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易經算卦步驟相關內容

怎么用周易來算卦?

對于周易的算卦,我查閱了相關的資料。現在流傳下來的算卦的方法主要有金錢卦、梅花易數、納甲筮法。
而比較簡單的是金錢卦法。用六枚錢幣,分三次拋出,每次兩枚得一爻,三爻得一卦。根據卦象即可得結果。具體的方法請參考山東人民出版社的《周易筮法通解》。
其他的(de)關于筮(shi)法(fa)(fa)的(de)書還(huan)有齊魯出(chu)版社(she)(she)的(de)《納甲筮(shi)法(fa)(fa)》、吉林文史出(chu)版社(she)(she)的(de)《周易(yi)(yi)叁伍筮(shi)法(fa)(fa)》、廣西師范大學出(chu)版社(she)(she)的(de)《納甲筮(shi)法(fa)(fa)講(jiang)座》。都是通俗(su)易(yi)(yi)懂的(de),樓主還(huan)是買一本(ben)來(lai)研(yan)究一下吧!...

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如何用《易經》中的方法算卦?

首先,找五十根或者五十五根蓍草。沒有也沒關系,用牙簽和火柴棍也行,我一般用的是圍棋子。當然,如果你是自己關起門來算著玩,只要方便,用什么都行。如果你力氣夠大,也可以用五十個或者五十五個鉛球來算卦。
在實際操作的時候其實只用到四十九顆棋子就夠了,如果你一開始拿了五十顆,那就拿掉一顆;如果你一開始拿了五十五顆,那就拿掉六顆。
現在,算卦第一步開始:把49顆棋子隨機分成左右兩組。別小看這么簡單一個分組,這是有著很高深的象征意義的,象征著混沌初開,天與地一分為二。所以呢,這兩組棋子,一組象征著天,一組象征著地。
第二步:天和地都有了,是不是該有人了?
不錯,從任意一組當中拿掉1顆棋子(也有人說只能從象征地的右邊那一組里拿),這顆棋子象征的就是人。這樣一來,天、地、人,全都有了,我們的祖先管這三種東西叫做“三才”。
第三步:把象征天的那組棋子數數有多少顆,數清楚之后把這個數字除以4,看看余數是幾。
任何數字除以4,余數都只有四種可能:1,2,3,整除。
如果遇到整除的情況,我們就當作余數是4。好了,現在把余數拿開。
比如,這組棋子一共有20顆,那么:20÷4=5,沒有余數,那我們就把4當作余數,從這20顆棋子中拿掉4顆。
有人會問:“為什么要除以4呢?這個數字多不吉利啊!為什么不除以8呢?”
答案是:這也是有象征意義的,4在這里象征的是一年四季。看來那個時代的古人并不認為4這個數字有什么不吉利的,因為整個周易的算卦過程全在圍繞著4。
第四步:把象征地的那組棋子也照貓畫虎,和第三步的做法一樣。
比如,棋子的總數是49,先拿掉了1顆去象征人,于是:49-1=48。
48顆棋子左右分為兩組,左邊20顆,方才已經20÷4了,拿掉了作為余數的4顆棋子,還剩16顆,現在右邊這組總數是:48-20=28,好了,照著第三步來算:28÷4=7,還是被整除的結果,所以,還是把余數當作4,從右邊這組棋子里拿掉4顆。
現在,右邊棋子的總數是:28-4=24。
第五步:把第二步里用來象征人的那1顆棋子,還有第三步被作為余數拿掉的4顆棋子,還有第四步里同樣被作為余數拿掉的那4顆棋子歸堆兒在一起。一共是幾顆呢?很好算:1+4+4=9。
注意:第五步里得出來的這個數字只有兩種可能,不是9就是5,如果你算出來的數字既不是9、也不是5,那就說明你前邊有哪一步算錯了,你就從頭再來吧。
好了,從第一步到第五步,這套動作做完,叫做“一變”,意思是“第一套規定動作”。
嗯,剛剛在第五步里不是說全部被拿掉的棋子“不是9就是5”嗎,所以,象征天與地的那左右兩組棋子在分別被拿掉余數之后,剩余的棋子總數不是40就是44。
按照上面的例子,左邊一組剩余16顆棋子,右邊一組剩余24顆棋子,總數就是:16+24=40。
從現在開始,“一變”結束,“二變”開始。換句話說:第二套規定動作開始。
“二變”的第一步:把“一變”最后剩余的左右兩組棋子重新混到一起,然后再隨機分為兩組。
剛才我們“一變”結束的時候,左邊一組剩余16顆,右邊一組剩余24顆,現在混到一起,一共40顆,再隨機分為兩組。
“二變”的第二步:和“一變”的第二步一樣,從任意一組當中拿掉1顆棋子,我們就當是從右邊一組當中拿掉1顆吧。好了,又是天、地、人,三才具備。
“二變”的第三步:和“一變”的第三步一樣,把象征天的那組棋子(左邊一組)數數有多少顆,數清楚之后把這個數字除以4,看看余數是幾。
我們假設這一組的棋子一共13顆,算法是:13÷4=3余1。
余數是1,我們拿掉這一組中的1顆棋子。
現在,這一組棋子的剩余數量是:13-1=12。
“二變”的第四步:和“一變”的第四步一樣。
如果象征天的那組棋子總數是13顆,那么,象征地的這一組(右邊一組)的棋子總數就是:40-1-13=26。
提醒:別忘了為什么要“減1”,那個“1”是象征人的棋子,在第二步里已經被拿掉的。
現在,用右邊這組的總數26除以4:26÷4=6余2。
按老規矩,從右邊這組的26顆棋子中拿掉2顆。
右邊這組棋子現在還剩下:26-2=24。
“二變”第五步:和“一變”第五步一樣,把第二步里用來象征人的那1顆棋子,還有第三步被作為余數拿掉的1顆棋子,還有第四步里同樣被作為余數拿掉的那2顆棋子歸堆兒在一起,總共是:1+1+2=4。
注意:演算到這一步的時候只可能出現兩種答案,不是4就是8。如果你得出的數既不是4,也不是8,那只能說明你哪步算錯了,重來吧。
我這個例子的得數是4。這時我們再來看看分別象征天和地的那兩組棋子在拿掉4顆之后還剩多少。很好算:40-4=36。
到這時候就該進行“三變”了,方法和前邊的“一變”、“二變”一樣。我這回說簡單一點兒,只繼續我方才的例子來說:把方才經過了“二變”之后剩余的36顆棋子再歸成一堆兒,再隨機分成兩組,再接著走一遍那五個步驟:
“三變”的第一步:把36顆棋子隨機分成左右兩組。
“三變”第二步:從右邊一組里拿掉1顆棋子。
“三變”第三步:數數左邊一組一共有多少棋子,然后把這個數字除以4。
我們假設左邊一組一共有10顆棋子,那么:10÷4=2余2。
把作為余數的2顆棋子拿掉,這一組還剩8顆棋子(10-2=8)。
“三變”第四步:數數右邊一組一共有多少棋子,然后把這個數字除以4。
右邊一組的總數應該是:36-1-10=25。
繼續算:25÷4=6余1。
把作為余數的1顆棋子拿掉,右邊一組剩余的棋子還有:25-1=24。
“三變”第五步:左右兩組一共剩下的棋子是:8+24=32。
我們經過了“一變”、“二變”、“三變”,算卦工作暫時告一段落。
現在看看,我最后剩下的棋子一共是32顆。
注意:這三道流程算完,最后的得數只有4種情況:24,28,32,36。
無論你得出了這4個數字中的哪一個,再辛苦一下,做一個小運算,把這個數字再除以4。在我方才的例子當中,最后得數是32,于是:32÷4=8。
算到了這一步,我們才終于算出來了一個爻。
方才我們一共做了三次演算,最后得出一個數字:8。我們要把這個數字記錄下來——你拿出一張紙來,在這張紙的最下端恭恭敬敬地記下這個數字:8。
可是,“8”,這個家伙怎么看怎么都像阿拉伯數字啊,既不像陰爻,又不像陽爻,那它到底是什么爻啊?
——先不管這個問題,你就照“三變”的方法繼續演算下去好了。
怎么繼續呢?一個字:重復!——把所有的49顆棋子重新歸攏到一起,然后再來一次“一變”,然后再來一次“二變”,然后再來一次“三變”,最后的得數再除以4,把這個數字記在方才那個“8”的頭頂上,這就完成了第二爻。
現在有兩個問題需要解決。第一個問題是:為什么要把新的得數記錄在“8”的頭頂上呢?為什么不能記在“8”的左邊、右邊,或者下邊呢?
答案是:在一個卦里,爻的順序是從下到上的,所以,你演算出來的第一個爻要放在最下邊,演算出來的第二個爻放在第一個爻的頭頂上,等演算出第三個爻,再把它放在第二個爻的頭頂上,直到全部六個爻都演算完成為止。這就像蓋一座六層小樓,先蓋起來第一層,然后是第二層、第三層,一直到最上面的第六層。
第二個問題是:最后的那個“除以4”,如果除出來余數怎么辦?
答案是:不可能出現余數,除非你算錯了。
剛才不是說過嗎,算到每一個“三變”的最后一步,左右兩組棋子的總數只有4種可能:24,28,32,36。我們除一下看看:
24÷4=6
28÷4=7
32÷4=8
36÷4=9
所以,最終的得數只有6,7,8,9這四種情況,我方才是得出了8,如果再經過一輪的“一變”、“二變”、“三變”,得數照樣出不了這四種情況。
要不我前邊說過需要一個多小時才能算出一卦么,看看,多麻煩啊!費了這半天力氣,現在剛剛得出了一個“8”,也就是說,剛剛求出了一卦當中的第一爻。
算卦算卦,是要算出一個完整的卦的。一個完整的卦是由幾個爻組成的呢?——六個。
一個卦是由六個爻組成的,所以,既然要經過三次“變”才能求得一爻,那么求得全部的六爻需要幾“變”呢?
這太好算了:3×6=18。
三變成一爻,十八變成一卦。
附:六爻卦的得位與得中。一個六爻卦是從下到上演算而成,1、3、5是陽位,2、4、6是陰位。若男性處在第2或第5爻時,在第2爻則得中不得位,不好不壞;在第5位得中又得位,吉利。對女性,反之亦然。
占卜的7種方法:
1、算出來的六爻當中只有一個爻是變爻,這個時候,就用本卦變爻的爻辭來判斷吉兇。
2、如果卦里有兩個爻發生變動,那就用本卦里這兩個變爻的占辭來判斷吉兇,并以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主。
3、有三個變爻,就不能用變爻的爻辭來判斷了,得用本卦和變卦的卦辭,以本卦的卦辭為主。
4、有四個變爻,這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來判斷吉兇。
5、有五個變爻,用變卦的那一個不變爻的爻辭來判斷吉兇。
6、有六個變爻,這得分兩種情況。一是六爻都是陽爻(構成了乾卦),或者六爻都是陰爻(構成了坤卦),那么,如果是乾卦,就用乾卦“用九”的爻辭判斷吉兇,如果是坤卦,就用坤卦“用六”的爻辭判斷吉兇。二是除了這兩種情況之外的其他六爻全變的情況,就用變卦的卦辭來判斷吉兇。
7、六爻一個都沒變,這時用本卦的卦辭來判斷吉兇。
好了,現在假裝已經演算了一遍又一遍,依次算出了從第一爻到第六爻,我們在紙上的記錄由下向上分別是六個數字:8,8,6,9,8,8。
這不全是阿拉伯數字嗎?和陰爻、陽爻有什么關系嗎?
當然有關系了!
我們先給6,7,8,9這四個數字分分奇偶:7和9都是奇數,我們管它們叫“陽”;6和8都是偶數,我們管它們叫“陰”。具體到卦爻里來說,7和9我們用陽爻來表示,6和8我們用陰爻來表示。這樣一來,紙上方才記的這個從下往上排列的“8,8,6,9,8,8”就可以被相應替換為同樣從下往上排列的“陰,陰,陰,陽,陰,陰”,也就是:
從“8,9,9,7,7,6”轉換為“陰,陽,陽,陽,陽,陰”,
這一卦有五個陰爻,第四爻是個陽爻,畫出來就是豫卦。
可以稍微松一口氣了,到了現在,我們終于演算出來完整的一卦了!
現在就可以算命卜吉兇了嗎?
——還不能。還有一些工作要做呢。
有沒有人會產生疑問:為什么我剛才要讓你在紙上記錄下6,7,8,9這些數字呢?直接轉換成陰爻和陽爻記錄下來不是更方便嗎?
我這是有原因的:千萬別以為爻這東西只有陰爻和陽爻兩種,其實卻是四種。
這四種是:老陰、少陰、老陽、少陽。
這四種爻是和6,7,8,9四個數字一一對應的:6是老陰,8是少陰,7是少陽,9是老陽。再拿方才那個豫卦為例,如果僅以陰陽二分法來看,這一卦的構成是:“陰,陰,陰,陽,陰,陰”(六爻從下往上依次來看),可要按這個四分法來看,它的構成就變成了:“少陰,少陰,老陰,老陽,少陰,少陰”。(8,8,6,9,8,8。)
現在就涉及到了《周易》的一個重要原理:老變少不變。
什么叫“老”?
這就好比武林高手出招,第一招的招式用老,就要換第二招。所以,“老”意味著事物的發展到了末段,該變了。所以呢,我們現在按照方才這個豫卦的六爻順序重新畫一個卦,在這個新卦里,把原來豫卦里的老陰爻變成陽爻,把原來的老陽爻變成陰爻,而少陰爻和少陽爻都照搬不變。于是,在豫卦的基礎上又產生了一個新卦,這就是謙卦
在這個變化當中,我們把豫卦叫做本卦,把謙卦叫做變卦。我們現在俗話里還常說的“變卦”就是從這兒來的。
有變卦也有變爻,原本豫卦里從下往上數的第三爻的數字是6,也就是老陰,變為陽爻;第四爻的數字是9,是老陽,變為陰爻。所以,豫卦里的第三爻和第四爻在這時便都被叫做“變爻”。
演算到這里,得出了變卦和變爻,我們終于可以占卜吉兇了。
陽爻:—;陰爻:--
演算到這里,得出了變卦和變爻,我們終于可以占卜吉兇了。不容易呀!
怎么占卜呢?其實前輩高人們演算到這里的時候也都各有各的說法,到了宋朝,朱熹和他的學生蔡元定認真做了一番歸納,總結出七條,我們現在遇到的這個情況就屬于七條中的第二條:如果卦里有兩個爻發生變動,那就用本卦里這兩個變爻的占辭來判斷吉兇,并以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主。
這(zhe)(zhe)時候就(jiu)(jiu)(jiu)該查(cha)(cha)查(cha)(cha)《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》了(le)。翻(fan)開《周(zhou)(zhou)易(yi)(yi)》,我(wo)們先把《易(yi)(yi)傳》拿開,單看(kan)(kan)(kan)《易(yi)(yi)經(jing)》,這(zhe)(zhe)部(bu)分記載的(de)(de)全是(shi)占(zhan)辭。占(zhan)辭是(shi)什么?——很好(hao)理解,很多人可能都在(zai)廟里(li)求(qiu)過簽,有一(yi)(yi)種簽是(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de):簽上只寫著一(yi)(yi)個編(bian)(bian)號,你(ni)求(qiu)到(dao)了(le)某支簽之后,要按照這(zhe)(zhe)簽上的(de)(de)編(bian)(bian)號到(dao)另(ling)外一(yi)(yi)個地方(fang)去(qu)查(cha)(cha),就(jiu)(jiu)(jiu)好(hao)像查(cha)(cha)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)一(yi)(yi)樣(yang)(yang),先從拼音檢(jian)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)表里(li)找到(dao)了(le)要查(cha)(cha)的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),然后一(yi)(yi)看(kan)(kan)(kan)這(zhe)(zhe)個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)解釋(shi)是(shi)在(zai)第(di)78頁(ye),然后你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)翻(fan)到(dao)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)的(de)(de)第(di)78頁(ye)去(qu)看(kan)(kan)(kan)對(dui)這(zhe)(zhe)個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)具(ju)體解釋(shi)了(le)。——比(bi)如說,你(ni)求(qiu)的(de)(de)簽上寫著“007”,你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)廟里(li)的(de)(de)某一(yi)(yi)面(mian)寫滿(man)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)墻上去(qu)找,或者到(dao)某位高僧那里(li)請他查(cha)(cha)查(cha)(cha)工具(ju)書,找到(dao)相(xiang)應的(de)(de)“007”,那里(li)會寫著幾(ji)句話(hua),比(bi)如“大吉大利(li),升官(guan)發財”什么的(de)(de)。...

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周易如何起卦

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這本書是田園老師所著,書名《易解人生》。

給你舉個例子來說明本書是如何計算人的本命卦?

預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce),是(shi)(shi)易經(jing)(jing)的(de)基礎也(ye)是(shi)(shi)伏羲易六(liu)位(wei)一(yi)體(ti)內容(rong)之首,古(gu)往今來(lai),大家對預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)的(de)態度(du)褒(bao)貶不(bu)一(yi)。《道德(de)經(jing)(jing)》第三十八章(zhang)補(bu)遺(yi)有(you):“前識者,道之華,而(er)愚之始。”這(zhe)句話其(qi)實并不(bu)是(shi)(shi)對易經(jing)(jing)預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)功能的(de)否定(ding),而(er)是(shi)(shi)對只局限于預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce),把預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)作為(wei)最(zui)終(zhong)目的(de)的(de)否定(ding)。易經(jing)(jing)自(zi)(zi)古(gu)至今都是(shi)(shi)一(yi)門聯系(xi)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)應用(yong)哲學,自(zi)(zi)古(gu)我們(men)的(de)先民都是(shi)(shi)把自(zi)(zi)然(ran)(ran)放在(zai)首位(wei),敬(jing)畏(wei)自(zi)(zi)然(ran)(ran)。預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)最(zui)早的(de)目的(de)是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)生存,是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)探索了(le)(le)(le)解自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)規律從而(er)更好的(de)順應自(zi)(zi)然(ran)(ran)。從來(lai)沒有(you)人是(shi)(shi)先知(zhi),也(ye)不(bu)要把自(zi)(zi)己(ji)當做(zuo)先知(zhi),這(zhe)是(shi)(shi)極其(qi)愚蠢的(de)行為(wei)。我們(men)對預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)的(de)態度(du)就是(shi)(shi)以(yi)預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)為(wei)前提了(le)(le)(le)解自(zi)(zi)己(ji)、了(le)(le)(le)解自(zi)(zi)然(ran)(ran)、了(le)(le)(le)解自(zi)(zi)己(ji)與自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)關系(xi),如此方能順天(tian)休命。

《孫子兵法》里(li)有(you)一(yi)個樸素而又經典的(de)(de)智慧(hui):“知彼知己(ji)百戰不殆”,當今社會,有(you)各種(zhong)科技手段讓我(wo)們(men)更精確地觀測到宇宙自然的(de)(de)運行規律(lv)(lv),我(wo)們(men)再通(tong)過【我(wo)的(de)(de)黃(huang)歷(li)】將這些規律(lv)(lv)的(de)(de)“用”展示給有(you)緣人,那么對于學易之(zhi)人,要做的(de)(de)第一(yi)步就是了(le)解自己(ji)的(de)(de)命運,掌握自己(ji)的(de)(de)規律(lv)(lv)。

在伏羲(xi)易(yi)系(xi)統(tong)里,我們了(le)(le)解(jie)(jie)自己命(ming)(ming)運的(de)首要前提就(jiu)是(shi)了(le)(le)解(jie)(jie)自己的(de)本(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)卦(gua),每個(ge)人(ren)都有一(yi)個(ge)本(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)卦(gua),就(jiu)像我們每個(ge)人(ren)都有固定的(de)星座和生肖一(yi)樣,但區別生肖星座的(de)是(shi),本(ben)(ben)(ben)命(ming)(ming)卦(gua)是(shi)根據你這個(ge)人(ren)的(de)姓名得出來的(de)。

換句話說,就是用(yong)伏羲先天(tian)六十(shi)四卦方(fang)圓(yuan)圖中找出和研(yan)究(jiu)對(dui)象相同特征和本質(zhi)的卦,用(yong)卦代替(ti)研(yan)究(jiu)對(dui)象進行分析。我們把這個(ge)分析定位(wei)的過程稱為確定本位(wei)卦,以人為研(yan)究(jiu)對(dui)象時,這個(ge)本位(wei)卦稱為本命卦。

本(ben)命(ming)卦(gua)表(biao)述的(de)就(jiu)是該研(yan)究(jiu)對象的(de)時空本(ben)質。只有確(que)定(ding)了本(ben)命(ming)卦(gua),那么在研(yan)究(jiu)一個人(ren)的(de)運勢分析(xi)時、命(ming)運分析(xi)時或(huo)者尋找趨(qu)吉避(bi)兇(xiong)方案時,才有了根本(ben)的(de)出(chu)發點。

伏羲(xi)易對(dui)(dui)研(yan)究(jiu)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)(xiang)進行研(yan)究(jiu)時(shi)(shi),首(shou)要(yao)的(de)問題就是(shi)必須將(jiang)具體的(de)研(yan)究(jiu)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)(xiang)抽象(xiang)(xiang)(xiang)化,也(ye)就是(shi)說用伏羲(xi)先天六十(shi)四(si)卦來(lai)表示。換(huan)句話說,就是(shi)用《伏羲(xi)先天六十(shi)四(si)卦方圓圖》中找(zhao)出和研(yan)究(jiu)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)(xiang)相同特征和本質的(de)卦,用卦代替研(yan)究(jiu)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)(xiang)進行分(fen)析。我們把這個分(fen)析定位(wei)(wei)的(de)過(guo)程稱為(wei)確定本位(wei)(wei)卦,以人(ren)為(wei)研(yan)究(jiu)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)(xiang)時(shi)(shi),這個本位(wei)(wei)卦稱為(wei)本命卦。

本(ben)命卦(gua)(gua)表述的(de)(de)就(jiu)是(shi)該研究對象的(de)(de)時空(kong)本(ben)質。只有(you)確定了本(ben)命卦(gua)(gua),那(nei)么在研究人的(de)(de)生活經(jing)歷、命運軌(gui)跡的(de)(de)時候才有(you)了研究的(de)(de)根本(ben)。

就(jiu)比如說一(yi)(yi)個(ge)人的(de)(de)本命卦(gua)(gua)是大(da)有(you)卦(gua)(gua),它的(de)(de)本命卦(gua)(gua)的(de)(de)卦(gua)(gua)序是3/1,讀作“一(yi)(yi)三大(da)有(you)卦(gua)(gua)”,這(zhe)個(ge)時(shi)候我們在(zai)研究他的(de)(de)時(shi)候就(jiu)可以(yi)從(cong)一(yi)(yi)三大(da)有(you)卦(gua)(gua)的(de)(de)特征去研究了(le)。一(yi)(yi)三大(da)有(you)卦(gua)(gua)是大(da)有(you)收獲(huo)的(de)(de)意思,那(nei)么對應到一(yi)(yi)三大(da)有(you)卦(gua)(gua)的(de)(de)人身上(shang)是指這(zhe)個(ge)人的(de)(de)財(cai)(cai)運來得比較(jiao)晚,另(ling)外(wai)財(cai)(cai)運的(de)(de)來源上(shang)的(de)(de)距離(li)也比較(jiao)遠(yuan)。雖然年(nian)輕的(de)(de)時(shi)候不能長久的(de)(de)累積,但是可以(yi)在(zai)遠(yuan)方獲(huo)得財(cai)(cai)富。所以(yi)只要(yao)我們確定了(le)這(zhe)個(ge)人的(de)(de)本命卦(gua)(gua)以(yi)后,我們就(jiu)可以(yi)根據卦(gua)(gua)的(de)(de)特征來分析這(zhe)個(ge)人的(de)(de)具(ju)人的(de)(de)具(ju)體特征。

六(liu)十四卦(gua)(gua)中的(de)任何一卦(gua)(gua),都由上(shang)(shang)下(xia)(xia)兩部(bu)(bu)分(fen)組成(cheng)(cheng),上(shang)(shang)半(ban)部(bu)(bu)分(fen)為上(shang)(shang)卦(gua)(gua)。下(xia)(xia)半(ban)部(bu)(bu)分(fen)為下(xia)(xia)卦(gua)(gua)。對于一個人的(de)姓(xing)(xing)名(ming)來說,通(tong)過此(ci)人的(de)“姓(xing)(xing)氏(shi)”可以抽(chou)象(xiang)(xiang)演(yan)算(suan)出下(xia)(xia)卦(gua)(gua),通(tong)過此(ci)人的(de)“名(ming)字”可以抽(chou)象(xiang)(xiang)演(yan)算(suan)出上(shang)(shang)卦(gua)(gua)。由此(ci)上(shang)(shang)下(xia)(xia)組合成(cheng)(cheng)分(fen)子(zi)式(shi),形(xing)成(cheng)(cheng)一個人姓(xing)(xing)名(ming)的(de)本(ben)命卦(gua)(gua)。

姓名筆畫計算說明:

1、分別計(ji)算姓氏和名(ming)字(zi)的筆畫數,筆畫計(ji)算方法(fa):以(yi)《新華字(zi)典》為(wei)準;港澳臺以(yi)繁體字(zi)筆畫為(wei)準。

2、姓(xing)氏或者名字的筆(bi)畫小于8畫時,直(zhi)接查表即可(ke)找(zhao)到姓(xing)名對應(ying)的卦。

3、姓氏(shi)或(huo)者名字的筆(bi)畫大于(yu)8畫時,減去8或(huo)者8的倍數(shu),余數(shu)小于(yu)或(huo)者等(deng)于(yu)8,查表即可。

特(te)別說明(ming):如果姓名中含有與六(liu)十四卦中某一個(ge)卦的(de)字,則此(ci)姓名的(de)內含卦即(ji)為此(ci)卦。


例1:黃曉鳴

姓:黃(huang),黃(huang)11畫(hua),11-8=3

名:曉(xiao)(xiao)鳴,曉(xiao)(xiao)10畫,鳴8畫,10+8=18,,18-8-8=2

所以黃(huang)曉鳴的姓名卦是32革(ge)卦,讀音為三(san)二革(ge)。


例2:楊瀅

姓:楊,楊7畫,由于(yu)小于(yu)8不用再減8

名:瀅,瀅13畫,13-8=5

所以楊穎(ying)姓(xing)名(ming)卦(gua)是(shi)75漸(jian)卦(gua),讀(du)音為七(qi)五漸(jian)。


例3:歐陽慶華(復姓)

姓(xing):歐(ou)陽,歐(ou)8畫(hua),陽6畫(hua),8+6=14,14-8=6

名(ming):慶(qing)華,慶(qing)6畫,華6畫,6+6=12,,12-8=4

所以歐(ou)陽慶華的姓名(ming)卦是64解(jie)卦,讀音(yin)為六四解(jie)


例4:李震(zhen)(內含卦)

姓:李,7畫(hua),由(you)于(yu)小于(yu)8不用再減8

名:震(zhen),震(zhen)15畫,15-8=7

所以(yi)李震姓名卦是77艮(gen)卦,讀(du)音(yin)為七(qi)七(qi)艮(gen)(讀(du):gen,四(si)聲)

同時,由(you)于“李(li)震(zhen)(zhen)(zhen)”名字中(zhong)(zhong)含有64卦(gua)(gua)中(zhong)(zhong)的(de)“震(zhen)(zhen)(zhen)卦(gua)(gua)”卦(gua)(gua)名,故可直接定卦(gua)(gua)為44震(zhen)(zhen)(zhen)卦(gua)(gua),讀(du)音為四四震(zhen)(zhen)(zhen)

特別(bie)說明:名(ming)(ming)字(zi)中直接(jie)用六十四卦(gua)(gua)(gua)中的卦(gua)(gua)(gua)名(ming)(ming)作為姓名(ming)(ming)的文字(zi)組合或者文字(zi)中的偏旁,我們稱這個卦(gua)(gua)(gua)名(ming)(ming)為這個名(ming)(ming)字(zi)的內含卦(gua)(gua)(gua),例如(ru),李震,本命卦(gua)(gua)(gua)為77艮,內含卦(gua)(gua)(gua)為44震;張檬(meng),本命卦(gua)(gua)(gua)為71遁(dun)卦(gua)(gua)(gua),內含卦(gua)(gua)(gua)為67蒙卦(gua)(gua)(gua)。

需要注意的是:

由于中國每(mei)個地區的(de)文化環(huan)境不同,所(suo)以對于港澳(ao)臺(tai)這些(xie)使用繁體(ti)字(zi)的(de)地區,在(zai)計算時要(yao)按照繁體(ti)字(zi)進行(xing)計算。大(da)陸地區一(yi)般(ban)使用簡體(ti)字(zi)進行(xing)計算。

另外(wai),對于姓名(ming)的(de)筆(bi)畫數,我們(men)要以新華字(zi)典為標(biao)準,這樣(yang)更加(jia)精準、無誤(wu)。

最后總結(jie)一下(xia)就是:這節課我們主要是通(tong)過(guo)介紹本(ben)命卦(gua)的(de)(de)(de)計算方法,讓(rang)大家親自(zi)感(gan)受(shou)了一下(xia)姓名定(ding)(ding)卦(gua)的(de)(de)(de)全過(guo)程。并(bing)且通(tong)過(guo)在(zai)方圓圖(tu)中找卦(gua)的(de)(de)(de)過(guo)程,也讓(rang)我們對方圓圖(tu)更加(jia)熟(shu)悉(xi)。大家也可以自(zi)己(ji)算一下(xia)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)本(ben)命卦(gua),深刻體會一下(xia)本(ben)命卦(gua)的(de)(de)(de)確定(ding)(ding)過(guo)程。

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