從“人元(yuan)司令分野(ye)”可(ke)以看出，地支藏干是有(you)規律(lv)的，原(yuan)則上，分余(yu)氣(qi)、中氣(qi)、本氣(qi)。
子中(zhong)(zhong)(zhong)藏癸水 丑己癸辛同寅宮(gong)(gong)甲丙戊 卯中(zhong)(zhong)(zhong)乙(yi)木(mu)逢辰藏戊乙(yi)癸 巳中(zhong)(zhong)(zhong)丙戊庚午中(zhong)(zhong)(zhong)丁(ding)己土 未(wei)宮(gong)(gong)己乙(yi)丁(ding)申中(zhong)(zhong)(zhong)庚戊土 酉(you)中(zhong)(zhong)(zhong)獨辛金戌宮(gong)(gong)戊丁(ding)辛 亥中(zhong)(zhong)(zhong)壬甲逢。
指(zhi)天干(gan)五行在(zai)地支藏干(gan)中沒有與自己相同的(de)五行，如天干(gan)甲木見地支為(wei)子水(shui)、丑土、巳火等，表示天干(gan)甲木無根。
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算命的說我是(shi)三個(ge)午火(huo)是(shi)什(shen)么意(yi)思，我是(shi)女孩。謝(xie)謝(xie)啦 沒有(you)什(shen)么實際意(yi)義(yi)，他(ta)(ta)是(shi)按八字，證明，你(ni)有(you)三個(ge)火(huo)，為平衡(heng)五行，一些術語而以。不懂就問他(ta)(ta)，他(ta)(ta)會大(da)白話，告訴你(ni)。
此火為(wei)丁(ding)火屬陰火。提(ti)供(gong)參考！子平八字 午火：謂正(zheng)午烈日。
當(dang)然算命(ming)子午為(wei)陰(yin)絕對沒錯的。
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地(di)支(zhi)藏干(gan)在堪輿術中占有非常重要的(de)地(di)位，它代表“十(shi)神(shen)”（財官印比食等）參予(yu)到所有有地(di)支(zhi)存在的(de)空間(jian)和領域內進行能量間(jian)的(de)互(hu)相作用(yong)。現在市面(mian)上流傳的(de)一(yi)些易學(xue)書籍中一(yi)般有如(ru)下二種地(di)支(zhi)藏干(gan)歌訣。
子藏(zang)癸水在其中(zhong)，丑(chou)中(zhong)癸辛(xin)己(ji)(ji)土同；寅藏(zang)甲木和丙戊(wu)，卯中(zhong)乙木獨(du)(du)相(xiang)逢；辰藏(zang)乙木兼戊(wu)癸，巳(si)中(zhong)庚(geng)金(jin)有丙戊(wu)；午藏(zang)丁火并己(ji)(ji)土，未中(zhong)乙木加己(ji)(ji)丁；申藏(zang)戊(wu)土庚(geng)并壬(ren)，酉中(zhong)辛(xin)金(jin)獨(du)(du)豐(feng)隆；戌藏(zang)辛(xin)金(jin)及(ji)丁戊(wu)，亥(hai)藏(zang)壬(ren)甲是(shi)真(zhen)蹤。
十二地支藏干在預測當中很重要，因此(ci)一定要記熟練，地支中最多的(de)藏三個天干，藏干分本氣、中氣和余氣。
子中(zhong)(zhong)藏癸水 丑己癸辛同寅宮甲丙(bing)戊(wu) 卯中(zhong)(zhong)乙木逢辰藏戊(wu)乙癸 巳中(zhong)(zhong)丙(bing)戊(wu)庚(geng)午中(zhong)(zhong)丁己土(tu) 未宮己乙丁申中(zhong)(zhong)庚(geng)戊(wu)土(tu) 酉中(zhong)(zhong)獨辛金戌宮戊(wu)丁辛 亥中(zhong)(zhong)壬甲逢。
不過要(yao)分清(qing)八(ba)字中(zhong)五(wu)行地支藏干(gan)表里面的本氣和余(yu)氣，因為在生辰八(ba)字當中(zhong)，具體段事情，首(shou)先(xian)要(yao)用到的是(shi)，藏干(gan)當中(zhong)的本氣，其(qi)次(ci)才(cai)用到余(yu)氣。所以必須(xu)要(yao)分清(qing)，什么(me)是(shi)本氣，什么(me)事余(yu)氣。
未宮為土之(zhi)本氣、火之(zhi)余(yu)、木之(zhi)庫，藏(zang)己土、丁火、乙木。地(di)支藏(zang)干是(shi)(shi)什(shen)么(me)意(yi)思？所謂藏(zang)干，即是(shi)(shi)指遁藏(zang)、隱去的(de)含(han)義，說明地(di)支所含(han)的(de)五行能(neng)量場不是(shi)(shi)顯現在地(di)支的(de)表面，而(er)是(shi)(shi)暗(an)藏(zang)在地(di)支的(de)內部。
申(shen)(shen)(shen)金地支(zhi)藏(zang)干詳細說明：地支(zhi)申(shen)(shen)(shen)藏(zang)干本氣——己土、地支(zhi)申(shen)(shen)(shen)藏(zang)干腎氣——庚金、地支(zhi)申(shen)(shen)(shen)藏(zang)干余(yu)氣——壬水(shui)。
其理一(yi)(yi)也。故《子平真詮》上說(shuo)：天干得(de)一(yi)(yi)比肩(jian)相(xiang)幫，不(bu)如(ru)地(di)支得(de)一(yi)(yi)墓庫(ku)之氣；天干得(de)二比肩(jian)，不(bu)如(ru)地(di)支得(de)一(yi)(yi)余氣；天干得(de)三(san)比肩(jian)，不(bu)如(ru)地(di)支得(de)一(yi)(yi)長生祿刃之氣。
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陽(yang)歷(li)(li)年(nian)(nian)(nian)份除以60的余(yu)數(shu)(shu)減3便得(de)該(gai)年(nian)(nian)(nian)農歷(li)(li)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)號(hao)數(shu)(shu)，再查上面的干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)便是干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)年(nian)(nian)(nian)紀。如(ru)果(guo)序(xu)號(hao)數(shu)(shu)小(xiao)于、等于零(ling)則于支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)號(hao)數(shu)(shu)加60。例如(ru)，求1991年(nian)(nian)(nian)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；1991÷60=33余(yu)11，年(nian)(nian)(nian)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)號(hao)數(shu)(shu)=11-3=8。查干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)表知該(gai)年(nian)(nian)(nian)為辛(xin)未年(nian)(nian)(nian)。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為(wei)十(shi)(shi)(shi)二(er)地支。十(shi)(shi)(shi)天(tian)干和十(shi)(shi)(shi)二(er)地支依次(ci)相配，組成六十(shi)(shi)(shi)個(ge)基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀元法(fa)。
天干地支(zhi)(zhi)簡(jian)稱(cheng)干支(zhi)(zhi)，是(shi)夏歷中用(yong)(yong)來編排年號和日(ri)期(qi)用(yong)(yong)的。 天干是(shi)：甲、乙、丙、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸，也叫天干；地支(zhi)(zhi)是(shi)：子、丑、寅(yin)、卯、辰(chen)、巳(si)、午、未(wei)、申、酉、戌、亥，也稱(cheng)十(shi)二地支(zhi)(zhi)。
在中(zhong)國(guo)傳統(tong)歷法中(zhong)，甲、乙(yi)、丙、丁(ding)、戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸被稱為(wei)“十大(da)天干(gan)”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未(wei)、申、酉、戌、亥叫作“十二(er)地支”。兩者按固定的順序(xu)互相配合，組(zu)成(cheng)了(le)干(gan)支紀法。
7午中(zhong)藏(zang)‘己(ji)丁(ding)’。1戊(wu)與(yu)丁(ding)具(ju)有比肩(jian)之義2己(ji)是戊(wu)和丁(ding)的(de)食神(shen)。 8未中(zhong)藏(zang)‘乙己(ji)丁(ding)’。1未與(yu)己(ji)具(ju)有比肩(jian)之義2乙是己(ji)和未的(de)偏(pian)官3丁(ding)是己(ji)和未的(de)偏(pian)印。 9申中(zhong)藏(zang)‘戊(wu)庚(geng)壬’。
天(tian)干(gan)(gan)以甲乙丙丁戊已庚辛任癸代表天(tian)好(hao)比(bi)太(tai)陽，子丑寅(yin)卯辰己午未申酉戌亥(hai)，十(shi)二(er)地支(zhi)代表地好(hao)比(bi)大(da)地相對屬陰，在十(shi)二(er)地支(zhi)臧(zang)著(zhu)十(shi)天(tian)干(gan)(gan)中的(de)五陽干(gan)(gan)，和五陰干(gan)(gan)。內(nei)容(rong)博大(da)精深只說到這里(li)，自己根據十(shi)二(er)支(zhi)，十(shi)干(gan)(gan)的(de)陰陽順序(xu)去(qu)推(tui)理。
？看八字中是否(fou)缺什(shen)么，就是要分析組成八字的四(si)個(ge)天(tian)干和四(si)個(ge)地支對應的五行是否(fou)缺什(shen)么了。
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十二地(di)支(zhi)五行屬性：子 子水(shui)中(zhong)只含有癸(gui)水(shui)，癸(gui)水(shui)是(shi)子水(shui)的本(ben)氣。丑 丑中(zhong)含有己土、辛金與癸(gui)水(shui)，丑的本(ben)氣是(shi)己土、金的墓庫(ku)、水(shui)的余氣故含有此三種五行。
地支藏干口訣(jue) 子(zi)藏癸(gui)水在其中(zhong)(zhong)，丑中(zhong)(zhong)癸(gui)辛己土(tu)同。寅藏甲(jia)木(mu)(mu)(mu)和丙戊(wu)，卯中(zhong)(zhong)乙木(mu)(mu)(mu)獨相逢。辰藏乙木(mu)(mu)(mu)兼戊(wu)癸(gui)，巳中(zhong)(zhong)庚(geng)金有丙戊(wu)。午(wu)藏丁火(huo)并己土(tu)，未中(zhong)(zhong)乙木(mu)(mu)(mu)加己丁。申藏戊(wu)土(tu)庚(geng)行壬，酉(you)中(zhong)(zhong)辛金獨豐隆。
未宮為土(tu)之(zhi)本氣(qi)、火之(zhi)余(yu)、木之(zhi)庫，藏(zang)己土(tu)、丁火、乙木。地(di)(di)(di)支(zhi)藏(zang)干(gan)是(shi)什么意思？所謂藏(zang)干(gan)，即是(shi)指遁藏(zang)、隱去的含義，說明地(di)(di)(di)支(zhi)所含的五行能量場不是(shi)顯(xian)現在(zai)地(di)(di)(di)支(zhi)的表面，而是(shi)暗(an)藏(zang)在(zai)地(di)(di)(di)支(zhi)的內部。
還想(xiang)要(yao)了解》》 十二(er)(er)地(di)(di)支(zhi)對(dui)應時(shi)間和五行 地(di)(di)支(zhi)人(ren)元藏(zang)干(gan) 命數(shu)學上有天(tian)地(di)(di)人(ren)三(san)元之說，天(tian)干(gan)為(wei)天(tian)元，地(di)(di)支(zhi)為(wei)地(di)(di)元，人(ren)元則是指地(di)(di)支(zhi)中所(suo)藏(zang)含的天(tian)干(gan)。十二(er)(er)地(di)(di)支(zhi)，每個地(di)(di)支(zhi)中分(fen)別藏(zang)著一(yi)個、二(er)(er)個或三(san)個天(tian)干(gan)，即所(suo)謂地(di)(di)支(zhi)循藏(zang)。
古人地(di)支人元(yuan)表(biao)開首為：子宮癸水在其中(zhong)，丑癸辛(xin)金已土宗，覺(jue)其太煩(fan)，我將其變之為四句俚語，睹后必能(neng)會心記也。
子藏(zang)(zang)干為(wei)(wei)癸(gui)(gui)水。丑藏(zang)(zang)干為(wei)(wei)已(yi)、癸(gui)(gui)、辛，其中已(yi)土(tu)為(wei)(wei)本(ben)氣(qi)，癸(gui)(gui)水為(wei)(wei)中氣(qi)，辛金為(wei)(wei)余(yu)氣(qi)。寅藏(zang)(zang)干為(wei)(wei)甲、丙(bing)、戊，其中甲木為(wei)(wei)本(ben)氣(qi)，丙(bing)火(huo)為(wei)(wei)中氣(qi)，戊土(tu)為(wei)(wei)余(yu)氣(qi)。卯藏(zang)(zang)干為(wei)(wei)乙木。
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八字地支(zhi)藏干的作用(yong) 八字算(suan)命的最終目(mu)的就是(shi)幫助人(ren)(ren)推測未來的運(yun)勢走(zou)向，以(yi)知天命改人(ren)(ren)運(yun)。四柱八字中的“藏干”本身就是(shi)代(dai)表的人(ren)(ren)元(yuan)，所以(yi)在算(suan)命時“地支(zhi)所藏之干”時一定要(yao)用(yong)到(dao)的。
所(suo)謂(wei)地(di)(di)支(zhi)藏(zang)干(gan)(gan)是指地(di)(di)支(zhi)五行相合(he)后(hou)與(yu)天(tian)(tian)干(gan)(gan)五行相同(tong)。藏(zang)干(gan)(gan)與(yu)透干(gan)(gan)相對。比(bi)如天(tian)(tian)干(gan)(gan)甲乙見(jian)地(di)(di)支(zhi)寅，寅為雷(lei)木，五行與(yu)天(tian)(tian)干(gan)(gan)同(tong)，謂(wei)之透干(gan)(gan)。若地(di)(di)支(zhi)不見(jian)寅而見(jian)亥(hai)、卯、未(wei)，三(san)地(di)(di)支(zhi)相會合(he)化而成東(dong)方(fang)木局，稱為地(di)(di)支(zhi)藏(zang)干(gan)(gan)。
天干地支表 天干： 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支： 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 天干的含義： <<群書考異>>中(zhong)說：甲是拆的意思，指(zhi)萬物剖符而出。
地(di)支(zhi)(zhi)藏(zang)干是指(zhi)地(di)支(zhi)(zhi)五行(xing)相合后(hou)與(yu)天干五行(xing)相同。藏(zang)干與(yu)透(tou)干相對。比如天干甲乙(yi)見(jian)(jian)地(di)支(zhi)(zhi)寅(yin)，寅(yin)為雷(lei)木，五行(xing)與(yu)天干同，謂(wei)之透(tou)干。若地(di)支(zhi)(zhi)不見(jian)(jian)寅(yin)而見(jian)(jian)亥、卯(mao)、未(wei)，三地(di)支(zhi)(zhi)相會合化而成東方木局(ju)，稱(cheng)為地(di)支(zhi)(zhi)藏(zang)干。
子中藏(zang)癸水 丑(chou)己(ji)(ji)癸辛(xin)同寅宮甲(jia)(jia)丙戊 卯中乙木逢辰藏(zang)戊乙癸 巳中丙戊庚午中丁(ding)己(ji)(ji)土 未宮己(ji)(ji)乙丁(ding)申(shen)中庚戊土 酉中獨辛(xin)金戌宮戊丁(ding)辛(xin) 亥中壬甲(jia)(jia)逢。
地(di)(di)支(zhi)(zhi)藏(zang)干(gan)是(shi)命理學的(de)(de)(de)專業術語(yu)。地(di)(di)支(zhi)(zhi)藏(zang)干(gan)指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)地(di)(di)支(zhi)(zhi)里(li)隱(yin)藏(zang)的(de)(de)(de)天干(gan)。其(qi)實天干(gan)地(di)(di)支(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)總體(ti)就(jiu)是(shi)指(zhi)代“天地(di)(di)人(ren)(ren)”天干(gan)就(jiu)是(shi)代表天，地(di)(di)支(zhi)(zhi)代表地(di)(di)，地(di)(di)支(zhi)(zhi)里(li)的(de)(de)(de)藏(zang)干(gan)代表人(ren)(ren)。
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曰主臨己(ji)土(tu)的(de)喜忌 己(ji)土(tu)天生(sheng)卑微，代表菜園(yuan)子和田(tian)園(yuan)之類的(de)陰土(tu)，先天的(de)能量不足。戊須甲(jia)來疏，無(wu)甲(jia)性頑冥；甲(jia)來貴合身，無(wu)甲(jia)性吊滯；乙(yi)乏(fa)克伐力，碌碌一無(wu)成。丙火照陰土(tu)，萬(wan)物(wu)得(de)滋生(sheng)；丁(ding)為(wei)燈燭光，難得(de)顯大功。
己(ji)(ji)土(tu)(tu)是(shi)指天干與五行(xing)的(de)配屬關(guan)系(xi)。出自《素(su)問·五運(yun)行(xing)大論》。天干第六位(wei)己(ji)(ji)，相配五行(xing)屬土(tu)(tu)，故稱。土(tu)(tu)能(neng)伸能(neng)縮的(de)交(jiao)際者。字(zi)義字(zi)源(yuan)：己(ji)(ji)以引申(shen)為(wei)"紀"，是(shi)"找出事物(wu)的(de)條理"的(de)意思(si)。
酉金在(zai)婚姻(yin)宮為(wei)己土食神(shen)，代表此人嗓音好，老(lao)婆(po)漂亮。天喜(xi)是從年(nian)支起的，一定要提供年(nian)份。
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（1）有根是指天干五行(xing)(xing)在地(di)支(zhi)藏干中有同類天干五行(xing)(xing)，又稱天干通根地(di)支(zhi)。如天干甲(jia)木，見地(di)支(zhi)有寅木，或(huo)卯(mao)木，或(huo)辰(chen)土，或(huo)未土，或(huo)亥水，都為(wei)甲(jia)木有根。天干有根，又有強弱之分。
藏干(gan)影(ying)響(xiang)著地(di)支，同(tong)樣藏干(gan)的力量(liang)大小、旺(wang)衰(shuai)程(cheng)度(du)如何除(chu)時(shi)令對其(qi)影(ying)響(xiang)外，很大程(cheng)度(du)則取決于地(di)支之間(jian)的組合(he)。地(di)支藏干(gan)在命局中的作用(yong) 地(di)支藏干(gan)其(qi)時(shi)就是衡量(liang)命局天(tian)干(gan)五行在地(di)支五行中有根及無根的標志。
天干(gan)地支，簡(jian)稱為干(gan)支，源(yuan)自中國遠(yuan)古時代對天象的觀測。十(shi)干(gan)曰(yue)：閼逢、旃(zhan)蒙、柔兆、強(qiang)圉、著雍、屠維、上(shang)章、重光、玄黓、昭陽(yang)。
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