相由心生,命最苦的人,通常都是長什么樣子?
相(xiang)貌，是(shi)歲(sui)月在人身上的沉積和凝(ning)聚。你的長相(xiang)，就(jiu)是(shi)你靈(ling)魂的模樣。
英國文學家說(shuo)：“一個人(ren)的臉，就是一個人(ren)價(jia)值的外(wai)觀它不僅藏著你(ni)的生活，還藏著你(ni)正在追求的人(ren)生”。
你的(de)長(chang)(chang)相(xiang)(xiang)，彰(zhang)顯你的(de)性情(qing)。相(xiang)(xiang)由心生這個詞是長(chang)(chang)久(jiu)以來(lai)就流(liu)傳(chuan)下(xia)來(lai)的(de)，一個人(ren)的(de)性格確(que)實是能夠在(zai)相(xiang)(xiang)貌中體現出來(lai)的(de)。
以(yi)貌取人不(bu)(bu)是(shi)我們的(de)本(ben)意，也(ye)不(bu)(bu)是(shi)百(bai)分(fen)百(bai)的(de)事情，但是(shi)我們在不(bu)(bu)了解一個(ge)人的(de)時候，還是(shi)可(ke)以(yi)通過(guo)長相來判斷他的(de)人生的(de)。
文學家羅素(su)說：“一個人的(de)臉(lian)，就是一個人價值的(de)外觀。它不(bu)僅藏著你的(de)生(sheng)活(huo)，還藏著你正在追求著的(de)人生(sheng)。
”
“窮相”，從(cong)來不(bu)是天生(sheng)的，與人(ren)后天性格、德行(xing)相關聯。從(cong)你的長(chang)相，看你是個怎樣(yang)的人(ren)。“寧生(sheng)窮命，不(bu)生(sheng)窮相”：這三(san)種長(chang)相的人(ren)，往(wang)往(wang)苦命，難成大器。
成天一副苦瓜臉，見(jian)人就做訴苦相。
雖說(shuo)人不可貌相，但在面對不了解的人時(shi)，我們往往是從外貌開始打探(tan)，從面相決定第一印象(xiang)。
長相往(wang)往(wang)能反映(ying)出一(yi)個人(ren)的(de)(de)生活，映(ying)射出一(yi)個人(ren)的(de)(de)氣質(zhi)，彰顯著一(yi)個的(de)(de)精神狀態和生活情趣(qu)。生活很糟糕的(de)(de)人(ren)，往(wang)往(wang)是(shi)愁眉苦(ku)臉(lian)的(de)(de)，命(ming)(ming)運(yun)悲慘的(de)(de)人(ren)，臉(lian)上常常有淚痕。這(zhe)樣的(de)(de)人(ren)往(wang)往(wang)是(shi)命(ming)(ming)苦(ku)的(de)(de)。
別(bie)逢人就訴苦，其(qi)實根本沒人愿意(yi)聽(ting)。很多對生活感到(dao)樂觀的(de)人，他們的(de)嘴角總是帶(dai)著笑(xiao)意(yi)，很少看見他們愁眉苦臉(lian)。
作為(wei)一(yi)個(ge)成熟(shu)的成年人來說，不(bu)(bu)釋(shi)放負能(neng)量，不(bu)(bu)抱怨，不(bu)(bu)訴(su)苦，才是(shi)成熟(shu)的標志。“寧生窮命，不(bu)(bu)生窮相”：這種長相的人，往(wang)往(wang)苦命，難成大(da)器，一(yi)輩(bei)子也不(bu)(bu)會(hui)有(you)什么大(da)出息。
趨炎附勢(shi)，巴結別人的臉相。
一個(ge)人的(de)(de)(de)相貌(mao)，體(ti)現了人生態(tai)度。“臉”就是一個(ge)人性格(ge)的(de)(de)(de)直接體(ti)現，也(ye)展(zhan)現了他(ta)的(de)(de)(de)生活狀態(tai)。
叔(shu)本華(hua)說：“人的外(wai)表(biao)是表(biao)現內心的圖畫，相貌表(biao)達并揭示(shi)了人的整個性格特(te)征。”
人們常說，人的(de)眼睛會(hui)說話(hua)。其實(shi)，人的(de)長(chang)相也可以(yi)說話(hua)，人的(de)精神氣質更(geng)能說話(hua)。人生就是這(zhe)樣(yang)，很多東西(xi)都是藏不住的(de)，即(ji)使只是外表的(de)容貌，其中(zhong)也會(hui)體現出許多人生的(de)細節。
巴結(jie)別(bie)(bie)人，是(shi)自取其辱的無(wu)奈，當你強(qiang)大了就(jiu)什么(me)也不怕(pa)了。可(ke)是(shi)偏偏有些人喜歡(huan)趨炎附勢(shi)，卑躬屈膝，討(tao)好別(bie)(bie)人的樣(yang)子，靠別(bie)(bie)人可(ke)憐，活不出自己(ji)的人生。這樣(yang)的人，一輩子難成大器，只會(hui)越活越命(ming)苦。
不(bu)論你多窮，都不(bu)要心(xin)窮。在這個世界上，靠(kao)山山倒，靠(kao)人人跑(pao)，只(zhi)有靠(kao)自己，人生才不(bu)會輸(shu)，才能過上想要生活。
生(sheng)活(huo)，越巴結越卑微，越容(rong)易被人看(kan)不起(qi)，活(huo)得沒出息。所(suo)以(yi)，做(zuo)人，無需討好，也(ye)無需巴結任何人。
《禮記》里(li)有(you)(you)這樣一段話(hua)：有(you)(you)深愛者(zhe)必(bi)(bi)有(you)(you)和(he)(he)氣，有(you)(you)和(he)(he)氣者(zhe)必(bi)(bi)有(you)(you)愉色(se)，有(you)(you)愉色(se)者(zhe)必(bi)(bi)有(you)(you)婉容。
人(ren)(ren)，真可(ke)以貌(mao)相(xiang)。一個人(ren)(ren)的(de)(de)喜(xi)怒哀樂，與其說是臉色，不(bu)如說是心情。就像陳丹(dan)青說的(de)(de)：在最高意義上看，一個人(ren)(ren)的(de)(de)相(xiang)貌(mao)，便是他的(de)(de)人(ren)(ren)生狀(zhuang)態。
我們經(jing)歷(li)過的(de)美(mei)好(hao)與苦難，包容過的(de)世事(shi)和艱難，都(dou)會(hui)歷(li)練成平和、柔美(mei)、睿智和醇厚(hou)，外化(hua)成你的(de)面相。
你的(de)面相(xiang)(xiang)決定了你的(de)命(ming)運(yun)，從一個人(ren)的(de)長相(xiang)(xiang)，可以判斷他(ta)的(de)人(ren)生，這三種(zhong)長相(xiang)(xiang)的(de)人(ren)，命(ming)最苦。
生于何處、相(xiang)貌如何，從來無法遵(zun)循個(ge)人意愿(yuan)。但(dan)是“相(xiang)由心生”。一個(ge)人的(de)相(xiang)貌，會隨著心念的(de)改變(bian)而改變(bian)。
長相真的(de)(de)是個神(shen)奇的(de)(de)東西，快樂或不快樂，過得(de)好或過的(de)(de)壞，都(dou)作為主要的(de)(de)媒介一(yi)一(yi)訴說(shuo)著你的(de)(de)生活。
暴躁的人(ren)，眉頭容易緊蹙(cu)；溫和的人(ren)，嘴角掛著微笑(xiao)；蠻橫的人(ren)，眼中充滿戾氣。一(yi)個人(ren)的內在(zai)修養(yang)，最終決定了一(yi)輩子的長相。
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