1993年屬雞和1999年屬兔可以結婚嗎?
打擾了敬請原諒,您自己是最好的解夢人,因為自己最了解自己。夢大部分是自己可以找到原因的,所謂日有所思夜有所夢,或者一直懷念,一直在意的,一直擔心的,有的則是電影看多了,游戲玩多了,這些是可以找到原因的,這樣的夢心理因素多一點,不用太在意。當然還有些夢根本找不到理由,突如其來,這可能就有點預示了,惡夢的話有這個可能是預示我們的運氣會在一段時間內不好(夢的情景一般不會發生在現實,只是一種表象,就像夢里被蛇纏著,被老鼠爬到身上很難受等等,現實是不見得會發生的,這是種預示,可能運氣不好,被人說壞話啦,工作不順利了等等),感覺很灰暗,這時候可以一心念阿彌陀佛來把這個壞運氣驅散,體會念阿彌陀佛時心里那種祥和軟軟的感覺,自己慢慢會感覺到心情很輕松,阿彌陀佛已經融入心里,身體里。通過念阿彌陀佛整個人籠罩在佛光之下,就不容易被壞運氣入侵。所謂佛光普照,人人都可以,不是一定要戴裝飾來得到,只要將阿彌陀佛融入心中,就是佛光普照。當然能不能有效驅散,是要看自己的誠心的,誠心體現在哪,一是真的相信有這個力量,心誠則靈,二要一心向善,假如是做錯了事要發自內心的去懺悔。并且后不再做。三一定要一心來念念到心里去,念得越多越好。不光是做惡夢,日常生活中能這樣念佛也是可以趨吉避兇的,有的家里一個老太太念佛就可以保護一家人,因為老太太無欲無求了,也可以發出善心,而且雜念少,還真信。就可以保護家里免遭橫禍
本師釋迦牟尼佛在《地藏經》中對夢到鬼是這么說的:若未來世諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲、或啼、或愁、或嘆、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬,在于惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,愿離惡道。
假如做夢夢到已去世的人,很可能說明她有求于您,夢假如給您很難受的感覺的話,就說明她處境不好要您幫她,怎么幫呢,就念阿彌陀佛四個字,祈求阿彌陀佛幫助她,要多念。那樣就可以幫到她。我的母親去世后,我姐姐也經常做那種噩夢,很難受心酸,各種場景,都顯示母親處境很苦,然后,我就叫我姐念阿彌陀佛,每天有空就念一段時間,念完了,就發個愿,愿阿彌陀佛救助我的母親。沒有多長時間,我姐就不做惡夢了,最后,我媽還托夢告訴她,她現在好了,要我姐不要難受了。這是我姐親身經歷的,就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人,不管她在哪里。
如果精進學佛的話,有時候噩夢則是消罪的表現,這種夢早上起來反而會感覺輕松。我就曾經做過這樣的夢,非常血腥,可怕,學佛之前沒夢到過的,但是早上起來心情很輕松
本(ben)師釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)在《佛(fo)說大集(ji)會正法(fa)(fa)(fa)經(jing)(jing)》中(zhong)對惡夢(meng)是這樣(yang)說的:諸(zhu)有修習菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)行者。能布一(yi)切(qie)善法(fa)(fa)(fa)種子。一(yi)一(yi)成(cheng)熟。既成(cheng)熟已(yi)即能出生(sheng)(sheng)一(yi)切(qie)善法(fa)(fa)(fa)。善法(fa)(fa)(fa)生(sheng)(sheng)已(yi)生(sheng)(sheng)大歡喜愛樂佛(fo)法(fa)(fa)(fa)。彼(bi)善法(fa)(fa)(fa)種雖(sui)經(jing)(jing)多劫終(zhong)無能壞。藥(yao)王軍(jun)。當知(zhi)是名(ming)初發心菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)。而(er)(er)(er)彼(bi)所(suo)(suo)得(de)一(yi)切(qie)善法(fa)(fa)(fa)。聚集(ji)了知(zhi)轉(zhuan)倍增(zeng)勝。雖(sui)復(fu)夢(meng)有所(suo)(suo)見(jian)。而(er)(er)(er)能離(li)諸(zhu)怖畏(wei)。何以(yi)故(gu)(gu)。一(yi)切(qie)業(ye)障悉(xi)得(de)清凈。不(bu)造惡法(fa)(fa)(fa)離(li)諸(zhu)苦惱。惡境(jing)現前(qian)而(er)(er)(er)不(bu)能動。若(ruo)于夢(meng)中(zhong)見(jian)大火(huo)聚光焰(yan)熾盛。菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)見(jian)已(yi)不(bu)生(sheng)(sheng)怖畏(wei)。何以(yi)故(gu)(gu)。諸(zhu)煩惱薪為智慧(hui)火(huo)之(zhi)所(suo)(suo)焚燒。無能亂故(gu)(gu)。又于夢(meng)中(zhong)若(ruo)見(jian)大水(shui)。而(er)(er)(er)不(bu)清潔徹底濁穢。菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)見(jian)已(yi)亦(yi)不(bu)生(sheng)(sheng)怖。何以(yi)故(gu)(gu)。已(yi)盡一(yi)切(qie)所(suo)(suo)作業(ye)故(gu)(gu)。如牛撤軛而(er)(er)(er)得(de)自在。又于夢(meng)中(zhong)持以(yi)利刀。自斷(duan)其頭復(fu)斷(duan)他頭。菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)爾時亦(yi)不(bu)生(sheng)(sheng)怖。何以(yi)故(gu)(gu)。貪嗔癡法(fa)(fa)(fa)諸(zhu)煩惱中(zhong)而(er)(er)(er)為根本(ben)。菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)已(yi)斷(duan)無所(suo)(suo)懼(ju)故(gu)(gu)。藥(yao)王軍(jun)。彼(bi)初發心菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)于六趣輪(lun)回(hui)已(yi)得(de)解脫。而(er)(er)(er)復(fu)于中(zhong)隨順(shun)受生(sheng)(sheng)。皆是菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)以(yi)方便力。示(shi)現化(hua)度一(yi)切(qie)眾生(sheng)(sheng)。而(er)(er)(er)實菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)常生(sheng)(sheng)諸(zhu)佛(fo)清凈剎中(zhong)。一(yi)切(qie)如來所(suo)(suo)共攝受...
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