道士和風水先生有什么不同??

學(xue)習了(le)數學(xue)模型以后 你就會(hui)對(dui)這(zhe)(zhe)個(ge)產生興趣(qu)了(le) 其(qi)中奧(ao)秘(mi) 包(bao)含著我(wo)國(guo)古(gu)人(ren)的(de)智慧 這(zhe)(zhe)是任何國(guo)家(jia)都沒有的(de) 風水(shui)師 算命先(xian)生一般指(zhi)什么生肖 你好，答案是猴(hou)(hou)，由于屬猴(hou)(hou)人(ren)的(de)精明(ming)與(yu)干煉(lian)，使屬猴(hou)(hou)人(ren)總(zong)是贏者。

風(feng)(feng)水(shui)學(xue)在中國起源于很早(zao)的(de)時期人，隨著社會的(de)發展，風(feng)(feng)水(shui)學(xue)也(ye)得(de)到了逐步的(de)發展，看家居風(feng)(feng)水(shui)當然(ran)也(ye)少了風(feng)(feng)水(shui)大(da)師(shi)的(de)出現。那么要說起風(feng)(feng)水(shui)師(shi)，目前(qian)在國際風(feng)(feng)水(shui)行業(ye)中風(feng)(feng)水(shui)大(da)師(shi)的(de)名氣算(suan)是最(zui)大(da)的(de)了。

拉(la)尺、原子(zi)泥、針，甚至墨斗等(deng)都會視情況而(er)使用 算命(ming)是一(yi)種(zhong)利用個人(ren)切身(shen)資訊(xun)，例如臉與手(shou)的(de)紋路，出生八字、姓(xing)名筆劃等(deng)配合五(wu)行(xing)和八卦來預測或判(pan)斷命(ming)運吉兇福禍的(de)行(xing)為。

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看風水也要算卦嗎?

提起算(suan)命看風水，我(wo)們首先想到的(de)是(shi)傳統的(de)風水先生，傳統的(de)風水先生應該是(shi)一種仙風道(dao)(dao)骨(gu)的(de)樣子(zi)，他們有(you)著(zhu)飄逸(yi)的(de)白(bai)色胡(hu)須，穿著(zhu)道(dao)(dao)士的(de)袍子(zi)，手里拿著(zhu)算(suan)命的(de)竹(zhu)簽(qian)子(zi)還有(you)羅盤，還要拿上(shang)一把(ba)拂塵。

文(wen)化有(you)無數(shu)種可能性(xing)，算命看風水也是(shi)其中一(yi)(yi)種。在(zai)我們(men)遇到不(bu)順心(xin)挫(cuo)折的時候，容易產生的就是(shi)一(yi)(yi)系列的反應(ying)，而(er)這些反應(ying)也絕(jue)對不(bu)是(shi)好的。

風水(shui)先生在看風水(shui)時，是使用(yong)先天(tian)八卦或(huo)是后天(tian)八卦？兩(liang)種(zhong)都用(yong)，不同派別各(ge)有側重，象玄空大卦幾(ji)乎全是使用(yong)先天(tian)八卦。

風水師算(suan)(suan)的是(shi)風水，跟算(suan)(suan)命的是(shi)兩種不同的的職業。

是(shi)(shi)的，風水就是(shi)(shi)從(cong)陰陽，從(cong)五(wu)行，從(cong)宮星三方(fang)面來理(li)論，八卦就包含了這三方(fang)面理(li)論。

周(zhou)易(yi)看風(feng)水科(ke)學嗎 周(zhou)易(yi)，由易(yi)經(jing)和易(yi)傳(chuan)兩(liang)部分組成。周(zhou)易(yi)講的是(shi)古代人(ren)們對(dui)大自然(ran)及人(ren)類社會的哲(zhe)學思(si)想，處理(li)方法，探討繼發事(shi)件的方法。 首先，易(yi)經(jing)與風(feng)水風(feng)馬(ma)牛不相及。 其(qi)次，風(feng)水、算卦是(shi)后來(lai)的一些下(xia)層人(ren)的一直莫(mo)名(ming)其(qi)妙的寄托。

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風水師和算命先生的區別是什么

算命先(xian)生。有的管他們(men)叫半仙(xian)兒仙(xian)兒。風水大師(shi)。還有的叫陰陽先(xian)生。不過算命算的比(bi)較(jiao)出名(ming)的，他們(men)都管他叫神仙(xian)。

命運就(jiu)(jiu)是(shi)一棵大樹的主(zhu)干，運氣啦 風水(shui)啦什(shen)么的都僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)只(zhi)是(shi)枝(zhi)椏而(er)已(yi)。樹的主(zhu)干粗壯，枝(zhi)椏的繁(fan)密程(cheng)度也(ye)(ye)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)只(zhi)是(shi)錦上添花。如果主(zhu)干并(bing)不粗壯，那就(jiu)(jiu)算枝(zhi)椏再茂(mao)盛我(wo)怕這主(zhu)干也(ye)(ye)承受不住啊。既然事已(yi)至此，那么這也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)命中注定了。

毫不保留的(de)直接(jie)的(de)告(gao)訴(su)他們。曾經(jing)我也比(bi)較支(zhi)持(chi)這(zhe)種方式(shi)，但(dan)后來改變了(le)這(zhe)種做法(fa)，命理師不僅僅是(shi)算命這(zhe)么簡單，更(geng)多的(de)是(shi)扮演心理咨(zi)詢師的(de)角色。

風水(shui)一(yi)詞最早出于伏(fu)羲(xi)時代，太昊(hao)伏(fu)羲(xi)根據自(zi)己(ji)研創的簡易圖，推理出地球(qiu)有過一(yi)段是風與水(shui)的時期。《簡易經》里記載：“研地說：一(yi)霧(wu)水(shui)，二風水(shui)，三山水(shui)，四丘水(shui)，五澤水(shui)，六(liu)地水(shui)，七(qi)少(shao)水(shui)，八缺水(shui)，九(jiu)無水(shui)。

座上賓(bin)”。一些(xie)較欺騙和下三濫手段偽裝的大(da)師，還需要我們擦(ca)亮眼睛分辨，切(qie)不可(ke)(ke)上當受騙。綜上所述(shu)，風水大(da)師能(neng)算得準是(shi)有多(duo)(duo)種(zhong)情況的。除少部分真(zhen)才實(shi)學外，更多(duo)(duo)的是(shi)偽裝的大(da)師，并不可(ke)(ke)信(xin)。

風(feng)水(shui)大師(shi)和風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)并(bing)沒本(ben)質區別(bie)，一般的風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)是幫人(ren)摘吉（如陰宅、陽宅選(xuan)址定向，定日子等），能造(zao)福(fu)一方，造(zao)福(fu)人(ren)民。給(gei)人(ren)留(liu)下(xia)口碑，并(bing)不在乎報酬(chou)多少。這類風(feng)水(shui)先(xian)生(sheng)則可(ke)被(bei)人(ren)公認(ren)，是真正(zheng)的風(feng)水(shui)大師(shi)。

傳統的(de)算命應該(gai)是(shi)說五(wu)(wu)行缺什(shen)(shen)么就補(bu)什(shen)(shen)么，而(er)網上的(de)是(shi)根據同類得(de)(de)分(fen)和異(yi)類得(de)(de)分(fen)，得(de)(de)出(chu)綜合(he)旺衰得(de)(de)分(fen)，然(ran)后(hou)再(zai)根據八(ba)(ba)字強(qiang)弱，選出(chu)八(ba)(ba)字喜用神(shen)(shen)。比如有的(de)八(ba)(ba)字五(wu)(wu)行不缺，但五(wu)(wu)行木(mu)旺，八(ba)(ba)字偏強(qiang)，所(suo)以根據以上選出(chu)八(ba)(ba)字喜用神(shen)(shen)為(wei)金。

相學﹑算(suan)命學和風水(shui)學是(shi)(shi)中國傳統的(de)(de)民(min)俗文化，當(dang)然是(shi)(shi)真的(de)(de)。如(ru)果它們不(bu)是(shi)(shi)真的(de)(de)，也(ye)不(bu)會流傳了幾千年(nian)而(er)不(bu)衰，再說從(cong)古到(dao)今的(de)(de)民(min)俗文化研(yan)究者不(bu)可能都(dou)是(shi)(shi)在自欺(qi)欺(qi)人。

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風水學和算命有什么聯系嘛

算命和風水準嗎(ma)？易經算命是(shi)中國五千年流傳下(xia)來的魁(kui)寶文化，是(shi)任(ren)何人都(dou)無可置疑的。

八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)與風(feng)(feng)水(shui)(shui)屬于內因與外因的(de)(de)關系。現在不(bu)(bu)(bu)少風(feng)(feng)水(shui)(shui)大師(shi)根本不(bu)(bu)(bu)懂(dong)八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)，加(jia)大風(feng)(feng)水(shui)(shui)的(de)(de)作用。他們的(de)(de)理由是八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)是先(xian)天生存(cun)的(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)可(ke)改，風(feng)(feng)水(shui)(shui)可(ke)以(yi)改。其實這是誤(wu)導。風(feng)(feng)水(shui)(shui)與八(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)是什(shen)么(me)關系？首(shou)選有必要把風(feng)(feng)水(shui)(shui)學概念(nian)搞明白。

舉個最簡單的(de)例(li)子來說，就是(shi)地(di)(di)球(qiu)磁場(chang)。現(xian)在(zai)地(di)(di)球(qiu)的(de)磁場(chang)是(shi)被(bei)證(zheng)實存在(zai)的(de)，只是(shi)人類不能直接(jie)感應到這種(zhong)磁場(chang)的(de)存在(zai)，而磁場(chang)會(hui)影響很(hen)多東西，例(li)如天氣 地(di)(di)殼 人的(de)感官(guan)種(zhong)種(zhong)。

我從小喜歡風(feng)水(shui)，我上大學(xue)學(xue)建筑的(de)(de)時候(hou)，有(you)一門課叫做建筑科學(xue)，里面有(you)很多知識理(li)論是(shi)跟風(feng)水(shui)的(de)(de)上的(de)(de)理(li)論基(ji)本一樣的(de)(de)。風(feng)水(shui)的(de)(de)基(ji)礎是(shi)易經，集(ji)科學(xue)，天(tian)文學(xue)，心理(li)學(xue)，玄學(xue)于一身，是(shi)一門很有(you)趣又(you)實用(yong)的(de)(de)學(xue)問。

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所有的道士都會算命看風水嗎?

風(feng)水，如果有效，那看風(feng)水的(de)人一定會把自(zi)己家的(de)風(feng)水先弄好，然后他就(jiu)會滿屋金山、銀海(hai)、美(mei)女妻妾成群，還有空來給(gei)你看風(feng)水嗎？算命，街邊擺攤的(de)人，用說(shuo)話(hua)技巧(qiao)來套詞，騙錢的(de)。

這些(xie)表情對于算命(ming)人(ren)(ren)來說就是他(ta)們(men)答(da)案(an)的(de)線索，他(ta)們(men)只(zhi)需要順著(zhu)被(bei)(bei)算人(ren)(ren)的(de)處(chu)境來說，基本上都(dou)可(ke)以(yi)滿足被(bei)(bei)算人(ren)(ren)所處(chu)的(de)狀態(tai)了。算命(ming)人(ren)(ren)說出(chu)的(de)答(da)案(an)往(wang)往(wang)都(dou)是模(mo)糊不清的(de)，在被(bei)(bei)算人(ren)(ren)眼中卻是準(zhun)確的(de)。

佛(fo)家(jia)不(bu)算(suan)(suan)這(zhe)些(xie)(xie)世俗的(de)東(dong)西。道家(jia)會算(suan)(suan)。所以，看風水算(suan)(suan)命的(de)和尚都是偏財或者不(bu)修為不(bu)正(zheng)的(de)假和尚。要(yao)算(suan)(suan)命去找道士，路邊(bian)也有(you)些(xie)(xie)算(suan)(suan)得(de)還不(bu)錯，不(bu)過(guo)多半是騙錢的(de)，真(zhen)的(de)高手(shou)不(bu)拿這(zhe)個(ge)混飯(fan)吃。

正一道士是道教中(zhong)的(de)一種身份，主要進行道教祭(ji)祀儀式和(he)傳授道教經典等(deng)活動，并不專業從事風(feng)水(shui)測算和(he)布局。但是有些道教信(xin)徒同(tong)時也會涉及到流派比如道教派生出了一些易經風(feng)水(shui)等(deng)方面的(de)學說，一些道教信(xin)徒也許會涉及到風(feng)水(shui)的(de)問題。

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