己憂愁啊,憂愁過多會生病。蒼天所視是很明察的啊,輔助誠實的幫助仁德的人。商湯齋戒潔身以己為祭品祈禱蒼天啊,蒙受大福而拯救了人民。宋景公三次謀慮都是為了治理國家啊,感動火星遷徙到其它時辰的地方。魏顆誠信順從事理啊,鬼絆杜回助他打敗了秦國。皋陶行為高尚培植德操啊,因德高而封其后于英、六二國。桑樹枝末寄生的植物啊,百草至秋皆凋落獨有它還生長。既然有不說則不應答啊,又有去往何處而不回返?何不遠走高飛播揚聲譽啊,誰說時機可以等待。”
仰首舉目遠眺啊,神魂悵惘若失孤獨無伴。中國世俗何其狹隘啊,將去北方遍處周游。行走在潔白的積冰之上啊,清泉寒凝閉塞而不流。寒風刺骨長久不息啊,風聲呼嘯拂掠山峰。北方神獸玄武縮入殼中啊,螣蛇蜷曲畏縮纏繞。江河結冰魚鱗竦立啊,鳥棲寒枝站立不穩。坐在北方極陰之地的暗室中啊,嘆息抽泣愁緒更濃。埋怨高陽所選擇的居處啊,報怨顓頊居住的北方。往來四方邊遠之地就像往來織絡啊,北方也并不比別處好。眼望北極寒冰覆蓋的山峰人跡不能到的山崖啊,放縱我的馬韁奔向不周山。狂風迅猛送我前行啊,順風飛快馳跑不加控制。飛快馳入深深的洞穴啊,馬蹄擊打著長長的大川。行經陰森的地中倍感寂寞啊,憐憫感傷墳羊潛入地下如此之深。
在地下追隨混沌無形的元氣啊,超出在元氣之前而向上飄浮。馳出西方密山的幽暗荒野啊,不知小路所經由的地方。催促燭龍叫它舉起火炬啊,經過鐘山而中途休息。瞻望瑤溪紅色的高崖啊,憑吊祖江的被殺。在銀臺訪問西王母啊,進食玉芝以填饑腸。西王母因我的到來而歡悅啊,又責怪我走得太慢。載上太華山上的明星玉女啊,又召來洛水女神宓妃。都是那樣的美麗嫵媚啊,再加上含情的眼睛彎彎的細眉。輕舒纖纖細腰啊,揚起色斑斕的衣衫。朱唇微啟莞爾含笑啊,容顏煥發光照人。贈給我環、琨玉佩和美玉、香纓啊,又送我各色繒綺以表明她們結好的心意。雖然容貌美艷所贈豐厚啊,但心志不專不稱我意。玉女、宓妃因不被收納而悲傷啊,一起詠讀詩句并清音歌唱。歌辭說:“天地之間煙云繚繞啊,百花爭艷競相開放。鶴頸相依彼唱此和啊,雎鳩水鳥關關和鳴。姣姣處女心戀君子啊,心神慌亂魂不守舍。為何善良賢明的君子啊,卻這么快就忘記了我。”
將要應答二女歌詩但不得閑暇啊,于是整理車駕急速馳行。瞻望高高的昆侖山啊,面臨河水彎道浩瀚無垠。靈龜伏底背負河中的高地啊,螭龍橫臥飛架橋梁。登上閬風山旁的曾城啊,用不死樹交架成床。將玉樹花朵碾碎作為干糧啊,酌取白水作為水漿。使巫咸為我占夢啊,占得吉祥的卦辭:“在昆侖山上滋養繁茂你的美德啊,正應合你夢見‘得時之中’的嘉禾。禾穗低垂眷戀其根啊,你要思歸你的故鄉。和靜自安順應時俗啊,姑且純美你的居所。”
告誡眾僚早些相會啊,全都恭于職守一起來迎接我。雷神豐隆霹靂雷聲震驚天庭啊,電神列缺閃電照亮夜空。云神屏翳聚集烏云啊,暴雨傾盆擊打道途。在玉飾的車上安上馬韁環并樹起華蓋啊,馴服應龍為我駕車。百神簇擁全隨身后啊,聚集車騎棋羅星布。揚起我的衣袖登上車啊,搖動長劍高低起伏。高冠聳立映照車蓋啊,佩飾繁盛光輝煌。仆夫莊敬揮舞馬鞭啊,八龍駕車飛騰高馳。以大氣為旄旗廣大無際啊,以長虹為旌旗隨風飄揚。手撫車箱欄桿而遠眺啊,內心焦熱如滾湯。羨慕天帝之都的光明燦爛啊,為何迷戀故土而不忘。左面青色琱龍舉起有如靈芝的車蓋啊,右面白虎執掌發令的銅鈴。叫前面朱雀高舉羽旄啊,委任玄冥以水衡之職。囑告風神箕伯收斂狂風啊,拂除混濁之氣而天宇澄清。搖曳云旗迎風飄揚啊,玉飾車鈴叮叮鳴響。騰上高天飛向遠方啊,憑借游氣向上飛行飄浮。安閑有節的飛行緩緩來到啊,火花閃爍顯揚神的靈光。叫天帝的守門人打開門啊,想于瓊宮拜見天帝。聆聽天上的《廣樂》多次演奏啊,神情舒展和樂融融。憑借音樂而考察的治亂啊,其意表現在開始就能觀測它的終結。憂思放縱游樂不知滿足啊,擔心歡樂將去悲哀將來。素女撥弦余音裊裊啊,黃帝樂師大容吟歌而警告戒除逸樂。防止過度逸樂而寧靜心志啊,趁我尚有閑暇還要遠走高飛。離開了清瑩的紫宮啊,來到高高的太微之下。命令王良執鞭駕車啊,逾過聳天的高閣。立在密密的罔車星邊啊,到廣大無邊的青林中打獵。用力拉彎威弧啊,射殺嶓冢山上的大狼。觀看在北落邊的壁壘啊,敲起咚咚的河鼓。乘著天潢星浮游啊,渡過廣闊的云漢天河。憑依招搖攝提星宿隨時節而回轉啊,觀察日月二紀、金木水火土五緯星連綿相繼的運行。或高揚自恣或疏落連綿曲折啊,星宿眾多天象紛紜。飛馳不停若有若無啊,星宿分散連綿不絕曠緲幽深往復搖蕩。乘著轟然的驚雷啊,戲耍裂天的閃電。在天之高處逾越元氣啊,穿過從下面映照的日月倒影而高起。空廓廣大無際無涯啊,如今我游遍天外各方。憑據開陽星而俯視啊,下臨緲遠的故鄉。
離鄉孤處使人悲傷不已啊,內心憂郁只想回家鄉。神魂縈繞頻頻回望啊,馬倚車轅原地徘徊。雖然遨游四方使我茍且偷得片時的歡樂啊,但怎能削減心中的悲哀與思念。出了天門啊順天路降下,乘著疾風啊在天空中馳騁。云朵飄飄啊縈繞我的車輪,疾風颯颯啊吹掠我畫有鳥隼的旗。繽紛連綿啊昏暗朦朧,倏忽之間啊恍恍惚惚已回到了故鄉。
收斂往日的游樂啊,收斂過于放縱的遠游之心。治理我從前穿的那種軟軟的衣服啊,帶上我長長的玉佩。光鮮明燦爛奪目啊,美好的衣飾色繽紛隨風輕揚。駕馭六藝的寶車啊,遨游在道德的平原森林。編結五經為網罟啊,驅遣儒、墨之學以之為獵物。把玩陰陽變化之術啊,吟詠《雅》、《頌》的懿美德音。贊美曾子《歸耕》之孝啊,仰慕大舜躬耕歷山的崇高。早晚恭敬沒有二心啊,堅持終始所服事的禮義。至晚猶是憂傷戒懼如臨危難以減少過錯啊,害怕我的修養不能日日提高。如果我內心是正直的啊,沒有人了解我我也不慚愧。默默無為專一志向啊,我與仁義優游逍遙。不出門而盡知天下事啊,何必遠游受苦勞。
總結全文說:
天長地久無窮盡歲月荏苒不停留,等待黃河水復清空想無期心懷憂。
愿憑遠游聊以自我歡娛,上天入地無常路游盡上下四方。
縱馬馳騁騰躍上空遠離世俗,飄然若神盡情遨游快我心意。
天不可高升仙人稀少,《柏舟》詩說憂心忡忡不忍遠飛。
赤松子、王子喬兩位仙人高踞天上凡人誰能附麗?只能是精魂系結神游天宇心靈相遇。
挽回遠(yuan)游情志追從玄(xuan)圣之道,獲我所求之清靜無為又有何(he)思(si)慮(lv)!...

13921

張衡傳翻譯

翻譯:

張衡,字平(ping)子,是南陽郡西鄂縣人。張衡年(nian)輕(qing)時就(jiu)擅長寫文章,在“三輔(fu)”一帶游(you)學,趁(chen)機進入京城洛陽,在太學學習,于是通(tong)曉(xiao)五經,貫通(tong)六(liu)藝,雖然才華比一般的人高(gao),但并不(bu)因(yin)此而驕(jiao)傲(ao)自大(da)。(他)平(ping)時舉止從容,態度平(ping)靜,不(bu)喜歡與(yu)世俗之人交往。

永(yong)元年間,他被推(tui)舉(ju)為孝(xiao)廉,卻不(bu)應(ying)薦,多(duo)次(ci)被公府征召,都(dou)沒有(you)就(jiu)任(ren)。此(ci)時(shi)社會長期(qi)太平無事,從王公貴族到一(yi)般官(guan)吏,沒有(you)不(bu)過度(du)奢侈的。張衡于是模仿班(ban)固(gu)的《兩都(dou)賦》寫了《二(er)京賦》,用它來(lai)(向朝廷(ting))諷(feng)喻(yu)規(gui)勸。

(這篇賦,他)精心構(gou)思文章的組(zu)織、布局、命意、修辭,用了(le)十(shi)年才完成(cheng)。大將軍(jun)鄧騭對他的才能感到驚訝,屢次征召(zhao)他,他也(ye)不去應(ying)召(zhao)。

張衡善于(yu)器械(xie)制造方(fang)面的(de)(de)巧思,尤(you)其(qi)在天文、氣(qi)象和(he)歷法的(de)(de)推算等(deng)方(fang)面很用心(xin)。漢(han)安帝常聽說他(ta)擅長術數方(fang)面的(de)(de)學問,命公(gong)車特地征召他(ta),授予(yu)他(ta)郎中(zhong)的(de)(de)官(guan)職。

后來遷升為太史令。于是,張衡就精心研(yan)究(jiu)、考(kao)核陰陽之學(包括天(tian)文(wen)、氣象(xiang)、歷法諸種學問),精辟地研(yan)究(jiu)出測天(tian)文(wen)儀(yi)(yi)器(qi)的正確道理,制作渾天(tian)儀(yi)(yi),著成《靈憲》《算罔(wang)論》等書(shu)籍,論述極其(qi)詳盡。

(漢)順帝初年(nian),(張(zhang)(zhang)衡)又(you)(you)兩次轉(zhuan)任,又(you)(you)做了太史令之職(zhi)。張(zhang)(zhang)衡不(bu)趨(qu)附當時的那些達官顯(xian)貴,他所(suo)擔任的官職(zhi),總是多(duo)年(nian)得不(bu)到提升。自他從太史令上離任后,過了五年(nian),又(you)(you)回到這里。

順帝陽嘉(jia)元年,張衡又制造了候風地動儀。這個(ge)地動儀是用純銅鑄造的,直(zhi)徑有(you)8尺,上(shang)下兩(liang)部(bu)分相合蓋住(zhu),中央凸起,樣(yang)子(zi)像個(ge)大酒樽。

外面用(yong)篆體(ti)文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝(zhuang)飾。內部中央有(you)(you)根粗大的銅(tong)(tong)柱(zhu),銅(tong)(tong)柱(zhu)的周圍伸出八(ba)條滑道(dao),還裝(zhuang)置著樞紐,用(yong)來撥動機件。外面有(you)(you)八(ba)條龍(long)(long)。龍(long)(long)口(kou)各含(han)一枚銅(tong)(tong)丸(wan),龍(long)(long)頭(tou)下面各有(you)(you)一個蛤蟆,張(zhang)著嘴巴,準備接住龍(long)(long)口(kou)吐出的銅(tong)(tong)丸(wan)。

儀器(qi)(qi)的(de)樞紐和機件(jian)制造得(de)很精巧,都隱藏在酒尊(zun)形的(de)儀器(qi)(qi)中,覆蓋嚴密得(de)沒有一點縫隙。如果發(fa)生地震(zhen),儀器(qi)(qi)外面(mian)的(de)龍就(jiu)震(zhen)動起來,機關發(fa)動,龍口(kou)吐出(chu)銅丸,下面(mian)的(de)蛤蟆就(jiu)把它接住。銅丸震(zhen)擊的(de)聲音清(qing)脆響亮,守候機器(qi)(qi)的(de)人因(yin)此得(de)知發(fa)生地震(zhen)的(de)消息。

地(di)(di)震發生(sheng)時只(zhi)有一條龍(long)的(de)(de)(de)機關發動(dong),另(ling)外七(qi)個(ge)龍(long)頭絲毫不動(dong)。按照(zhao)震動(dong)的(de)(de)(de)龍(long)頭所指(zhi)的(de)(de)(de)方向去尋找,就能知道地(di)(di)震的(de)(de)(de)方位。用實際(ji)發生(sheng)的(de)(de)(de)地(di)(di)震來檢驗(yan)儀(yi)器,彼(bi)此完全相符,真是靈(ling)驗(yan)如(ru)神。從古籍的(de)(de)(de)記載中,從來沒有這種事。

有一次,一條(tiao)龍的(de)(de)機關發動(dong)了,可是洛(luo)陽并沒有感到地(di)(di)震(zhen)(zhen),京城的(de)(de)學者都責怪它這(zhe)次沒有應驗。幾天(tian)后,驛站上傳送文書的(de)(de)人來了,證明果然(ran)在隴西地(di)(di)區發生地(di)(di)震(zhen)(zhen),大家這(zhe)才都嘆(tan)服地(di)(di)動(dong)儀的(de)(de)絕妙。從此以后,朝廷(ting)就責成(cheng)史官根據地(di)(di)動(dong)儀記載(zai)每次地(di)(di)震(zhen)(zhen)發生的(de)(de)方(fang)位。

當時昏暗,中央權(quan)力向下轉移,張(zhang)衡于是給皇(huang)(huang)帝(di)上書陳(chen)述這(zhe)些事。后來被升為侍中,皇(huang)(huang)帝(di)讓他(ta)進皇(huang)(huang)宮,在皇(huang)(huang)帝(di)左右,對(dui)國家的政事提意見。皇(huang)(huang)帝(di)曾經向張(zhang)衡問起天下人所痛恨(hen)的是誰(shui)。宦官害怕張(zhang)衡說(shuo)出他(ta)們(men),都給他(ta)使(shi)眼色,張(zhang)衡于是沒對(dui)皇(huang)(huang)帝(di)說(shuo)實話而出了皇(huang)(huang)宮。

但那些宦(huan)黨終(zhong)究害怕張(zhang)衡(heng)成為(wei)禍患(huan),于是一起(qi)詆毀他。張(zhang)衡(heng)常常思(si)謀自(zi)身安全的事,認為(wei)福禍相因,幽(you)深微妙,難以看清,于是寫了《思(si)玄賦》表達和(he)寄托自(zi)己的情思(si)。

(漢順(shun)帝)永和初(chu)年(nian),張衡調離京(jing)城,擔任河(he)間王的相。當(dang)時河(he)間王驕橫奢侈(chi),不遵守(shou)制(zhi)度法令;又有很多豪族大(da)戶(hu),與(yu)他們一起胡作非為(wei)。

張衡上(shang)任之后治理嚴(yan)厲,整飭[chi]法令(ling)制(zhi)度,暗中(zhong)探得(de)奸(jian)黨(dang)的(de)姓名,一下子同時逮捕,拘押(ya)起來,于(yu)是上(shang)下敬畏(wei)恭(gong)順(shun),稱贊清明。(張衡)在河間(jian)相(xiang)位(wei)上(shang)任職三年,給朝(chao)廷(ting)上(shang)書(shu)(shu),請求辭職回家,朝(chao)廷(ting)任命他為尚(shang)書(shu)(shu)。張衡活了六十二歲,于(yu)永(yong)和四年去世。

擴展資料

《張(zhang)(zhang)衡(heng)傳》以張(zhang)(zhang)衡(heng)“善(shan)屬(shu)文(wen)(wen)(wen)”“善(shan)機巧”“善(shan)理政”為(wei)綱組織全(quan)文(wen)(wen)(wen),顯示(shi)了(le)張(zhang)(zhang)衡(heng)作(zuo)為(wei)文(wen)(wen)(wen)學家、科學家、家的(de)才(cai)干與成就。范(fan)曄(ye)繼承了(le)司馬遷、班固等人(ren)關于史傳文(wen)(wen)(wen)寫作(zuo)的(de)傳統,并因人(ren)取事,因事敷(fu)文(wen)(wen)(wen),形成了(le)自己記(ji)(ji)寫人(ren)物傳記(ji)(ji)的(de)特色。

張衡一(yi)生(sheng)行事眾多,成就(jiu)卓著,品格高尚,如何(he)取其(qi)(qi)精又不(bu)失于(yu)偏,慮及全又不(bu)流于(yu)繁,寫(xie)其(qi)(qi)形又得其(qi)(qi)神,確要(yao)費一(yi)番匠心。

和《屈(qu)原列傳》相比,兩篇傳記最大(da)的(de)(de)共同(tong)點都是按時間順(shun)序(xu),截取重(zhong)點片段塑造人物形象,表現人物的(de)(de)一(yi)生(sheng),選材有詳有略,重(zhong)點突出。最大(da)的(de)(de)區別是在表達方(fang)式上(shang),《屈(qu)原列傳》為了表現屈(qu)原的(de)(de)高潔(jie)的(de)(de)“志”“行(xing)”和寄寓作者(zhe)的(de)(de)情懷。

采用了敘(xu)議(yi)結合的(de)(de)方法,文筆充滿感情(qing),有抒情(qing)散文的(de)(de)特(te)點,主觀性(xing)較強(qiang)。而(er)《張(zhang)衡傳(chuan)》以(yi)表現張(zhang)衡的(de)(de)杰出貢獻,簡要概括其(qi)一(yi)生為主要目的(de)(de),所以(yi)用說(shuo)明(ming)性(xing)文字(zi)(zi)(zi)對張(zhang)衡的(de)(de)文學(xue)創作和科技發明(ming)進(jin)行(xing)介(jie)紹,其(qi)中(zhong)著(zhu)重對候風地動儀的(de)(de)介(jie)紹,而(er)對其(qi)品德為人的(de)(de)描寫(xie)都散見于字(zi)(zi)(zi)里行(xing)間,貫穿于文章中(zhong),很少直接抒情(qing)。筆調沉靜(jing),文字(zi)(zi)(zi)質樸。

本文的(de)寫作特點是按照時間順序介紹人物的(de)寫法(fa)(fa)和詳(xiang)略得(de)當的(de)剪裁方法(fa)(fa)。

(1)本文是人物(wu)(wu)傳記,介(jie)紹人物(wu)(wu)以(yi)(yi)時間(jian)(jian)為經(jing),以(yi)(yi)事跡為緯。張衡一(yi)生經(jing)歷了東漢章帝(di)、和帝(di)、安帝(di)和順帝(di)四個時期。時間(jian)(jian)雖較長,文章敘述的時間(jian)(jian)線索卻很(hen)清楚。從(cong)表達方式上說,以(yi)(yi)記敘為主。在第4段(duan)寫候風(feng)地動儀,又以(yi)(yi)說明為主,輔(fu)以(yi)(yi)記敘。

(2)本(ben)文介紹(shao)了張衡文學(xue)(xue)、科(ke)學(xue)(xue)、三方面(mian)的(de)(de)才(cai)能(neng)和成(cheng)就(jiu)。其中,以(yi)科(ke)學(xue)(xue)方面(mian)的(de)(de)才(cai)能(neng)和成(cheng)就(jiu)作為重(zhong)點詳寫。在(zai)介紹(shao)科(ke)學(xue)(xue)方面(mian)的(de)(de)才(cai)能(neng)和成(cheng)就(jiu)時,又突出了候風(feng)地動儀的(de)(de)研(yan)究制造(zao),介紹(shao)特別詳盡(jin),對其他創造(zao)的(de)(de)介紹(shao)則較簡(jian)略。這樣詳略得宜的(de)(de)安排,使文章(zhang)重(zhong)點突出,人物特點鮮明。

(3) 在記(ji)敘、說明的(de)同時,穿插對張衡為人品格(ge)的(de)評(ping)價(jia),作者(zhe)態(tai)度鮮明。

參考資料(liao)來源:百度百科-張衡(heng)傳

...

9328

衡常思圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃做思玄賦以宣寄情志 翻譯_百 ...

張(zhang)衡(heng)(我(wo))常(chang)常(chang)思(si)謀自(zi)身安全(quan)的事,認為福(fu)禍相因,幽深微妙(miao),難以看清,于是寫了《思(si)玄賦》表達和寄托(tuo)自(zi)己(ji)的情思(si)....

5066

衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。現代文翻譯

張(zhang)衡常常思謀自(zi)身安全的事,認(ren)為福(fu)禍相(xiang)因,幽深微妙,難以看清,...

1135

元亨利貞網在線排盤

不會是跟哪位朋友(you)或鄰(lin)居劃界線了吧...

19758

元亨利貞網四柱八字在線排盤解讀

坤造: 己 丙 辛 壬 (寅卯空)
未 寅 亥 辰
八字喜(xi)食(shi)傷。父母(mu)不起好(hao)作用,和父母(mu)關系(xi)不融(rong)洽(qia)。為人公正而恪守原(yuan)則,性(xing)(xing)格比(bi)較倔(jue)強一(yi)(yi)些。也不太善于口才之類的。不過做(zuo)人原(yuan)則性(xing)(xing)好(hao),性(xing)(xing)格稍微(wei)矛盾一(yi)(yi)些,有時(shi)候(hou)喜(xi)歡好(hao)動,有時(shi)候(hou)不由自(zi)主的體(ti)現出相當端莊穩(wen)重的方(fang)面來。身體(ti)方(fang)面不太好(hao),會有貧血(xue)或者便秘等情(qing)況(kuang)出現。...

16490

展開全(quan)文