上慢下(xia)暴(bao)在(zai)十(shi)二生(sheng)肖中(zhong)代表的是羊，牛，兔。
小(xiao)六(liu)壬看姻緣從哪起(qi)卦：用小(xiao)六(liu)壬算(suan)癔(yi)病如何起(qi)卦 說在前面：萬事都(dou)有因緣而出(chu)，我(wo)們用肉眼看到(dao)的(de)其實什么都(dou)沒有看到(dao)，沒看到(dao)未必沒有，所以出(chu)現了好多我(wo)們不懂的(de)。
小六壬的解釋舊時(shi)占卜法(fa) 之一(yi) 。以大安、 留連 、速喜(xi)、赤口、小吉、空亡六位分(fen)列 食指 、中指及無名(ming)指上。占時(shi)按月、日、時(shi) 順序 求之。得大安、速喜(xi)、小吉者為吉，其(qi)余為兇(xiong)。俗稱(cheng)報時(shi)起課法(fa)。
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小六(liu)壬是沒辦法斷(duan)命盤的(de)，這(zhe)個并不(bu)專用(yong)(yong)，一般只能用(yong)(yong)作輔助(zhu)。小六(liu)壬前身(shen)是馬前科，傳說是諸葛亮發明的(de)，用(yong)(yong)來在戰爭的(de)時(shi)候測算吉兇的(de)方法。所以(yi)，它不(bu)能用(yong)(yong)來斷(duan)命局(ju)。
小六壬順序如下(xia)：第一(yi)步，先確定月(yue)份在掌(zhang)訣上的起點(定位(wei)(wei))，以起點推算月(yue)份落點。不管是第幾個月(yue)，均以“大(da)安”為(wei)正(zheng)月(yue)起點，然后按(an)順時針在六個掌(zhang)訣定位(wei)(wei)上按(an)六神次序依次往(wang)下(xia)數，直至數到求測月(yue)份為(wei)止(zhi)。
今(jin)日(ri)引(yin)薦的小六壬時課的計(ji)算方法是月份加日(ri)子加時間。壓(ya)根基本原理：請外(wai)伸你(ni)的右手，注意一定(ding)是右手，看(kan)自己右手的無名(ming)指.中拇指和左手無名(ming)指。
這(zhe)種方(fang)法學名叫小六壬(ren)預測方(fang)法，預測時知道當時的(de)月、日(ri)、時信息，用(yong)左拇指為開始，順時針方(fang)向依次掐算(suan)就(jiu)可以有結果。從月上開始計算(suan)日(ri)期，從日(ri)上開始計算(suan)時辰。
《小(xiao)六壬》屬于《易(yi)(yi)經》的范疇，只(zhi)要通(tong)過空(kong)間(jian)（宇）和時間(jian)（宙）的聯系，通(tong)過一定的推算，就能測知(zhi)過去和未來之(zhi)事。《小(xiao)六壬》只(zhi)是低層(ceng)次的推算之(zhi)術，更高層(ceng)次的推算之(zhi)術為《大六壬》。請關注【佛儒(ru)道(dao)易(yi)(yi)】，繼續學(xue)習。
無(wu)名指下節叫(jiao)小吉(ji)，代表(biao)將要有好結果，所算的(de)事情值得等(deng)待和堅持。這六個手指節剛好在(zai)(zai)手指上繞成一個圓，在(zai)(zai)測(ce)試時就是(shi)繞這個圓圈數過去(qu)。我們來再排(pai)一次(ci)，分別是(shi)大(da)安，留連，速喜，赤口，小吉(ji)，空亡。
本人(ren)撰寫用小六壬預(yu)測外病(bing)的方(fang)法，本人(ren)撰寫此文。其中有一部分化(hua)解方(fang)法，需(xu)要大家仔細看(kan)。有一些復雜(za)的需(xu)要配合的內(nei)容(rong)我省略了。小六壬看(kan)婚姻怎么斷。首(shou)先說網上流傳的起(qi)課方(fang)法和我奇門(men)小六壬對外病(bing)的起(qi)課方(fang)法不一樣(yang)。
感(gan)事(shi)(shi)指測運氣，行事(shi)(shi)，求(qiu)謀，尋物等預占吉兇而(er)言。起(qi)(qi)(qi)例掌訣：其(qi)法每從大(da)安(an)上(shang)起(qi)(qi)(qi)正(zheng)月(yue)；月(yue)上(shang)起(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)；日(ri)(ri)上(shang)起(qi)(qi)(qi)時。假如三月(yue)初五日(ri)(ri)辰時：三月(yue)在速喜上(shang)；就速喜上(shang)起(qi)(qi)(qi)初一；初五在大(da)安(an)；大(da)安(an)上(shang)起(qi)(qi)(qi)子時；數至(zhi)辰時即是小吉；以(yi)類推占，馀皆(jie)仿此。
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大安小(xiao)六(liu)壬(ren)指(zhi)的是大吉。小(xiao)六(liu)壬(ren)（孔明六(liu)曜(yao)星），是中(zhong)(zhong)國傳統歷(li)法中(zhong)(zhong)的注文，用(yong)以(yi)標示每日的兇吉，主要用(yong)于軍事(shi)韜略。
中(zhong)六(liu)(liu)壬(ren)比小(xiao)六(liu)(liu)壬(ren)要準。首先二(er)者(zhe)都源于六(liu)(liu)壬(ren)。都屬于六(liu)(liu)壬(ren)術，小(xiao)六(liu)(liu)壬(ren)只能(neng)簡(jian)單判斷(duan)吉(ji)兇，不詳細，中(zhong)六(liu)(liu)壬(ren)稍微復雜(za)一些，信息稍多。
大六(liu)壬(ren)(ren)的(de)歷(li)史(shi)記(ji)載：六(liu)壬(ren)(ren)術數，一般可(ke)分為(wei)四種，也就是：①大六(liu)壬(ren)(ren)；②中六(liu)壬(ren)(ren)；③小(xiao)六(liu)壬(ren)(ren)；④六(liu)壬(ren)(ren)金口(kou)訣。六(liu)壬(ren)(ren)是東方最(zui)古老的(de)占(zhan)星學(xue)，是用式盤知(zhi)曉命運的(de)吉兇的(de)一種術數。六(liu)壬(ren)(ren)與遁甲、太乙(yi)合稱三式。
小(xiao)六壬為中國古代最(zui)簡單(dan)的一種(zhong)方式，能看吉兇，但(dan)看不出詳細情況。
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由(you)于此法(fa)簡單(dan)、故之為(wei)小(xiao)六壬(ren)。 除上述所示口訣(jue)外，另有上宮掌訣(jue)合用： 子午(wu)日在(zai)大(da)安，曰：子午(wu)皇恩并大(da)赦。 丑(chou)未日在(zai)留連(lian)，曰：丑(chou)未雙(shuang)熊入(ru)青室。 寅(yin)(yin)申日在(zai)速喜，曰：寅(yin)(yin)申登程(cheng)催(cui)之馬。 卯酉日在(zai)赤口，曰：卯酉麻繩自纏身。
小六壬(ren)掌(zhang)(zhang)起(qi)法(fa)訣(jue)曰：寅(yin)上(shang)起(qi)月(yue)(yue)，月(yue)(yue)上(shang)起(qi)日，日上(shang)起(qi)時，時上(shang)查掌(zhang)(zhang)訣(jue)。需注(zhu)意的是(shi)：①小六壬(ren)掌(zhang)(zhang)的起(qi)訣(jue)方(fang)法(fa)都是(shi)從寅(yin)上(shang)“大安”的位置開始(shi)的。
小六(liu)(liu)壬轉盤(pan)用法：地盤(pan)為基準(zhun)盤(pan)無需(xu)轉動，其他(ta)盤(pan)的轉動均(jun)以“地盤(pan)”為基準(zhun)點或(huo)參照點。六(liu)(liu)道盤(pan)的轉動由求(qiu)測者(zhe)求(qiu)測時當年的“生(sheng)肖”(年支)所_定的。六(liu)(liu)宮盤(pan)的轉動由求(qiu)測者(zhe)求(qiu)測時的“農歷月份數”所決定的。
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小六(liu)壬(ren)的解釋舊時(shi)占卜法 之(zhi)一(yi) 。以大(da)安、 留連 、速喜(xi)、赤口、小吉、空亡六(liu)位(wei)分列 食指(zhi)(zhi)(zhi) 、中指(zhi)(zhi)(zhi)及無名指(zhi)(zhi)(zhi)上。占時(shi)按月(yue)、日、時(shi) 順序 求之(zhi)。得大(da)安、速喜(xi)、小吉者為吉，其(qi)余為兇。俗稱報時(shi)起課(ke)法。
小六(liu)(liu)壬(ren)金口(kou)訣查仙(xian)家 都(dou)是可以預測的(de) 小六(liu)(liu)壬(ren)具(ju)體的(de)怎么算(suan)？ 5分 很簡單的(de)。 學(xue)(xue)(xue)大六(liu)(liu)壬(ren)好還是學(xue)(xue)(xue)金口(kou)訣好 大六(liu)(liu)壬(ren)資(zi)料多，比較(jiao)復雜，說明它內容(rong)充實，學(xue)(xue)(xue)習者會(hui)學(xue)(xue)(xue)得精學(xue)(xue)(xue)得透；金口(kou)訣資(zi)料少(shao)，比較(jiao)簡單，學(xue)(xue)(xue)習者肯定易(yi)學(xue)(xue)(xue)易(yi)明。
故學是(shi)(shi)術者(zhe)日(ri)漸增多。而(er)小六(liu)壬(ren)是(shi)(shi)舊時占(zhan)卜法之一(yi)，俗稱報時起課法。以大安、留(liu)連、速喜、赤(chi)口、小吉、空亡六(liu)位(wei)分列食指(zhi)、中指(zhi)及(ji)無名指(zhi)上。那么小六(liu)壬(ren)、大六(liu)壬(ren)具體是(shi)(shi)指(zhi)什么呢(ni)？一(yi)起進入小六(liu)壬(ren)、大六(liu)壬(ren)入門基礎知識教程專題吧。
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小六壬(ren)的解釋舊時(shi)占卜法 之一 。以大(da)安、 留(liu)連 、速(su)喜、赤(chi)口、小吉、空亡六位分列 食指(zhi) 、中(zhong)指(zhi)及無名指(zhi)上(shang)。占時(shi)按月(yue)、日、時(shi) 順(shun)序 求之。得(de)大(da)安、速(su)喜、小吉者為(wei)吉，其余為(wei)兇。俗稱報時(shi)起(qi)課法。
小六壬(ren)入門基礎(chu)知(zhi)識：六神(shen)依(yi)次為(wei)大安、留(liu)(liu)連、速喜(xi)(xi)、赤(chi)口(kou)、小吉(ji)、空亡。首(shou)先掌訣定(ding)(ding)位(wei)：大安定(ding)(ding)位(wei)—食指(zhi)根(gen)部，留(liu)(liu)連定(ding)(ding)位(wei)—食指(zhi)指(zhi)尖，速喜(xi)(xi)定(ding)(ding)位(wei)—中(zhong)指(zhi)指(zhi)尖。赤(chi)口(kou)定(ding)(ding)位(wei)—無名(ming)指(zhi)指(zhi)尖，小吉(ji)定(ding)(ding)位(wei)—無名(ming)指(zhi)根(gen)部，空亡定(ding)(ding)位(wei)—中(zhong)指(zhi)根(gen)部。
感(gan)事(shi)指測(ce)運氣，行事(shi)，求(qiu)謀，尋物等預(yu)占吉(ji)兇而言。起(qi)(qi)(qi)(qi)例掌訣：其法每從大(da)安(an)上起(qi)(qi)(qi)(qi)正月；月上起(qi)(qi)(qi)(qi)日；日上起(qi)(qi)(qi)(qi)時。假如三(san)(san)月初五日辰時：三(san)(san)月在(zai)速喜上；就速喜上起(qi)(qi)(qi)(qi)初一；初五在(zai)大(da)安(an)；大(da)安(an)上起(qi)(qi)(qi)(qi)子時；數至辰時即是小吉(ji)；以類(lei)推占，馀皆(jie)仿此。
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小六壬(ren)預(yu)測(ce)方法十分簡單(dan)，預(yu)測(ce)時只(zhi)須提取當(dang)時的月(yue)、日、時信(xin)息，按照一(yi)定的推算(suan)(suan)規則，用左拇(mu)指在六個掌訣(jue)位上按順時針方向依次掐算(suan)(suan)即知結果。小六壬(ren)是一(yi)種中國(guo)傳(chuan)統(tong)的預(yu)測(ce)方法，據說是由三國(guo)時期的諸葛孔明簡化自奇(qi)門遁甲(jia)而成。
小六壬(ren)掌起法訣(jue)(jue)曰：寅上(shang)起月，月上(shang)起日(ri)，日(ri)上(shang)起時(shi)，時(shi)上(shang)查掌訣(jue)(jue)。需(xu)注意的(de)是：①小六壬(ren)掌的(de)起訣(jue)(jue)方法都是從(cong)寅上(shang)“大(da)安(an)”的(de)位置(zhi)開(kai)始的(de)。
小(xiao)六壬(ren)，古代中國占卜法(fa)之(zhi)一，俗稱報時(shi)起課法(fa)。以(yi)大安、留連、速(su)喜(xi)、赤口(kou)、小(xiao)吉、空亡六位分列食指、中指及無(wu)名指上；占時(shi)按月、日、時(shi)順序求之(zhi)；得(de)大安、速(su)喜(xi)、小(xiao)吉者為吉，其余(yu)為兇。
感事指(zhi)測運氣，行事，求謀，尋物等預占(zhan)吉兇而言。起(qi)例掌訣：其法每從大安上(shang)起(qi)正月(yue)；月(yue)上(shang)起(qi)日；日上(shang)起(qi)時(shi)。假如(ru)三(san)月(yue)初(chu)(chu)五日辰時(shi)：三(san)月(yue)在速喜(xi)上(shang)；就速喜(xi)上(shang)起(qi)初(chu)(chu)一；初(chu)(chu)五在大安；大安上(shang)起(qi)子時(shi)；數至辰時(shi)即是小(xiao)吉；以類推(tui)占(zhan)，馀(yu)皆仿此。
小(xiao)六(liu)壬的解釋舊時(shi)(shi)占卜(bu)法 之(zhi)(zhi)一 。以大安(an)、 留連 、速(su)喜(xi)、赤口、小(xiao)吉(ji)、空亡六(liu)位(wei)分列 食指 、中指及無名指上。占時(shi)(shi)按月、日、時(shi)(shi) 順(shun)序 求之(zhi)(zhi)。得(de)大安(an)、速(su)喜(xi)、小(xiao)吉(ji)者為吉(ji)，其余為兇(xiong)。俗稱報時(shi)(shi)起課法。
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小六壬，古代(dai)中(zhong)國占卜(bu)法(fa)之一，俗(su)稱報時(shi)起課(ke)法(fa)。以大安(an)、留連、速(su)喜(xi)、赤口、小吉(ji)、空亡六位分列食指(zhi)、中(zhong)指(zhi)及無名指(zhi)上；占時(shi)按(an)月、日、時(shi)順序求之；得大安(an)、速(su)喜(xi)、小吉(ji)者(zhe)為吉(ji)，其余(yu)為兇。
方式：以月(yue)份(fen)落得位(wei)置(zhi)為起點，根據以上的順序(xu)，推算日(ri)辰的位(wei)置(zhi)。舉例：十月(yue)初(chu)十。
小六壬推算之方法如(ru)下：想預測什么事，心念一(yi)動，立刻取數(shu)，取數(shu)可以(yi)(yi)是心中(zhong)所想，也可以(yi)(yi)是看(kan)到(dao)的(de)比如(ru)車牌(pai)號(hao)、門牌(pai)號(hao)、電話號(hao)碼、時間(jian)等，要第一(yi)反應想到(dao)或(huo)看(kan)到(dao)的(de)數(shu)。
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據(ju)(ju)小(xiao)六(liu)壬(ren)的(de)算(suan)卦方法，如(ru)果數(shu)到大安(an)處終止，那么跟據(ju)(ju)八卦的(de)理論，乾屬金(jin)、方位為西北(bei)對應方向為東南，如(ru)有人走失或物品丟失，應去其常期居住之(zhi)地的(de)西北(bei)和東南方向去尋找。
小六(liu)壬的(de)解釋舊時占(zhan)卜法(fa) 之一 。以大安(an)、 留(liu)連(lian) 、速喜(xi)、赤口、小吉(ji)、空亡(wang)六(liu)位分(fen)列 食指(zhi) 、中(zhong)指(zhi)及無(wu)名指(zhi)上。占(zhan)時按(an)月、日、時 順序(xu) 求之。得大安(an)、速喜(xi)、小吉(ji)者為吉(ji)，其(qi)余為兇。俗稱(cheng)報時起課法(fa)。
小六壬為中國古代最簡單(dan)的(de)一種方式(shi)，能看吉兇，但看不出詳細情況。
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解讀為：大(da)安事(shi)安昌 求財在坤(kun)方 失物去(qu)不(bu)遠(yuan) 宅舍保(bao)安康(kang)行人身未動 病(bing)者(zhe)主不(bu)妨 將軍(jun)回(hui)原野 細心更推(tui)詳 又云：生時落大(da)安主廟神，相逢乃真童子。老病(bing)逢危怕大(da)安，名日歸廟堂。
天干(gan)共(gong)十(shi)個，地支(zhi)共(gong)十(shi)戌時：青龍：表示吉(ji)祥(xiang)、喜(xi)事(shi)、財(cai)運、正直等等；今生(sheng)活和人們(men)預測范(fan)圍的需要。面色為紅色，中等身材，因火主禮(li)，所小六壬詳(xiang)解大全。
個人對小六(liu)(liu)壬研究中發現民間小六(liu)(liu)壬的(de)六(liu)(liu)個神煞(sha)排列有誤(wu)，所以造成占斷很難準確(que)(que)。正(zheng)確(que)(que)的(de)排法是：赤口（白虎）-小吉（）-留連（玄武）-速喜(xi)（朱雀）-空亡（勾陳）-大安（青(qing)龍），依(yi)據陰陽(yang)和(he)十(shi)二地(di)支相合相沖(chong)原理排列所得。
小(xiao)六(liu)壬失物方位(wei)怎么(me)斷：小(xiao)六(liu)壬馬前癔病斷和化解方法 小(xiao)六(liu)壬算丟東西從哪(na)起卦。
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小(xiao)六壬轉(zhuan)(zhuan)盤用法：地盤為基準盤無需轉(zhuan)(zhuan)動，其他盤的(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)動均以“地盤”為基準點或參照(zhao)點。六道盤的(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)動由(you)求測(ce)者求測(ce)時當年的(de)(de)(de)“生肖”(年支)所_定(ding)的(de)(de)(de)。六宮盤的(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)動由(you)求測(ce)者求測(ce)時的(de)(de)(de)“農(nong)歷月(yue)份數”所決(jue)定(ding)的(de)(de)(de)。
由于此法簡單、故之為小六壬。 除上述所示(shi)口訣外，另有上宮掌(zhang)訣合用： 子午日(ri)在大安，曰：子午皇恩并大赦。 丑(chou)未日(ri)在留連(lian)，曰：丑(chou)未雙熊入青室。 寅申日(ri)在速喜，曰：寅申登程催之馬。 卯酉(you)日(ri)在赤口，曰：卯酉(you)麻繩自纏身。
用(yong)神(shen)(shen)(shen)：目(mu)前來說(shuo)小六壬(ren)本身并無(wu)用(yong)神(shen)(shen)(shen)，而邵先生的(de)小六壬(ren)穿了梅花體用(yong)，這(zhe)是個特點(dian)。用(yong)神(shen)(shen)(shen)一般(ban)以當前時辰地(di)(di)支(zhi)為用(yong)神(shen)(shen)(shen)，也可根據(ju)事情情況取月地(di)(di)支(zhi)，或者年地(di)(di)支(zhi)。用(yong)神(shen)(shen)(shen)用(yong)來判(pan)斷未來之事的(de)趨(qu)勢，一般(ban)是落人宮為體，時辰為用(yong)。
據小六(liu)壬的算(suan)卦方法，如(ru)果數到大安處終(zhong)止，那(nei)么跟據八(ba)卦的理論(lun)，乾屬金(jin)、方位為西(xi)(xi)北(bei)對(dui)應(ying)方向為東南，如(ru)有人(ren)走失(shi)或(huo)物品(pin)丟失(shi)，應(ying)去(qu)其常期(qi)居住之地(di)的西(xi)(xi)北(bei)和(he)東南方向去(qu)尋找。
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