易經里的初六是啥意思

《易經》之陰陽兩儀(yi)，三寸三身，四梢四象，五行五臟， ，七星，八卦，九宮，天干(gan)為十，地(di)支十二。《易》學中的(de)數字奇偶是(shi)“陽奇陰偶”：即(ji)“天一地(di)二，天三地(di)四，天五地(di)六，天七地(di)八，天九地(di)十。

上九就(jiu)是(shi)第(di)六(liu)爻(yao)也就(jiu)是(shi)最(zui)上面的那一(yi)爻(yao)是(shi)陽爻(yao)的意(yi)思.比如坤(kun)卦(gua)第(di)五爻(yao)，因(yin)為(wei)是(shi)陰爻(yao)所以用六(liu)表示(shi)，叫做(zuo)六(liu)乾卦(gua)第(di)三(san)爻(yao)因(yin)為(wei)是(shi)陽爻(yao)就(jiu)叫做(zuo)九水(shui)雷屯卦(gua)第(di)六(liu)爻(yao)因(yin)為(wei)是(shi)陰爻(yao)叫做(zuo)上六(liu)，第(di)一(yi)爻(yao)因(yin)為(wei)是(shi)陰爻(yao)所以叫初六(liu)。

周易》古(gu)經六(liu)十四卦中每一卦畫都有(you)六(liu)行，每一行叫一爻。每一爻沒有(you)名稱(cheng)說起來(lai)也(ye)很(hen)不便。

所以易(yi)經(jing)說(shuo)坤卦用6，就是6順境(jing)界，再往(wang)上就超越女性本能，違背天理。男人(ren)也只能用9，男人(ren)為陽(yang)，武力統治，勝者為王，最多(duo)也只能做(zuo)到第九層境(jing)界。

六(liu)代(dai)(dai)表(biao)陰(yin)爻(yao)(yao)，九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)代(dai)(dai)表(biao)陽(yang)爻(yao)(yao)，第一爻(yao)(yao)和(he)第六(liu)爻(yao)(yao)，代(dai)(dai)表(biao)陰(yin)陽(yang)的六(liu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在后面，分別(bie)稱(cheng)為初(chu)六(liu)（初(chu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)）和(he)上六(liu)（上九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)），而中間二(er)三四五爻(yao)(yao)，則代(dai)(dai)表(biao)陰(yin)陽(yang)的六(liu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在前面，分別(bie)稱(cheng)為九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)二(er)（六(liu)二(er)）、九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)三（六(liu)三）、九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)四（六(liu)四）和(he)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)五（六(liu)五）。

上(shang)九(jiu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)說在六(liu)(liu)爻(yao)(yao)卦(gua)的上(shang)面是(shi)(shi)(shi)“陽(yang)爻(yao)(yao)”，不如天(tian)地(di)否卦(gua)。上(shang)九(jiu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)來(lai)說明最上(shang)面的那個爻(yao)(yao)，是(shi)(shi)(shi)什么(me)。初六(liu)(liu)說明第一(yi)(yi)個位置上(shang)的是(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)，比(bi)如地(di)天(tian)泰卦(gua)。六(liu)(liu)二說明，一(yi)(yi)個卦(gua)的第二個位置是(shi)(shi)(shi)陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)。九(jiu)為陽(yang)，六(liu)(liu)為陰(yin)(yin)這是(shi)(shi)(shi)大體意思。

《周易》古經六十四卦中每(mei)一(yi)(yi)卦畫都(dou)有六行，每(mei)一(yi)(yi)行叫一(yi)(yi)爻。每(mei)一(yi)(yi)爻沒(mei)有名稱說起來也很不便(bian)。

以單數(shu)為(wei)陽(yang)，偶數(shu)為(wei)陰(yin)，順序從下(xia)往上數(shu)，九表(biao)示陽(yang)，九四就是往上數(shu)第四爻(yao)，陽(yang)爻(yao)，初(chu)六就是最底下(xia)的陰(yin)爻(yao)。

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易經中的初九 九二 初六 六二 都是什么意思?

而把八卦中(zhong)的(de)每卦兩兩組合，就(jiu)組成了《周易》中(zhong)的(de)“六(liu)十四卦”，每卦六(liu)爻(yao)。

九(jiu)二(er)的解釋(shi)《易(yi)》卦爻(yao)位名(ming)。九(jiu)，謂陽爻(yao)；二(er)，第(di)二(er)爻(yao)，指卦象自(zi)下而上第(di)二(er)位。《易(yi)·乾(qian)》：“九(jiu)二(er)，見龍在田，利見 大人(ren) 。《象》曰：‘見龍在田’，德施普也(ye)。

稱(cheng)“初”“二”“三”“四(si)”“五”“上(shang)(shang)”。卦爻(yao)演(yan)變次序，從(cong)下往上(shang)(shang)生成排列；卦分內(nei)(nei)外(wai)（位(wei)于(yu)下的(de)稱(cheng)呼內(nei)(nei)卦，位(wei)于(yu)上(shang)(shang)的(de)稱(cheng)呼外(wai)卦），數(shu)分為陰數(shu)陽數(shu)，即雙和單的(de)意思。

例如，六(liu)十四(si)卦中的(de)“謙卦”，其六(liu)爻的(de)名(ming)稱從下至上(shang)依次為：初六(liu)九六(liu)六(liu)上(shang)六(liu)。

初九(jiu)表(biao)(biao)(biao)示第一爻(yao)(yao)為(wei)陽爻(yao)(yao)，九(jiu)二(er)表(biao)(biao)(biao)示第二(er)爻(yao)(yao)是陽爻(yao)(yao)。至于(yu)為(wei)什么用九(jiu)表(biao)(biao)(biao)示陽。說(shuo)法很多。比(bi)如認為(wei)依據《系辭傳》中的占蓍方法，最終必然形成四(si)個數字，六七(qi)八(ba)九(jiu)，奇數為(wei)陽，偶數為(wei)陰，九(jiu)為(wei)純陽，所以(yi)用九(jiu)表(biao)(biao)(biao)示陽爻(yao)(yao)。

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《易經》中六二,初六,上九各是什么意思

六(liu)(liu)代(dai)(dai)表(biao)陰(yin)(yin)(yin)爻(yao)，九(jiu)代(dai)(dai)表(biao)陽(yang)爻(yao)，第(di)一爻(yao)和(he)第(di)六(liu)(liu)爻(yao)，代(dai)(dai)表(biao)陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)的六(liu)(liu)九(jiu)在(zai)后面(mian)，分(fen)(fen)別稱為初六(liu)(liu)（初九(jiu)）和(he)上六(liu)(liu)（上九(jiu)），而中(zhong)間二三四(si)五(wu)爻(yao)，則代(dai)(dai)表(biao)陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)的六(liu)(liu)九(jiu)在(zai)前面(mian)，分(fen)(fen)別稱為九(jiu)二（六(liu)(liu)二）、九(jiu)三（六(liu)(liu)三）、九(jiu)四(si)（六(liu)(liu)四(si)）和(he)九(jiu)五(wu)（六(liu)(liu)五(wu)）。

上九”；一(yi)個別卦的陰爻(yao)，自下(xia)而(er)上稱為“初六(liu)六(liu)六(liu)六(liu)上六(liu)”。如豐卦，記為：初六(liu)九九六(liu)上六(liu)。

上(shang)九就是(shi)(shi)第六(liu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)也就是(shi)(shi)最上(shang)面的(de)(de)那一(yi)(yi)爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)意思.比(bi)如坤(kun)卦第五爻(yao)(yao)(yao)(yao)，因(yin)為(wei)(wei)是(shi)(shi)陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)(yao)所以用六(liu)表示，叫做(zuo)六(liu)乾(qian)卦第三爻(yao)(yao)(yao)(yao)因(yin)為(wei)(wei)是(shi)(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)就叫做(zuo)九水雷屯卦第六(liu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)因(yin)為(wei)(wei)是(shi)(shi)陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)(yao)叫做(zuo)上(shang)六(liu)，第一(yi)(yi)爻(yao)(yao)(yao)(yao)因(yin)為(wei)(wei)是(shi)(shi)陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)(yao)所以叫初(chu)六(liu)。

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《易經》中的初九,六二等詞是怎么得出來的

而把八卦(gua)中的每(mei)(mei)卦(gua)兩(liang)兩(liang)組(zu)合，就(jiu)組(zu)成(cheng)了《周易(yi)》中的“六十四(si)卦(gua)”，每(mei)(mei)卦(gua)六爻。

六二，婦喪其茀，勿逐，七日(ri)得(de)【白話】六二，丟(diu)失了(le)婦人乘(cheng)車的(de)遮簾，不用去尋找，過不了(le)七天就會(hui)物歸原處。《象(xiang)》曰(yue)：“七日(ri)得(de)”，以中(zhong)道也(ye)。

稱(cheng)“初”“二”“三”“四”“五”“上”。卦(gua)(gua)爻演(yan)變(bian)次(ci)序，從下往(wang)上生(sheng)成排列；卦(gua)(gua)分內外（位于下的(de)稱(cheng)呼(hu)內卦(gua)(gua)，位于上的(de)稱(cheng)呼(hu)外卦(gua)(gua)），數(shu)(shu)分為陰數(shu)(shu)陽數(shu)(shu)，即雙和單的(de)意思。

初六(liu)”、“六(liu)二”、“六(liu)三”、“六(liu)四”、“六(liu)五”、“尚六(liu)”。

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易經為什么要分初九,九一啊之類的

《周易》古經六(liu)十(shi)四卦中每一卦畫(hua)都有(you)六(liu)行(xing)，每一行(xing)叫一爻。每一爻沒有(you)名稱(cheng)說起來也很(hen)不便。

【九】：卦(gua)中【爻】，陽數(shu)九為(wei)老(lao)，七為(wei)少(shao)。老(lao)變(bian)而少(shao)不變(bian)。占易用變(bian)。故謂陽爻為(wei)【九】。陰(yin)數(shu)六(liu)(liu)為(wei)老(lao)，八為(wei)少(shao)。故爻中稱為(wei)【六(liu)(liu)】。例如(ru)【水風井】卦(gua)，六(liu)(liu)爻依次稱為(wei)：初九九六(liu)(liu)九上六(liu)(liu)。

九(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)爻(yao)(yao)數，六是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰爻(yao)(yao)數。初九(jiu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從下面起，第(di)一個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)爻(yao)(yao)，二九(jiu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)第(di)二個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)爻(yao)(yao)，六三：第(di)三個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)陰爻(yao)(yao)。以此類推。

每(mei)個卦從(cong)底下數起(qi)來(lai)。最(zui)開始的(de)那個爻(yao)，如果是(shi)陽爻(yao)的(de)話(hua)就(jiu)(jiu)(jiu)叫初(chu)九，然后第二(er)個爻(yao)就(jiu)(jiu)(jiu)叫九三(san)，依次類推，到最(zui)后一個瑤就(jiu)(jiu)(jiu)叫上九。如果是(shi)醫療的(de)話(hua)就(jiu)(jiu)(jiu)叫初(chu)六(liu)。六(liu)二(er)，上六(liu)。只不過把九改成六(liu)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)這樣子而已。

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