雨神的介紹

《雨神》（The Legend of Wong Tai Sin），又名(ming)《》，是無(wu)線(xian)電(dian)視1986年(nian)拍(pai)攝的18集電(dian)視劇。由甘志輝監制，鄭少秋、謝賢、歐(ou)陽佩(pei)珊、鄧萃雯、黎美嫻領銜主(zhu)演。本劇詳盡(jin)介紹(shao)了(le)的成仙經(jing)過(guo)及其生平事跡。

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是怎么成仙的?

黃初平：
黃初平（約328年—約386年），后世稱為（），著名道教神仙，出生地為現中國浙江省金華縣蘭溪市，是當地的一名牧羊小孩。他於15歲時得仙指點得道而隱居赤松山，18歲開始修道，40年后得道后，易名赤初平，號赤松子，故號稱「赤松仙子」。民間流傳其法力高強，能夠點石成羊。傳說因為煉丹得道、羽化登天，而且以「藥方」度人成仙，得到人們的信仰和崇祀．
信仰在1915年由普慶壇的創建人—梁仁庵道長傳入，其后蓬勃地發展。著名的祠就是供奉他的，終日香火不斷．
祠：
祠，全稱赤松祠或者嗇色園祠，是的一座著名廟宇，位於九龍，占地約18,000平方米。廟宇供奉東晉時南中國道教著名神只黃初平。該建筑被列作二級歷史建筑．
廟宇紅柱金頂藍楣黃格的外觀，可視為中國傳統寺廟建筑的典型．
歷史：
接奉仙師來港 (1915)
1915年，廣東西樵普慶壇梁仁庵道長及梁鈞轉道長把師畫像帶來，先后在乍畏街及大笪地開壇闡教，后來再於灣仔大道東設壇安奉師及開設藥店，兩年后該處被火燒毀，於是把壇遷移往灣仔海傍東．
選址竹園 開殿奉師 (1921-33)
1921年，師降乩啟示，命當時的道侶往九龍城一帶相地建殿。道侶來到竹園村附近一山，見靈秀獨鐘，便請示仙師。仙師乩示「此乃鳳翼吉地」，適合開壇闡教。於是，道侶便於現址建祠，安奉仙師寶像，并獲賜園名「嗇色」，壇號「普宜」。同年，管理廟宇的機構－「嗇色園」（本園）正式成立．
園門開放 香火鼎盛 (1934-65)
本(ben)(ben)園(yuan)(yuan)成立(li)之(zhi)初，為(wei)私人(ren)潛修的(de)道(dao)場，只有本(ben)(ben)園(yuan)(yuan)道(dao)侶及家屬才(cai)(cai)可(ke)以入內參(can)拜。及至1934年(nian)(nian)，經向(xiang)申(shen)請(qing)，本(ben)(ben)園(yuan)(yuan)才(cai)(cai)獲(huo)準(zhun)許在每年(nian)(nian)的(de)農歷正月開(kai)放大殿。1956年(nian)(nian)，欲收回(hui)本(ben)(ben)園(yuan)(yuan)土地，發(fa)展成為(wei)廉租屋村(cun)。當時的(de)總理黃允畋道(dao)長得(de)悉后，立(li)即向(xiang)請(qing)命，結(jie)果園(yuan)(yuan)地得(de)以保存，并同時獲(huo)得(de)全面開(kai)放。本(ben)(ben)園(yuan)(yuan)則將公眾人(ren)士入園(yuan)(yuan)繳交的(de)一角(jiao)收費(fei)全數撥充友好機(ji)構(gou)－東華三(san)院作屬下學校之(zhi)經費(fei)。自全面開(kai)放以來，本(ben)(ben)園(yuan)(yuan)事務(wu)日趨繁(fan)重。為(wei)方便行(xing)政和管理，本(ben)(ben)園(yuan)(yuan)在1965年(nian)(nian)向(xiang)當局申(shen)請(qing)注(zhu)冊為(wei)慈善社團法人(ren)，并得(de)豁免「有限公司(si)」稱號．...

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誰知道的故事?

黃初平（328
——？），又名皇初平，俗稱，自號“赤松子”，列仙班玉帝勒詔，姓崇、名壘，號司天。據《
赤松山志》記載：其兄初起乃長子，是為“大皇君”。黃初平生于東晉成帝年間為次子，是為“小皇君”。
關于來歷現今有四種說法：金華黃初平說、東莞黃野人說、下邢藍石公說、傳說中神農時的雨師。其中以金華黃初平說最為可信。據《金華府志》載：東晉皇初平，丹溪人（今浙江省蘭溪縣黃湓村，屬金華市管轄）。牧羊遇道士，將至金華山石室中，兄初起尋之四十余年，一日逢道士，引入山相見，“后還鄉，其族盡亡，乃去。初平別號赤松子云。”
傳說是金華人的最好實證是在金華北山早在晉代即建有的最早的祠——赤松觀祖廟（現在在恢復建設當中）。而晉代著名理論家、醫學家葛洪《神仙傳》和南宋道士倪守約《赤松山志》中關于的記載也印證了此種說法。但是無論哪種說法，我們基本可以判定黃初平是先成仙于民間，然后才被輯入道教典籍中成為道教徒宣傳其宗教的工具，而其人物形象是老百姓在口頭傳承的過程中則依照民眾的意愿對這一形象進行反復加工的結果。
黃初平“顯于東晉，上祖皆隱德不仕”，其出生并非名門望族，而是出生在一個日出而作，日落而息，且善根深厚的布衣之家。黃初平《自序》曰：“予少家貧，炊糖不繼”。十五歲是黃初平生平的重要轉折點，被其師“赤松子”引人金華山石室，傳授秘旨，服食，辟谷之術，丹藥長生良方，其性完全陶醉于山水之間，超然物外，絕棄世塵，精研丹法，積公德累善行，時覺四十年，黃初平已得道成仙。后云游各地，做了許多警惡除奸，普濟勸善的好事，深得民心，被世人尊奉為財神、吉祥之神、萬能之神。
關于的(de)(de)事跡傳(chuan)說很多，其中(zhong)(zhong)(zhong)以其“叱(chi)石(shi)成(cheng)羊(yang)(yang)”流傳(chuan)最廣。傳(chuan)說講(jiang)述：黃(huang)(huang)初(chu)(chu)平(ping)(ping)年(nian)(nian)15，家(jia)使牧羊(yang)(yang)，路(lu)遇(yu)(yu)道(dao)士(shi)，見其性善，便將他帶至金華(hua)(hua)山(shan)(shan)石(shi)室(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)。其兄(xiong)初(chu)(chu)起(qi)(qi)，尋(xun)找初(chu)(chu)平(ping)(ping)多年(nian)(nian)，未獲(huo)音(yin)信。一日(ri)，在(zai)市(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)見一道(dao)士(shi)，和(he)顏悅(yue)色，即(ji)向前問卜日(ri)：“我有(you)一弟名初(chu)(chu)平(ping)(ping)，因(yin)命牧羊(yang)(yang)，失之(zhi)四十(shi)余年(nian)(nian)，不(bu)(bu)知是死是活，請道(dao)長告(gao)之(zhi)。”道(dao)士(shi)日(ri)：“金華(hua)(hua)山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)一牧羊(yang)(yang)兒，姓黃(huang)(huang)，字初(chu)(chu)平(ping)(ping)，定是你的(de)(de)弟弟無(wu)疑。”初(chu)(chu)起(qi)(qi)聽后非(fei)常(chang)高興！即(ji)隨道(dao)士(shi)去風(feng)初(chu)(chu)平(ping)(ping)，果然相遇(yu)(yu)，悲喜店畢，問羊(yang)(yang)何(he)在(zai)，答云，“在(zai)山(shan)(shan)東”。兄(xiong)往(wang)視，但見白石(shi)，不(bu)(bu)見羊(yang)(yang)。平(ping)(ping)曰:“羊(yang)(yang)在(zai)耳兄(xiong)自(zi)不(bu)(bu)見。”平(ping)(ping)乃(nai)往(wang)，言:“叱(chi)！叱(chi)！羊(yang)(yang)起(qi)(qi)!”于是白石(shi)皆起(qi)(qi)成(cheng)羊(yang)(yang)數萬頭。初(chu)(chu)起(qi)(qi)見后，又驚又奇，非(fei)常(chang)欽佩日(ri)：“弟今(jin)得道(dao)成(cheng)仙(xian)，兄(xiong)能(neng)學(xue)否？”初(chu)(chu)平(ping)(ping)答日(ri)：“只要誠(cheng)心善學(xue)，便可得道(dao)矣！”初(chu)(chu)起(qi)(qi)即(ji)棄妻室(shi)，留(liu)住在(zai)金華(hua)(hua)山(shan)(shan)石(shi)室(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)，隨初(chu)(chu)平(ping)(ping)學(xue)道(dao)，服松(song)脂、茯苓，不(bu)(bu)久(jiu)亦(yi)修練成(cheng)仙(xian)，行走(zou)于日(ri)中(zhong)(zhong)(zhong)，看(kan)不(bu)(bu)見影(ying)子(zi)，有(you)返老還童之(zhi)色。至百歲，兄(xiong)弟倆(lia)回(hui)歸家(jia)鄉，村(cun)貌全(quan)非(fei)，親(qin)族不(bu)(bu)識(shi)，只得返回(hui)山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)，初(chu)(chu)平(ping)(ping)改字為(wei)“赤松(song)子(zi)”，初(chu)(chu)起(qi)(qi)改字為(wei)“魯班”。今(jin)蘭(lan)溪黃(huang)(huang)湓村(cun)的(de)(de)“二(er)仙(xian)井”，傳(chuan)是當年(nian)(nian)黃(huang)(huang)初(chu)(chu)平(ping)(ping)兄(xiong)弟倆(lia)所(suo)鑿。另有(you)唐朝(chao)本觀道(dao)士(shi)舒道(dao)紀有(you)詩為(wei)證：松(song)老赤松(song)原，松(song)間廟宛然。人皆有(you)兄(xiong)弟，誰得共神(shen)仙(xian)。...

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是誰?

根據《赤松子自述》記載，名叫黃初平，生于晉朝，浙江金華府人，本是一位牧羊童，居于境內一座山偏生赤松的“赤松山”。他十五歲在赤松山牧羊時，巧遇到一位仙翁，仙翁將他引領到一個石室，教他醫術煉丹之學。最后，他在此地潛心修練，終于得道成仙。
四十年后，他(ta)(ta)兄(xiong)長(chang)黃(huang)初(chu)起得(de)到一位(wei)道(dao)士的(de)指引，得(de)以在(zai)山上重遇失散多年的(de)弟(di)弟(di)。此(ci)時(shi)，的(de)法力高強，能夠把累累白石變化為羊，兄(xiong)長(chang)若有所悟，決(jue)定跟他(ta)(ta)一起修道(dao)，兩人終并列仙班。其后云游(you)四海(hai)，救助(zhu)貧苦大(da)眾，勸(quan)善濟世，故民眾修祠(ci)紀念，漸而遠近馳名，得(de)享“有求(qiu)必應(ying)”的(de)美譽。據(ju)《金華縣志(zhi)》所載，當(dang)地(di)曾(ceng)建(jian)有赤松觀(guan)，在(zai)宋(song)朝時(shi)又(you)有“二(er)仙祠(ci)”，供奉他(ta)(ta)們兄(xiong)弟(di)二(er)...

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林正英演的修仙電影為了救百姓他用自己的血下了一場血雨

(1992)
導演: 杜崗雨
編劇: 司徒安
主演: 林正英 / 黎燕珊 / 黃造時
類型: 奇幻 / 古裝
制片國家/地區:
語言: 粵語
上映日期: 1992
片長: 88分鐘
又名: 笑傲俠義 / Legend of Wong Tai Sin...

2400

...還求雨,最后好像用自己的血下了血雨,這部電影叫什么名字啊?_百度...

英叔的《笑傲俠義》
本乃(nai)金龜托世，千多年(nian)前,因不忍凡(fan)間(jian)受(shou)苦，擅(shan)作拯救(jiu)，被黃母娘娘貶下凡(fan)間(jian)。大(da)仙投胎農戶(hu)之家(jia)，名黃初平，替劉家(jia)管羊，平與(yu)侍婢小(xiao)蘭感情要好，卻(que)被少爺針(zhen)對。觀音暗助(zhu)，觀音向平報夢，平遂向赤松觀大(da)師求道，獲贈經(jing)修(xiu)練。一(yi)別數年(nian)，平修(xiu)為大(da)進，大(da)師臨終(zhong)前指(zhi)點平日后去向，平決獨自(zi)(zi)云游四海以(yi)救(jiu)苦難(nan)，與(yu)蘭訣別。平以(yi)大(da)仙身份到處贈醫施藥，聲名遠播。王小(xiao)二好賭成(cheng)性，欲將(jiang)妻子賣到妓寨，得(de)大(da)仙化解。天將(jiang)不滿大(da)仙妄自(zi)(zi)施法，得(de)觀音平息，村(cun)民受(shou)毒水所困，大(da)仙發(fa)現玄通道士竟假扮自(zi)(zi)己以(yi)斂財(cai)。二人斗(dou)法，玄通不敵，村(cun)民更(geng)感大(da)仙功德。大(da)仙故鄉(xiang)遭逢(feng)旱災(zai)，大(da)仙與(yu)村(cun)民一(yi)起求雨(yu)不果(guo)，原(yuan)來此乃(nai)上天意旨，大(da)仙向仙人求教，即以(yi)自(zi)(zi)身之血化雨(yu)挽救(jiu)災(zai)民，終(zhong)能成(cheng)仙。...

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