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易經中一卦有兩動爻定哪爻?

第(di)二(er)個(ge)問(wen)(wen)題(ti),卦辭(ci)一(yi)般是(shi)《大(da)象(xiang)傳(chuan)》中(zhong),對(dui)這一(yi)卦的(de)解釋。也要參(can)考《彖(tuan)傳(chuan)》。里(li)面的(de)彖(tuan)辭(ci)。而動爻的(de)爻辭(ci)是(shi)《小象(xiang)傳(chuan)》里(li)的(de),對(dui)每一(yi)卦的(de)每一(yi)爻做(zuo)出的(de)解釋。解卦不(bu)是(shi)光看這些(xie)的(de)。只(zhi)用這種(zhong)方法(fa)來(lai)看,能處理的(de)問(wen)(wen)題(ti)少(shao)之(zhi)又少(shao)。

占到(dao)風(feng)山(shan)漸(jian)卦中兩陽(yang)爻(yao)皆為老(lao)陽(yang),定哪(na)一爻(yao)為動爻(yao)?答(da)兩個都(dou)是動爻(yao)。只要是老(lao)陽(yang)老(lao)陰不管幾個皆是動爻(yao)。

一爻(yao)(yao)(yao)動,以動爻(yao)(yao)(yao)之(zhi)(zhi)爻(yao)(yao)(yao)辭斷之(zhi)(zhi)。兩(liang)(liang)爻(yao)(yao)(yao)動者,則(ze)取陰(yin)爻(yao)(yao)(yao)之(zhi)(zhi)爻(yao)(yao)(yao)辭以為(wei)斷,蓋(gai)以“陽(yang)主(zhu)過去(qu),陰(yin)主(zhu)未來”故(gu)也。如天風姤卦,初(chu)九五兩(liang)(liang)爻(yao)(yao)(yao)皆動,則(ze)以初(chu)斷之(zhi)(zhi),九五爻(yao)(yao)(yao)為(wei)輔助之(zhi)(zhi)斷,“陽(yang)主(zhu)過去(qu),陰(yin)主(zhu)未來”,其中大有(you)學問(wen)。

六(liu)爻(yao)(yao)(yao)安定(ding)的,以(yi)本卦(gua)卦(gua)辭(ci)(ci)斷之(zhi)。一爻(yao)(yao)(yao)動,以(yi)動爻(yao)(yao)(yao)之(zhi)爻(yao)(yao)(yao)辭(ci)(ci)斷之(zhi)。兩爻(yao)(yao)(yao)動者,則取陰(yin)爻(yao)(yao)(yao)之(zhi)爻(yao)(yao)(yao)辭(ci)(ci)以(yi)為斷,蓋以(yi)“陽主過(guo)去(qu),陰(yin)主未來”故也。所(suo)動的兩爻(yao)(yao)(yao)如(ru)果同是陽爻(yao)(yao)(yao)或陰(yin)爻(yao)(yao)(yao),則取上動之(zhi)爻(yao)(yao)(yao)斷之(zhi)。

一(yi)個卦中(zhong)的動爻標志,大家都很清楚(chu),是陽爻發動就畫一(yi)個“○”,是陰(yin)爻發動就畫一(yi)個“×”,平(ping)時,我們都只(zhi)把它(ta)作(zuo)為一(yi)種(zhong)標記看待(dai),而沒有注(zhu)意它(ta)所包(bao)涵的信息,沒有拓寬它(ta)在斷事中(zhong)所包(bao)涵的與事物相(xiang)關的物象。

在上面的(de)那個就是(shi)上爻,這里說的(de)是(shi)上下的(de)上,不是(shi)表示好壞的(de)上。

我來回答你這個問(wen)題吧 首先周(zhou)易是用類比手法(fa)寫的(de)(de),就是爻辭或者卦辭不是能(neng)直接(jie)發應(ying)你預測的(de)(de)事(shi)情的(de)(de)。其次(ci)易經是象學,你最好(hao)對(dui)七種易象了如指掌方能(neng)得心應(ying)手的(de)(de)套用爻辭卦辭。

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《易經》每卦中都有爻辭,它能代表時間嗎?怎么確定具體事情的時間!高

根據卦(gua)辭可(ke)知:同(tong)人(ren):同(tong)人(ren)于(yu)野,亨。利涉(she)大(da)川,利君子貞。彖曰:同(tong)人(ren),柔得(de)位得(de)中,而應(ying)乎乾,曰同(tong)人(ren)。同(tong)人(ren)曰,同(tong)人(ren)于(yu)野,亨。利涉(she)大(da)川,乾 行(xing)也(ye)。文(wen)明以健,中正而應(ying),君子正也(ye)。唯君子為能通天(tian)下之志。

時(shi)間(jian)(jian)是一(yi)個較為抽象的(de)(de)(de)概(gai)(gai)念(nian)(nian),是物(wu)質的(de)(de)(de)運(yun)動、變(bian)化的(de)(de)(de)持續性、順(shun)序性的(de)(de)(de)表(biao)現。時(shi)間(jian)(jian)概(gai)(gai)念(nian)(nian)包(bao)含時(shi)刻(ke)和時(shi)段兩個概(gai)(gai)念(nian)(nian)。時(shi)間(jian)(jian)是人(ren)類用以描述物(wu)質運(yun)動過程或(huo)事件發生(sheng)過程的(de)(de)(de)一(yi)個參數,確定時(shi)間(jian)(jian),是靠不受外(wai)界影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)物(wu)質周期變(bian)化的(de)(de)(de)規律。

亦有人(ren)以(yi)(yi)十二辟(pi)卦(gua)代表(biao)一(yi)日(ri)十二時(shi)辰內陰(yin)氣(qi)與陽(yang)氣(qi)消長情形,一(yi)日(ri)之(zhi)中亥時(shi)為最陰(yin)之(zhi)時(shi)故以(yi)(yi)全陰(yin)爻(yao)之(zhi)坤(kun)卦(gua)代表(biao),過了子時(shi)后(hou)陽(yang)氣(qi)漸生(sheng),故以(yi)(yi)一(yi)陽(yang)生(sheng)之(zhi)復卦(gua)代表(biao),在寅時(shi),正處與白天與夜晚交替之(zhi)時(shi),故陰(yin)陽(yang)互半。

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用籌策占卦得出一個完整的卦象之后,怎么確定占卦者正處在第幾爻呢

易經占卦須知 人生有無數的(de)抉(jue)擇,造成吉兇悔吝。

其實(shi)這(zhe)里(li)的“易(yi)經”這(zhe)個詞語是強(qiang)調(diao)在(zai)起到卦之后,判斷吉(ji)兇(xiong)是要根(gen)據易(yi)經(當然是周(zhou)易(yi),以后直接稱周(zhou)易(yi))的經文,即卦辭(ci)(ci)和(he)爻(yao)辭(ci)(ci)來判斷吉(ji)兇(xiong)。

到宋(song)朝之(zhi)后就(jiu)用三(san)枚銅錢(qian),擲六(liu)次成卦(gua),所(suo)以(yi)在當時,六(liu)爻(yao)(yao)是民間流傳最廣的預(yu)測方法之(zhi)一(yi),很多人都沒聽過六(liu)爻(yao)(yao),接(jie)下來一(yi)起到 八卦(gua)命運(yun) 了解吧。

有財,宜南方求,有文書之(zhi)財,冬(dong)占有失 , 文書之(zhi)財這打個比方,做生意要做好書面的(de)手續,也(ye)就是落實(shi)到文字(zi),比如(ru)合同,合約(yue)等要完備,你占卜的(de)時間已經屬(shu)春,所以不屬(shu)于冬(dong)占,不用多慮。

《易經(jing)》中,每卦(gua)(gua)只有6爻(yao),但乾卦(gua)(gua)多(duo)一(yi)爻(yao)“用(yong)九”,坤卦(gua)(gua)多(duo)一(yi)爻(yao)“用(yong)六”,因為乾坤兩卦(gua)(gua)是全(quan)陰(yin)全(quan)陽。古人占(zhan)筮時,占(zhan)得一(yi)卦(gua)(gua),又(you)占(zhan)變卦(gua)(gua)。一(yi)個卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)畫,只要(yao)變動一(yi)爻(yao),就成了另外一(yi)卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)畫。

可以替別人占卜的(de),但是千萬別在(zai)晚上占卜,這(zhe)(zhe)個東(dong)西和有(you)關鬼神,要(yao)是在(zai)晚上說(shuo)不定招來很多奇怪的(de)東(dong)西,至少(shao)這(zhe)(zhe)種(zhong)東(dong)西你要(yao)有(you)心理準備,因為有(you)時候很準、很靈,會讓人害怕。

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萃卦對姻緣的暗示

本卦啟示你(ni)們,你(ni)們的(de)愛情(qing)或婚姻(yin)是不會順利的(de),困難和坎坷會讓你(ni)們覺得(de)(de)應接不暇。但在坎坷中發展,未嘗不是一件好事,因為(wei)越是難得(de)(de)的(de)東西,就(jiu)越讓人覺得(de)(de)珍惜。正因為(wei)你(ni)們的(de)感(gan)情(qing)經(jing)過了太多(duo)的(de)挫折,所以才顯得(de)(de)更(geng)加可貴(gui)。

澤山咸 之(zhi) 澤地(di)萃(cui) 有(you)行動(dong)的意(yi)向,但是盲從他人,所處卑下,有(you)所行往,則不利。即動(dong)則有(you)憾。不利在于過分聽從執拗(ao)者之(zhi)言。恐所適(shi)非合適(shi)的對象(xiang)。祝好運。

萃卦(gua)。萃英(ying)聚眾大(da)業(ye)盛。精英(ying)云(yun)集,人(ren)才薈萃,是偉(wei)大(da)事(shi)業(ye)繁榮壯(zhuang)大(da)的條(tiao)件(jian)。故理解為(wei)您是位(wei)女(nv)強人(ren),有(you)(you)自己(ji)的事(shi)業(ye)或者有(you)(you)一定的地位(wei)。初爻 乃亂乃萃。心有(you)(you)誠意而(er)不能貫穿至(zhi)終,行為(wei)紊亂而(er)與人(ren)妄聚。

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澤地萃 測婚姻

死(si)墓絕(jue)胎養長生沐浴(yu)冠帶免費測正(zheng)緣(yuan)出現(xian)的準(zhun)確時間。 歲數吉神兇煞(sha)(sha): 年柱詞館 月柱災(zai)煞(sha)(sha) 日(ri)柱劫(jie)煞(sha)(sha)羊刃孤(gu)辰差(cha)錯十(shi)惡大敗 時柱福(fu)星絞煞(sha)(sha)空亡☆星座(zuo)(zuo):天秤座(zuo)(zuo)。生肖:狗。 日(ri)元(yuan)極(ji)旺,以從旺看(kan),喜(xi)用水,金(比劫(jie)、印梟)。

澤(ze)地(di)(di)萃(cui)《易(yi)經》第四十五卦(gua) 澤(ze)地(di)(di)萃(cui) 上兌(dui)下(xia)坤(kun) 萃(cui),亨(heng),王(wang)假有(you)廟。利見(jian)大(da)人,亨(heng),利貞。用(yong)大(da)牲吉,利有(you)攸往(wang)。 兌(dui)上坤(kun)下(xia),卦(gua)名稱作(zuo)「澤(ze)地(di)(di)萃(cui)」。序卦(gua)傳說:「物相(xiang)遇而后聚(ju),故受之(zhi)以(yi)萃(cui);萃(cui)者(zhe)聚(ju)也。

按起卦時間(jian)今天,測者是男來(lai)斷:女方是美女,是舊相識,盡管你(ni)用了種種手(shou)段,可惜(xi)此事難(nan)成。

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