但不知道適合學六爻還是其他的,如何學習六爻預測,有什么書,看這些書

書中近300個(ge)卦例(li)除三(san)二(er)個(ge)引用(yong)古籍(ji)的(de)(de)卦例(li)說明問題之(zhi)外，都(dou)是(shi)筆者(zhe)多(duo)年親(qin)自預測(ce)的(de)(de)實例(li)。該書分兩大部(bu)分內容，前半(ban)部(bu)分重(zhong)點(dian)(dian)講(jiang)周易與六爻(yao)(yao)預測(ce)基礎，后半(ban)部(bu)分重(zhong)點(dian)(dian)講(jiang)六爻(yao)(yao)預測(ce)的(de)(de)高級原則與分類占(zhan)斷(duan)。

滴天髓》，《淵海子平》等。21世紀的(de)(de)書可以看王炳中老師的(de)(de)《還本歸宗-六爻預測(ce)指(zhi)南》，《探本溯源-四柱(zhu)命(ming)理預測(ce)指(zhi)南》，這兩本書寫(xie)得(de)都章(zhang)節清(qing)楚，內(nei)容詳(xiang)盡，深(shen)入淺(qian)出。可以配合古籍看。希望能幫到你(ni)。

學習六爻的(de)第(di)一(yi)本(ben)書：邵(shao)偉華的(de)（周易(yi)與(yu)預測(ce)學）。基礎知識很(hen)全，適(shi)合現代的(de)初學者。這本(ben)書多看幾遍(bian)。不(bu)要貪(tan)多，不(bu)要馬上看古(gu)籍。

學(xue)習六(liu)爻，建議(yi)你先看古人的(de)(de)書籍，比較傳統(tong)的(de)(de)，打好扎實的(de)(de)基礎，比如火竹林，的(de)(de)黃金(jin)策是(shi)經典(dian)，里面的(de)(de)句子語言優(you)美而(er)且富含真理，野鶴老人的(de)(de)增刪卜易(yi)淺(qian)顯易(yi)懂，而(er)且卦例齊全，是(shi)初(chu)學(xue)者必(bi)看的(de)(de)書籍。

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請問想學風水學先看什么書?

可以看看李居明的《學風(feng)水的第一本書》，此人這(zhe)幾年(nian)很(hen)有名，曾經準確預測(ce)出日本大地(di)震，所著有獨到的地(di)方。

風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)學要學的(de)第一(yi)本書是《風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)學入(ru)門》。《風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)學入(ru)門》原名(ming)《風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)知(zhi)識》，即(ji)日起由(you)新華(hua)出(chu)(chu)版社出(chu)(chu)版發行，該書由(you)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)圈(quan)內(nei)名(ming)氣較大的(de)實戰風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)師王(wang)黛林(lin)及(ji)其助理精心編(bian)成，是初學風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)者(zhe)良好(hao)的(de)入(ru)門工具(ju)。

《地理(li)人子須(xu)知》。《地理(li)人子須(xu)知》一書，為徐善(shan)繼、徐善(shan)述(shu)兩位兄(xiong)弟所寫，是一部具體闡述(shu)風水理(li)論和風水應用的(de)十分權威的(de)名著。

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學習算卦怎么入門

風(feng)(feng)水(shui)學(xue)(xue)一直(zhi)以(yi)來都是那種深(shen)藏許(xu)多知(zhi)識(shi)的，而(er)且風(feng)(feng)水(shui)學(xue)(xue)也將萬事萬物都包(bao)羅在了(le)其中，故而(er)對于風(feng)(feng)水(shui)學(xue)(xue)這門學(xue)(xue)問來說，也是有人(ren)喜歡的。那么學(xue)(xue)測(ce)命(ming)看什么書入門，自學(xue)(xue)測(ce)命(ming)基(ji)礎(chu)入門書籍(ji)有哪些？下面(mian)讓本期風(feng)(feng)水(shui)入門知(zhi)識(shi)為你解析(xi)。

怎樣用《易(yi)(yi)經(jing)》占卦 銅(tong)錢占卜法(fa)(fa) 前面介紹(shao)的《易(yi)(yi)經(jing)》卜卦方法(fa)(fa)是比較正統，比較準確的。但是操作使用起(qi)來(lai)很(hen)麻煩(fan)，效率比較低。

然后是八(ba)卦，事物并不是非黑及(ji)白的(de)，還有(you)很多(duo)中(zhong)間灰色地帶，這就(jiu)要有(you)八(ba)個(ge)維度去(qu)思考，這就(jiu)是八(ba)卦。64卦和爻(yao)，掌(zhang)握了易經(jing)的(de)基本(ben)思維，入(ru)了門在系統具體的(de)學習。

排出八(ba)(ba)字、大運和流年以及(ji)學會判斷八(ba)(ba)字中各五(wu)行(xing)之(zhi)間(jian)力(li)量(liang)的(de)強弱(ruo)旺衰大小(xiao)，因為五(wu)行(xing)之(zhi)間(jian)的(de)生克實質無非就是較量(liang)相互之(zhi)間(jian)的(de)力(li)量(liang)大小(xiao)。

學會算(suan)命方法如下(xia)：年輕人(ren)一般問(wen)前(qian)程的(de)多，做生意的(de)商人(ren)一般是近(jin)況不太好才來算(suan)命。父(fu)(fu)母來問(wen)子(zi)(zi)女，通常是希望(wang)子(zi)(zi)女越來越好。子(zi)(zi)女來問(wen)父(fu)(fu)母的(de)，一般是父(fu)(fu)母的(de)某件事(shi)情讓子(zi)(zi)女很擔憂。

學會算命方法如下：年輕人(ren)一般(ban)問(wen)前程(cheng)的(de)多，做生意的(de)商人(ren)一般(ban)是近況(kuang)不太(tai)好才來(lai)算命。父(fu)母來(lai)問(wen)子(zi)女(nv)(nv)，通常是希望子(zi)女(nv)(nv)越來(lai)越好。子(zi)女(nv)(nv)來(lai)問(wen)父(fu)母的(de)，一般(ban)是父(fu)母的(de)某件事(shi)情讓子(zi)女(nv)(nv)很擔憂(you)。

四柱八字命(ming)理(li)古籍之(zhi)一(yi)，被稱為(wei)但凡研究八字算命(ming)者必看的命(ming)理(li)古籍資(zi)料，在命(ming)理(li)學(xue)術界中其地(di)位非常之(zhi)高。原(yuan)名為(wei)《神峰張(zhang)先(xian)生(sheng)通(tong)考命(ming)理(li)正宗辟(pi)謬大(da)全》為(wei)明朝神峰子張(zhang)楠所著(zhu)。是命(ming)理(li)學(xue)十大(da)古籍名著(zhu)之(zhi)一(yi)。

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六爻和四柱的區別?

八字測(ce)算的(de)是一生(sheng)的(de)運勢，相對比(bi)較(jiao)概括。六(liu)爻算的(de)則(ze)是時間距離較(jiao)近，且具(ju)體的(de)事件。舉例來講：工(gong)作要(yao)跳槽，有兩(liang)個(ge)選(xuan)擇，不知道哪個(ge)比(bi)較(jiao)好(hao)。用(yong)六(liu)爻，可(ke)以清楚看出每個(ge)工(gong)作的(de)人際環境、職位發展和薪資水平。

基(ji)本四個(ge)概(gai)念(nian)：盤概(gai)念(nian)：大六(liu)壬，奇(qi)門遁甲，太乙式，紫微(wei)斗數(shu)。卦概(gai)念(nian)：六(liu)爻(yao)法，梅花(hua)易數(shu)。干支(zhi)概(gai)念(nian)：四柱推命，河洛數(shu)理，風水術(shu)，鐵板神數(shu)，演禽法。形式概(gai)念(nian)：面相、手相、骨相、字相、風水術(shu)。

六(liu)爻(yao)，朱辰(chen)彬(bin)老師的(de)最清晰。朱辰(chen)彬(bin)對搖(yao)錢(qian)古六(liu)爻(yao)研究的(de)50個(ge)價(jia)值發(fa)現(xian)朱辰(chen)彬(bin)對搖(yao)錢(qian)古六(liu)爻(yao)研究的(de)50個(ge)價(jia)值發(fa)現(xian)（☆代(dai)表意義(yi)重大），為證明古六(liu)爻(yao)的(de)科學性邁(mai)出堅實(shi)步(bu)伐。★發(fa)現(xian)起(qi)卦工具(ju)陰陽(yang)的(de)客觀定義(yi)：簡虛為陽(yang)，繁實(shi)為陰。

六爻，奇門(men)，是以“水土同宮”，四柱(zhu)以“火土同宮”。有(you)的奇門(men)，也分火土同宮。不光(guang)是“生旺墓”不同，貴人排法，也不止一種，如，六壬，還要分晝貴夜(ye)貴。這個，就(jiu)要按(an)照(zhao)每種預測術，自(zi)己流傳下來的，習慣，來定。

兩者也不是(shi)(shi)一個內容(rong)，四柱是(shi)(shi)命，六爻是(shi)(shi)卜(bu)。六爻入門(men)門(men)檻(jian)低，三(san)式曲高和寡，六爻相對簡單(dan)。但是(shi)(shi)若是(shi)(shi)精通，照(zhao)樣很準。

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四柱個奇門六爻有什么不同?學哪個會比較好?

梁煒彬(bin)的書最好。《卜學備要》。

奇門，六壬，紫薇。可(ke)以理(li)解為式(shi)占。就如同生物學上用(yong)一(yi)段有(you)遺(yi)傳基因的DNA片段可(ke)以復(fu)制一(yi)個(ge)生命體一(yi)樣(yang)。式(shi)占通過(guo)獲得一(yi)個(ge)時間，進行推演，得出過(guo)去現(xian)在與未來(lai)。周易(yi)，六爻。

六(liu)爻與四(si)柱(zhu)同理不同門，六(liu)爻易入(ru)門，但(dan)修養功(gong)夫(fu)高(gao)，四(si)柱(zhu)雖(sui)復雜，卻有定數，但(dan)猜想演繹需高(gao)深的知識經驗(yan)。

如(ru)果看(kan)事業的(de)(de)(de)整體發展(zhan)趨勢，一(yi)(yi)般(ban)都(dou)是(shi)用六(liu)爻(yao)推(tui)算。如(ru)果遇到具體的(de)(de)(de)一(yi)(yi)項跟(gen)事業有關(guan)的(de)(de)(de)事情，想(xiang)了解他的(de)(de)(de)未來發展(zhan)結果，可以(yi)用奇(qi)門(men)或者六(liu)爻(yao)。本身八(ba)字、奇(qi)門(men)和六(liu)爻(yao)只是(shi)預測的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種方式，準確率和師(shi)傅本人有關(guan)系和預測的(de)(de)(de)方式沒關(guan)系。

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請問六爻跟四柱哪個容易入門?我只是自己有興趣,不是專門給人算命的

四柱(zhu)(zhu)是算一(yi)個(ge)人的一(yi)生(sheng)的禍福休咎，六(liu)爻(yao)(yao)(yao)在算突然而來的一(yi)件(jian)事上很有用。四柱(zhu)(zhu)和(he)六(liu)爻(yao)(yao)(yao)又是多維(wei)的統一(yi)性。六(liu)爻(yao)(yao)(yao)簡單，易(yi)學難精，是大宗之(zhi)法，四柱(zhu)(zhu)，風水，相學中都有六(liu)爻(yao)(yao)(yao)的理(li)論(lun)。四柱(zhu)(zhu)復雜，要學好(hao)(hao)四柱(zhu)(zhu)最好(hao)(hao)先學好(hao)(hao)六(liu)爻(yao)(yao)(yao)。

六(liu)(liu)爻(yao)，朱(zhu)(zhu)辰彬(bin)(bin)老(lao)師(shi)的最清(qing)晰。朱(zhu)(zhu)辰彬(bin)(bin)對(dui)搖(yao)錢(qian)古六(liu)(liu)爻(yao)研究(jiu)的50個價(jia)值發現(xian)(xian)朱(zhu)(zhu)辰彬(bin)(bin)對(dui)搖(yao)錢(qian)古六(liu)(liu)爻(yao)研究(jiu)的50個價(jia)值發現(xian)(xian)（☆代表(biao)意(yi)義重大），為(wei)證明古六(liu)(liu)爻(yao)的科(ke)學性邁出堅實(shi)步(bu)伐。★發現(xian)(xian)起(qi)卦(gua)工具陰陽的客觀定(ding)義：簡(jian)虛為(wei)陽，繁實(shi)為(wei)陰。

用陰(yin)陽五行預(yu)測(ce)(ce)，八(ba)卦是所有(you)預(yu)測(ce)(ce)類基礎，它(ta)設及方位學等。四柱(zhu)也很好，但(dan)哪項預(yu)測(ce)(ce)都(dou)不(bu)簡(jian)單。做一個預(yu)測(ce)(ce)師只少需要(yao)五到八(ba)年的功夫(fu)。

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易經有很多預測術,如六爻、四柱、梅花……大家覺的哪個比較簡單好學呢

入門很簡單，懂點基本常識，然后按(an)照規則就可以排(pai)盤(pan)或排(pai)卦了(le)，現在網絡很方便，到專門的網站上做，更加不用(yong)過去的掌中排(pai)盤(pan)那么麻煩，輸入信息后直(zhi)接就出(chu)來了(le)。

我不是(shi)老師(shi)，感覺 六爻和梅花精(jing)度比較高。也許(xu)是(shi)其它接觸的(de)少吧(ba)，精(jing)通一(yi)門就(jiu)可以(yi)了。受用無窮。

，如(ru)定應(ying)期(qi)比較好把握。

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六爻,六壬,奇門,四柱八字。求高手詳解

“奇”是指(zhi)三奇，即乙、丙(bing)、丁(ding)，“門”是指(zhi)八門即“開、休(xiu)、生、傷、杜、景、死(si)、驚(jing)”。遁甲則指(zhi)六甲旬首遁入(ru)六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。

在預測(ce)的各種(zhong)方(fang)（、奇門(men)、六(liu)壬(ren)等等），哪(na)種(zhong)方(fang)法準確率？ 對于命相、風水之術，既(ji)不否(fou)定也不肯定，因為他們雖有(you)一定的道(dao)理，但并不是的真理，可信(xin)但不足以，可不信(xin)，不信(xin)亦無大患測(ce)一件事用還是奇門(men)更準。

六爻是傳播最廣(guang)的(de)預測辦法(fa)之一，其(qi)變化有梅花易數，觀(guan)音(yin)神(shen)課(ke)，以(yi)及文(wen)王六十四(si)卦的(de)斷法(fa)。

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易經跟算命先學哪個

《易(yi)經(jing)》是一個統稱(cheng)，包(bao)含《連山》、《歸葬(zang)》、《周(zhou)易(yi)》。《連山》、《歸葬(zang)》已經(jing)失傳，目前只有《周(zhou)易(yi)》完整(zheng)流傳下來。按當前講法，現在流傳的《易(yi)經(jing)》就(jiu)是指(zhi)《周(zhou)易(yi)》，既然(ran)是一回事，就(jiu)談不(bu)上(shang)先學哪本。

作者張楠是中醫郎中，細究和研用(yong)子平命學四十余年(nian)(nian)，此書(shu)是他晚年(nian)(nian)七十多歲時才(cai)寫(xie)的(de)，可以說(shuo)是積幾十年(nian)(nian)實戰經驗心血結晶，與野鶴老(lao)人晚年(nian)(nian)所(suo)寫(xie)六爻巨著《增刪卜易(yi)》的(de)情形有些相似。

要想能(neng)動易經。必須先通易理(li)。把術數學(xue)原理(li)搞精(jing)通后方(fang)可(ke)進入實際預(yu)測程序。易理(li)博大精(jing)深。厚積而薄發方(fang)可(ke)預(yu)算精(jing)準。

總之，初學(xue)者可以先學(xue)習《周易》的(de)基(ji)礎(chu)知識，了解陰陽、五行、八卦等哲學(xue)觀念，以及占卜、預測、風水等實用技能(neng)，從而更好地(di)理(li)解《周易》的(de)內涵和(he)精神，并(bing)提高文化底蘊和(he)哲學(xue)素養。

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學算命應該先從哪本開始學?

四柱八字命(ming)理古籍之(zhi)一，被稱為(wei)但凡研究八字算命(ming)者必看的(de)命(ming)理古籍資料，在命(ming)理學術(shu)界(jie)中其(qi)地位非(fei)常之(zhi)高。原(yuan)名(ming)為(wei)《神峰張先生(sheng)通考命(ming)理正宗辟謬(miu)大全》為(wei)明朝神峰子張楠所著。是(shi)命(ming)理學十大古籍名(ming)著之(zhi)一。

中(zhong)國傳(chuan)統術(shu)數(shu)體系博大精深，命理書籍浩如煙海，經典的五部《淵海子平》、《三命通(tong)會》、《滴天髓》、《子平真(zhen)詮(quan)》、《窮通(tong)寶(bao)鑒》，建議(yi)在有一定命理知識基礎之后去讀，想要反(fan)復的讀，反(fan)復實踐，才(cai)能較好吸收其(qi)精髓。

先從(cong)《萬年歷》開始吧，至少要(yao)先懂得算年命，之后可(ke)以看以下書籍來輔助：《三(san)命通會》、《淵海子(zi)平》、《滴天(tian)髓(sui)評注(zhu)》《千里命稿》、《八字預測學》。這(zhe)個東西也要(yao)活(huo)學活(huo)用，能(neng)舉(ju)一反三(san)，據說還要(yao)有點慧(hui)根。

學會算(suan)命方(fang)法如下：年輕人(ren)一般問前程的多，做(zuo)生意的商(shang)人(ren)一般是近(jin)況不太好才來(lai)算(suan)命。父母(mu)來(lai)問子(zi)(zi)女(nv)，通常(chang)是希望子(zi)(zi)女(nv)越(yue)來(lai)越(yue)好。子(zi)(zi)女(nv)來(lai)問父母(mu)的，一般是父母(mu)的某件事情(qing)讓子(zi)(zi)女(nv)很擔憂。

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