羅(luo)盤屬于風水(shui)師必備的測量工具之(zhi)一，一個房間(jian)無(wu)能擺放什么或(huo)需要(yao)對自(zi)(zi)己有何幫(bang)助，首先是跟你的房間(jian)格局、五(wu)行相生相克分不開的，同時接合自(zi)(zi)己的命(ming)理(li)才能發(fa)揮出最好的效果。
羅(luo)盤(pan)(pan)常見的(de)(de)都在15---18層之間，這個很正常。羅(luo)盤(pan)(pan)主要(yao)起定向，消山(shan)納水的(de)(de)作(zuo)用。
羅盤(pan)上用來表示方位的(de)，主(zhu)要有五層：第一層，指南(nan)針；第二(er)層，先(xian)天八卦(gua)；第三層，后天八卦(gua)；第四層，十(shi)二(er)地支；第五層，二(er)十(shi)四山向。
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羅(luo)盤(pan)一(yi)般(ban)由(you)地盤(pan)和天盤(pan)組成 羅(luo)盤(pan)上有(you)(you)(you)正(zheng)(zheng)針(zhen)(zhen)、縫針(zhen)(zhen)、中針(zhen)(zhen)之(zhi)分(fen)；有(you)(you)(you)金盤(pan)、銀盤(pan)之(zhi)分(fen)；有(you)(you)(you)內(nei)盤(pan)、之(zhi)分(fen)；有(you)(you)(you)天、地、人三盤(pan)之(zhi)分(fen)。有(you)(you)(you)的(de)風水先生用(yong)(yong)正(zheng)(zheng)針(zhen)(zhen)度天，有(you)(you)(you)的(de)用(yong)(yong)正(zheng)(zheng)針(zhen)(zhen)格龍；有(you)(you)(you)的(de)用(yong)(yong)縫針(zhen)(zhen)測地，有(you)(you)(you)的(de)用(yong)(yong)縫針(zhen)(zhen)定坐向。
八(ba)卦風水(shui)羅盤是(shi)八(ba)卦鏡(jing)。就是(shi)刻有八(ba)卦再加上(shang)一面圓鏡(jing)子而已，而八(ba)卦風水(shui)羅盤不(bu)但(dan)有八(ba)卦，還有其他的星(xing)象圖、天干地(di)支(zhi)等元素，在風水(shui)作用(yong)上(shang)要(yao)比普通八(ba)卦鏡(jing)發揮更大(da)的風水(shui)效用(yong)。
五行八卦作為中國里最古(gu)老的(de) 文化(hua) 遺產，這里面(mian)有(you)著深奧的(de)哲學，就(jiu)心(xin)羅盤其每一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)都有(you)著不一(yi)(yi)樣的(de)意思(si)，相當復雜，下面(mian)我為你介紹一(yi)(yi)下其中的(de)一(yi)(yi)些意思(si)，希望(wang)對你有(you)幫助(zhu)。 風水羅盤逐層(ceng)(ceng)詳解 第一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)是天(tian)池(chi)，即(ji)太極(ji)，或渭天(tian)地。
先賢(xian)們將后(hou)天八(ba)卦(gua)(gua)的(de)(de)五行屬性運用(yong)到陰(yin)陽宅中(zhong)，對陰(yin)陽宅的(de)(de)八(ba)方山水(shui)進行五行分辨，以期(qi)尋找出八(ba)卦(gua)(gua)五行對陰(yin)陽宅的(de)(de)影響規律(lv)，這就逐漸形成了五行八(ba)卦(gua)(gua)在(zai)風水(shui)中(zhong)的(de)(de)運用(yong)學說，又(you)稱后(hou)天八(ba)卦(gua)(gua)風水(shui)學。
例如：子、午、卯(mao)、酉四個字，既表是(shi)北、南、東、西(xi)四個方(fang)(fang)位(wei)（空間(jian)(jian)），又表示(shi)0時(shi)(shi)、12時(shi)(shi)、6時(shi)(shi)、18時(shi)(shi)四個時(shi)(shi)間(jian)(jian)。卯(mao)是(shi)太陽(yang)出現的(de)時(shi)(shi)間(jian)(jian)和(he)方(fang)(fang)位(wei)，酉是(shi)太陽(yang)落入地(di)平線的(de)時(shi)(shi)間(jian)(jian)和(he)方(fang)(fang)位(wei)。八(ba)卦羅盤(pan)還配(pei)有六十(shi)甲子和(he)二十(shi)四節(jie)氣。
羅(luo)(luo)盤和八卦是(shi)(shi)一(yi)回事嗎(ma)？ 風(feng)水羅(luo)(luo)盤，又(you)名羅(luo)(luo)盤、羅(luo)(luo)經、羅(luo)(luo)庚、羅(luo)(luo)經盤等，是(shi)(shi)風(feng)水大師在堪輿風(feng)水時(shi)用于立極與定向的測量必備工具。
八(ba)卦羅盤上的子代(dai)表正(zheng)北，午代(dai)表正(zheng)南。是廿四山(shan)字向的其中二個山(shan)字。
首先明確(que)是先天八卦(gua)，其實明確(que)是從天池起向(xiang)外(wai)(wai)，分別是三二一爻，就是外(wai)(wai)為內。其實原因很簡單，天池即天，為外(wai)(wai)，所以羅盤外(wai)(wai)圈是內卦(gua)，向(xiang)天池剛是外(wai)(wai)卦(gua)。
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周文王的(de)八卦，為(wei)什么卦的(de)方位要(yao)作這樣的(de)擺法，這要(yao)特別(bie)注意。假使學《易經(jing)》學到需要(yao)在某一方面應用，而且用得(de)有功(gong)效，就要(yao)特別(bie)研究(jiu)后天(tian)八卦了。
先天(tian)八卦和后天(tian)八卦的區別(bie)如下：來(lai)(lai)源(yuan)不同。先天(tian)八卦相(xiang)傳(chuan)來(lai)(lai)自于河圖，后天(tian)八卦相(xiang)傳(chuan)來(lai)(lai)自于洛書。卦數(shu)對應不同。先天(tian)八卦：乾兌(dui)離(li)震巽(xun)坎艮坤八。它的中(zhong)間(jian)數(shu)為0，以代表五或十(shi)。
先天八(ba)卦數是：乾兌離(li)震(zhen)巽坎艮坤(kun)八(ba)。它的中間(jian)數為0，以代(dai)表五或十。0象征著(zhu)宇宙的元氣。它的序(xu)數對宮(gong)相加之和(he)為九數。
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先(xian)天八(ba)(ba)卦(gua)跟后天八(ba)(ba)卦(gua)的區別為：來源(yuan)不(bu)同、卦(gua)數對應不(bu)同、卦(gua)象不(bu)同。來源(yuan)不(bu)同 先(xian)天八(ba)(ba)卦(gua)：先(xian)天八(ba)(ba)卦(gua)，相(xiang)傳來自于河圖。后天八(ba)(ba)卦(gua)：后天八(ba)(ba)卦(gua)，相(xiang)傳來自于洛書。
梅花易數依(yi)先天八(ba)卦(gua)數理，即乾一，兌二，離(li)三，震四(si)，巽(xun)五，坎六(liu)，艮七，坤(kun)八(ba)，隨(sui)時隨(sui)地(di)皆可(ke)起卦(gua)，取卦(gua)方式多種(zhong)多樣。
說卦(gua)傳(chuan)》中可(ke)以看出(chu)，萬物(wu)的春生，夏長，秋收，冬藏，每周天360日(ri)有奇(qi)，八(ba)(ba)卦(gua)用(yong)事各主(zhu)45日(ri)，其(qi)轉換點就表現在四(si)正四(si)偶的八(ba)(ba)節上，這就構成了按(an)順(shun)時針方向運(yun)轉的后(hou)天八(ba)(ba)卦(gua)圖。
如(ru)(ru)果能(neng)夠考慮隨(sui)機的數(shu)字(zi)存在，又能(neng)夠尋(xun)求動的時(shi)機支持，無疑是會增加起卦的準(zhun)確(que)性。梅花易數(shu)先天卦怎么解 假如(ru)(ru)用31和88兩(liang)個數(shu)字(zi)起卦，則31/8=3余7，就以7數(shu)起卦，7為(wei)艮卦，以此作為(wei)上(shang)卦。
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堪輿家論水(shui)，以山主靜(jing)而(er)屬(shu)陰(yin)，其勢高，又為陰(yin)中(zhong)之(zhi)(zhi)陽(yang)者；水(shui)本動(dong)而(er)屬(shu)陽(yang)，其勢低，又為陽(yang)中(zhong)之(zhi)(zhi)陰(yin)者。因而(er)講究山水(shui)交會，動(dong)靜(jing)相(xiang)乘，陰(yin)陽(yang)相(xiang)濟。
順時針。
我來(lai)說：先(xian)天伏羲八卦(gua)呈順(shun)(shun)時(shi)(shi)針(zhen)轉半(ban)圈，再逆(ni)時(shi)(shi)針(zhen)轉半(ban)圈--太極陰陽魚是順(shun)(shun)時(shi)(shi)針(zhen)旋轉；后天文(wen)王八卦(gua)是順(shun)(shun)時(shi)(shi)針(zhen)轉半(ban)圈，再交叉對應(ying)轉半(ban)圈--太極陰陽魚是逆(ni)時(shi)(shi)針(zhen)旋轉。
黃元(yuan)御于(yu)《四圣(sheng)心(xin)源(yuan)》中(zhong)謂(wei)：“四維之(zhi)病，悉(xi)因于(yu)中(zhong)氣(qi)，中(zhong)氣(qi)者(zhe)，和濟水火之(zhi)機，升降金(jin)木(mu)之(zhi)軸。”彭子益(yi)的(de)《圓運動的(de)古中(zhong)醫學(xue)》承此意進一步論證：“中(zhong)氣(qi)左(zuo)旋(xuan)則木(mu)火左(zuo)升，中(zhong)氣(qi)右(you)轉則金(jin)水右(you)降，轉者(zhe)由上而下，旋(xuan)者(zhe)由下而上。
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