易經六十四卦怎么算

六十四(si)(si)卦(gua)(gua)-易經六十四(si)(si)卦(gua)(gua)詳解-六十四(si)(si)卦(gua)(gua)金錢(qian)課-64卦(gua)(gua)圖 先天八卦(gua)(gua)：乾南(nan)，兌東(dong)南(nan)，離東(dong)，震東(dong)北(bei)(bei)，巽西南(nan)，坎(kan)西，艮西北(bei)(bei)，坤(kun)北(bei)(bei)。 《說卦(gua)(gua)傳》曰：“天地(di)定位(wei)，山(shan)澤通氣，雷(lei)風(feng)相(xiang)薄，水火不相(xiang)射。八卦(gua)(gua)相(xiang)錯，數往(wang)者(zhe)(zhe)順(shun)，知來者(zhe)(zhe)逆。

拿過(guo)乾、坤、坎、離(li)四(si)個卦后，還剩六十卦，每(mei)月(yue)初一(yi)早上“屯卦”值班(ban)，下午(wu)“蒙(meng)卦”當(dang)班(ban)，按六十四(si)卦順序以(yi)次類推(tui)，每(mei)月(yue)三十天(tian)，一(yi)天(tian)兩(liang)卦值日，六十四(si)卦就安排在(zai)每(mei)月(yue)每(mei)天(tian)之(zhi)中了(le)。

但變(bian)爻(yao)的(de)情況無非就以下(xia)七種，這(zhe)就是(shi)整個算(suan)卦(gua)過程里唯一(yi) 的(de)難點了，要(yao)麻煩兄弟們辛(xin)苦一(yi)下(xia)，把(ba)下(xia)面七點背下(xia)來： 沒有變(bian)爻(yao)：在《易經》中查出本卦(gua)的(de)卦(gua)辭，根據這(zhe)個卦(gua)詞的(de)意思來解釋你(ni)算(suan)的(de)這(zhe)一(yi)卦(gua)。

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周易中"干下,坎上,隱忍待機"什么意思?

解卦(gua)《易經》第六卦(gua) 訟(song) 天(tian)水訟(song) 乾上(shang)坎下 按此卦(gua)解；另外那(nei)個人似乎(hu)是(shi)有家室的(de)，縱然沒有的(de)話，目前(qian)他(ta)也是(shi)跟(gen)其她女人好上(shang)了。雖然他(ta)還是(shi)舍(she)不得你。但此卦(gua)說明你這段姻緣(yuan)已斷。再(zai)續只能使你傷(shang)心(xin)。 求問(wen)別人病情卦(gua)。

兇(xiong)。眼下(xia)不宜開張，最好再等(deng)待一段時(shi)間。餐飲業較佳。井(jing)(jing)卦占(zhan)股市 兇(xiong)。股市停(ting)滯，沒有上(shang)漲的(de)趨(qu)勢。井(jing)(jing)卦占(zhan)買賣交(jiao)易 兇(xiong)。短期之內不會有太滿意的(de)結果，要耐心等(deng)待。水風井(jing)(jing)卦詳解事業 事業 處(chu)于平穩狀態。

至第六十三卦為既濟，其卦畫是(shi)陰(yin)爻與陽(yang)爻均勻(yun)分布，并(bing)且陽(yang)爻居(ju)于(yu)(yu)奇數(shu)位(wei)(wei)（陽(yang)位(wei)(wei)），陰(yin)爻居(ju)于(yu)(yu)偶數(shu)位(wei)(wei)（陰(yin)位(wei)(wei)），意思(si)是(shi)陰(yin)陽(yang)已發(fa)展至完全調和的(de)平衡態，似乎世界歸于(yu)(yu)靜止了。

乾(qian)代(dai)表(biao)天，坤代(dai)表(biao)地，巽（xùn）代(dai)表(biao)風(feng)，震代(dai)表(biao)雷，坎代(dai)表(biao)水，離代(dai)表(biao)火，艮（gèn）代(dai)表(biao)山，兌代(dai)表(biao)澤。八卦是(shi)中國古老文化的(de)(de)深奧概念，是(shi)一(yi)套用三組陰陽組成的(de)(de)形而(er)上的(de)(de)哲(zhe)(zhe)學符號。其深邃的(de)(de)哲(zhe)(zhe)理(li)解釋自(zi)然、社會現象。

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《易經》第五卦 需 水天需 坎上乾下 占事戀愛。

這是需(xu)卦，卦象(xiang)(xiang)是坎上(shang)(shang)乾下(xia)，坎象(xiang)(xiang)水，乾象(xiang)(xiang)天，水在天之(zhi)上(shang)(shang)。有孚(fu)的(de)意思(si)是有需(xu)要，光亨的(de)意思(si)是可以達到亨通，貞是公正的(de)意思(si)，利涉大(da)(da)川是大(da)(da)吉之(zhi)象(xiang)(xiang)。

九五：需于酒食，貞吉(ji)(ji)。 象曰：酒食貞吉(ji)(ji)，以中(zhong)正也。 上六：入于穴(xue)，有不速(su)之(zhi)(zhi)客三人來，敬之(zhi)(zhi)終(zhong)(zhong)吉(ji)(ji)。 象曰：不速(su)之(zhi)(zhi)客來，敬之(zhi)(zhi)終(zhong)(zhong)吉(ji)(ji)。雖不當(dang)位，未(wei)大失也。 需卦(gua)終(zhong)(zhong) 《易經》第六卦(gua)訟(song) 乾上坎(kan)下 訟(song)：有孚(fu)，窒。惕中(zhong)吉(ji)(ji)。終(zhong)(zhong)兇。

有(you)孚說(shuo)的是九(jiu)五，九(jiu)五爻(yao)(yao)是需卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)主。一般來說(shuo)，卦(gua)(gua)辭和卦(gua)(gua)主爻(yao)(yao)的爻(yao)(yao)辭有(you)對應關(guan)系。九(jiu)五爻(yao)(yao)處上卦(gua)(gua)之(zhi)中(zhong)，陽剛中(zhong)正(zheng)(zheng)，有(you)實力，有(you)地位，遇到困難時安心等待，行(xing)事出乎正(zheng)(zheng)道(dao)，沒有(you)焦躁不(bu)安，也不(bu)會行(xing)險(xian)僥幸，是“有(you)孚”之(zhi)象。

時(shi)機不(bu)成熟，需(xu)要等(deng)待。水在(zai)天上，落地(di)才為，現在(zai)還在(zai)，沒(mei)下來，只能(neng)叫云氣(qi)。

七月壬申，八月癸酉(you)可轉。前提是成家。

易讀(du)--易經(jing)全文及白話翻譯(yi)第(di)一卦(gua)：《乾卦(gua)》乾：元，亨(heng)，利，貞。(譯(yi))《乾卦(gua)》象征天：元始，亨(heng)通，和諧，貞正。《象》曰：天行健，君子以自(zi)強不息(xi)。

《易經(jing)》第五(wu)卦 需(xu) 水天需(xu) 坎上乾下 占(zhan)事(shi)戀(lian)愛。 需(xu)：表(biao)需(xu)要、需(xu)求，但卻又是時(shi)機未到而著急(ji)著。此卦兇中帶吉，需(xu)耐心(xin)等待(dai)，則事(shi)情(qing)可成。健康，要特別注意，此卦為「游魂卦」。

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周易六十四卦第五卦 水天需

無(wu)妄﹑大(da)畜﹑頤﹑大(da)過﹑坎(kan)﹑離﹑咸(xian)﹑恒﹑遁﹑大(da)壯﹑晉﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇(jian)﹑解﹑損﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困(kun)﹑井﹑革(ge)﹑鼎﹑震﹑艮﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節(jie)﹑中(zhong)孚﹑小過﹑既濟﹑未濟。

《易(yi)經》第五(wu)卦 需：有孚，光亨，貞(zhen)吉(ji)。 利涉(she)大川。水天需（需卦）守正待機。中上卦。卦象(xiang)-- 象(xiang)曰：明珠土(tu)埋日久深(shen)，無光無亮到如今，忽(hu)然(ran)大風吹土(tu)去，自(zi)然(ran)顯露有重新。

“需(xu)”在《說文》中的解釋是(shi)(shi)：“需(xu)，須也，遇雨不(bu)進，止須也。”就是(shi)(shi)講下雨了(le)，必須找(zhao)個地方避雨，等(deng)雨過(guo)天晴后再趕路。所以需(xu)卦(gua)便(bian)有等(deng)待的含(han)義。

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上坎下乾卦

陰柔(rou)之爻由初位(wei)排列上升至第(di)五(wu)(wu)爻位(wei)，盯(ding)以(yi)晉(jin)卦(gua)(gua)的(de)基本結構(gou)是“柔(rou)進而上行”，象征著臣子的(de)事業蒸蒸日升。 恭祝(zhu)你們：白頭(tou)偕老(lao)，永結同心！ 易經(jing)(jing)八卦(gua)(gua)圖解析25卦(gua)(gua) 《易經(jing)(jing)》第(di)二十五(wu)(wu)卦(gua)(gua) 無妄(wang)(wang) 天雷無妄(wang)(wang) 乾上震下 無妄(wang)(wang)：元，亨，利，貞。

因此，在(zai)這個過程中是吉(ji)兇共存的(de)。吉(ji)有大小(xiao)，兇有急緩，這倒是存在(zai)。但吉(ji)兇總(zong)是互(hu)存而且互(hu)相轉化。得(de)一吉(ji)卦就吉(ji)么？得(de)一兇卦就一定兇么？這可能造成誤導。

本命(ming)卦是坎(kan)卦命(ming)的人犯兌(dui)方來路(lu)灶(zao)口，配兌(dui)命(ming)妻主 傷(shang)季(ji)子(zi)(zi)(zi)(zi)女而無子(zi)(zi)(zi)(zi)。 釋意：本命(ming)卦是坎(kan)卦命(ming)的人，居家灶(zao)口向兌(dui) 方“西”，在配本命(ming)卦為兌(dui)卦命(ming)的女子(zi)(zi)(zi)(zi)為妻，傷(shang)季(ji)子(zi)(zi)(zi)(zi) 女最(zui)后無子(zi)(zi)(zi)(zi)，如果(guo)改為生(sheng)氣方，則才(cai)能 又(you)有子(zi)(zi)(zi)(zi)矣。

陰(yin)陰(yin)陽(yang)(yang)陰(yin)陽(yang)(yang)陰(yin)是(shi)《周易(yi)》中(zhong)的(de)一(yi)(yi)組六(liu)個(ge)爻(yao)辭(ci)，稱為“彖傳(chuan)”，也被稱為“彖辭(ci)”。它表示了六(liu)十四卦中(zhong)的(de)第(di)一(yi)(yi)卦——《乾卦》。其中(zhong)，“陰(yin)”代表陰(yin)爻(yao)，也就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)爻(yao)中(zhong)下(xia)卦為陰(yin)；“陽(yang)(yang)”代表陽(yang)(yang)爻(yao)，也就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)爻(yao)中(zhong)下(xia)卦為陽(yang)(yang)。

上(shang)卦(gua)為(wei)(wei)乾下(xia)卦(gua)為(wei)(wei)兌，六(liu)爻為(wei)(wei)乾，測近期有無子嗣(si)，如何解 這樣看卦(gua)沒(mei)辦法看，沒(mei)問(wen)題，沒(mei)搖卦(gua)時間，沒(mei)起卦(gua)方(fang)法。 六(liu)爻求(qiu)解析，用(yong)卦(gua)為(wei)(wei)上(shang)坎下(xia)乾，互卦(gua)為(wei)(wei)上(shang)離下(xia)兌。

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乾下坎上

水(shui)天需(xu)的上卦為(wei)坎(kan)，表示(shi)云(yun)；下卦為(wei)乾，表示(shi)天。云(yun)浮聚于天上，待時(shi)降雨是(shi)需(xu)卦的卦象。君子觀此卦象，可以(yi)宴飲安樂，待時(shi)而動。事(shi)業：關鍵在于審(shen)時(shi)度勢，耐心等待，事(shi)成于安祥，切勿(wu)冒險，欲速(su)不達。

水天需(xu)_易(yi)經六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)詳(xiang)解需(xu)卦(gua)(gua)(gua)是《易(yi)經》六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)之第五卦(gua)(gua)(gua)。水天需(xu)(需(xu)卦(gua)(gua)(gua))守正待(dai)機。中上卦(gua)(gua)(gua)。卦(gua)(gua)(gua)象-- 象曰：明珠土埋日久(jiu)深，無(wu)光(guang)無(wu)亮到如今，忽(hu)然(ran)大風吹土去，自(zi)然(ran)顯(xian)露(lu)有重新。《需(xu)(xū) 》：有孚，光(guang)亨，貞吉，利涉(she)大川。

這個卦變(bian)了(le)一卦，看變(bian)卦的意(yi)思。應該是(shi)有其(qi)他(ta)人來(lai)了(le)。最后一卦說：不速之客來(lai)，敬(jing)之終吉。 雖不當位(wei)，未大失也。就是(shi)說已經有其(qi)他(ta)人了(le)啊，他(ta)們應該是(shi)會有好(hao)結(jie)果(guo)的。

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周易六十四卦詳解

火(huo)水未(wei)濟什么意思 未(wei)濟是(shi)2：5卦的(de)(de)卦名，2：5是(shi)未(wei)濟卦的(de)(de)代號(hao)。

64卦(gua)白話詳解(jie)。六十四卦(gua)，按周易(yi)古經順序(xu)排列。 乾（卦(gua)一）吉(ji)人(ren)自有天象。坤（卦(gua)二）貼近(jin)大(da)地的(de)(de)胸懷。 屯（卦(gua)三(san)）人(ren)間(jian)路難行(xing)。蒙(meng)（卦(gua)四）誠信得神佑。 需（卦(gua)五）出行(xing)的(de)(de)苦與樂。訟（卦(gua)六）紛爭不可避免。

它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾(qian)”，依隨“乾(qian)”，才能把握(wo)正確方向(xiang)，遵循正道，獲取吉(ji)利。第3卦，水雷屯（屯卦），起始維艱 下下卦 象(xiang)曰：風刮亂絲不見頭，顛三(san)倒四犯(fan)憂(you)愁，慢從款來(lai)左順遂，急促反惹不自由。

求大俠給(gei)八(ba)八(ba)六十(shi)四卦的卦辭？文(wen)王六十(shi)四卦太準(zhun)了(le)：周易中的64卦的具體解釋（不要文(wen)言(yan)） 這個要是(shi)幾句(ju)話就能說清(qing)楚谷子每日一簽(qian)。

六十(shi)四(si)卦：周(zhou)(zhou)(zhou)易(yi)(yi)里的(de)(de)六十(shi)四(si)卦，圖像上(shang)是由(you)兩(liang)個八卦上(shang)下組合而成(cheng)。 各卦的(de)(de)含意可參見：周(zhou)(zhou)(zhou)易(yi)(yi)上(shang)經三(san)十(shi)卦一(yi)覽及周(zhou)(zhou)(zhou)易(yi)(yi)下經三(san)十(shi)四(si)卦一(yi)覽。《易(yi)(yi)》中的(de)(de)八經卦﹐兩(liang)兩(liang)重復(fu)排(pai)列為六十(shi)四(si)卦。

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坎上乾下

上乾下(xia)坎，說(shuo)明你(ni)們的前半部分發展很順利，后面會因為很多(duo)瑣事鬧麻(ma)煩，鬧矛盾。

《易(yi)經》第五卦(gua) 需(xu) 水天(tian)需(xu) 坎上乾(qian)下 占事戀愛。 需(xu)：表需(xu)要(yao)、需(xu)求，但卻(que)又是時機未到(dao)而著(zhu)急著(zhu)。此(ci)卦(gua)兇中帶吉，需(xu)耐心等待，則事情可成。健(jian)康(kang)，要(yao)特別(bie)注(zhu)意(yi)，此(ci)卦(gua)為「游(you)魂卦(gua)」。

上(shang)坎下乾(qian)是(shi)(shi) 需卦 。上(shang)卦是(shi)(shi)坎，坎屬(shu)水，險(xian)(xian)陷之意。下卦是(shi)(shi)乾(qian)，乾(qian)屬(shu)天屬(shu)龍，剛健(jian)之意。以剛逢險(xian)(xian)，宜穩健(jian)之妥，不可冒失行動，觀(guan)時待變，所往一定成功。這個 卦象 屬(shu)中(zhong)上(shang)卦。

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20014

《易經》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下,請問老師此卦怎解?

蹇卦(gua)是第(di)三十九卦(gua)。“蹇”表示艱(jian)難，它下面是個(ge)“足”，足就是腳，《說文(wen)解字》解釋：“蹇，跛也，從足。”也就是跛腳，本意是說行(xing)走(zou)困難，后(hou)來(lai)引申為前(qian)進的(de)路上有艱(jian)辛(xin)、有困難。

坎--阻礙，艮---停止(zhi)。

要想克服困難，既須堅持正道，也離不(bu)開(kai)偉(wei)大人物的(de)協助。屯卦因(yin)動而產生難，蹇(jian)卦因(yin)止(zhi)而發現(xian)難，兩者的(de)含義(yi)完全不(bu)同(tong)。【原文】《彖》曰：蹇(jian)，難也，險在前也。見險而能止(zhi)，知[2]矣哉！蹇(jian)“利(li)西南”，往得中也。

1：指(zhi)外(wai)出，旅游。2：指(zhi)災(zai)難。就是前面有險知止。

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《易經》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 求學業,請問老師怎么解?

第三十九卦(gua) 水山蹇(jian)-蹇(jian)：表(biao)(biao)寒足(zu)之(zhi)意(yi)。主兇象，四大難卦(gua)第三卦(gua)。冰天雪地中(zhong)赤(chi)足(zu)而行，表(biao)(biao)示現在處境多N的(de)艱辛困苦(ku)，卻(que)又不(bu)(bu)能(neng)(neng)放守(shou)不(bu)(bu)管(guan)，只能(neng)(neng)硬撐到底(di)。此時(shi)雖是無奈，但也總有苦(ku)盡(jin)甘(gan)來(lai)的(de)時(shi)刻。

當蹇難之(zhi)時(shi)，見難而止，往而得平易之(zhi)地(di)，智慧(hui)出也。順時(shi)而處，量險而行(xing)，從平易之(zhi)道，由至(zhi)正之(zhi)理，乃蹇之(zhi)時(shi)用也。）《象(xiang)傳》《象(xiang)》曰：山上(shang)有水，蹇。君子(zi)以反身修德。（水積山上(shang)，彌益險難。

蹇(jian)卦是(shi)第三十九卦。“蹇(jian)”表(biao)示(shi)艱難，它(ta)下面(mian)是(shi)個“足”，足就是(shi)腳(jiao)，《說(shuo)文解字》解釋：“蹇(jian)，跛(bo)也，從(cong)足。”也就是(shi)跛(bo)腳(jiao)，本意是(shi)說(shuo)行走困(kun)難，后(hou)來引申為前進(jin)的路上有(you)艱辛、有(you)困(kun)難。

有影響，但不大。

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